ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
കഷ്ടങ്ങളുടെ ശാശ്വതമായ ചക്രത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുക എന്നത് മതത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമാണ്, അത് ഇന്നും മിക്ക ആളുകളും പോരാടുന്ന കാര്യമാണ്. കഷ്ടതയുടെ ചക്രമായ സംസാരം ഒഴിവാക്കുന്നതിൽ ബുദ്ധമതം ഉത്തരം കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ടോ? ബുദ്ധമതം അനുസരിച്ച്, അതാണ് നോബൽ എയ്റ്റ്ഫോൾഡ് പാത്ത്.
സാരാംശത്തിൽ, വേദനാജനകമായ ജീവിത ചക്രത്തിൽ നിന്ന് ആളുകളെ മോചനത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന എട്ട് ബുദ്ധമത ആചാരങ്ങളുടെ ആദ്യകാലവും സംക്ഷിപ്തവുമായ സംഗ്രഹമാണ് നോബൽ എയ്റ്റ്ഫോൾഡ് പാത്ത്. കഷ്ടത, മരണം, പുനർജന്മം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നിർവാണത്തിലേക്കുള്ള പാതയാണ് ശ്രേഷ്ഠമായ അഷ്ടവഴികൾ.
ശ്രേഷ്ഠമായ അഷ്ടപാതയുടെ പ്രധാന തത്ത്വങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
ബുദ്ധമതത്തിന്റെ എട്ട് ശ്രേഷ്ഠ പാതകൾ തികച്ചും അവബോധജന്യവും യുക്തിസഹമായ പാറ്റേണിൽ പരസ്പരം പിന്തുടരുന്നതുമാണ്. അവ സാധാരണയായി ധർമ്മ ചക്ര ചിഹ്നം ഉപയോഗിച്ചാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്, അവ ഇതുപോലെ വായിക്കുന്നു:
- ശരിയായ വീക്ഷണം അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സിലാക്കൽ ( സമ്മ ദിത്തി )
- ശരിയായ ദൃഢനിശ്ചയം, ഉദ്ദേശ്യം, അല്ലെങ്കിൽ ചിന്ത ( സമ്മ സങ്കപ്പ )
- ശരിയായ സംസാരം ( സമ്മ വാച )
- ശരിയായ പ്രവൃത്തി അല്ലെങ്കിൽ പെരുമാറ്റം ( സമ്മ കമ്മന്ത )
- ശരിയായ ഉപജീവനമാർഗം ( സമ്മ അജീവ )
- ശരിയായ പരിശ്രമം ( സമ്മ വായമ )
- ശരിയായ മനസ്സ് ( സമ്മ സതി )
- ശരിയായ ഏകാഗ്രത ( സമ്മ സമാധി )
"ശരി" എന്ന വാക്ക് ഓരോ തവണയും ആവർത്തിക്കുന്നു, കാരണം ബുദ്ധമതത്തിൽ ആളുകൾ വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു അന്തർലീനമായി തെറ്റായി അല്ലെങ്കിൽ"തകർന്ന". ഇത് ശരീരവും മനസ്സും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ പ്രത്യേകമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ടും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കപ്പെടുന്നത് ജ്ഞാനോദയം നേടുന്നതിൽ നിന്നും അവിടെ നിന്ന് ആളുകളെ അകറ്റി നിർത്തുന്നു - ബുദ്ധമതത്തിലെ പൂർണ്ണമായ വേദനയില്ലാത്ത അവസ്ഥയായ നിർവാണം.
അതിലെത്താൻ, ബുദ്ധമതം ആദ്യം അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിലെ തെറ്റുകൾ തിരുത്തണം, അതിനാൽ മുകളിലുള്ള എട്ട് ഘട്ടങ്ങളിൽ ഓരോന്നും "ശരിയായി" ചെയ്യേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്?
അതിനാൽ, ഒരാൾ ആദ്യം പഠനത്തിലൂടെ ശരിയായ ധാരണ നേടേണ്ടതുണ്ട്, തുടർന്ന് ശരിയായ ചിന്തകൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങുക, ശരിയായ സംസാരം പഠിക്കുക, ശരിയായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുക, തുടർന്ന് ശരിയായ ഉപജീവനമാർഗം നേടുക, ശരിയായ പരിശ്രമം നടത്തുക, ശരിയായ മനഃസാന്നിധ്യം നേടുക, അവസാനമായി ശരിയായ ഏകാഗ്രത (അല്ലെങ്കിൽ ധ്യാനം) പരിശീലിക്കാൻ ആരംഭിക്കുക, ശരീരത്തെ ആത്മാവുമായി യഥാർത്ഥത്തിൽ പുനഃക്രമീകരിക്കുക.
എട്ടുവഴികളുടെ ത്രിതല വിഭജനം
മിക്ക സ്കൂളുകളും ബുദ്ധമതം എട്ട് തത്ത്വങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും എളുപ്പമാക്കുന്നതിന് മൂന്ന് വിശാലമായ വിഭാഗങ്ങളായി തരംതിരിക്കുന്നു. ഈ ത്രീഫോൾഡ് ഡിവിഷൻ ഇങ്ങനെ പോകുന്നു:
- ധാർമ്മികമോ സദാചാരമോ , ശരിയായ സംസാരം, ശരിയായ പെരുമാറ്റം/പ്രവർത്തനം, ശരിയായ ഉപജീവനമാർഗം എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ.<ശരിയായ പരിശ്രമം, ശരിയായ ശ്രദ്ധ, ശരിയായ ഏകാഗ്രത എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ 13>
- മാനസിക അച്ചടക്കം അല്ലെങ്കിൽ ധ്യാനം / മനസ്സിലാക്കലും ശരിയായ തീരുമാനവും/ചിന്തയും.
മൂന്നാം വിഭജനംശ്രേഷ്ഠമായ എട്ട് മടങ്ങ് പാതയുടെ എട്ട് തത്ത്വങ്ങൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവയുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു.
ധാർമ്മിക സദ്ഗുണം
ധർമ്മ ചക്രം/പട്ടികയിൽ #3, #4, #5 എന്നീ പോയിന്റുകളാണെങ്കിലും മൂന്ന് ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളോടെയാണ് ത്രീഫോൾഡ് ഡിവിഷൻ ആരംഭിക്കുന്നത്. അവർ മനസ്സിലാക്കാനും പരിശീലിക്കാനും എളുപ്പമുള്ളവരാണ് എന്നതിനാലാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്.
എങ്ങനെ സംസാരിക്കണം, എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം, ഏതുതരം ഉപജീവനമാർഗം നേടണം അല്ലെങ്കിൽ അതിനായി പരിശ്രമിക്കണം - ഇവയാണ് ആളുകൾക്ക് തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന കാര്യങ്ങൾ. ബുദ്ധമതത്തിലേക്കുള്ള അവരുടെ യാത്ര. കൂടാതെ, അവർക്ക് അടുത്ത ഘട്ടങ്ങൾ എളുപ്പമാക്കാനും കഴിയും.
മാനസിക അച്ചടക്കം
രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ് തത്ത്വങ്ങളിൽ ധർമ്മചക്രത്തിൽ അവസാനമായി വരുന്ന - 6, 7, 8 - എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വഴികളോട് ആത്മാർത്ഥമായും പൂർണ്ണമായും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാകുമ്പോൾ ഒരാൾ പ്രാവീണ്യം നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന തത്ത്വങ്ങളാണ് അവ. അകത്തും പുറത്തും നീതിനിഷ്ഠമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ പരിശ്രമിക്കുക, നിങ്ങളുടെ മനഃസാന്നിധ്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, ധ്യാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം ജ്ഞാനോദയത്തിലെത്തുന്നതിനുള്ള താക്കോലാണ്.
കൂടാതെ, മൂന്ന് ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങൾ പോലെ, ഇവ മൂന്നും പരിശീലനവും എടുക്കുന്നവ. ഇതിനർത്ഥം, എല്ലാ ബുദ്ധമതക്കാർക്കും ജ്ഞാനോദയത്തിലേക്കുള്ള അവരുടെ പാതയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ മാനസിക അച്ചടക്കം പരിശീലിക്കാൻ കഴിയും, ആരംഭിക്കണം, അവർ ശരിയായ ധാരണയും ദൃഢനിശ്ചയവും നേടിയെടുക്കാൻ ഇപ്പോഴും പരിശ്രമിക്കുന്നു.
ജ്ഞാനം
ത്രിഗുണത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്. വിഭജനത്തിൽ നോബലിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് തത്വങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നുഎട്ട് മടങ്ങ് പാത - ശരിയായ ധാരണയും ശരിയായ ചിന്തയും അല്ലെങ്കിൽ തീരുമാനവും. സംസാരത്തിനും പ്രവൃത്തിക്കും മുമ്പുള്ള ധർമ്മ ചക്രത്തിൽ സാങ്കേതികമായി അവർ ഒന്നാമതാണെങ്കിലും, മനസ്സിലാക്കാൻ ഏറ്റവും പ്രയാസമുള്ളതിനാൽ അവ പലപ്പോഴും അവസാനമായി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.
അതുകൊണ്ടാണ് ത്രീഫോൾഡ് ഡിവൈഡ് ആദ്യം ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നത്. ഒരാൾ സ്വീകരിക്കേണ്ട പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ - ബാഹ്യമായി നൈതിക സദ്ഗുണങ്ങളിലൂടെയും ആന്തരികമായി മാനസിക അച്ചടക്കത്തിലൂടെയും - അത് കൂടുതൽ ജ്ഞാനം നേടാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു. അതാകട്ടെ, നമ്മുടെ ധാർമ്മിക സദ്ഗുണങ്ങളെയും മാനസിക അച്ചടക്കത്തെയും സഹായിക്കുന്നു, അതിനാൽ ജ്ഞാനോദയവും നിർവാണവും കൈവരിക്കുന്നത് വരെ ധർമ്മചക്രം വേഗത്തിലും സുഗമമായും തിരിയുന്നു.
ശ്രേഷ്ഠമായ പത്തിരട്ടി പാത
ചില ബുദ്ധമതക്കാർ ധർമ്മ ചക്രത്തിൽ രണ്ട് അധിക തത്ത്വങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് എട്ട് മടങ്ങുകളേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമായ പത്ത് മടങ്ങ് പാതയാക്കുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന്, ചൈനീസ്, പാലി ബുദ്ധമത കാനോനുകളിൽ കാണാവുന്ന മഹാചട്ടാരിസക സൂത്ത , ശരിയായ അറിവിനെക്കുറിച്ചോ ഉൾക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ചോ സംസാരിക്കുന്നു ( sammā-ñāṇa ) ശരിയായ പ്രകാശനം അല്ലെങ്കിൽ വിമോചനം ( sammā-vimutti ).
അവ രണ്ടും ത്രിഗുണ വിഭജനത്തിന്റെ ജ്ഞാന വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു, കാരണം അവ ശരിയായ സംസാരത്തിലേക്കും ശരിയായ പ്രവർത്തനത്തിലേക്കും നയിക്കും. ധർമ്മ ചക്രത്തിൽ.
ചുരുക്കത്തിൽ
ഈ പുരാതന കിഴക്കൻ മതം നിലനിന്നിരുന്ന കാലത്തോളം ബുദ്ധമതത്തിലെ മിക്ക പ്രധാന വിദ്യാലയങ്ങളുടെയും മൂലക്കല്ലാണ് നോബൽ എയ്റ്റ്ഫോൾഡ് പാത്ത്. ഇത് രൂപരേഖ നൽകുന്നുസംസാരത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാകാനും നിർവാണം നേടാനും എല്ലാവരും പിന്തുടരേണ്ട എട്ട് അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളും കർമ്മങ്ങളും.
മനസ്സിലാക്കൽ, ചിന്ത, സംസാരം, പ്രവൃത്തി, ഉപജീവനമാർഗം, പരിശ്രമം, ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം, ഏകാഗ്രത (അല്ലെങ്കിൽ ധ്യാനം) എല്ലാം ചെയ്തു. ശരിയായ വിധത്തിൽ, ബുദ്ധമതക്കാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മരണം/പുനർജന്മ ചക്രത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്കും ജ്ഞാനോദയത്തിലേക്കും ഒടുവിൽ ഒരാളുടെ മനസ്സിനെയും ആത്മാവിനെയും ഉയർത്തുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു.