Селтик Бул - значење и симболика

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Во келтската култура, биковите се важно животно, кои се појавуваат во многу приказни, служејќи како моќен симбол. Бикот понекогаш бил жртвуван за да се смират боговите, а во Ирска и Шкотска, биковите биле користени на церемонии за да се предвиди иднината, па дури и да се избере нов крал. Еве што да знаете за значењето и симболичките значења на келтскиот бик.

    Келтскиот бик во митологијата

    Биковите се појавуваат во различни келтски митови, како и во уметноста, фигурини , и скулптури. Гледано како моќно, силно животно со способност да ги подобри човечките гатачки вештини, биковите се поврзуваат и со одредени келтски божества.

    Tarvos Trigaranus

    Латинското име за веројатно келтско божество, Тарвос Тригаранус е бог на бик, чие име буквално значи бик со три кранови . Првично, латинската фраза била наслов испишан на камена скулптура од 1 век, но научниците шпекулираат дека тоа било и име на бог на бик. Како што имплицира името, тој е прикажан во форма на бик, придружуван од кранови или други три долгоножни барски птици.

    Тарвос Тригаранус е претставен во две камени скулптури во Париз и Трир, Германија. Во париската скулптура, откриена во 1711 година под катедралата Нотр Дам, тој е прикажан со келтските богови Есус, Цернунос и Смертриус.

    Се верува дека група бродари кои пловеле по реката Сена ја посветилеспоменикот на Јупитер во Париз, околу 26 н.е. За жал, приказната зад скулптурата е изгубена со текот на времето, но научниците ја поврзуваат со келтски мит.

    Историски гледано, бикот бил поврзан со келтскиот бог Есус, кој е прикажан во друга сцена од истата скулптура како шумар кој сече дрво, засолнува бик и три птици. Научниците не знаат на што се однесува сцената, но ја поврзуваат со митологија за регенерација. Во митот, бик бил убиен од ловец, но вратен во живот со кранови.

    The Cattle Raid of Cooley

    In the Ulster cycle of Irish митологија, два големи бикови, Дон Куаилге, кафеавиот бик на Кули и Финбхенах, белиот бик од Конахт, некогаш биле пастири по име Фрих и Рухт соодветно>, приказната го раскажува ривалството меѓу двајцата мажи, Фрих и Рухт, каде што продолжиле да се борат дури и откако биле трансформирани во животни кои го задржале својот капацитет за човечко расудување и јазик. Нивната борба траеше неколку животи, бидејќи претрпеа низа трансформации, вклучувајќи гаврани, еленови, водни ѕверови, па дури и чувари на стадото. трансформиран во белиот бик наречен Финбеннах. Двата бика беа разделени некое време, кафеавиот бик внатреАлстер и белиот бик во Конахт.

    Еден ден, нивните патишта повторно се вкрстиле, па се бореле со денови и ноќи. На крајот, Дон Куаилге го убил Финбенах, но и кафеавиот бик бил тешко ранет. На крајот и тој умре.

    Заплетот вклучува и други ликови кои биле одговорни за средбата на двата бика. Тоа е вкоренето со долгогодишната омраза помеѓу Кралицата Медб од Конахт и кралот Кончобар од Алстер. Меѓутоа, приказната започнува со домашна љубомора, кога кралицата Медб и нејзината сопруга Ајлил се скарале околу тоа кој поседува највредниот имот.

    Ејлил поседува прекрасен бел бик, па Медб копнеел да го достигне исто толку величествениот кафеав бик на Кули. Некои извори велат дека кралицата му објавила војна на Алстер за да го стекне кафеавиот бик со сила. Кога кралицата победи во војната, таа го зеде кафеавиот бик како своја награда. Таа го донела дома во Конахт и двата бикови повторно се сретнале.

    Овие приказни покажуваат дека бикот бил важен аспект на келтската митологија и играл улога во митовите.

    Значењето и симболиката на келтскиот бик

    Келтската митологија вклучува животни кои имаат своја магична моќ. Биковите биле прегрнати од Келтите и се појавуваат во многу приказни. Еве дел од симболиката на животното:

    • Сила и моќ

    Биковите биле почитувани и восхитувани поради нивната сила, доминација и жестокост. Тие беанајчесто застапени животни во фигурини и статуетки, особено во раното железно време. Нивните рогови зборуваат за нивната моќ и агресија.

    • Богатство и просперитет

    Во средновековната ирска култура, биковите биле симбол на богатство , статусот на владетел се мери според бројот на неговите стада. Крадењето говеда од соседните кралства беше опасен спорт за младите мажи, кои се здобија со моќ преку нивната вештина во напади со добиток. Приказната за Táin bó Cuailnge ја покажува важноста на овие суштества во ирското општество, бидејќи содржи два посебни бикови кои ги посакуваат двајца владетели. особено биковите, исто така биле поврзани со земјоделското изобилство. Бикот бил поврзан и со келтскиот бог Cernunnos, богот на природата и изобилството. Како носител на изобилство, биковите биле прикажани на чинии, кофи, котли и огнени кучиња, како и на галски монети.

    • Плодност и исцелување

    Изгледа дека бикот исполнил света улога во неколку култови и е поврзан со плодноста и регенерацијата. Всушност, биковите се нуделе за исполнување на заветите, особено во куративните светилишта Fontes Sequanae (познати како Изворите на секвана ), Тремблоа и Форет д'Халат.

    • Симбол на жртва

    Келтските светилишта и гробови покажуваат докази за бикжртва. Тие биле користени и како неизедени жртви на боговите и како дел од ритуалната гозба. Одредени ритуали на гатање дури барале жртва на бел бик.

    Се вели дека континенталниот келтски бог Есус бил поврзан со бикот. Некои веруваат дека тој се појавил како шумар кој сечел дрвја во присуство на бикови. Некои научници шпекулираат дека дрвото и бикот се паралелни слики на жртва.

    • Симбол на заштита

    Бикот е заштитник на своето стадо, поврзувајќи го со заштита. Тој дури и ќе даде предупредување со тоа што ќе го извикува својот бес и ќе ја лепи земјата пред да нападне што било што смета дека е закана. Во согласност со ова, некои влезови во светилиштата понекогаш биле чувани со черепи од бикови. Бронзениот меч-шајка врежана со бикови кои датираат од 5 век п.н.е., сугерира дека суштеството се користело како талисман за заштита.

    Келтскиот бик во историјата

    Пред келтскиот период во Британија, и уште во неолитот и бронзеното доба, бикови биле пронајдени во европската иконографија, што укажува на тоа дека тие биле од големо значење во праисториските ритуали.

    Во литературата

    <2 Повеќето од она што денес е познато како ирската келтска митологија доаѓа од три ракописи: Книгата на Ленстер, Жолтата книга на Лекани Книгата на кравата Дан. Овие три книги содржат малку различни верзии на некои исти приказни,особено Táin bó Cuailngeили Cattle Raid of Cooley, што е за конфликтот на два маѓепсани бикови.

    Книгата на Dun Cow е најстариот од трите тома проза, составен околу 1000 г. Се вели дека митологијата што ја содржи е многу постара и преживеала низ генерациите на усна традиција. Дури се вели дека книгата е направена од кожа на крава сочувана 500 години.

    Во локалната култура

    Келтите го гледале бикот како симболичен амблем и дури и го применил на името на градовите, како што е градот Тарбес во јужна Галија, наречен и град на бикови. Симболиката на бикови се појавува и на монетите и е пронајдена на статуетки, особено во Галија, Шкотска и Англија.

    Некои келтски племенски имиња исто така имале алузии на животните, особено Taurisci или Луѓе бикови . Беше традиција еден клан да ја прикажува главата или лушпата на животното од својот клан, како и да го наслика неговиот симбол на своите штитови и да го тетовира на своите тела.

    Во религијата и жртвените обреди

    Според историчарите, постојат докази за жртвување бик. Иако овие бикови несомнено се јаделе, разликата помеѓу гозба и жртва понекогаш е тешко да се разликува.

    Според класичните писатели, во некои ритуали се принесувале и животни како жртва. Плиниј Постариот ја споменува жртвата на две белибикови за време на сечењето имела. Јулиј Цезар тврдеше дека Келтите од Галија годишно палат живи животни затворени во кафез со човечки заробеници.

    Понекогаш, бикот се поврзува и со божество, како што е континенталниот келтски бог Дејотарос, чие име значи божествениот бик или богот на бикот , што сугерира дека можеби е како Тарвос Тригаран од Галија.

    Во гатање

    Друидите и бардовите изведувале ритуали на гатање, со надеж дека ќе ја видат иднината. Повеќето од овие ритуали вклучувале животни за кои се сметало дека даваат знаци. Во античка Ирска, една форма на гатање што вклучувала бикови била наречена Tarbhfhess , исто така позната како гозба со бикови или спиење на бикови .

    За време на ритуалот, поет, кој бил обучен како гледач, јадел сурово месо - некои извори велат дека бикот бил заклан и сварен, а поетот јадел и месо и супа. Потоа, легнуваше да спие, завиткан во кожата на новозакланиот бик. Друидите пееја над него додека не добијат визија што го откриваше идентитетот на следниот вистински крал.

    Највозвишениот поет, исто така, може да го казни секој крал што ќе се покаже неспособен да владее. Понекогаш, визијата на поетот беше криптична. Освен соништата, некои методи на гатање вклучувале и пеење и транс.

    Во 1769 година, еден литературен турист опишал слична жртва на биксе практикува во областа Тротерниш. Ритуалот очигледно бил долготраен и бил опишан како „ужасна свеченост“. Шкотските Хајлендери врзаа човек во кори од бикови и го оставија да сонува за иднината. Гатачот дури бил ставен под висок водопад со надеж дека ќе добие прекогнитивно знаење.

    Во уметноста и иконографијата

    Пронајден во Данска во 1891 н.е., познатиот позлатен сребрен сад познат како Гундеструп котел го карактеризира влијанието на келтската митологија. Датирана е помеѓу периодот од 3 до 1 век п.н.е., а на неговите релјефни панели се прикажани сцени на животни, жртвени ритуали, воини, богови и други мотиви. Според некои историчари, тоа е каменот Розета од келтската митологија.

    Се верува дека биковите прикажани на котелот се сметале за натприродни суштества, прикажани многу поголеми за нивните човечки убијци. Приказот покажува мртов бик, како и сцена со тројца воини кои треба да убијат три бикови, поврзувајќи ги со лов или ритуално жртвување во келтската култура.

    //www.youtube.com/embed/ IZ39MmGzvnQ

    Келтскиот бик во модерните времиња

    Симболите на биковите сè уште се користат во религиозната иконографија и културниот амблем во денешна Франција, Ирска, Шкотска и Велс. The Cattle Raid of Cooley останува популарна легенда во регионот, бидејќи има резонанца за модерниот рурален живот. Симболиката на суштествотоостанува моќен и најчесто се прикажува во уметноста, модата и дизајните на тетоважи.

    Накратко

    Животинската симболика и нејзините асоцијации биле важни за Келтите, а можеби и ништо повеќе од бикот. Името tarvos , што значи бик, се појавува во имињата на местата и племињата, што го покажува степенот на обожавање бикови. Симбол на сила, моќ, богатство и заштита, на бикот му се дадени магични својства во келтската митологија.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.