సెల్టిక్ సంస్కృతిలో, ఎద్దులు ఒక ముఖ్యమైన జంతువు, ఇవి చాలా కథలలో కనిపిస్తాయి, ఇవి శక్తివంతమైన చిహ్నంగా పనిచేస్తాయి. దేవుళ్లను శాంతింపజేయడానికి కొన్నిసార్లు ఎద్దును బలి ఇస్తారు మరియు ఐర్లాండ్ మరియు స్కాట్లాండ్‌లలో, భవిష్యత్తును అంచనా వేయడానికి మరియు కొత్త రాజును ఎంచుకోవడానికి వేడుకల్లో ఎద్దులను ఉపయోగించారు. సెల్టిక్ ఎద్దు యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు సంకేత అర్థాల గురించి తెలుసుకోవలసినది ఇక్కడ ఉంది.

పురాణాలలో సెల్టిక్ బుల్

ఎద్దులు వివిధ సెల్టిక్ పురాణాలలో, అలాగే కళలో, బొమ్మలలో ఉన్నాయి. , మరియు శిల్పాలు. మానవ భవిష్యవాణి నైపుణ్యాలను పెంపొందించే సామర్థ్యంతో శక్తివంతమైన, బలమైన జంతువుగా పరిగణించబడుతుంది, ఎద్దులు కూడా కొన్ని సెల్టిక్ దేవతలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.

Tarvos Trigaranus

ఒక కోసం లాటిన్ పేరు బహుశా సెల్టిక్ దేవత, టార్వోస్ ట్రిగరానస్ ఒక ఎద్దు దేవుడు, దీని పేరు మూడు క్రేన్‌లతో కూడిన ఎద్దు అని అర్ధం. వాస్తవానికి, లాటిన్ పదబంధం 1వ శతాబ్దపు రాతి శిల్పంపై చెక్కబడిన శీర్షిక, కానీ అది ఎద్దుల దేవుడి పేరు అని పండితులు ఊహిస్తున్నారు. పేరు సూచించినట్లుగా, అతను ఒక ఎద్దు రూపంలో, క్రేన్లు లేదా ఇతర మూడు పొడవాటి కాళ్ళ మార్ష్ పక్షులతో చిత్రీకరించబడ్డాడు.

టార్వోస్ ట్రైగరానస్ ప్యారిస్ మరియు జర్మనీలోని ట్రైయర్‌లోని రెండు రాతి శిల్పాలలో ప్రాతినిధ్యం వహించాడు. ప్యారిస్ శిల్పంలో, నోట్రే డామ్ కేథడ్రల్ క్రింద 1711లో కనుగొనబడింది, అతను సెల్టిక్ దేవుళ్ళు ఎసస్, సెర్నునోస్ మరియు స్మెర్ట్రియస్‌లతో చిత్రీకరించబడ్డాడు.

సీన్ నదిలో ప్రయాణించిన బోట్‌మెన్‌ల బృందం అంకితం చేయబడిందని నమ్ముతారు.26 CEలో పారిస్‌లోని బృహస్పతి స్మారక చిహ్నం. దురదృష్టవశాత్తూ, శిల్పం వెనుక ఉన్న కథ కాలక్రమేణా పోయింది, కానీ పండితులు దీనిని సెల్టిక్ పురాణంతో అనుబంధించారు.

చారిత్రాత్మకంగా, ఎద్దు సెల్టిక్ దేవుడు ఎసస్‌తో అనుసంధానించబడి ఉంది, అదే శిల్పంలోని మరొక సన్నివేశంలో చిత్రీకరించబడింది. ఒక చెక్క మనిషి చెట్టును నరకడం, ఒక ఎద్దు మరియు మూడు పక్షులకు ఆశ్రయం ఇస్తున్నట్లు. ఆ దృశ్యం దేనిని సూచిస్తుందో పండితులకు తెలియదు, కానీ వారు దానిని పునరుత్పత్తి గురించిన పురాణాలతో అనుబంధించారు. పురాణంలో, ఒక ఎద్దును వేటగాడు చంపాడు, కానీ క్రేన్‌ల ద్వారా తిరిగి ప్రాణం పోసుకున్నాడు.

ది క్యాటిల్ రైడ్ ఆఫ్ కూలీ

ఐరిష్ యొక్క ఉల్స్టర్ చక్రంలో పురాణాల ప్రకారం, రెండు గొప్ప ఎద్దులు, డాన్ క్యూలైన్, కూలీ యొక్క బ్రౌన్ బుల్ మరియు ఫిన్‌బెన్నాచ్, కొనాచ్ట్ యొక్క తెల్లటి ఎద్దు, ఒకప్పుడు వరుసగా ఫ్రూచ్ మరియు రుచ్ట్ అని పిలువబడే పశువుల కాపరులు.

Táin bó Cuailnge<12 అని కూడా పిలుస్తారు>, కథ, ఫ్రూచ్ మరియు రుచ్ట్ అనే ఇద్దరు వ్యక్తుల మధ్య పోటీని వివరిస్తుంది, అక్కడ వారు మానవ తర్కం మరియు భాష కోసం తమ సామర్థ్యాన్ని నిలుపుకున్న జంతువులుగా రూపాంతరం చెందిన తర్వాత కూడా వారు పోరాడుతూనే ఉన్నారు. వారి పోరాటం అనేక జీవితకాల పాటు కొనసాగింది, ఎందుకంటే అవి కాకి, సాంగులు, నీటి మృగాలు మరియు మంద యొక్క సంరక్షకులతో సహా అనేక పరివర్తనలకు లోనయ్యాయి.

చివరికి, ఫ్రిచ్ డాన్ క్యూయిల్న్గే మరియు రుచ్ట్ అనే బ్రౌన్ బుల్‌గా మారాడు. ఫిన్‌బెన్నాచ్ అనే తెల్లటి ఎద్దుగా రూపాంతరం చెందింది. రెండు ఎద్దులు కాసేపటికి విడిపోయాయి, గోధుమ రంగు ఎద్దుకొన్నాచ్ట్‌లోని ఉల్స్టర్ మరియు వైట్ బుల్.

ఒక రోజు, వారి మార్గాలు మళ్లీ దాటాయి, కాబట్టి వారు పగలు మరియు రాత్రులు పోరాడారు. చివరలో, డాన్ క్యూలైన్ ఫిన్‌బెన్నాచ్‌ను చంపాడు, కానీ బ్రౌన్ బుల్ కూడా తీవ్రంగా గాయపడింది. చివరికి, అతను కూడా చనిపోయాడు.

ఈ ప్లాట్‌లో రెండు ఎద్దుల కలయికకు కారణమైన ఇతర పాత్రలు కూడా ఉన్నాయి. ఇది కొన్నాచ్ట్ యొక్క క్వీన్ మెడ్బ్ మరియు ఉల్స్టర్ రాజు కాంకోబార్ మధ్య దీర్ఘకాల ద్వేషంతో పాతుకుపోయింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, క్వీన్ మెడ్బ్ మరియు ఆమె సతీమణి ఐలిల్ అత్యంత విలువైన ఆస్తులను ఎవరికి కలిగి ఉన్నారనే విషయంపై వాగ్వాదం చేసినప్పుడు కథ దేశీయ అసూయతో ప్రారంభమవుతుంది.

ఐలిల్ ఒక అద్భుతమైన తెల్లటి ఎద్దును కలిగి ఉన్నాడు, కాబట్టి మెడ్బ్ సమానమైన అద్భుతమైన గోధుమ రంగు ఎద్దును పొందాలని ఆరాటపడ్డాడు. కూలీ. బ్రౌన్ బుల్‌ను బలవంతంగా కొనుగోలు చేసేందుకు రాణి ఉల్స్టర్‌పై యుద్ధం ప్రకటించిందని కొన్ని ఆధారాలు చెబుతున్నాయి. రాణి యుద్ధంలో గెలిచినప్పుడు, ఆమె తన బహుమతిగా గోధుమ రంగు ఎద్దును తీసుకుంది. ఆమె దానిని కొన్నాచ్ట్‌కి ఇంటికి తీసుకువచ్చింది మరియు రెండు ఎద్దులు మళ్లీ కలిశాయి.

సెల్టిక్ పురాణాలలో ఎద్దు ఒక ముఖ్యమైన అంశం మరియు పురాణాలలో ఒక పాత్ర పోషించిందని ఈ కథలు చూపిస్తున్నాయి.

అర్థం మరియు ప్రతీక సెల్టిక్ బుల్

సెల్టిక్ పురాణశాస్త్రంలో తమ సొంత మాంత్రిక శక్తులు ఉన్న జంతువులు ఉంటాయి. ఎద్దులను సెల్ట్‌లు కౌగిలించుకున్నారు మరియు అనేక కథలలో కనిపిస్తారు. జంతువు యొక్క కొన్ని సంకేతాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

• బలం మరియు శక్తి

ఎద్దులు వాటి బలం, ఆధిపత్యం మరియు క్రూరత్వం కోసం గౌరవించబడ్డాయి మరియు మెచ్చుకోబడ్డాయి. వారు ఉన్నారుబొమ్మలు మరియు విగ్రహాలలో సాధారణంగా ప్రాతినిధ్యం వహించే జంతువులు, ముఖ్యంగా ప్రారంభ ఇనుప యుగంలో. వారి కొమ్ములు వారి శక్తి మరియు దూకుడు గురించి మాట్లాడతాయి.

• సంపద మరియు శ్రేయస్సు

మధ్యయుగ ఐరిష్ సంస్కృతిలో, ఎద్దులు సంపదకు చిహ్నం , పాలకుని హోదా అతని మందల సంఖ్యతో కొలవబడుతుంది. పొరుగు రాజ్యాల నుండి పశువులను దొంగిలించడం యువకులకు ప్రమాదకరమైన క్రీడ, వారు పశువుల దాడులలో తమ నైపుణ్యం ద్వారా శక్తిని పొందారు. Táin bó Cuailnge కథ ఐరిష్ సమాజంలో ఈ జీవుల యొక్క ప్రాముఖ్యతను చూపుతుంది, ఎందుకంటే ఇందులో ఇద్దరు పాలకులు కోరుకునే రెండు ప్రత్యేక ఎద్దులు ఉన్నాయి.

సెల్ట్స్ ప్రధానంగా పశువులు, పశువులు, ముఖ్యంగా ఎద్దులు, వ్యవసాయ సమృద్ధితో కూడా సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి. ఎద్దు కూడా సెల్టిక్ దేవుడు సెర్నునోస్, ప్రకృతి మరియు సమృద్ధి యొక్క దేవుడుతో ముడిపడి ఉంది. సమృద్ధిగా, ఎద్దులు గిన్నెలు, బకెట్లు, జ్యోతి మరియు ఫైర్‌డాగ్‌లపై అలాగే గౌలిష్ నాణేలపై ప్రదర్శించబడ్డాయి.

• సంతానోత్పత్తి మరియు స్వస్థత

ఎద్దు అనేక ఆరాధనలలో పవిత్రమైన పాత్రను నిర్వర్తించినట్లు కనిపిస్తోంది మరియు సంతానోత్పత్తి మరియు పునరుత్పత్తితో సంబంధం కలిగి ఉంది. వాస్తవానికి, ప్రతిజ్ఞల నెరవేర్పు కోసం ఎద్దులను సమర్పించారు, ప్రత్యేకించి నివారణ పుణ్యక్షేత్రాలైన ఫాంటెస్ సీక్వానే ( స్ప్రింగ్స్ ఆఫ్ సీక్వానా అని పిలుస్తారు), ట్రెంబ్లోయిస్ మరియు ఫోరెట్ డి హాలట్టే.

• త్యాగం యొక్క చిహ్నం

సెల్టిక్ అభయారణ్యాలు మరియు సమాధులు ఎద్దు యొక్క సాక్ష్యాన్ని చూపుతాయిత్యాగం. అవి దేవుళ్లకు తినని నైవేద్యంగా మరియు ఆచార విందులో భాగంగా ఉపయోగించబడ్డాయి. కొన్ని భవిష్యవాణి ఆచారాలకు తెల్లటి ఎద్దును బలి ఇవ్వవలసి ఉంటుంది.

కాంటినెంటల్ సెల్టిక్ దేవుడు ఎసస్ ఎద్దుతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడని చెప్పబడింది. అతను ఎద్దుల సమక్షంలో చెట్లను నరికివేసినట్లు కొందరి నమ్మకం. కొంతమంది పండితులు చెట్టు మరియు ఎద్దు త్యాగం యొక్క సమాంతర చిత్రాలు అని ఊహిస్తున్నారు.

• రక్షణకు చిహ్నం

ఎద్దు దాని మందకు రక్షకుడు, దానిని రక్షణతో అనుబంధించడం. ఇది ముప్పుగా భావించే దేనినైనా దాడి చేసే ముందు దాని ఆవేశాన్ని మోగించడం మరియు నేలను తాకడం ద్వారా హెచ్చరికను కూడా ఇస్తుంది. దీనికి అనుగుణంగా, పుణ్యక్షేత్రాలకు కొన్ని ప్రవేశాలు కొన్నిసార్లు ఎద్దుల పుర్రెలతో కాపలాగా ఉంటాయి. క్రీ.పూ. 5వ శతాబ్దానికి చెందిన ఎద్దులతో చెక్కబడిన ఒక కాంస్య ఖడ్గం-స్కాబార్డ్, ఈ జీవిని రక్షణ కోసం టాలిస్మాన్‌గా ఉపయోగించినట్లు సూచిస్తుంది.

చరిత్రలో సెల్టిక్ బుల్

సెల్టిక్ ముందు బ్రిటన్‌లో కాలం, మరియు నియోలిథిక్ మరియు కాంస్య యుగాల నాటికే, యూరోపియన్ ఐకానోగ్రఫీలో ఎద్దులు కనుగొనబడ్డాయి, ఇవి చరిత్రపూర్వ ఆచారాలలో చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నాయని సూచిస్తున్నాయి.

సాహిత్యంలో

ఈరోజు ఐరిష్ సెల్టిక్ మిథాలజీ అని పిలవబడే వాటిలో చాలా వరకు మూడు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల నుండి వచ్చాయి: బుక్ ఆఫ్ లీన్‌స్టర్ , ఎల్లో బుక్ ఆఫ్ లెకాన్ ,మరియు బుక్ ఆఫ్ ది డన్ కౌ . ఈ మూడు పుస్తకాలు ఒకే రకమైన కథలకు కొద్దిగా భిన్నమైన సంస్కరణలను కలిగి ఉన్నాయి,ముఖ్యంగా Táin bó Cuailnge లేదా Cattle Raid of Cooley , ఇది రెండు మంత్రించిన ఎద్దుల సంఘర్షణకు సంబంధించినది.

బుక్ ఆఫ్ ది డన్ కౌ<1000 CEలో సంకలనం చేయబడిన మూడు గద్య సంపుటాలలో 12> పురాతనమైనది. ఇది కలిగి ఉన్న పురాణాలు చాలా పురాతనమైనవి మరియు తరతరాలుగా మౌఖిక సంప్రదాయం ద్వారా మనుగడలో ఉన్నాయని చెప్పబడింది. ఈ పుస్తకం 500 సంవత్సరాలుగా సంరక్షించబడిన ఆవు చర్మంతో తయారు చేయబడిందని కూడా చెప్పబడింది.

స్థానిక సంస్కృతిలో

సెల్ట్స్ ఎద్దును సింబాలిక్ చిహ్నంగా భావించారు మరియు దక్షిణ గౌల్‌లోని టార్బెస్ పట్టణం వంటి పట్టణాల పేరుకు కూడా దీనిని వర్తింపజేసారు, దీనిని బుల్ టౌన్ అని కూడా పిలుస్తారు. బుల్ సింబాలిజం నాణేలపై కూడా కనిపిస్తుంది మరియు ముఖ్యంగా గాల్, స్కాట్లాండ్ మరియు ఇంగ్లండ్‌లో విగ్రహాలపై కనుగొనబడింది.

కొన్ని సెల్టిక్ గిరిజన పేర్లు జంతువులకు, ముఖ్యంగా టౌరిస్కీ లేదా ది బుల్ పీపుల్ . ఒక వంశం వారి వంశ జంతువు యొక్క తల, లేదా పొట్టును ప్రదర్శించడం, అలాగే దాని చిహ్నాన్ని వారి కవచాలపై పెయింట్ చేయడం మరియు వారి శరీరాలపై పచ్చబొట్టు వేయడం ఒక సంప్రదాయం.

మతం మరియు త్యాగం చేసే ఆచారాలలో

చరిత్రకారుల ప్రకారం, ఎద్దు బలికి సంబంధించిన ఆధారాలు ఉన్నాయి. ఈ ఎద్దులను నిస్సందేహంగా తిన్నప్పటికీ, విందు మరియు బలి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని గుర్తించడం కొన్నిసార్లు కష్టం.

క్లాసికల్ రచయితల ప్రకారం, కొన్ని ఆచారాలలో జంతువులను కూడా బలిగా సమర్పించారు. ప్లినీ ది ఎల్డర్ ఇద్దరు తెల్లవారి త్యాగం గురించి ప్రస్తావించారుమిస్టేల్టోయ్ కోత సందర్భంగా ఎద్దులు. జూలియస్ సీజర్ క్లెయిమ్ చేసాడు గాల్ యొక్క సెల్ట్స్ ఏటా మానవ బందీలతో పంజరంలో ఉన్న జంతువులను సజీవంగా కాల్చివేస్తారు.

కొన్నిసార్లు, ఎద్దు కాంటినెంటల్ సెల్టిక్ దేవుడు డియోటారోస్ వంటి దేవతతో కూడా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, దీని పేరు దైవిక ఎద్దు లేదా బుల్ గాడ్ అని అర్థం, అతను గాల్‌కి చెందిన టార్వోస్ త్రిగరానస్ లాగా ఉండవచ్చని సూచిస్తున్నాడు.

డివినేషన్

డ్రూయిడ్‌లు మరియు బార్డ్‌లు భవిష్యత్తును చూడాలనే ఆశతో భవిష్యవాణి ఆచారాలను నిర్వహించారు. ఈ ఆచారాలలో ఎక్కువ భాగం సంకేతాలను అందించగలవని భావించే జంతువులు ఉన్నాయి. పురాతన ఐర్లాండ్‌లో, ఎద్దులతో సంబంధం ఉన్న ఒక రకమైన భవిష్యవాణిని Tarbhfhess అని పిలుస్తారు, దీనిని బుల్ ఫీస్ట్ లేదా బుల్-స్లీప్ అని కూడా పిలుస్తారు.

ఆచార సమయంలో, ఒక కవి, జ్ఞానిగా శిక్షణ పొందిన, పచ్చి మాంసాన్ని తింటాడు-కొన్ని మూలాల ప్రకారం, ఒక ఎద్దును వధించి వండుతారు, మరియు కవి మాంసం మరియు పులుసు రెండింటినీ తింటారు. అప్పుడు, అతను కొత్తగా వధించిన ఎద్దు చర్మంలో చుట్టి నిద్రపోయేవాడు. తదుపరి సరైన రాజు యొక్క గుర్తింపును బహిర్గతం చేసే దర్శనాన్ని పొందే వరకు డ్రూయిడ్‌లు అతనిపై జపిస్తారు.

అత్యంత ఉన్నతమైన కవి పాలించడానికి అనర్హుడని నిరూపించిన ఏ రాజునైనా శిక్షించగలడు. కొన్నిసార్లు, కవి దృష్టి రహస్యంగా ఉంటుంది. స్వప్న స్థితులే కాకుండా, భవిష్యవాణి యొక్క కొన్ని పద్ధతులు పఠించడం మరియు ట్రాన్స్‌లను కూడా కలిగి ఉన్నాయి.

1769లో, ఒక సాహిత్య పర్యాటకుడు ఇలాంటి ఎద్దు బలి గురించి వివరించాడు.ట్రోటర్నిష్ జిల్లాలో సాధన. ఆచారం దీర్ఘకాలం కొనసాగింది మరియు "భయంకరమైన గంభీరత"గా వర్ణించబడింది. స్కాటిష్ హైలాండర్లు ఒక వ్యక్తిని ఎద్దుల దాక్కుని బంధించి, భవిష్యత్తు గురించి కలలు కనేలా వదిలేశారు. దైవజ్ఞుడిని ముందస్తు జ్ఞానాన్ని పొందాలనే ఆశతో ఎత్తైన జలపాతం కింద కూడా ఉంచారు.

కళ మరియు ఐకానోగ్రఫీలో

1891 CEలో డెన్మార్క్‌లో కనుగొనబడింది, ప్రసిద్ధ పూతపూసిన వెండి గిన్నె గుండెస్ట్రప్ జ్యోతి అని పిలుస్తారు, ఇది సెల్టిక్ పురాణాల ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఇది 3వ శతాబ్దం నుండి 1వ శతాబ్దం BCE మధ్య కాలం నాటిది మరియు దాని రిలీఫ్ ప్యానెల్‌లలో జంతువుల దృశ్యాలు, బలి ఆచారాలు, యోధులు, దేవతలు మరియు ఇతర మూలాంశాలు ఉన్నాయి. కొంతమంది చరిత్రకారుల ప్రకారం, ఇది సెల్టిక్ పురాణాల యొక్క రోసెట్టా రాయి.

కాల్‌డ్రాన్‌పై చిత్రీకరించబడిన ఎద్దులు అతీంద్రియ జీవులుగా పరిగణించబడుతున్నాయని, వారి మానవ హంతకుల కంటే చాలా పెద్దదిగా చిత్రీకరించబడిందని నమ్ముతారు. వర్ణనలో చనిపోయిన ఎద్దు, అలాగే మూడు ఎద్దులను వధించబోతున్న ముగ్గురు యోధులతో కూడిన దృశ్యం, సెల్టిక్ సంస్కృతిలో వేట లేదా ఆచార బలితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

ఆధునిక కాలంలో సెల్టిక్ బుల్

ఎద్దు చిహ్నాలు ఇప్పటికీ ఆధునిక ఫ్రాన్స్, ఐర్లాండ్, స్కాట్లాండ్ మరియు వేల్స్‌లో మతపరమైన ఐకానోగ్రఫీ మరియు సాంస్కృతిక చిహ్నంలో ఉపయోగించబడుతున్నాయి. క్యాటిల్ రైడ్ ఆఫ్ కూలీ ఆధునిక గ్రామీణ జీవితానికి ప్రతిధ్వనిని కలిగి ఉన్నందున ఈ ప్రాంతంలో ఒక ప్రసిద్ధ పురాణగాథగా మిగిలిపోయింది. జీవి యొక్క ప్రతీకవాదంశక్తివంతంగా ఉంటుంది మరియు సాధారణంగా కళ, ఫ్యాషన్ మరియు టాటూ డిజైన్‌లలో ప్రదర్శించబడుతుంది.

క్లుప్తంగా

జంతువుల ప్రతీకవాదం మరియు దాని అనుబంధాలు సెల్ట్‌లకు ముఖ్యమైనవి, మరియు బహుశా ఎద్దు కంటే మరేమీ కాదు. పేరు tarvos , అంటే ఎద్దు, ప్రదేశాలు మరియు తెగల పేర్లలో కనిపిస్తుంది, ఇది ఎద్దుల ఆరాధన యొక్క పరిధిని చూపుతుంది. బలం, శక్తి, సంపద మరియు రక్షణకు చిహ్నంగా, ఎద్దుకు సెల్టిక్ పురాణాలలో అద్భుత లక్షణాలు ఇవ్వబడ్డాయి.