Celtic Bull – Kahulugan at Simbolismo

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Sa kultura ng Celtic, ang mga toro ay isang mahalagang hayop, na lumilitaw sa maraming kuwento, na nagsisilbing isang makapangyarihang simbolo. Ang toro ay kung minsan ay isinasakripisyo upang payapain ang mga diyos, at sa Ireland at Scotland, ang mga toro ay ginagamit sa mga seremonya upang hulaan ang hinaharap at kahit na pumili ng isang bagong hari. Narito ang dapat malaman tungkol sa kahalagahan at simbolikong kahulugan ng Celtic bull.

    Ang Celtic Bull sa Mythology

    Ang mga toro ay itinampok sa iba't ibang mga mito ng Celtic, gayundin sa sining, mga figurine , at mga eskultura. Tinitingnan bilang isang makapangyarihan, malakas na hayop na may kakayahang pahusayin ang mga kasanayan sa panghuhula ng tao, ang mga toro ay nauugnay din sa ilang mga diyos ng Celtic.

    Tarvos Trigaranus

    Ang Latin na pangalan para sa isang siguro Celtic diyosa, Tarvos Trigaranus ay isang toro diyos, na ang pangalan ay literal na nangangahulugang toro na may tatlong crane . Sa orihinal, ang Latin na parirala ay isang pamagat na nakasulat sa 1st century stone sculpture, ngunit ang mga iskolar ay nag-isip na ito ay pangalan din ng isang toro na diyos. Gaya ng ipinahihiwatig ng pangalan, inilalarawan siya sa anyo ng isang toro, na sinamahan ng mga crane, o iba pang tatlong mahabang paa na marsh bird.

    Ang Tarvos Trigaranus ay kinakatawan sa dalawang batong eskultura sa Paris at Trier, Germany. Sa eskultura ng Paris, na natuklasan noong 1711 sa ilalim ng Notre Dame Cathedral, inilalarawan siya kasama ang mga diyos ng Celtic na sina Esus, Cernunnos at Smertrius.

    Pinaniniwalaang nag-alay ang isang grupo ng mga boatman na naglayag sa Seine Riverang monumento kay Jupiter sa Paris, noong mga 26 CE. Sa kasamaang palad, ang kuwento sa likod ng iskultura ay nawala sa paglipas ng panahon, ngunit iniugnay ito ng mga iskolar sa isang mito ng Celtic.

    Sa kasaysayan, ang toro ay konektado sa diyos ng Celtic na si Esus, na inilalarawan sa isa pang eksena ng parehong iskultura. bilang isang mangangahoy na nagpuputol ng puno, nagkukubli sa toro at tatlong ibon. Hindi alam ng mga iskolar kung ano ang tinutukoy ng eksena, ngunit iniuugnay nila ito sa isang mitolohiya tungkol sa pagbabagong-buhay. Sa mitolohiya, isang toro ang napatay ng isang mangangaso, ngunit binuhay muli ng mga crane.

    The Cattle Raid of Cooley

    In the Ulster cycle of Irish mitolohiya, dalawang magagaling na toro, sina Donn Cúailnge, ang kayumangging toro ni Cooley, at Finnbhennach, ang puting toro ni Connacht, ay dating mga pastol na pinangalanang Friuch at Rucht ayon sa pagkakabanggit.

    Kilala rin bilang Táin bó Cuailnge , ang kuwento ay nagsasalaysay ng tunggalian sa pagitan ng dalawang lalaki, sina Friuch at Rucht, kung saan sila ay nagpatuloy sa pakikipaglaban kahit na sila ay naging mga hayop na napanatili ang kanilang kakayahan para sa pangangatuwiran at wika ng tao. Ang kanilang laban ay tumagal ng ilang buhay, dahil sumailalim sila sa isang serye ng mga pagbabago, kabilang ang mga uwak, stags, water beast, at maging ang mga tagapag-alaga ng kawan.

    Sa wakas, si Friuch ay naging brown na toro na pinangalanang Donn Cúailnge, at Rucht nagbago sa puting toro na tinatawag na Finnbennach. Ang dalawang toro ay pinaghiwalay saglit, ang kayumangging toro ay pumasokSi Ulster at ang puting toro sa Connacht.

    Isang araw, muling nagkrus ang kanilang landas, kaya nag-away sila sa loob ng mga araw at gabi. Sa huli, pinatay ni Donn Cúailnge si Finnbennach, ngunit ang brown na toro ay nasugatan din nang husto. Sa bandang huli, namatay din siya.

    Kasama rin sa plot ang iba pang mga tauhan na responsable sa pagkikita ng dalawang toro. Nag-ugat ito sa matagal nang poot sa pagitan ng Queen Medb ng Connacht at King Conchobar ng Ulster. Gayunpaman, ang kuwento ay nagsimula sa isang domestic selos, nang si Reyna Medb at ang kanyang asawang si Ailill ay nag-away kung sino ang nagmamay-ari ng pinakamahahalagang ari-arian.

    Si Ailill ay nagmamay-ari ng isang napakagandang puting toro, kaya't ang Medb ay nagnanais na makamit ang parehong kahanga-hangang kayumangging toro ng Cooley. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasabi na ang reyna ay nagdeklara ng digmaan sa Ulster upang makuha ang kayumangging toro sa pamamagitan ng puwersa. Nang manalo ang reyna sa digmaan, kinuha niya ang kayumangging toro bilang kanyang premyo. Dinala niya ito pauwi kay Connacht at muling nagkita ang dalawang toro.

    Ipinapakita ng mga kuwentong ito na ang toro ay isang mahalagang aspeto ng mitolohiyang Celtic at may papel sa mga alamat.

    Kahulugan at Simbolismo ng ang Celtic Bull

    Ang mitolohiyang Celtic ay kinasasangkutan ng mga hayop na may sariling kapangyarihan. Ang mga toro ay niyakap ng mga Celts at lumilitaw sa maraming mga kuwento. Narito ang ilan sa mga simbolismo ng hayop:

    • Lakas at Lakas

    Ang mga toro ay iginagalang at hinangaan dahil sa kanilang lakas, pangingibabaw, at bangis. Sila ayang pinakakaraniwang kinakatawan na mga hayop sa mga figurine at statuette, lalo na noong unang bahagi ng Panahon ng Bakal. Ang kanilang mga sungay ay nagsasalita sa kanilang kapangyarihan at pagsalakay.

    • Kayamanan at Kaunlaran

    Sa medieval na kulturang Irish, ang mga toro ay isang simbulo ng kayamanan , bilang isang pinuno ay nasusukat sa bilang ng kanyang mga kawan. Ang pagnanakaw ng mga baka mula sa mga kalapit na kaharian ay isang mapanganib na isport para sa mga kabataang lalaki, na nakakuha ng kapangyarihan sa pamamagitan ng kanilang kasanayan sa pagsalakay ng mga baka. Ang kuwento ng Táin bó Cuailnge ay nagpapakita ng kahalagahan ng mga nilalang na ito sa lipunang Irish, dahil nagtatampok ito ng dalawang espesyal na toro na pinagnanasaan ng dalawang pinuno.

    Dahil ang mga Celts ay higit sa lahat ay mga taong nagpapastol, mga baka, lalo na ang mga toro, ay nauugnay din sa kasaganaan ng agrikultura. Ang toro ay nauugnay din sa diyos ng Celtic na si Cernunnos, ang diyos ng kalikasan at kasaganaan. Bilang tagapagdala ng kasaganaan, itinampok ang mga toro sa mga mangkok, balde, kaldero, at firedog, gayundin sa mga Gaulish na barya.

    • Pagpapayabong at Pagpapagaling

    Mukhang natupad ng toro ang isang sagradong tungkulin sa ilang kulto at nauugnay sa fertility at pagbabagong-buhay. Sa katunayan, ang mga toro ay inialay bilang pagtupad sa mga panata, lalo na sa mga curative shrine na Fontes Sequanae (kilala bilang Springs of Sequana ), Tremblois, at Forêt d'Halatte.

    • Simbolo ng Sakripisyo

    Ang mga santuwaryo at libingan ng Celtic ay nagpapakita ng katibayan ng torosakripisyo. Sila ay ginamit bilang parehong hindi kinakain na mga handog sa mga diyos at bahagi ng ritwal na kapistahan. Ang ilang partikular na ritwal ng panghuhula ay nangangailangan pa nga ng paghahain ng puting toro.

    Sinabi na ang Continental Celtic god na si Esus ay nauugnay sa toro. Ang ilan ay naniniwala na siya ay lumitaw bilang isang mangangahoy na nagpuputol ng mga puno sa harapan ng mga toro. Ipinapalagay ng ilang iskolar na ang puno at toro ay magkatulad na larawan ng sakripisyo.

    • Simbolo ng Proteksyon

    Ang toro ay tagapagtanggol ng kanyang kawan, pag-uugnay nito sa proteksyon. Magbibigay pa nga ito ng babala sa pamamagitan ng pag-iingay sa kanyang galit at pagtapak sa lupa bago umatake sa anumang itinuturing nitong banta. Alinsunod dito, ang ilang pasukan sa mga dambana ay minsan binabantayan ng mga bungo ng toro. Ang isang bronze sword-scabbard na inukitan ng mga toro na itinayo noong ika-5 siglo BCE, ay nagpapahiwatig na ang nilalang ay ginamit bilang isang anting-anting para sa proteksyon.

    Ang Celtic Bull sa Kasaysayan

    Bago ang Celtic panahon sa Britain, at kasing aga ng Neolithic at Bronze Ages, ang mga toro ay natagpuan sa European iconography, na nagmumungkahi na ang mga ito ay may malaking kahalagahan sa mga sinaunang ritwal.

    Sa Panitikan

    Karamihan sa kilala ngayon bilang Irish Celtic mythology ay nagmula sa tatlong manuskrito: ang Book of Leinster ,ang Yellow Book of Lecan ,at Book of the Dun Cow . Ang tatlong aklat na ito ay nagtatampok ng bahagyang magkaibang bersyon ng ilan sa parehong mga kuwento,lalo na ang Táin bó Cuailnge o ang Cattle Raid of Cooley , na tungkol sa alitan ng dalawang enchanted bulls.

    The Book of the Dun Cow ay ang pinakaluma sa tatlong volume ng prosa, na pinagsama-sama noong 1000 CE. Sinasabi na ang mitolohiyang nilalaman nito ay mas matanda at nakaligtas sa mga henerasyon ng oral na tradisyon. Sinasabi pa nga na ang aklat ay ginawa mula sa balat ng isang baka na napreserba sa loob ng 500 taon.

    Sa Lokal na Kultura

    Tiningnan ng mga Celts ang toro bilang isang simbolikong sagisag at inilapat pa nga ito sa pangalan ng mga bayan, gaya ng bayan ng Tarbes sa timog Gaul, na tinatawag ding bull town. Ang simbolismo ng toro ay lumilitaw din sa mga barya at natagpuan sa mga estatwa, lalo na sa Gaul, Scotland, at England.

    Ang ilang mga pangalan ng tribong Celtic ay may mga parunggit din sa mga hayop, lalo na ang Taurisci o ang Mga Bull People . Tradisyon para sa isang angkan na ipakita ang ulo, o pelt ng kanilang angkan na hayop, pati na rin ang pagpinta ng simbolo nito sa kanilang mga kalasag, at tattoo ito sa kanilang mga katawan.

    In Religion and Sacrificial Rites

    Ayon sa mga istoryador, may ebidensya ng paghahain ng toro. Bagama't walang alinlangang kinakain ang mga toro na ito, ang pagkakaiba sa pagitan ng isang piging at isang sakripisyo ay kung minsan ay mahirap makilala.

    Ayon sa mga klasikal na manunulat, ang mga hayop ay inialay din bilang sakripisyo sa ilang mga ritwal. Binanggit ni Pliny the Elder ang sakripisyo ng dalawang putimga toro sa okasyon ng pagputol ng mistletoe. Inangkin ni Julius Caesar na taun-taon sinusunog ng mga Celt ng Gaul ang mga hayop na kinulong ng buhay ng mga bihag ng tao.

    Minsan, iniuugnay din ang toro sa isang diyos, gaya ng diyos ng Continental Celtic na si Deiotaros, na ang pangalan ay nangangahulugang ang divine bull o ang bull god , na nagmumungkahi na siya ay maaaring maging katulad ni Tarvos Trigaranus ng Gaul.

    In Divination

    Ang mga druid at mga bards ay nagsagawa ng mga ritwal ng panghuhula, sa pag-asang makita ang hinaharap. Karamihan sa mga ritwal na ito ay may kinalaman sa mga hayop na naisip na nagbibigay ng mga palatandaan. Sa sinaunang Ireland, isang uri ng panghuhula na may kinalaman sa mga toro ay tinatawag na Tarbhfhess , na kilala rin bilang bull feast o bull-sleep .

    Sa panahon ng ritwal, ang isang makata, na sinanay bilang isang tagakita, ay kakain ng hilaw na karne—sinasabi ng ilang mapagkukunan na ang isang toro ay kinakatay at niluto, at ang makata ay kakain ng laman at sabaw. Pagkatapos, hihiga siya para matulog, na nakabalot sa balat ng bagong patay na toro. Ang mga druid ay umaawit sa kanya hanggang sa makatanggap sila ng isang pangitain na nagsiwalat ng pagkakakilanlan ng susunod na karapat-dapat na hari.

    Maaari ding parusahan ng pinakamatataas na makata ang sinumang hari na napatunayang hindi karapat-dapat na mamuno. Minsan, ang pangitain ng makata ay misteryoso. Bukod sa mga dream states, ang ilang paraan ng panghuhula ay kasama rin ang chanting at trances.

    Noong 1769, inilarawan ng isang literary tourist ang isang katulad na sakripisyo ng toro.isinagawa sa distrito ng Trotternish. Ang ritwal ay tila nagtatagal at inilarawan bilang "kakila-kilabot na solemnidad." Iginapos ng Scottish Highlanders ang isang lalaking nakatago sa toro at hinayaan siyang mangarap ng hinaharap. Ang manghuhula ay inilagay pa nga sa ilalim ng isang mataas na talon sa pag-asang magkaroon ng precognitive na kaalaman.

    Sa Art and Iconography

    Natagpuan sa Denmark noong 1891 CE, ang sikat na ginintuan na mangkok na pilak na kilala bilang Gundestrup Cauldron ay nagtatampok ng impluwensya ng Celtic mythology. Ito ay napetsahan sa pagitan ng panahon ng ika-3 siglo hanggang ika-1 siglo BCE, at ang mga relief panel nito ay nagtatampok ng mga eksena ng mga hayop, mga ritwal ng pagsasakripisyo, mga mandirigma, mga diyos, at iba pang mga motif. Ayon sa ilang historyador, ito ang Rosetta stone ng Celtic mythology.

    Pinaniniwalaan na ang mga toro na itinatanghal sa kaldero ay itinuturing na mga supernatural na nilalang, na itinatanghal na mas malaki sa kanilang mga taong pumatay. Ang paglalarawan ay nagpapakita ng isang patay na toro, pati na rin ang isang eksena na may tatlong mandirigma na malapit nang pumatay ng tatlong toro, na iniuugnay ang mga ito sa pangangaso o ritwal na sakripisyo sa kultura ng Celtic.

    //www.youtube.com/embed/ IZ39MmGzvnQ

    Celtic Bull sa Modernong Panahon

    Ang mga simbolo ng toro ay ginagamit pa rin sa relihiyosong iconography at kultural na sagisag sa modernong France, Ireland, Scotland, at Wales. Ang Cattle Raid of Cooley ay nananatiling isang tanyag na alamat sa rehiyon, dahil mayroon itong resonance para sa modernong buhay sa kanayunan. Simbolismo ng nilalangnananatiling makapangyarihan at karaniwang itinatampok sa sining, fashion, at sa mga disenyo ng tattoo.

    Sa madaling sabi

    Ang simbolismo ng hayop at ang mga asosasyon nito ay mahalaga sa mga Celts, at marahil ay hindi hihigit sa toro. Ang pangalang tarvos , ibig sabihin ay toro, ay makikita sa mga pangalan ng mga lugar at tribo, na nagpapakita ng lawak ng pagsamba sa toro. Isang simbolo ng lakas, kapangyarihan, kayamanan, at proteksyon, ang toro ay binibigyan ng mahiwagang katangian sa Celtic mythology.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.