يورۇبا دىنىدا ، يېۋا ئۆلۈكلەرنىڭ ئاخىرەتتىكى قەدەملىرىنى يېتەكلەيدىغان ۋە كۆزىتىدىغان ئىلاھلار ئارىسىدا شەرەپلىك ئورۇنغا ئىگە. يېۋا قىزلىق ۋە ئۆلۈم ئىلاھى بولۇپ ، مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ئۇ قەبرىستانلىق ، يەككە-يېگانە ۋە زىننەت بۇيۇملىرى بىلەن كەڭ مۇناسىۋەتلىك. ئۇ ھەمىشە ئۆلۈكلەرنىڭ چوقۇنىشىغا ھۆرمەت قىلمىغانلارنى جازالاشقا مايىل. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئىلگىرى ، يېۋا ئاساسلىقى سۇ ئىلاھى سۈپىتىدە چوقۇنىدىغان بولۇپ ، ھەتتا نىگېرىيەدىكى ئەڭ ئۇزۇن دەريانىڭ (يېۋا دەرياسى) ئۇنىڭغا بېغىشلانغان.

ئاساسلىق يورۇبا ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، يېۋانىڭ نۇرغۇن سىمۋوللىرى بار ئىدى ۋە ئۇنىڭ بىلەن مۇناسىۋەتلىك سۈپەتلەر. بۇ مەشھۇر ئورىشا ۋە ئۇنىڭ نېمە ئۈچۈن يورۇبا پانتېخانىسىدا مۇھىملىقىنى تەپسىلىي كۆرۈپ باقايلى.

يېۋا كىم؟

يېۋا يورۇبا ئىلاھلىرىنىڭ بىرى. پانتېخون دىنى غەربىي ئافرىقىدا بارلىققا كەلگەن ، بۈگۈنكى كۈندە نىگېرىيەنىڭ غەربىي جەنۇبىدا يولغا قويۇلغان. ئەسلىدە ، يېۋا سۇ ئىلاھى دەپ قارالغان ، ئەمما ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، ئۇ ئىپپەت-نومۇس ۋە زىننەت ئۇقۇمى بىلەن باغلىنىشقا باشلىغان. يېيې («ئانا») ۋە ئاۋا («بىزنىڭ»). ئەمما ، يېۋا ئىزچىل يورۇبا ئەپسانىلىرىدە قىز ئايال ئىلاھ دەپ تەسۋىرلەنگەنلىكى ئۈچۈن ، ئۇنىڭ ئىسمىنىڭ مەنىسى ئىلاھنىڭ ھەممىنى قوغدىغۇچى رولىغا مۇناسىۋەتلىك بولۇشى مۇمكىن.قىزلار. كېيىنكىسى ، كۆپىنچە ئەپسانىلەردە ئوباتالانىڭ ئىنىسى سۈپىتىدە تىلغا ئېلىنغان بولسىمۇ ، بەزىدە گېمافرودىتىك ئىلاھ سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ (ھەتتا ئوباتالانىڭ ئايال ھەمراھى سۈپىتىدە). دادىسىغا ئوخشاش ، يېۋا ئۇنىڭ پاكلىقنى قوغلىشىشىغا ئىنتايىن ئەھمىيەت بېرىدۇ.

16-ئەسىردىن 19-ئەسىرگىچە بولغان ئارىلىقتا ئاتلانتىك ئوكياندىن ھالقىغان قۇل سودىسى سەۋەبىدىن ، يورۇبا ئېتىقادى كارىب دېڭىزىغا يېتىپ كەلدى ۋە جەنۇبىي ئامېرىكا ، ئۇ ئاخىرىدا كۇبا سانتېرىيە ۋە بىرازىلىيە كاندومبلېغا ئوخشاش بىر قانچە دىنغا ئۆزگەردى. ئۇلارنىڭ ھەر ئىككىسىدە ، يېۋا ئۆلۈمنىڭ ئىلاھى دەپ قارىلىدۇ. يوگادو. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، يورۇبالىقلار ئادەتتە يېۋانى گۇناھسىزلارنى قوغدايدىغان پايدىلىق ئىلاھ دەپ قارايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئايال ئىلاھ يەنە ئۆزىنىڭ چوقۇنىشىغا ھۆرمەت قىلمىغانلارغا ئازاب-ئوقۇبەت تارقىتالايدۇ.

يېۋامۇ ئۆلۈم بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇ قەبرىستانلىقنى قوغدىغۇچى بولۇشى كېرەك. ئۇ يەردە ، يورۇبا ئەپسانىلىرىگە قارىغاندا ، يېۋا ئۆلگۈچىنىڭ قەبرىسى ئۈستىدە ئۇسسۇل ئوينايدۇ ،ئۆلۈكلەرگە ئۆزىنىڭ ئۇلارنى قوغداۋاتقانلىقىنى بىلدۈرۈش. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، بەزىدە يېۋا ئىنسانلارنىڭ دىققىتىنى تارتماي تۇرۇپ ۋەسىيلىك ۋەزىپىسىنى ئورۇنداش ئۈچۈن قاغا غا ئايلىنىدۇ.

ئەقىل ۋە تىرىشچانلىقمۇ يېۋانىڭ سۈپەتلىرىنىڭ بىرى. ئۇ ئەقىللىق ۋە بىلىملىك ​​ئىلاھ دەپ قارىلىدۇ ، ئۇ جاپالىق ئىشلەيدۇ ۋە تىرىشچانلىقنى تەشەببۇس قىلىدۇ. cowrie shell. بۇ ئىككى جىسىم ئىلاھنىڭ ئالىيجانابلىقى ۋە پاكلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. يېۋا ئۆلۈم ئىلاھلىرىنىڭ بىرى بولۇش سۈپىتى بىلەن قەبرە تېشى بىلەنمۇ تۇتىشىدۇ. ئىنسانلار دۇنياسىدىن ۋاز كېچىپ ، ئاتىلىرىنىڭ خرۇستال ئوردىسىدا يالغۇز قالدى. ئەمما بىر كۈنى ، ئوباتالانىڭ تۇرالغۇسىغا يوشۇرۇنغان گۈزەل قىز ئىلاھنىڭ خەۋىرى ئىلاھ شاڭگو غا يەتتى. شانگو ئوت ۋە ۋىرۇسنىڭ ئورۇشى بولغاچقا ، سىرلىق يېۋاغا ئىگە بولغانلىقىمدىن ھاياجانلىنىشتىن ئۆزىنى قاچۇرالمىدى. Yewa to show. بىر ئازدىن كېيىن ، بۇ قىز پەيدا بولۇپ ، ئېھتىياتسىزلىقتىن شاڭگوغا ئۆزىنىڭ ئىلاھىي گۈزەللىكىنى قەدىرلەپ قويدى. قانداقلا بولمىسۇن ، يېۋا شاڭگونى كۆرگەندە ، ئۇنىڭغا بولغان مۇھەببەت ۋە قىزغىنلىقنى ھېس قىلدىتۇنجى قېتىم. ھېسسىياتىدىن گاڭگىراپ ۋە خىجىل بولغان يېۋا باغدىن چىقىپ دادىسىنىڭ ئوردىسىغا قايتىپ كەلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، پاكلىق قەسىمىنى بۇزغانلىقىدىن نومۇس ھېس قىلىپ ، ئايال ئىلاھ دادىسىنىڭ قېشىغا بېرىپ ، يۈز بەرگەن ئىشلارنى ئىقرار قىلدى. ئوباتالا پاكلىق ئىلاھى بولغاچقا ، ئۆزىنىڭ خاتالىقى ئۈچۈن ئۇنىڭغا تەنبىھ بېرىشى كېرەكلىكىنى بىلگەن ، ئەمما ئۇ يېۋانىمۇ بەك ياخشى كۆرىدىغان بولغاچقا ، نېمە قىلىشتىن ئىككىلىنىپ قالغان.

ئاخىرىدا ، ئوباتالا يېۋانى ئەۋەتىشنى قارار قىلغان. ئۆلۈكلەرنىڭ زېمىنى ، ئۆلگۈچىنىڭ ۋەسىيسى بولۇش. بۇنداق بولغاندا ، ئايال ئىلاھ ئىنسانلارنىڭ روھىغا ياردەم قىلغان بولاتتى ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا يەنىلا ئۆزىنىڭ پاكلىق قەسىمىنى ساقلاپ قالالايدۇ ، چۈنكى ھېچقانداق ئىلاھ ئۇ يەرگە بېرىپ يېۋانى قىزىقتۇرۇشقا جۈرئەت قىلالمايدۇ. egguns ('يېقىندا قازا قىلغانلارنىڭ روھى') نى يېۋانىڭ سىڭلىسى ۋە يەنە بىر ئۆلۈم ئىلاھى بولغان Oya غا ئېلىشقا مەسئۇل.

يورۇبا دىنىدا ، يېۋانىڭ سىرىدا قوزغىتىلغانلار ئەمەل قىلىشقا تېگىشلىك بەزى چەكلىمىلەر بار. ئالدى بىلەن ، يېۋانىڭ پوپلىرى ۋە پوپلىرى دېڭىزدىن كەلگەن يېمەكلىكلەرنى يېيەلمەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بېلىقتىن ياسالغان قاچا-قۇچىلارنى يېۋانى رازى قىلىش ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىشقا بولىدۇ.

ئىلاھقا چوقۇنۇش جەريانىدا ياكى تەشەببۇسكارلار رەسىم ئالدىدا بولغاندايېۋانىڭ ، ئۇلارنىڭ ھەر قانداق جىنسىي پائالىيەت بىلەن شۇغۇللىنىشى ، ئۇرۇش باشلىشى ، ۋاقىرىشى ، ھەتتا يۇقىرى ئاۋاز دەپ قاراشقا بولىدىغان ئاۋاز بىلەن سۆزلىشىشى قەتئىي مەنئى قىلىنىدۇ.

يورۇبا ۋەكىللىرىدىكى يېۋا

كۆپىنچە يورۇبا ۋەكىللىرىدە ، يېۋا ھالرەڭ ياكى سېرىق رەڭلىك كىيىم ، ئوخشاش رەڭدىكى پەردە ۋە كالا قېپىدىن ياسالغان تاج كىيگەن تەسۋىرلەنگەن.

بەزىدە بۇ ئايال ئىلاھنىڭمۇ ئات قامچىسى تۇتۇپ تەسۋىرلەنگەن. قىلىچ. بۇلار يېۋا كىشىلەرنى پاكلاش ياكى ئۆلۈكلەرنى مەسخىرە قىلىش ئۈچۈن خاتالىق ئۆتكۈزگەنلەرنى جازالاشتا ئىشلىتىدىغان قوراللار. . كۇبا سانتېرىيەدە ، يورۇبا دىنىدىن كەلگەن ئېتىقاد ، يېۋامۇ ئۆلۈم ئىلاھلىرىنىڭ بىرى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ.

كۆپىنچە ۋاقىتلاردا ، يېۋا پايدىلىق ئىلاھ دەپ قارىلىدۇ ، ئەمما بۇ ئايال ئىلاھ بىر قەدەر ئېغىر ئۇنىڭ مەدەنىيىتىگە ياكى ئۆلۈكلەرگە چوقۇنۇشقا ھۆرمەت قىلمىغانلار بىلەن.