തിന്മയുമായും ഭൂതങ്ങളുമായും പിശാചുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പേരാണ് ബീൽസെബബ്. പേര് തന്നെ അതിന്റെ അർത്ഥത്തിലും വ്യതിയാനങ്ങളിലും ഒന്നിലധികം പാളികളുള്ളതാണെങ്കിലും, ബീൽസെബബിന്റെ സ്വഭാവം മതത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

കൃത്യമായി ആരാണ് ബീൽസെബൂബ്?

സാത്താനും ബീൽസെബബും - വില്യം ഹേലി. PD.

അക്ഷരക്രമത്തിൽ ചില വ്യതിയാനങ്ങൾ ഉണ്ട്, Beelzebul എന്ന് റെൻഡർ ചെയ്തിരിക്കുന്ന പേര് കണ്ടെത്തുന്നത് അസാധാരണമല്ല. ഇത് പ്രാഥമികമായി വിവർത്തനത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ മൂലമാണ്. പുരാതന ഫിലിസ്ത്യയിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് ഉത്ഭവിച്ചത് എന്നാണ് പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായ സമന്വയം.

എക്രോൺ നഗരം ബാൽ സെബൂബ് അല്ലെങ്കിൽ സെബൂൽ എന്ന പേരുള്ള ഒരു ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ബാൽ എന്നത് പ്രദേശത്തെ സെമിറ്റിക് ഭാഷകളിൽ 'കർത്താവ്' എന്നർത്ഥമുള്ള ഒരു തലക്കെട്ടാണ്. അക്ഷരവിന്യാസത്തിലെ വ്യത്യാസം പേരിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ബാൽ സെബൂബ് കർശനമായി വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് "ഈച്ചകളുടെ കർത്താവ്" എന്നാണ്. ഇത് ഫിലിസ്ത്യ ആരാധനയുടെ ഭാഗമായി നിലനിന്നിരുന്ന ഈച്ചകളുടെ ഒരു ആരാധനയെ സൂചിപ്പിക്കാം. ഈ ധാരണയിൽ ബീൽസെബബിന് കൂട്ടംകൂടുന്ന കീടങ്ങളുടെ മേൽ അധികാരം വഹിക്കാനും അവയെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാനും കഴിഞ്ഞു. ഇത് അവന്റെ പറക്കാനുള്ള കഴിവിനെയും സൂചിപ്പിക്കാം.

ഒരു ബദൽ വീക്ഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, "സ്വർഗ്ഗീയ വസതിയുടെ കർത്താവ്" എന്ന് ശരിയായി പേരിട്ടിരിക്കുന്ന ബാൽ സെബൂളിന് എബ്രായർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന അപകീർത്തികരമായ പദമാണ് ബീൽസെബബ് എന്നാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, എബ്രായർ ഫെലിസ്ത്യ ദേവനെ ചാണകക്കൂമ്പാരങ്ങളോടും ഫെലിസ്ത്യരെ തന്നെ ഈച്ചകളോടും ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. ഒന്നുകിൽഹീബ്രു ബൈബിളിൽ ഈ പേര് ഇന്നും ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നത് തുടരുന്നു.

ബെൽസെബൂബും ഹീബ്രു ബൈബിളും

2 രാജാക്കന്മാർ 1:2-3-ൽ ബീൽസെബബിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പരാമർശം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവിടെ അഹസിയാ രാജാവ് വീണ് പരിക്കേൽക്കുന്നതിന്റെ കഥ പറയുന്നു. ബാല് സെബൂബിനോട് സുഖം പ്രാപിക്കുമോ എന്ന് ചോദിക്കാൻ എക്രോണിലേക്ക് ദൂതന്മാരെ അയച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകുന്നു.

എബ്രായ പ്രവാചകനായ ഏലിയാവ് രാജാവ് ചെയ്തതിനെ കുറിച്ച് കേൾക്കുകയും അവനെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം അവൻ തീർച്ചയായും മുറിവുകളാൽ മരിക്കുമെന്ന് പ്രവചിച്ചു. യിസ്രായേലിൽ ഒരു ദൈവവും ഇല്ല എന്ന മട്ടിൽ ഫെലിസ്ത്യരുടെ ദൈവത്തോട് ചോദിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയുന്ന യഹോവ. ഈ പ്രവചനത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, സൌഖ്യമാക്കാനുള്ള അധികാരം യഹോവയ്ക്കാണ്, അല്ലാതെ അന്യദൈവങ്ങളെയല്ല.

എബ്രായ ബൈബിളിന്റെ ഗ്രീക്ക് വിവർത്തനമായ സെപ്‌റ്റുവജിന്റാണ് ബാൽ സെബൂബ് എന്ന പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഹീബ്രു ഉച്ചാരണം Ba'al Zevuv. 1 രാജാക്കന്മാർ 8 ലെ സെബുൽ എന്ന പദത്തിന്റെ ഉപയോഗവുമായി 2 രാജാക്കന്മാരിലെ വിവരണത്തെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പേരിന്റെ വിവർത്തനത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ചില അനിശ്ചിതത്വം കാണാൻ കഴിയും. ക്ഷേത്രം സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ, സോളമൻ രാജാവ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, "എനിക്ക് ഉണ്ട് നിനക്കു ഉന്നതമായ ഒരു വീട് പണിതു”.

ക്രിസ്ത്യൻ ബൈബിളിലെ ബീൽസെബബ്

ക്രിസ്ത്യൻ ബൈബിൾ ബീൽസെബബ് ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുൻഗണന നൽകി. അരാമിക് എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന സുറിയാനിയിൽ വിവർത്തനം ചെയ്ത ആദ്യകാല പതിപ്പുകളിൽ ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഇത് പിന്നീട് ലാറ്റിൻ വൾഗേറ്റിലേക്ക് പകർത്തി, അത് ബൈബിളിന്റെ ഔദ്യോഗിക റോമൻ കാത്തലിക് പതിപ്പായി മാറിനൂറ്റാണ്ടുകൾ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ.

1611-ൽ, ബൈബിളിന്റെ കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പിന്റെ (കെജെവി) ആദ്യ പതിപ്പ് അതിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനത്തിനും ഇതേ അക്ഷരവിന്യാസം ഉപയോഗിച്ചു. പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയിലുടനീളം ബദലുകളെ ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട് ബീൽസെബബ് എന്ന അക്ഷരവിന്യാസം പ്രബലമായ ഉപയോഗമായി മാറിയത് ഇങ്ങനെയാണ്. ആധുനിക ബൈബിൾ പാണ്ഡിത്യവും പുരാവസ്തുശാസ്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച് താരതമ്യേന അടുത്തിടെ വരെ ഇത് തുടർന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മത്തായി 12-ലെയും ലൂക്കോസ് 11-ലെയും പരാമർശങ്ങൾ പുതുക്കിയ സ്റ്റാൻഡേർഡ് പതിപ്പിലെ ബെൽസെബൂളിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.

ലൂക്കോസ് 11-ൽ ആവർത്തിച്ചിട്ടുള്ള മത്തായി 12-ലെ ഉപയോഗം, പരീശന്മാരുമായുള്ള യേശുവിന്റെ ഇടപെടലിന്റെ ഭാഗമാണ്. വലിയ പിശാചായ ബെൽസെബൂളിന്റെ ശക്തിയാൽ ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കാൻ യേശുവിന് കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ഈ മതനേതാക്കൾ ആരോപിക്കുന്നു. “ സ്വന്തമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ട ഒരു നഗരമോ വീടോ നിലനിൽക്കില്ല ” (മത്താ. 12:25) സാത്താൻ തനിക്കെതിരായി നിലകൊള്ളുന്നതിൻറെ യുക്തിഹീനതയെക്കുറിച്ച് യേശു വിശദീകരിക്കുന്നു, അത് അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ. അവൻ ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കുന്ന ബെൽസെബൂലിന്റെ ശക്തി, പരീശന്മാർ അത് എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവൻ ചോദിക്കുന്നു.

പ്രത്യക്ഷമായും, യേശുവിന്റെ എതിരാളികൾ അവനെ ബീൽസെബൂൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് പുതിയ കാര്യമല്ല. മത്തായി 10:25-ലെ മറ്റൊരു പരാമർശമനുസരിച്ച്, ഈ ആരോപണത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം പരിചിതമായിരുന്നു. മത്തായിയിൽ യേശു സാത്താനെയും ബെൽസെബൂളിനെയും വെവ്വേറെ ജീവികളായി പരാമർശിക്കുകയാണോ അതോ പേരുകൾ പരസ്പരം മാറ്റി ഉപയോഗിക്കുന്നതാണോ എന്ന് വ്യക്തമല്ല. പിൽക്കാല ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ രണ്ട് പേരുകളും പരസ്പരം പര്യായമായി മാറിയതിന്റെ ഉറവിടം ഇതായിരിക്കാംപാരമ്പര്യം.

ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തിലെ ബീൽസെബബ്

16-ഉം 17-ഉം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യകാല ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ, നരകത്തിന്റെയും പൈശാചികശാസ്ത്രത്തിന്റെയും മേഖലയിൽ ഗണ്യമായ അളവിലുള്ള ഊഹാപോഹങ്ങൾ വികസിച്ചു. ഈ കെട്ടുകഥകളിൽ ബീൽസെബബ് പ്രധാനമായി കാണപ്പെടുന്നു.

ഒരാൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സാത്താനെ സേവിക്കുന്ന ലൂസിഫർ , ലെവിയാഥൻ എന്നിവരോടൊപ്പം മൂന്ന് പ്രമുഖ ഭൂതങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം. മറ്റൊന്നിൽ, നരകത്തിലെ സാത്താനെതിരെ അദ്ദേഹം ഒരു കലാപം നയിച്ചു, ലൂസിഫറിന്റെ ലെഫ്റ്റനന്റും നരകത്തിലെ ഭൂതങ്ങളുടെ കോടതിയായ ഓർഡർ ഓഫ് ദി ഫ്ലൈയുടെ നേതാവുമാണ്.

ക്രിസ്ത്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ രണ്ട് മഹത്തായ കൃതികളിൽ അദ്ദേഹം ഉണ്ട്. 1667-ൽ ജോൺ മിൽട്ടൺ എഴുതിയ പാരഡൈസ് ലോസ്‌റ്റിൽ, , ലൂസിഫറിനും അസ്‌റ്റാറോത്ത് നൊപ്പം അവിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അദ്ദേഹം. 1678-ലെ കൃതിയായ പിൽഗ്രിംസ് പ്രോഗ്രസ് എന്ന കൃതിയിലും ജോൺ ബന്യൻ അദ്ദേഹത്തെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

പിശാചുബാധയുടെ ന്യായമായ വിഹിതത്തിനും ബീൽസെബബ് ഉത്തരവാദിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും സേലം മസാച്യുസെറ്റ്സിലെ സേലം മന്ത്രവാദിനി വിചാരണയിൽ. 1692-നും 1693-നും ഇടയിൽ, 200-ലധികം ആളുകൾ മന്ത്രവാദത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടതായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു, ഒടുവിൽ പത്തൊൻപത് പേരെ വധിച്ചു. ന്യൂ ഇംഗ്ലണ്ട് പ്യൂരിറ്റൻസിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖനും സ്വാധീനമുള്ളവനുമായ റെവറന്റ് കോട്ടൺ മാത്തർ, വിചാരണയുടെ നടത്തിപ്പിലും നിരവധി വധശിക്ഷകളിൽ പങ്കെടുത്തിരുന്നു. അദ്ദേഹം പിന്നീട് ഓഫ് ബീൽസെബൂബിന്റെയും അവന്റെ പ്ലോട്ടിന്റെയും എന്ന പേരിൽ ഒരു ചെറിയ കൃതി എഴുതി.

ആധുനിക സംസ്കാരത്തിലെ ബീൽസെബബ്

സേലം വിചാരണയുടെ അവസാനം, പ്രധാനപ്പെട്ട മന്ത്രവാദിനിയുടെ അവസാനത്തേത്എന്നിരുന്നാലും, വേട്ടയാടൽ ബീൽസെബബിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ അവസാനമായിരുന്നില്ല. ആധുനിക സംസ്‌കാരത്തിലേക്ക് ഈ പേര് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതായി തുടരുന്നു.

1954-ൽ വില്യം ഗോൾഡിംഗിന്റെ ആദ്യ നോവലിന്റെ തലക്കെട്ട്, ലോർഡ് ഓഫ് ദി ഫ്ലൈസ് പൈശാചിക രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ പരാമർശമാണ്. 70-കളിലെ റോക്ക് ബാൻഡ് ക്വീൻ അവരുടെ ഹിറ്റ് ഗാനമായ ബൊഹീമിയൻ റാപ്‌സോഡി ൽ ബീൽസെബബിനെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഡൺജിയൺസ് ആൻഡ് ഡ്രാഗൺസ് എന്ന റോൾ-പ്ലേയിംഗ് ഗെയിമിലെ ഒരു കഥാപാത്രമാണ് ആർച്ച്‌ഡെവിൾ ബാൽസെബുൾ.

ആധുനിക ഡെമോണോളജി 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആരംഭിച്ച ബീൽസെബബിന്റെ ഐതിഹ്യത്തെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു. സാത്താന്റെ കലാപത്തിൽ പങ്കെടുത്ത്, അതിന്റെ ഫലമായി വീണു നരകത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട, ഫിലിസ്ത്യർ ആരാധിക്കുന്ന ഒരു ദൈവമായി ബീൽസെബബിനെ അംഗീകരിക്കുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങളെ ഇത് സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

അവൻ മികച്ച മൂന്ന് ഭൂതങ്ങളിൽ ഒരാളാണ്, കൂടാതെ ഓർഡർ ഓഫ് ദി ഫ്ലൈ എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്വന്തം സൈന്യത്തെ ഭരിക്കുന്നു. അവൻ പിശാചിന്റെ ഉപദേശകനും പ്രധാന പിശാചായ ലൂസിഫറിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്തയാളുമാണ്. അവന്റെ ശക്തികളിൽ പറക്കാനുള്ള ശക്തിയും നരകത്തിലെ നേതാക്കളുമായുള്ള അടുത്ത ബന്ധം കാരണം അവൻ വഹിക്കുന്ന വലിയ സ്വാധീനവും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവൻ അഹങ്കാരത്തിന്റെയും ആഹ്ലാദത്തിന്റെയും ദുഷ്പ്രവണതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ

ബീൽസെബബ് എന്ന പേര് അറിയപ്പെടുന്ന ചില പുരാതന നാഗരികതകളുടെ കാലം മുതൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. തിന്മ, നരകം, ഭൂതശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ പര്യായമായ പേരാണിത്. അവന്റെ പേര് സാത്താനുമായി പരസ്‌പരം ഉപയോഗിക്കുന്നതാണോ അതോ മറ്റുള്ളവരുമായി ഒരു ഉപദേശകനും അടുത്ത കൂട്ടാളിയുമായാണോ ഉപയോഗിക്കുന്നത്ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള ഭൂതങ്ങൾ, പാശ്ചാത്യ മതത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും ബീൽസെബബിന്റെ സ്വാധീനം വളരെ വലുതാണ്. നമ്മുടെ കാലത്തും അദ്ദേഹം പ്രമുഖമായ രീതിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് തുടരുന്നു.