Šta je plemeniti osmostruki put? (budizam)

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

Oslobođenje od vječnog ciklusa patnje cilj je budizma od samog nastanka religije i to je nešto s čime se većina ljudi bori do danas. Da li je budizam pronašao odgovor u izbjegavanju samsare, ciklusa patnje? Prema budizmu, to je ono što je plemeniti osmostruki put.

U suštini, plemeniti osmostruki put je rani i sažeti sažetak osam budističkih praksi za koje se vjeruje da pomažu da se ljudi odvedu do oslobođenja od mučnog ciklusa života, patnja, smrt i ponovno rođenje. Drugim riječima, plemeniti osmostruki put je put u nirvanu.

Koji su ključni principi Plemenitog osmostrukog puta?

Osam plemenitih puteva budizma su prilično intuitivni i slijede jedan drugi u logičnom obrascu. Obično su predstavljeni simbolom Dharma točka i glase ovako:

  1. Pravi pogled ili razumijevanje ( Samma ditthi )
  2. Prava odluka, namjera ili misao ( Samma sankappa )
  3. Pravi govor ( Samma vaca )
  4. Prava akcija ili ponašanje ( Samma kammanta )
  5. Pravi način za život ( Samma ajiva )
  6. Pravi napor ( Samma vayama )
  7. Prava svjesnost ( Samma sati )
  8. Prava koncentracija ( Samma samadhi )

Riječ "ispravno" se ponavlja svaki put jer se u budizmu ljudi gledaju kao inherentno neispravan ili“slomljena”. Ovo se posebno odnosi na vezu između tijela i uma. To je ta nepovezanost između njih dvoje koja drži ljude podalje od postizanja prosvjetljenja i odatle – nirvane, stanja potpune nepatnje u budizmu.

Da bi došao do te tačke, budista prvo mora ispraviti greške u svom biću, stoga svaki od osam gore navedenih koraka mora biti učinjen "ispravno".

Dakle, potrebno je prvo postići pravo razumijevanje učenjem, zatim početi formirati prave misli, naučiti pravi govor, početi djelovati na pravi način, zatim ostvariti pravu egzistenciju, uložiti pravi trud, uđite u ispravnu svjesnost i na kraju počnite prakticirati pravu koncentraciju (ili meditaciju) kako biste istinski uskladili tijelo s dušom.

Trostruka podjela osmostrukog puta

Većina škola budizma imaju tendenciju da grupišu osam principa u tri šire kategorije kako bi ih lakše razumjeli i podučavali. Ova Trostruka podjela ide ovako:

  • Moralna ili etička vrlina , uključujući ispravan govor, ispravno ponašanje/radnju i ispravan život.
  • Mentalna disciplina ili meditacija , uključujući pravi napor, ispravnu svjesnost i pravu koncentraciju.
  • Mudrost ili uvid , uključujući pravi pogled /razumijevanje i prava odluka/misao.

Trostruka podjelapreuređuje osam principa Plemenitog osmostrukog puta, ali samo to čini kako bi nam pomogao da razumijemo njihovo značenje.

Etička vrlina

Trostruka podjela počinje sa tri etičke vrline iako su to tačke #3, #4 i #5 na Dharma točku/listi. To čini zato što ih je lakše razumjeti i prakticirati.

Kako govoriti, kako se ponašati i kakvu vrstu egzistencije postići ili težiti – to su stvari koje ljudi mogu učiniti čak i na samom početku njihovog putovanja u budizam. Nadalje, oni također mogu olakšati sljedeće korake.

Mentalna disciplina

Druga grupa principa uključuje one koji dolaze zadnji – 6., 7. i 8. – na Dharma kotaču. To su principi koje čovjek počinje pokušavati ovladati kada se istinski i potpuno posvete putevima budizma. Ulaganje napora da živite ispravan život iznutra i izvan nje, fokusiranje na svoju svjesnost i pokušaj savladavanja meditacije su sve ključno za postizanje prosvjetljenja.

Pored toga, kao i tri etička principa, ova tri su one koje takođe zahtevaju praksu. To znači da svi budisti mogu i trebaju početi prakticirati Mentalnu disciplinu rano na svom putu do Prosvjetljenja, iako još uvijek rade na sticanju pravog razumijevanja i odlučnosti.

Mudrost

Treća grupa Trostrukog Podjela uključuje prva dva principa plemenitogOsmostruki put – pravo razumijevanje i prava misao ili odluka. Iako su tehnički prvi na Dharma kotaču jer treba da prethode govoru i akciji, oni su često posljednji na koje se počnu fokusirati jer ih je najteže razumjeti.

Zato se Trostruka podjela prvo fokusira o radnjama koje se moraju poduzeti – i spolja kroz etičke vrline i iznutra kroz mentalnu disciplinu – jer nam to pomaže da steknemo više mudrosti. To, zauzvrat, pomaže našim etičkim vrlinama i mentalnoj disciplini, pa se točak Dharme okreće brže i glatkije dok ne uspijemo postići prosvjetljenje i nirvanu.

Plemeniti deseterostruki put

Neki budisti vjeruju da postoje dva dodatna principa koja pripadaju Dharma točku, što ga čini plemenitim deseterostrukim putem, a ne osmostrukim.

Mahacattārīsaka sutta , na primjer, koja se može naći i u kineskim i u pali budističkim kanonima, također govori o ispravnom znanju ili uvidu ( sammā-ñāṇa ) i Pravo Oslobađanje ili Oslobođenje ( sammā-vimutti ).

Oboje pripadaju kategoriji mudrosti trostruke podjele jer su također namijenjeni da vode do ispravnog govora i ispravne akcije na točku Darme.

Ukratko

Plemeniti osmostruki put je bio kamen temeljac većine glavnih škola budizma sve dok postoji ova drevna istočna religija. To ocrtavaosam osnovnih principa i djela koje svako mora slijediti ako želi da se oslobodi samsare i postigne nirvanu.

Razumijevanje, misao, govor, djelovanje, život, trud, svjesnost i koncentracija (ili meditacija), sve je učinjeno na pravi način, prema budistima, garantovano će na kraju uzdići nečiji um i dušu iznad teškoća ciklusa smrti/ponovnog rađanja u prosvetljenje.

Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.