В келтската култура бикът е важно животно, което се появява в много приказки и служи като мощен символ. Понякога бикът е бил принасян в жертва, за да се успокоят боговете, а в Ирландия и Шотландия бикът е бил използван в церемонии за предсказване на бъдещето и дори за избор на нов крал. Ето какво трябва да знаете за значението и символичните значения на келтския бик.

Келтският бик в митологията

Биковете се срещат в различни келтски митове, както и в изкуството, фигурките и скулптурите. Възприемани като мощни и силни животни, които имат способността да подобряват човешките гадателски умения, биковете се свързват и с някои келтски божества.

Tarvos Trigaranus

Латинското име на вероятно келтско божество Тарвос Тригаран е бог бик, чието име буквално означава бик с три крана . първоначално латинската фраза е била титла, изписана върху каменна скулптура от I в., но учените предполагат, че това е било и името на бог бик. Както подсказва името, той е изобразяван под формата на бик, придружен от жерави или други три дългокраки блатни птици.

Тарвос Тригаран е представен в две каменни скулптури в Париж и Трир, Германия. В парижката скулптура, открита през 1711 г. под катедралата Нотр Дам, той е изобразен заедно с келтските богове Есус, Цернунос и Смертриус.

Смята се, че група лодкари, които плавали по река Сена, посвещават паметника на Юпитер в Париж около 26 г. За съжаление историята на скулптурата се е изгубила във времето, но учените я свързват с келтски мит.

В исторически план бикът се свързва с келтския бог Есус, който е изобразен в друга сцена от същата скулптура като дървосекач, който сече дърво, приютило бик и три птици. Учените не знаят за какво се отнася сцената, но я свързват с митологията за регенерацията. В мита бикът е убит от ловец, но е върнат към живот от жеравите.

Набегът на добитъка в Кули

В ирландския митологичен цикъл за Ълстър два велики бика - Донн Куайлнге, кафявият бик на Кули, и Финбхеннах, белият бик на Коннахт - някога били пастири, наречени съответно Фриух и Рухт.

Също така известен като Táin bó Cuailnge , историята разказва за съперничеството между двамата мъже, Фриух и Рухт, при което те продължават да се борят дори и след като са превърнати в животни, запазили способността си за човешки разсъждения и език. борбата им продължава няколко живота, като те преминават през редица трансформации, включително на гарвани, елени, водни зверове и дори пазители на стадото.

Накрая Фриух се превърнал в кафявия бик, наречен Донн Куайлнге, а Рухт - в белия бик, наречен Финбеннах. За известно време двата бика били разделени - кафявият бик в Ълстър, а белият - в Коннахт.

Един ден пътищата им отново се пресекли и те се сражавали в продължение на дни и нощи. Накрая дон Куайлнж убил Финбеннах, но кафявият бик също бил тежко ранен. Накрая и той умрял.

В сюжета са включени и други герои, които са отговорни за срещата на двата бика. Той се корени с дългогодишната омраза между Кралица Медб на Коннахт и крал Конхобар на Ълстър. Историята обаче започва с домашна ревност, когато кралица Медб и нейният съпруг Аилил се карат за това кой притежава най-ценните владения.

Ейлил притежава великолепен бял бик, затова Медб копнее да се сдобие със също толкова великолепния кафяв бик на Кули. Според някои източници кралицата обявила война на Ълстър, за да се сдобие със сила с кафявия бик. Когато кралицата спечелила войната, взела кафявия бик като награда. Тя го занесла у дома в Коннахт и двата бика се срещнали отново.

Тези разкази показват, че бикът е важен аспект от келтската митология и играе важна роля в митовете.

Значение и символика на келтския бик

Келтската митология включва животни, които имат свои собствени магически сили. Биковете са били прегърнати от келтите и се появяват в много приказки. Ето някои от символите на това животно:

• Сила и мощ

Биковете са били почитани и възхищавани заради своята сила, господство и свирепост. Те са били най-често представяните животни във фигурки и статуетки, особено през ранната желязна епоха. Рогата им говорят за тяхната сила и агресия.

• Богатство и просперитет

В средновековната ирландска култура биковете са символ на богатство Кражбата на добитък от съседните кралства е била опасен спорт за младите мъже, които са придобивали власт благодарение на уменията си в набезите на добитък. Táin bó Cuailnge показва значението на тези същества в ирландското общество, тъй като представя два специални бика, желани от двама владетели.

Тъй като келтите са предимно скотовъден народ, добитъкът, особено бикът, се свързва и със земеделското изобилие. Бикът е свързан и с келтския бог Чернунос, бог на природата и изобилието. Като носител на изобилие бикът е изобразяван върху купи, ведра, котли и файтони, както и върху галски монети.

• Плодородие и изцеление

Изглежда, че бикът е изпълнявал свещена роля в няколко култа и е свързан с плодородие Всъщност биковете са били принасяни в изпълнение на обети, особено в лечебните светилища Fontes Sequanae (известни като Извори на Sequana ), Tremblois и Forêt d'Halatte.

• Символ на жертвоприношението

В келтските светилища и гробове се срещат свидетелства за жертвоприношения на бикове. Те са били използвани както като неизядени дарове за боговете, така и като част от ритуалната трапеза. Някои ритуали за гадаене дори са изисквали жертвоприношението на бял бик.

Говори се, че континенталният келтски бог Есус е бил свързан с бика. Някои смятат, че той се е появявал като дървар, който сече дървета в присъствието на бикове. Някои учени предполагат, че дървото и бикът са паралелни образи на жертвоприношението.

• Символ на защита

Бикът е защитник на стадото си, което го свързва със защита. Той дори предупреждава, като реве от ярост и рита с лапи, преди да нападне нещо, което смята за заплаха. В съответствие с това някои входове на светилища понякога са били охранявани от черепи на бикове. Бронзов меч-сабя с гравирани бикове, датиращ от V в. пр. н. е., предполага, че съществото е било използвано като талисман.за защита.

Келтският бик в историята

Преди келтския период в Британия и още през неолита и бронзовата епоха биковете се срещат в европейската иконография, което предполага, че те са имали голямо значение в праисторическите ритуали.

В литературата

По-голямата част от това, което днес е известно като ирландска келтска митология, произлиза от три ръкописа: Книга на Лейнстър , на Жълта книга на Lecan и Книга за кравата Dun . Тези три книги съдържат малко по-различни версии на някои от същите приказки, особено на Táin bó Cuailnge или Набег на добитъка в Кули , която разказва за конфликта на два омагьосани бика.

Сайтът Книга за кравата Dun е най-старият от трите тома на прозата, съставен около 1000 г. Твърди се, че съдържащата се в него митология е много по-стара и е оцеляла благодарение на устната традиция на поколенията. Дори се казва, че книгата е направена от кожата на крава, запазена в продължение на 500 години.

В местната култура

Келтите възприемали бика като символична емблема и дори го прилагали в имената на градове, като например град Тарб в Южна Галия, наричан още град на бика. Символиката на бика се появява и върху монети и е открита върху статуетки, особено в Галия, Шотландия и Англия.

Някои келтски племенни имена също имат алюзии с животни, особено Taurisci или Хора с бикове Традиция е било кланът да показва главата или козината на клановото си животно, да рисува символа му върху щитовете си и да го татуира по тялото си.

В религия и жертвени обреди

Според историците има данни за жертвоприношения на бикове. Въпреки че тези бикове несъмнено са били изядени, понякога е трудно да се направи разлика между пиршество и жертвоприношение.

Според класическите автори животните също са били принасяни в жертва при някои ритуали. Плиний Стари споменава за жертвоприношението на два бели бика по време на рязането на имел. Юлий Цезар твърди че келтите в Галия ежегодно изгаряли живи животни, затворени в клетки с човешки пленници.

Понякога бикът се свързва и с божество, като например континенталния келтски бог Дейотарос, чието име означава божествен бик или Богът на биковете , което подсказва, че той може да е подобен на Тарвос Тригаран от Галия.

В гадаене

Друидите и бардове са изпълнявали ритуали за гадаене с надеждата да видят бъдещето. Повечето от тези ритуали са включвали животни, за които се е смятало, че дават знаци. В древна Ирландия една от формите на гадаене, включваща бикове, се е наричала Tarbhfhess , известен също като празник на бика или bull-sleep .

По време на ритуала поетът, който бил обучен за ясновидец, ядял сурово месо - според някои източници бикът бил заклан и сготвен, а поетът изяждал месото и бульона. След това лягал да спи, увит в кожата на току-що заклания бик. друидите пеели над него, докато не получавали видение, което разкривало самоличността на следващия законен крал.

Най-издигнатият поет можел да накаже и всеки цар, който се окажел негоден да управлява. Понякога видението на поета било загадъчно. Освен състоянията на сън, някои методи на гадаене включвали и пеене и транс.

През 1769 г. един литературен турист описва подобно жертвоприношение на бик, практикувано в района на Тротърниш. Ритуалът очевидно е бил продължителен и е описан като "ужасна тържественост". шотландските планинци завързвали човек в бичи кожи и го оставяли да сънува бъдещето. гадателят дори бил поставян под висок водопад с надеждата да получи пресконцептивни знания.

В изкуството и иконографията

Намерената в Дания през 1891 г. прочута позлатена сребърна купа, известна като котел "Гундеструп", е с влиянието на келтската митология. Датирана е между III и I в. пр.н.е., а релефните ѝ панели включват сцени с животни, жертвени ритуали, воини, богове и други мотиви. Според някои историци това е Розетският камък на келтската митология.

Смята се, че биковете, изобразени върху котела, са били смятани за свръхестествени същества, изобразявани много по-големи от човешките си убийци. Изображението показва мъртъв бик, както и сцена с трима воини, които се готвят да убият три бика, което ги свързва с лов или ритуално жертвоприношение в келтската култура.

Келтският бик в съвременността

Символите на бика все още се използват в религиозната иконография и културната емблема в съвременна Франция, Ирландия, Шотландия и Уелс. Набегът на добитъка в Кули Символиката на съществото остава силна и често се използва в изкуството, модата и татуировките.

Накратко

Символиката на животните и асоциациите с тях са били важни за келтите и може би не повече от бика. tarvos , което означава бик, се появява в имената на местности и племена, което показва степента на почитане на бика. Символ на сила, власт, богатство и защита, бикът получава магически свойства в келтската митология.