Inhoudsopgave
Het bereiken van vrijheid van de eeuwige cyclus van lijden is het doel van het boeddhisme sinds het ontstaan van de religie en het is iets waar de meeste mensen tot op de dag van vandaag mee worstelen. Heeft het boeddhisme een antwoord gevonden in het vermijden van samsara, de cyclus van lijden? Volgens het boeddhisme is dat het Edele Achtvoudige Pad.
In essentie is het Edele Achtvoudige Pad een vroege en beknopte samenvatting van de acht boeddhistische praktijken waarvan wordt aangenomen dat ze mensen helpen bij de bevrijding van de martelende cyclus van leven, lijden, dood en wedergeboorte. Met andere woorden, het Edele Achtvoudige Pad is het pad naar Nirvana.
Wat zijn de belangrijkste principes van het Edele Achtvoudige Pad?
De Acht Edele Paden van het boeddhisme zijn vrij intuïtief en volgen elkaar op in een logisch patroon. Ze worden gewoonlijk weergegeven met het symbool van het Dharmawiel en ze luiden als volgt:
- Juiste visie of begrip ( Samma ditthi )
- Juiste vastberadenheid, intentie of gedachte ( Samma sankappa )
- Rechtspraak ( Samma vaca )
- Juiste actie of gedrag ( Samma kammanta )
- Recht op levensonderhoud ( Samma ajiva )
- Juiste inspanning ( Samma vayama )
- Juiste mindfulness ( Samma sati )
- Rechter concentratie ( Samma samadhi )
Het woord "Juist" wordt telkens herhaald omdat in het boeddhisme mensen worden gezien als inherent gebrekkig of "gebroken". Dit verwijst specifiek naar de verbinding tussen het lichaam en de geest. Het is die ontkoppeling tussen die twee die mensen afhoudt van het bereiken van Verlichting en vandaar - Nirvana, de staat van volledig niet lijden in het boeddhisme.
Om zover te komen moet de boeddhist eerst de misstanden in zijn wezen rechtzetten, vandaar dat elk van de acht bovenstaande stappen "goed" moet worden uitgevoerd.
Men moet dus eerst het juiste begrip verwerven door te leren, dan de juiste gedachten beginnen te vormen, de juiste spraak leren, op de juiste manier beginnen te handelen, dan het juiste levensonderhoud verwerven, de juiste inspanning leveren, in de juiste mindfulness komen, en tenslotte de juiste concentratie (of meditatie) gaan beoefenen om het lichaam werkelijk in overeenstemming te brengen met de ziel.
De drievoudige verdeling van het Achtvoudige Pad
De meeste scholen van het boeddhisme hebben de neiging de acht principes in drie bredere categorieën te groeperen om ze gemakkelijker te begrijpen en te onderwijzen. Deze Drievoudige verdeling gaat als volgt:
- Morele of ethische deugd waaronder het recht van spreken, het recht van handelen en het recht van bestaan.
- Mentale discipline of meditatie waaronder de juiste inspanning, de juiste opmerkzaamheid en de juiste concentratie.
- Wijsheid of Inzicht waaronder de juiste visie/het juiste begrip en de juiste oplossing/gedachte.
De Drievoudige Verdeling herschikt de acht principes van het Edele Achtvoudige Pad, maar doet dat alleen om ons te helpen hun betekenis te begrijpen.
Ethische Deugd
De Drievoudige Divisie begint met de drie ethische deugden, ook al zijn dat de punten #3, #4, en #5 op de Dharmaschijf/lijst, omdat die het gemakkelijkst te begrijpen en te beoefenen zijn.
Hoe te spreken, hoe te handelen, en welk soort levensonderhoud te bereiken of na te streven - dit zijn dingen die mensen zelfs aan het begin van hun reis naar het boeddhisme kunnen doen. Bovendien kunnen ze ook de volgende stappen gemakkelijker maken.
Mentale discipline
De tweede groep van principes omvat diegene die als laatste komen - 6e, 7e en 8e - op het Dharmawiel. Dat zijn de principes die men zich begint eigen te maken wanneer men zich werkelijk en volledig toelegt op de wegen van het boeddhisme. Zich inspannen om zowel binnen als buiten een rechtvaardig leven te leiden, zich concentreren op mindfulness, en proberen je meditatie onder de knie te krijgen zijn allemaal de sleutel tot het bereiken van Verlichting.
Dit betekent dat alle boeddhisten vroeg op hun pad naar verlichting kunnen en moeten beginnen met het beoefenen van Mentale Discipline, zelfs als ze nog werken aan het verwerven van het juiste begrip en de juiste vastberadenheid.
Wijsheid
De derde groep van de Drievoudige Scheiding betreft de eerste twee principes van het Edele Achtvoudige Pad - het juiste begrip en de juiste gedachte of resolutie. Hoewel ze technisch gezien de eerste zijn op het Dharmawiel, omdat ze bedoeld zijn om vooraf te gaan aan spraak en handeling, zijn ze vaak de laatste om je op te concentreren, omdat ze het moeilijkst te begrijpen zijn.
Daarom richt de Drievoudige Scheiding zich eerst op de acties die men moet ondernemen - zowel extern door Ethische Deugden als intern door Mentale Discipline - omdat dat ons helpt meer Wijsheid te verwerven. Dat helpt op zijn beurt onze Ethische Deugden en Mentale Discipline, en zo draait het Dharmawiel sneller en soepeler totdat we erin slagen Verlichting en Nirvana te bereiken.
Het Edele Tienvoudige Pad
Sommige boeddhisten geloven dat er twee extra principes zijn die op het Dharmawiel horen, waardoor het een Edele Tienvoudige Pad wordt in plaats van een Achtvoudige.
De Mahācattārīsaka Sutta bijvoorbeeld, die zowel in de Chinese als in de Pali Boeddhistische canon te vinden is, spreekt ook over de Juiste Kennis of Inzicht ( sammā-ñāṇa ) en de Juiste Vrijlating of Bevrijding ( sammā-vimutti ).
Beide behoren tot de categorie Wijsheid van de Drievoudige Scheiding, aangezien zij ook bedoeld zijn om te leiden tot de Juiste Spraak en de Juiste Actie op het Dharmawiel.
In het kort
Het Edele Achtvoudige Pad is de hoeksteen van de meeste hoofdscholen van het boeddhisme zolang deze oude oosterse religie bestaat. Het schetst de acht basisprincipes en handelingen die iedereen moet volgen om zich te bevrijden van samsara en het Nirvana te bereiken.
Begrijpen, denken, spreken, handelen, levensonderhoud, inspanning, opmerkzaamheid en concentratie (of meditatie), allemaal op de juiste manier gedaan, zijn volgens boeddhisten gegarandeerd om uiteindelijk iemands geest en ziel boven de ontberingen van de dood/geboorte-cyclus uit te tillen naar Verlichting.
