Атеизмът е понятие с много различни значения, в зависимост от това кого питате. В известен смисъл той е почти толкова разнообразен, колкото и теизмът. Той е и едно от най-бързо развиващите се движения, с тази статия И така, какво точно представлява атеизмът? Как можем да го определим и какво включва? Нека разберем.

Проблемът с дефинирането на атеизма

За някои атеизмът е пълно и цялостно отхвърляне на теизма. По този начин някои го разглеждат като система от вярвания сама по себе си - вярата, че няма Бог.

Много атеисти обаче се противопоставят на тази дефиниция на атеизма. Вместо това те предлагат втора дефиниция на атеизма, която вероятно е по-точна спрямо етимологията на термина - а-теизъм или "неверие" на гръцки език, откъдето произлиза терминът.

Това описва атеизма като липса на вяра в бог. Такива атеисти не вярват активно, че бог не съществува, и признават, че в познанията на човечеството за Вселената има твърде много пропуски, за да се постави такова трудно твърдение. Вместо това те просто поставят въпроса, че липсват доказателства за целенасоченото съществуване на бог и поради това те остават неубедени.

Това определение се оспорва и от някои, много от които са теисти. Проблемът им е, че за тях такива атеисти са просто агностици - хора, които нито вярват, нито не вярват в бог. Това обаче не е точно, тъй като атеизмът и агностицизмът са коренно различни - атеизмът е въпрос на вяра (или липса на такава), докато агностицизмът е въпрос на знание, тъй като агностицизмътбуквално се превежда като "липса на знания" на гръцки.

Атеизъм срещу агностицизъм

Както обяснява известният атеист и еволюционен биолог Ричард Докинс, теизмът/атеизмът и гностицизмът/агностицизмът са две различни оси, които разделят 4 различни групи хора:

• Гностични теисти : Тези, които вярват, че Бог съществува, и вярват, че знаят, че той съществува.
• Агностични теисти: Тези, които признават, че не могат да бъдат сигурни, че Бог съществува, но въпреки това вярват.
• Атеисти агностици: Тези, които признават, че не могат да бъдат сигурни, че бог съществува, но не вярват, че той съществува - т.е. това са атеистите, които просто не вярват в бог.
• Гностични атеисти: Тези, които вярват, че Бог не съществува.

Последните две категории често се наричат "твърди атеисти" и "меки атеисти", въпреки че се използват и най-различни други прилагателни, повечето от които носят същото разграничение.

Игтеизъм - вид атеизъм

Съществуват много видове допълнителни "видове атеизъм", които често са неизвестни. Един от тях, който изглежда набира популярност, например, е игтеизъм - идеята, че бог е дефинитивно неразбираем, така че игтеистите не могат да вярват в него. с други думи, нито една дефиниция на бог, представена от която и да е религия, няма логически смисъл, така че игтеистът не знае как да вярва в бог.

Един аргумент, който често ще чуете от игтеист, например, е, че " Безпространствено и извънвремево същество не може да съществува, защото "да съществуваш" означава да имаш измерения в пространството и времето. ". Следователно предложеният бог не може да съществува.

По същество игтеистите вярват, че идеята за Бог - или поне всяка идея за Бог, представена досега - е оксиморон, затова не вярват в него.

Произход на атеизма

Но откъде произлизат всички тези различни видове и вълни на атеизма? Коя е отправната точка на това философско движение?

Невъзможно е да се определи точна "начална точка на атеизма". Също така опитът да се проследи историята на атеизма ще означава основно изброяване на различни известни атеисти в историята. Това е така, защото атеизмът - както и да го определим - всъщност няма начална точка. Или, както казва Тим Уитмарш, професор по гръцка култура в Университета в Кеймбридж: "Атеизмът е толкова стар, колкото и атеизмът".като хълмовете".

Просто казано, винаги е имало хора, които не са вярвали в божеството или божествата, които са били определени в тяхното общество. Всъщност има цели общества, които никога не са развивали каквато и да е религия, поне докато не са били завладени от друга цивилизация и религията на нашественика не им е била наложена. Един от малкото останали чисто атеистични народи в света са пирахите вБразилия.

Известно е, че номадските хуни са били атеисти

Друг пример от историята са хуните - прочутото номадско племе, водено от Атила Хун в Европа в средата на V в. от н.е. Забавно е, че Атила е известен и като Божия камшик или Бич Божий от онези, които завладява. Самите хуни обаче наистина са били атеисти, доколкото ни е известно.

Тъй като те са били номадски народ, голямото им "племе" се е състояло от множество по-малки племена, които са се навъртали по пътя. езичници и не са атеисти. Някои от тях например са вярвали в древната тюрко-монголска религия Тенгри. Като цяло обаче хуните като племе са били атеисти и не са имали никаква религиозна структура или практика - хората просто са били свободни да се покланят или да не вярват в каквото си искат.

И все пак, ако искаме да проследим историята на атеизма, трябва да споменем някои известни мислители-атеисти от цялата история. За щастие, те са много. И не, не всички са от периода след Просвещението.

Например гръцкият поет и софист Диагорас от Мелос често е цитиран като първият атеист в света Макар че това, разбира се, не е вярно от фактическа гледна точка, това, което отличава Диагорос, е силното му противопоставяне на древногръцката религия, от която е заобиколен.

Диагорас изгаря статуята на Херакъл от Katolophyromai - Собствена работа CC BY-SA 4.0 .

В един анекдот за Диагор например се твърди, че веднъж той преобърнал статуя на Херакъл, запалил я и си сварил леща върху нея. Твърди се също, че е разкрил на хората тайните на Елевзинските мистерии, т.е. на инициационните ритуали, които се извършват всяка година за култа към Деметра и Персефона в паневритмичното светилище Елевзина. В крайна сметка е обвинен в asebeia или "безбожие" от атиняните и е прогонен в Коринт.

Друг известен древен атеист е Ксенофан от Колофон. Той е оказал влияние за създаването на школата на философския скептицизъм, наречена Пирхонизъм . ксенофан е спомогнал за основаването на дългата поредица от философски мислители като Парменид, Зенон от Елея, Протагор, Диоген от Смирна, Анаксарх и самият Пирхо, които в крайна сметка поставят началото на пиронизма през IV в. пр.

Основният фокус на Ксенофан Колофонски е критика на политеизма, а не на теизма като цяло. Монотеизмът все още не е бил установен в Древна Гърция. Въпреки това неговите писания и учения се приемат като едни от най-ранните написани големи атеистични мисли.

Други известни древни атеисти или критици на теизма са гръцките и римските философи като Демокрит, Епикур, Лукреций и др. Много от тях не са отричали изрично съществуването на бог или богове, но до голяма степен са отричали концепцията за задгробен живот и вместо това са излагали идеята за материализма. Епикур например също така е твърдял, че дори и боговете да съществуват, той не е смятал, че те иматнищо общо с човешките същества и не се интересуваше от живота на Земята.

През Средновековието известните и публични атеисти са малко на брой - по очевидни причини. Големите християнски църкви в Европа не толерират никаква форма на неверие или несъгласие, така че повечето хора, които се съмняват в съществуването на Бог, трябва да запазят тази идея за себе си.

Нещо повече, по онова време църквата е имала монопол върху образованието, така че онези, които са били достатъчно образовани в областта на теологията, философията или физическите науки, за да поставят под съмнение концепцията за бог, са били членове на самото духовенство. Същото се отнася и за ислямския свят и е много трудно да се намери открит атеист през Средновековието.

Фредерик (вляво) се среща с Ал Камил, мюсюлманския султан на Египет. PD.

Една от фигурите, които често се споменават, е Фридрих II, император на Свещената римска империя. Той е крал на Сицилия през XIII в. сл. н. е., крал на Йерусалим по това време и император на Свещената римска империя, управляващ големи части от Европа, Северна Африка и Палестина. Парадоксално е, че той е отлъчен и от Римската църква.

Наистина ли е бил атеист?

Според повечето хора той е бил деист, което означава човек, който вярва в бог най-вече в абстрактен смисъл, но не вярва, че такова същество се намесва активно в човешките дела. Така че като деист Фридрих II често се изказва срещу религиозните догми и практики по онова време, с което си спечелва отлъчване от църквата. Това е най-близкият период на Средновековието, в който има открит антирелигиозна фигура.

Извън Европа, Африка и Близкия изток, както и в Далечния изток, атеизмът се превръща в по-сложна тема. От една страна, както в Китай, така и в Япония, императорите обикновено са били възприемани като богове или представители на самия бог. Това прави атеизма през големи периоди от историята толкова опасен, колкото и на Запад.

От друга страна, някои описват будизма - или поне някои секти на будизма, като например китайския будизъм, като атеистичен. по-точното описание е пантеистично - философското схващане, че вселената е бог и бог е вселената. от теистична гледна точка това едва се различава от атеизма, тъй като пантеистите не вярват, че тази божествена вселена е човек. от атеистичнаВъпреки това пантеизмът все още е форма на теизъм.

Спиноза. Обществено достояние.

В Европа периодът на Просвещението, последван от Ренесанса и Викторианската епоха, е свидетел на бавно възраждане на открити атеистични мислители. Все пак да се каже, че атеизмът е бил "разпространен" през тези времена, би било преувеличено. Църквата все още е имала власт над законите на страната през тези периоди и атеистите все още са били преследвани.атеистични мислители, които получават своя глас.

Някои примери от епохата на Просвещението включват Спиноза, Пиер Бейл, Дейвид Хюм, Дидро, Д'Холбах и някои други. През епохите на Ренесанса и Викторианската епоха също има повече философи, които приемат атеизма, независимо дали за кратък период от време или през целия си живот. Някои примери от тази епоха включват поета Джеймс Томпсън, Джордж Джейкъб Холиоук, Чарлз Брадло и други.

Въпреки това дори в края на XIX в. атеистите в целия западен свят все още се сблъскват с враждебност. В САЩ например по закон атеистът не е можел да бъде член на жури или да свидетелства в съда. Самото отпечатване на антирелигиозни текстове се е смятало за наказуемо престъпление на повечето места дори по онова време.

Атеизмът днес

От Зоуи Марголис - Стартиране на кампанията за атеистичен автобус, CC BY 2.0

В модерните времена атеизмът най-накрая получи възможност да процъфти. С напредването не само на образованието, но и на науката, опроверженията на теизма станаха толкова многобройни, колкото и разнообразни.

Сред атеистичните учени, за които вероятно сте чували, са хора като Филип У. Андерсън, Ричард Докинс, Питър Аткинс, Дейвид Грос, Ричард Файнман, Пол Дирак, Чарлз Х. Бенет, Зигмунд Фройд, Нилс Бор, Пиер Кюри, Хю Еверет III, Шелдън Глашоу и много други.

Най-общо казано, около половината от международната научна общност днес се определя като религиозна, а другата половина - като атеист, агностик или светски човек. Разбира се, тези проценти все още варират значително в различните страни.

А след това има и много други известни художници, писатели и обществени личности като Дейв Алън, Джон Андерсън, Катрин Хепбърн, Джордж Карлин, Дъглас Адамс, Айзък Азимов, Сет Макфарлън, Стивън Фрай и други.

В света днес има цели политически партии, които се определят като светски или атеистични. Китайската комунистическа партия (ККП) например е открито атеистична, което теистите в западния свят често цитират като "отрицателен" пример за атеизъм. Това обаче премълчава въпроса дали проблемите, които западните теисти имат с ККП, са причинени от нейния атеизъм или от нейната политика.част, причината ККП да е официално атеистична е, че тя замени предишната Китайска империя, която почиташе своите императори като богове.

Освен това в западния свят има и много други политици атеисти, повечето от които са членове на различни лейбъристки или демократични партии. западните политици атеисти и до днес се сблъскват с предизвикателства, свързани с избираемостта, особено в САЩ, където теизмът все още има силни позиции. въпреки това обществото дори в САЩ бавно се ориентира към различни форми на атеизъм,агностицизъм или секуларизъм с всяка изминала година.

Приключване

Макар че е трудно да се получат точни данни за атеизма, ясно е, че атеизмът продължава да расте всяка година, а "нерелигиозните" стават все повече. форма на идентичност . атеизмът все още продължава да предизвиква спорове и дебати, особено в силно религиозни страни. днес обаче да си атеист не е толкова опасно, колкото някога, когато религиозните и политическите преследвания често диктуваха съвсем личния опит на човека за духовните му убеждения.