ಪರಿವಿಡಿ
ಮುಲಾನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪುರುಷರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಆದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ್ಪನಿಕ?
ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವಳು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಥೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ.
ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ಯಾರು?
ಹುವಾ ಮುಲಾನ್‌ನ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್.
ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಕಥೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅವಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜವಂಶಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವೀರ ಯೋಧ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದರೂ ಅವಳು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮೂಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಉಪನಾಮವಿದೆ, ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಳ ಹೆಸರಾಯಿತು. ಮೂಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ತಂದೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ.
ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಮುಲಾನ್ ಪುರುಷನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದನು. 12 ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತವರು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಳು.
ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯದ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯಾದಳು. ಮುಲಾನ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ಚೀನೀ ನಿಷೇಧದ ವಿರುದ್ಧವೂ ಹೋರಾಡಿದರು.
ಮುಲಾನ್ ಕಥೆಯು ನಿರಂತರವಾದ ಮನವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳು. ಅವಳು ಚೈನೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪುತ್ರಭಕ್ತಿಯ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬಲವಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ?
ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹುವಾ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮುಲಾನ್ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರ, ಆದರೆ ಅವಳು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಕೆಯ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವಳು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.
ಮುಲಾನ್ ಕಥೆಯ ಹಲವು ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮುಲಾನ್‌ನ ತವರೂರಿನ ಹಲವು ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಹುಬೈಯಲ್ಲಿ ಮುಲಾನ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಸ್ಮಾರಕದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಶಾಸನವಿದೆ, ಅದು ಅವಳ ತವರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಝು ಗುವೊಜೆನ್ ಅವರು ಬೊಝೌನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಹೆನಾನ್ ಮತ್ತು ಶಾಂಕ್ಸಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಜನ್ಮಸ್ಥಳಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು ಈ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹುವಾ ಮುಲಾನ್‌ನ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮೂಲ
ಹುವಾ ಮುಲಾನ್‌ನ ಕಥೆಯು ದ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಫ್ ಮುಲಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. 5 ನೇ ಶತಮಾನ CE ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕವಿತೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮೂಲ ಕೃತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯವು ಯುಯೆಫು ಶಿಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಕೃತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ಹಾನ್ ಅವಧಿಯಿಂದ ಆರಂಭದ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಅವಧಿಯವರೆಗಿನ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಗುವೊ ಮಾವೊಕಿಯಾನ್ ಅವರಿಂದ.
ಮುಲಾನ್‌ನ ದಂತಕಥೆಯು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತುಉತ್ತರ (386 ರಿಂದ 535 CE) ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜವಂಶಗಳು (420 ರಿಂದ 589 CE), ಚೀನಾವನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಿದಾಗ. ಉತ್ತರ ವೀ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಹಾನ್ ಚೈನೀಸ್ ಅಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರು - ಅವರು ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಟ್ಯೂಬಾ ಕುಲದವರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪ್ರೋಟೋ-ಮಂಗೋಲ್, ಪ್ರೋಟೋ-ಟರ್ಕಿಕ್ ಅಥವಾ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ಜನರಾಗಿದ್ದರು.
ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಟುವೋಬಾ ವಿಜಯವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಲಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಖಾನ್ ಎಂದು ಏಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ - ಹುವಾಂಗ್ಡಿ ಎಂಬ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೈನೀಸ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಮಂಗೋಲ್ ನಾಯಕರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ. ಇದು ಹುವಾ ಮುಲಾನ್‌ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಬಹುಶಃ ಟುವೋಬಾದ ಮರೆತುಹೋದ ಪರಂಪರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
4 ಅಥವಾ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯ ನಿಜವಾದ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರು ಮುಲಾನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಶೋಧಕರು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪುರಾತನ ಅವಶೇಷಗಳು ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯಂತಹ ಶ್ರಮದಾಯಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಅವರ ಮೂಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಶೇಷಗಳು ಮುಲಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮುಲಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅದರ ತೌಬಾ ಮೂಲದಿಂದ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಹೆಸರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಮ್ಯಾಗ್ನೋಲಿಯಾ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. 618 ರಿಂದ 907 CE ವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಲಾನ್ ಅನ್ನು ಹಾನ್ ಚೈನೀಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆಕೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲವು ಸಿನಿಫಿಕೇಶನ್ ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಅಲ್ಲದ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು.ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ.
ಇತಿಹಾಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹುವಾ ಮುಲಾನ್‌ನ ಕಥೆ
5ನೇ-ಶತಮಾನದ ಕವಿತೆ ದಿ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಫ್ ಮುಲಾನ್ ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಥೆಯ ಸರಳೀಕೃತ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ರಂಗ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಕಾಲದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ನಂತರದ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಘಟನೆಗಳ ಕಥೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ.
ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ
ಮೂಲ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಾಟಕೀಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ನಾಟಕ ದಿ ಹೀರೋಯಿನ್ ಮುಲಾನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ , ಇದನ್ನು ದಿ ಫೀಮೇಲ್ ಮುಲಾನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು 1593 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಸು ವೀ ಅವರಿಂದ. ಮುಲಾನ್ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿಯಾದರು ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರು ಅವಳ ಹುವಾ ಮುಲಾನ್. ಆಕೆಯ ಊಹೆಯ ಹೆಸರು ಪುರುಷ, ಹುವಾ ಹು.
ಮಿಂಗ್ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಪಾದವನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಮೂಲ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾಟಕವು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ - ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅಲ್ಲ. ಉತ್ತರ ವೀ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಮುಲಾನ್ ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ
17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮುಲಾನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಸುಯಿ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಗ್‌ನ ಪ್ರಣಯ ಚು ರೆನ್‌ಹುವೋ ಅವರಿಂದ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಟರ್ಕಿಶ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ತಾಯಿಯ ಮಗಳು. ಕ್ರೂರ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ನಾಯಕಿಯಾಗಿಯೂ ಆಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಕೆಯ ಜೀವನವು ದುರಂತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ದಂತಕಥೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಜಪಾನಿನ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. 1939 ರಲ್ಲಿ, ಮುಲಾನ್‌ನನ್ನು ಮುಲಾನ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಹಿಂದಿನ ಸದ್ಗುಣವಾದ ಪುತ್ರಭಕ್ತಿಯ ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನ ದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ. 1976 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿನ್ ಹಾಂಗ್ ಕಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ದಿ ವಾರಿಯರ್ ವುಮನ್ ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಫಾ ಮು ಲ್ಯಾನ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ದ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಫ್ ಮುಲಾನ್ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಚೀನಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಬ್ರೇವೆಸ್ಟ್ ಗರ್ಲ್: ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ (1993) ಮತ್ತು ದಿ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಮುಲಾನ್ (1995). 1998 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಥೆಯು ಡಿಸ್ನಿಯ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮುಲಾನ್ ಮೂಲಕ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮೂಲ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹಾಸ್ಯಮಯ ಮಾತನಾಡುವ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮುಶು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮ ಆಸಕ್ತಿಯ ಶಾಂಗ್‌ನ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯೀಕೃತ ಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ
13>//www.youtube.com/embed/KK8FHdFluOQಇತ್ತೀಚಿನ ಮುಲಾನ್ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಹಿಂದಿನ ಡಿಸ್ನಿ ಆವೃತ್ತಿಗಿಂತ ದಿ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಫ್ ಮುಲಾನ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಕವಿತೆಯಂತೆ, ಮುಲಾನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹೂನ್‌ಗಳ ಬದಲಿಗೆ ರೂರಾನ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಮಾತನಾಡುವ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮುಶು ನಂತಹ ಅಲೌಕಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ.
ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶವು ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮುಲಾನ್ ಚಲನಚಿತ್ರ, ಇದು ಉತ್ತರ ವೀ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ಕವಿತೆಯ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮುಲಾನ್‌ನ ಮನೆಯು ಒಂದು ಟೌಲೌ ಆಗಿದೆ-13 ರಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಾ ಜನರು ಬಳಸಿದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.
ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ಬಗ್ಗೆ FAQs
ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿ?ಮುಲಾನ್‌ನ ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಪದ ಕಥೆಯು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ.
ಮುಲಾನ್‌ನ ಉದ್ಯೋಗ ಯಾವುದು?ಮುಲಾನ್ ಚೀನಾದ ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ಅಶ್ವದಳದ ಅಧಿಕಾರಿಯಾದನು.
ಏನು ಮುಲಾನ್‌ನ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖ?ಮುಲಾನ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು ದಿ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಫ್ ಮುಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ
ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. 5ನೇ ಶತಮಾನದ ದ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಫ್ ಮುಲಾನ್ ಅನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಲಾನ್ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಎಂಬ ಚರ್ಚೆ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ನಿಜವೋ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೋ, ನಾಯಕಿಯು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
