மூலானின் கதை பல நூற்றாண்டுகளாக சொல்லப்பட்டு மீண்டும் சொல்லப்பட்டு வருகிறது. இது புத்தகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களில் இடம்பெற்றுள்ளது, அதே பெயரில் உள்ள சமீபத்திய திரைப்படத்தில் கதாநாயகி படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிரான போரில் ஆண்களின் படையை வழிநடத்துகிறார்.

ஆனால் இதில் எவ்வளவு உண்மை மற்றும் எவ்வளவு புனைகதை?

Hua Mulan ஒரு உண்மையான நபரா அல்லது ஒரு கற்பனையான பாத்திரமா என்பதை நாங்கள் நெருக்கமாகப் பார்க்கிறோம், அவளது சிக்கலான தோற்றம் மற்றும் காலப்போக்கில் அவரது கதை எவ்வாறு மாறிவிட்டது.

ஹுவா முலான் யார்?

ஹுவா முலானின் ஓவியம். பொது டொமைன்.

ஹுவா முலானைப் பற்றி பலவிதமான கதைகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் சீனாவில் வடக்கு மற்றும் தெற்கு வம்சங்களின் போது ஒரு துணிச்சலான போர்வீரராக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.

அவர் இல்லை என்றாலும்' அசல் கதையில் குடும்பப்பெயர் இல்லை, ஹுவா முலான் இறுதியில் அவரது அறியப்பட்ட பெயராக மாறியது. அசல் கதையில், அவரது தந்தை போருக்கு அழைக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது இடத்தைப் பிடிக்க குடும்பத்தில் மகன்கள் இல்லை.

தன் தந்தையின் உயிருக்கு ஆபத்தை ஏற்படுத்த விரும்பாத முலான் ஒரு மனிதனாக மாறுவேடமிட்டு இராணுவத்தில் சேர்ந்தார். 12 ஆண்டுகாலப் போருக்குப் பிறகு, அவர் தனது தோழர்களுடன் தனது சொந்த ஊருக்குத் திரும்பினார், மேலும் ஒரு பெண்ணாக தனது அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

சில பதிப்புகளில், அவர் தனது உண்மையான பாலினத்தை ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்காத ஆண்களிடையே ஒரு தலைவராக ஆனார். முலான் பெண்கள் இராணுவத்தில் பணியாற்றுவதற்கான சீனத் தடைக்கு எதிராகவும் போராடினார்.

முலானின் கதை ஒரு நீடித்த கவர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் இது சுய-கண்டுபிடிப்பின் பயணத்தை விவரிக்கிறது மற்றும் பெண்களை மீறுவதற்கு தூண்டுகிறது.பாரம்பரிய பாலின பாத்திரங்கள். அவர் சீன கலாச்சாரத்தில் விசுவாசம் மற்றும் மகத்துவத்தின் உருவகமாகவும், வலிமையான பெண்ணின் அடையாளமாகவும் மாறியுள்ளார்.

ஹுவா முலான் சீனாவில் ஒரு வரலாற்று உருவமா?

அறிஞர்கள் பொதுவாக ஹுவா என்று நம்புகிறார்கள் முலான் ஒரு கற்பனையான பாத்திரம், ஆனால் அவர் ஒரு உண்மையான நபராகவும் இருக்கலாம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் ஒரு உண்மையான நபர் என்பதை நிரூபிக்க எந்த வரலாற்று ஆதாரமும் இல்லை, ஏனெனில் அவரது கதை மற்றும் கதாபாத்திரத்தின் இன தோற்றம் காலப்போக்கில் கணிசமாக மாறிவிட்டது.

முலானின் கதையின் பல அம்சங்களில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. உதாரணமாக, முலானின் சொந்த ஊரின் பல இடங்கள் உள்ளன. ஹூபேயில் முலானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு நினைவுச்சின்னத்தில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, இது அவரது சொந்த ஊர் என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், மிங் வம்சத்தின் வரலாற்றாசிரியர் ஜு குவோசென் அவர் போஜோவில் பிறந்தார் என்று குறிப்பிட்டார். இன்னும் சிலர் ஹெனான் மற்றும் ஷான்சியை அவள் பிறந்த இடங்களாகக் குறிப்பிடுகின்றனர். இந்த கூற்றுக்கள் எதையும் தொல்லியல் சான்றுகள் ஆதரிக்க முடியாது என்று நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் வாதிடுகின்றனர்.

ஹுவா முலானின் சர்ச்சைக்குரிய தோற்றம்

ஹுவா முலானின் கதை தி பாலாட் ஆஃப் முலான் , இல் உருவானது. கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்ட ஒரு கவிதை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அசல் படைப்பு இப்போது இல்லை, மேலும் கவிதையின் உரை 12 ஆம் நூற்றாண்டில் தொகுக்கப்பட்ட ஹான் காலம் முதல் டாங் காலம் வரையிலான கவிதைகளின் தொகுப்பான Yuefu Shiji என அறியப்படும் மற்றொரு படைப்பிலிருந்து வந்தது. Guo Maoqian மூலம்வடக்கு (386 முதல் 535 கிபி வரை) மற்றும் தெற்கு வம்சங்கள் (420 முதல் 589 கிபி வரை), சீனா வடக்கு மற்றும் தெற்கு இடையே பிரிக்கப்பட்ட போது. வடக்கு வெய் வம்சத்தின் ஆட்சியாளர்கள் ஹான் சீனர்கள் அல்லாதவர்கள்—அவர்கள் சியான்பே பழங்குடியினரின் துவோபா குலத்தினர், அவர்கள் புரோட்டோ-மங்கோலிய, புரோட்டோ-துருக்கிய அல்லது சியோங்னு மக்களாக இருந்தனர்.

வட சீனாவின் துவோபா வெற்றி மிகவும் சிறப்பாக இருந்தது. வரலாற்று முக்கியத்துவம், சமீபத்திய திரைப்படத்தில் முலான் ஏன் பேரரசரை ஹுவாங்டி என்ற பாரம்பரிய சீனத் தலைப்பைக் காட்டிலும் மங்கோலியத் தலைவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட தலைப்பு கான் என்று குறிப்பிடுகிறார். ஹுவா முலானின் இனப் பிறப்பையும் இது வெளிப்படுத்துகிறது, இது அவர் டுயோபாவின் மறக்கப்பட்ட மரபு என்பதைக் குறிக்கிறது.

கி.பி 4 அல்லது 5 ஆம் நூற்றாண்டின் உண்மையான பெண் போர்வீரர்கள் முலானின் கதையை ஊக்கப்படுத்தியதற்கான ஆதாரங்களை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். உண்மையில், நவீன கால மங்கோலியாவில் காணப்படும் பண்டைய எச்சங்கள், Xianbei பெண்கள் வில்வித்தை மற்றும் குதிரை சவாரி போன்ற கடினமான செயல்களைக் கொண்டிருந்தனர், இது அவர்களின் எலும்புகளில் அடையாளங்களை விட்டுச் சென்றது. இருப்பினும், எச்சங்கள் முலான் என்ற பெயரைக் கொண்ட ஒரு நபரை குறிப்பாக சுட்டிக்காட்டவில்லை.

முலான் என்ற பெயரை அதன் டூபா தோற்றத்திலிருந்து ஆண்பால் பெயராகக் காணலாம், ஆனால் சீன மொழியில், இது மாக்னோலியா என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 618 முதல் 907 CE வரை பரவிய டாங் வம்சத்தின் காலத்தில், முலான் ஹான் சீனர் என்று குறிப்பிடத் தொடங்கினார். அவரது இன தோற்றம் சினிஃபிகேஷன் மூலம் தாக்கம் செலுத்தியது என்று அறிஞர்கள் முடிவு செய்கிறார்கள், அங்கு சீன அல்லாத சமூகங்கள் கீழ் வைக்கப்பட்டன.சீன கலாச்சாரத்தின் தாக்கம்.

வரலாறு முழுவதும் ஹுவா முலானின் கதை

5ஆம் நூற்றாண்டின் கவிதை தி பாலாட் ஆஃப் முலான் அநேகருக்கு நன்கு தெரிந்த கதையின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட கதைக்களத்தை விவரிக்கிறது. மற்றும் வரலாறு முழுவதும் எண்ணற்ற திரைப்படம் மற்றும் மேடை தழுவல்களுக்கு உத்வேகம் அளித்துள்ளது. இருப்பினும், அந்த காலத்தின் மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கும் வகையில் புராணக்கதை அடுத்தடுத்த காலங்களில் திருத்தப்பட்டது. ஹுவா முலானின் இனத் தோற்றம் பற்றிய மாறிவரும் விளக்கங்களைத் தவிர, நிகழ்வுகளின் கதையும் காலப்போக்கில் மாறிவிட்டது.

மிங் வம்சத்தில்

அசல் கவிதை நாடகமாக்கப்பட்டது. நாடகம் தி நாயகி முலான் தனது தந்தையின் இடத்தில் போருக்கு செல்கிறார் , இது 1593 இல் சூ வெய் என்பவரால் பெண் முலான் என்றும் அறியப்பட்டது. முலான் கதையின் நாயகி ஆனார், மேலும் நாடக ஆசிரியர் அழைக்கப்பட்டார் அவளுடைய ஹுவா முலான். அவரது அனுமானமான பெயர் ஆண், ஹுவா ஹு.

மிங் காலத்தின் பிற்பகுதியில் கால் கட்டுதல் ஒரு கலாச்சார நடைமுறையாக இருந்ததால், அசல் கவிதையில் குறிப்பிடப்படாவிட்டாலும், நாடகம் பாரம்பரியத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. வடக்கு வெய் வம்சத்தின் போது நடைமுறைப்படுத்தப்படவில்லை. நாடகத்தின் முதல் காட்சியில், முலான் தன் கால்களை அவிழ்த்துவிட்டதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கிங் வம்சத்தில்

17ஆம் நூற்றாண்டில், முலான் வரலாற்று நாவலில் இடம்பெற்றார் <சூ ரென்ஹூவின் 9>சுய் மற்றும் டாங்கின் காதல் . நாவலில், அவர் ஒரு துருக்கிய தந்தை மற்றும் ஒரு சீன தாயின் மகள். அவர் ஒரு கொடூரமான கொடுங்கோலரை எதிர்க்கும் மற்றும் ஏகாதிபத்தியத்தை கண்டிக்கும் கதாநாயகியாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.துரதிர்ஷ்டவசமாக, சூழ்நிலைகள் அவளை தற்கொலை செய்து கொள்ள நிர்ப்பந்திப்பதால் அவளது வாழ்க்கை சோகமாக முடிகிறது.

20 ஆம் நூற்றாண்டில்

இறுதியில், ஹுவா முலானின் புராணக்கதை வளர்ந்து வரும் தேசியவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக சீனாவின் ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பின் போது. 1939 ஆம் ஆண்டில், முலான் ஒரு தேசியவாதியாக முலான் இராணுவத்தில் சேர்கிறார் , முந்தைய நல்லொழுக்கமான மகனான பக்தியை தனது நாட்டின் மீதான அன்புடன் மாற்றினார். 1976 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாக்சின் ஹாங் கிங்ஸ்டனின் தி வாரியர் வுமன் இல் இடம்பெற்றார், ஆனால் ஃபா மு லான் என மறுபெயரிடப்பட்டார்.

தி பேலட் ஆஃப் முலான் தழுவல்களில் சீனாவின் அடங்கும் துணிச்சலான பெண்: தி லெஜண்ட் ஆஃப் ஹுவா முலான் (1993) மற்றும் தி சாங் ஆஃப் முலான் (1995). 1998 வாக்கில், டிஸ்னியின் அனிமேஷன் திரைப்படமான முலான் மூலம் மேற்கில் கதை புகழ்பெற்ற நிலையை அடைந்தது. இருப்பினும், அசல் கவிதையில் இந்தக் கூறுகள் இல்லாவிட்டாலும், நகைச்சுவையாகப் பேசும் டிராகன் முஷு மற்றும் காதல் ஆர்வமுள்ள ஷாங்கின் மேற்கத்திய சேர்க்கை இதில் இடம்பெற்றது.

21ஆம் நூற்றாண்டில்

சமீபத்திய முலான் திரைப்படம் முந்தைய டிஸ்னி பதிப்பை விட தி பேலட் ஆஃப் முலான் ஐப் பின்பற்றுகிறது. அசல் கவிதையைப் போலவே, முலன் இராணுவத்தில் சேர்ந்து, தனது தந்தையின் இடத்தில் ஒரு மனிதனாக மாறுவேடமிட்டு, ஹன்களுக்குப் பதிலாக ரூரன் படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் போராடுகிறார். பேசும் டிராகன் முஷு போன்ற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கூறுகள் தவிர்க்கப்பட்டுள்ளன.

டாங் வம்சமே உத்வேகமாக இருந்தது. மூலன் திரைப்படம், வட வெய் காலத்தில் அமைக்கப்பட்ட அசல் கவிதையின் புவியியல் மற்றும் வரலாற்று அமைப்போடு ஒத்துப்போகவில்லை. படத்தில், முலானின் வீடு ஒரு tǔlóu-13 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தெற்கு சீனாவில் உள்ள ஹக்கா மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு அமைப்பாகும்.

Hua Mulan பற்றிய கேள்விகள்

முலானின் நவீன பதிப்புகள் ஒரு பழம்பெரும் கதாநாயகியைப் பற்றிய பண்டைய சீன நாட்டுப்புறக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இருப்பினும், நாட்டுப்புறக் கதை உண்மையான நபரை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கவில்லை.

முலான் சீன இராணுவத்தில் குதிரைப்படை அதிகாரியானார்.

முலான் முதன் முதலில் தி பாலாட் ஆஃப் முலானில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

சுருக்கமாக

பண்டைய சீனாவின் மிகவும் பழம்பெரும் பெண்களில் ஒருவரான ஹுவா முலானை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 5 ஆம் நூற்றாண்டில் முலானின் பாலாட் பல நூற்றாண்டுகளாக மாற்றியமைக்கப்பட்டது. முலான் உண்மையான நபரா அல்லது வரலாற்று நபரா என்ற விவாதம் தொடர்கிறது. உண்மையோ இல்லையோ, ஒரு மாற்றத்தை உருவாக்கவும், எது சரியானது என்பதற்காகப் போராடவும் கதாநாயகி தொடர்ந்து நம்மைத் தூண்டுகிறார்.