Dè a th’ ann an Slighe Ochd-fhillte Noble? (Bùdachais)

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Tha a bhith a’ faighinn saorsa bhon chearcall shìorraidh de dh’fhulangas air a bhith na amas aig Buddhism bho thòisich an creideamh agus ’s e rudeigin a tha a’ mhòr-chuid a’ strì ris gus an latha an-diugh. A bheil Buddhism air freagairt a lorg ann a bhith a’ seachnadh samsara, cearcall an fhulangais? A rèir Buddhism, is e sin an t-Slighe Ochd-fhillte Noble.

Gu dearbh, tha an Noble Ochdfold Path na gheàrr-chunntas tràth agus goirid de na h-ochd cleachdaidhean Bùdachais a thathas a’ creidsinn a chuidicheas le bhith a’ stiùireadh dhaoine gu saoradh bho chuairt chràdh na beatha, fulangas, bàs, agus ath-bhreith. Ann am faclan eile, is e an Noble Oightfold Path an t-slighe gu Nirvana.

Dè na prìomh phrionnsabalan a th’ anns an t-Slighe Ochd-fhillte Noble?

Tha na Ochd Slighean Nobail de Bhudhachas gu math intuitive agus lean iad a chèile ann am pàtran loidsigeach. Mar as trice bidh iad air an riochdachadh le samhla cuibhle Dharma agus bidh iad a’ leughadh mar seo:

  1. Sealladh ceart no tuigse ( Samma ditthi )
  2. Fuasgladh ceart, rùn, neo smuain ( Samma sankappa )
  3. An cainnt cheart ( Samma vaca )
  4. Gnìomh ceart no giùlan ( Samma kamanta )
  5. Daoine ceart ( Samma ajiva )
  6. Oidhirp cheart ( Samma vayama )
  7. Ceart inntinneil ( Samma sati )
  8. Cruinneachadh ceart ( Samma samadhi )

Tha am facal “Ceart” air ath-aithris a h-uile turas oir, ann am Buddhism, thathas a’ coimhead air daoine cho neo-lochdach no“briste”. Tha seo gu sònraichte a’ toirt iomradh air a’ cheangal eadar a’ bhodhaig agus an inntinn. Is e an dì-cheangal sin eadar an dà rud a chumas daoine air falbh bho bhith a’ faighinn Soillseachadh agus às an sin - Nirvana, staid neo-fhulangas iomlan ann am Buddhism.

Gus faighinn chun na h-ìre sin, feumaidh am Bùdaich na h-eucoir a cheartachadh an toiseach, agus mar sin carson a dh’ fheumar gach aon de na h-ochd ceumannan gu h-àrd a dhèanamh “ceart”.

Mar sin, feumaidh neach an toiseach an tuigse cheart a choileanadh tro ionnsachadh, an uairsin tòiseachadh air na smuaintean ceart a chruthachadh, an òraid cheart ionnsachadh, tòiseachadh air cleasachd san dòigh cheart, an uairsin am beòshlaint cheart a choileanadh, an oidhirp cheart a chuir a-steach, gabh a-steach don inntinn cheart, agus mu dheireadh tòisich a’ cleachdadh an dùmhlachd cheart (no meòrachadh) gus an corp ath-thaobhadh dha-rìribh ris an anam.

An Roinn Trì-fhillte den t-Slighe Ochd-fhillte

A’ mhòr-chuid de sgoiltean Tha Bùdachas buailteach na h-ochd prionnsapalan a chuir ann an trì roinnean nas fharsainge gus am bi iad nas fhasa an tuigsinn agus an teagasg. Tha seo Roinn Trì-fhillte a’ dol mar seo:

  • Buadhan Moralta no Beusach , a’ gabhail a-steach a’ chainnt cheart, an giùlan/gnìomh ceart, agus am beòshlaint cheart.
  • Smachd Inntinn no Beachdachadh , a’ gabhail a-steach an oidhirp cheart, an inntinn cheart, agus an dùmhlachd cheart.
  • Gliocas no Lèirsinn , a’ gabhail a-steach an sealladh ceart / tuigse agus am fuasgladh / smaoineachadh ceart.

An Roinn Trì-fhillteag ath-rèiteachadh ochd prionnsapalan an Noble Ochdfhillte Path ach a’ dèanamh sin a-mhàin gus ar cuideachadh le bhith a’ tuigsinn an ciall.

Buidheachas Beusach

Tha an Roinn Trì-fhillte a’ tòiseachadh leis na trì buadhan beusanta ged a tha iad puingean #3, #4, agus #5 air cuibhle/liosta Dharma. Bidh e a’ dèanamh sin oir is iadsan an fheadhainn as fhasa a thuigsinn agus a chleachdadh.

Mar a bhruidhneas tu, mar a nì thu gnìomh, agus dè an seòrsa bith-beò a bu chòir a choileanadh no strì air a shon - is iad sin rudan as urrainn dha daoine a dhèanamh eadhon aig an fhìor thoiseach mun turas aca gu Buddhism. A bharrachd air sin, faodaidh iad cuideachd na h-ath cheumannan a dhèanamh nas fhasa.

Smachd Inntinn

Tha an dàrna buidheann de phrionnsabalan a’ gabhail a-steach an fheadhainn a thig mu dheireadh – 6mh, 7mh, agus 8mh – air cuibhle Dharma. Is iad sin na prionnsapalan a thòisicheas duine a’ feuchainn ri maighstireachd nuair a tha iad dha-rìribh agus gu tur a’ gealltainn do dhòighean Buddhism. Tha a bhith a’ cur na h-oidhirp air beatha cheart a chaitheamh a-staigh agus a-muigh, a’ cur fòcas air d’ inntinn, agus a’ feuchainn ri do mheòrachadh a mhaighstireachd uile deatamach gus an Soillseachadh a ruighinn.

A bharrachd air an sin, mar na trì prionnsapalan Beusach, tha na trì sin nan feadhainn a bhios a’ cleachdadh cuideachd. Tha seo a’ ciallachadh gum faod agus gum bu chòir dha na Bùdaich uile tòiseachadh air Smachd Inntinn a chleachdadh tràth san t-slighe gu Soillseachadh eadhon ged a tha iad fhathast ag obair gus an tuigse agus an fuasgladh ceart fhaighinn.

Gliocas

An treas buidheann de na Trì-fillte. Tha sgaradh a’ toirt a-steach a’ chiad dà phrionnsapal den NobleSlighe ochd-fhillte - an tuigse cheart agus an smaoineachadh no fuasgladh ceart. Ged a tha iad gu teicneòlach air a’ chiad fhear air cuibhle Dharma leis gu bheil còir aca a dhol air thoiseach air cainnt is gnìomh, gu tric is iadsan an fheadhainn mu dheireadh air an tòisichear a’ cur fòcas orra leis gur iad an fheadhainn as duilghe a thuigsinn.

Sin as coireach gu bheil an Roinn Trì-fhillte a’ cuimseachadh an toiseach. air na gnìomhan a dh’ fheumas duine a ghabhail – an dà chuid air an taobh a-muigh tro Bhuadhan Beusach agus air an taobh a-staigh tro Smachd Inntinn – leis gu bheil sin gar cuideachadh gus barrachd gliocas fhaighinn. Bidh sin, an uair sin, a’ cuideachadh ar Buadhan Beusach agus Smachd Inntinn, agus mar sin bidh cuibhle Dharma a’ tionndadh nas luaithe agus nas socair gus an tèid againn air Soillseachadh agus Nirvana a choileanadh.

An t-Slighe Noble Tenfold

Tha cuid de Bhùdaich den bheachd gu bheil dà phrionnsapal a bharrachd a bhuineas do chuibhle Dharma, ga fhàgail na Slighe Noble Tenfold seach Ochd-fhillte.

Tha am Mahācattārīsaka Sutta , mar eisimpleir, a lorgar an dà chuid ann an cananan Bùdachas Sìonach agus Pali, cuideachd a’ bruidhinn air an Eòlas ceart no an Lèirsinn ( sammā-ñāṇa ) agus an Saoradh ceart no an Saoradh ( samma-vimutti ).

Buinidh an dithis sin anns an roinn Gliocas den Roinn Trì-fhillte oir tha iad cuideachd an dùil leantainn gu Òraid Chòir agus Gnìomh Chòir air cuibhle Dharma.

Gu h-aithghearr

Tha an t-Ochd-fhrith-rathad Noble air a bhith na chlach-oisinn aig a’ mhòr-chuid de phrìomh sgoiltean Bùdais cho fad ‘s a tha an seann chreideamh sear seo air a bhith ann. Tha e a’ mìneachadhna h-ochd bun-phrionnsabalan agus gnìomhan a dh'fheumas a h-uile duine a leantainn ma tha iad gu bhith saor bho samsara agus a' coileanadh Nirvana.

Tuigse, smaoineachadh, cainnt, gnìomh, beòshlaint, oidhirp, inntinn, agus cuimseachadh (no meòrachadh), uile dèanta anns an dòigh cheart, a rèir Bùdaich, tha iad cinnteach gun àrdaich iad inntinn agus anam neach mu dheireadh os cionn cruadal a’ chearcall bàis/ath-bhreith agus a-steach don Soillseachadh.

'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.