ນິທານເລື່ອງມັງກອນຂອງທະວີບອາເມລິກາເໜືອ ແລະ ໃຕ້ບໍ່ມີຊື່ສຽງທົ່ວໂລກເທົ່າກັບເອີຣົບ ແລະ ອາຊີ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກມັນມີສີສັນ ແລະ ໜ້າຈັບໃຈ ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຢູ່ໃນບັນດາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງສອງທະວີບ. ມາເບິ່ງມັງກອນທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ mythology ອາເມລິກາເຫນືອ ແລະໃຕ້.

North American Dragons

ເມື່ອຄົນເຮົາຄິດເຖິງສັດໃນນິທານນິທານທີ່ເຄົາລົບ ແລະ ຢ້ານຢຳໂດຍຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາເໜືອ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາຈິນຕະນາການວິນຍານຂອງໝີ, ໝາປ່າ, ແລະນົກອິນຊີ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນິທານ ແລະນິທານຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນອາເມລິກາເໜືອສ່ວນຫຼາຍຍັງລວມເຖິງງູໃຫຍ່ ແລະສັດຄ້າຍຄືມັງກອນຫຼາຍຊະນິດ ເຊິ່ງມັກຈະມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງພວກມັນ.

ລັກສະນະທາງກາຍຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງເໜືອ. American Dragons

ມັງກອນ ແລະ ງູຊະນິດຕ່າງໆໃນນິທານນິທານຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນອາເມລິກາເໜືອມີທຸກຮູບຮ່າງ ແລະ ຂະໜາດ. ບາງຄົນເປັນງູທະເລຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ມີ ຫຼືບໍ່ມີຂາ. ຫຼາຍໆໂຕເປັນງູ ຫຼືສັດເລືອຄານ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນອາໄສຢູ່ໃນຖໍ້າ ຫຼືອຸທະຍານຂອງພູເຂົາອາເມຣິກາເໜືອ. ແລະຈາກນັ້ນບາງໂຕກໍບິນເປັນງູອົງສາ ຫຼືສັດທີ່ມີປີກຄ້າຍຄືແມວທີ່ມີເກັດ ແລະຫາງຂອງສັດເລືອຄານ.

ເຊັ່ນ: ມັງກອນ Piasa ຫຼື Piasa Bird ທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້ຖືກພັນລະນາຢູ່ເທິງພູຫີນປູນໃນເຂດ Madison ວ່າມີ. ປີກ​ມີ​ປີກ​ມີ​ຮອຍ​ຕີນ​ຄ້າຍຄື​ເຈຍ, ເກັດ​ສີ​ທອງ​ຢູ່​ທົ່ວ​ຕົວ​ຂອງ​ມັນ, ມີ​ເຂົາ​ຂອງ​ນົກ​ແອກ​ຢູ່​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ມັນ, ແລະ​ຍາວ.ຫາງຮວງ. ມັນແນ່ນອນວ່າມັນບໍ່ຄືກັບ ມັງກອນເອີຣົບ ຫຼືອາຊີ ທີ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຮູ້, ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນສາມາດຖືກຈັດປະເພດເປັນມັງກອນໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນ.

ອີກຕົວຢ່າງໜຶ່ງແມ່ນ ມັງກອນ panther underwater ຈາກທະເລສາບໃຫຍ່. ພາກພື້ນທີ່ມີຮ່າງກາຍຄ້າຍຄືແມວແຕ່ຖືກແຕ້ມດ້ວຍເກັດ, ຫາງຂອງສັດເລືອຄານ, ແລະເຂົາງົວ 2 ໂຕຢູ່ເທິງຫົວຂອງມັນ.

ຈາກນັ້ນ, ມີຫຼາຍເລື່ອງຂອງທະເລຍັກ ຫຼື ງູ cosmic ທີ່ມັກຈະຖືກພັນລະນາດ້ວຍງູ. ຮ່າງກາຍຄ້າຍຄືງູ.

• Kinepeikwa ຫຼື Msi-Kinepeikwa ເປັນງູແຜ່ນດິນຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ຄ່ອຍໆເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເລື້ອຍໆໂດຍການຫຼົ່ນລົງຜິວໜັງຂອງມັນເລື້ອຍໆ ຈົນກວ່າມັນຈະລອຍເຂົ້າໄປໃນທະເລສາບ.
• Stvkwvnaya ເປັນງູທະເລທີ່ມີ horned ຈາກນິທານເລື່ອງ Seminole. ງູຂອງມັນຖືກຂ່າວລືວ່າເປັນຢາແກ້ພິດທີ່ມີພະລັງ, ສະນັ້ນຄົນພື້ນເມືອງມັກຈະພະຍາຍາມຮ້ອງເພງແລະເຮັດການເອີ້ນຂອງ magic ເພື່ອແຕ້ມງູແລະເກັບກ່ຽວ horn ຂອງມັນ.
• Gaasyendietha ເປັນສັດທີ່ຫນ້າສົນໃຈອີກອັນໜຶ່ງ ມີການພັນລະນາຫຼາຍຄືກັບມັງກອນຂອງເອີຣົບເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຈາກເອີຣົບຍັງບໍ່ທັນມາຮອດອາເມລິກາເຫນືອເທື່ອ. Gaasyendietha ແມ່ນມີຊື່ສຽງໃນເທບນິຍາຍຂອງ Seneca ແລະໃນຂະນະທີ່ມັນອາໄສຢູ່ໃນແມ່ນ້ໍາແລະທະເລສາບ, ມັນຍັງໄດ້ບິນໄປໃນທ້ອງຟ້າດ້ວຍຮ່າງກາຍຍັກໃຫຍ່ຂອງມັນແລະມັນໃຊ້ໄຟໄຫມ້.

ຍັງມີການພັນລະນາກ່ຽວກັບງູຫາງປີກໃນບາງບ່ອນ. ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Mississipian ແລະສິ່ງປະດິດອື່ນໆ.

ໂດຍຫຍໍ້, ນິທານເລື່ອງມັງກອນຂອງອາເມລິກາເໜືອແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບມັງກອນຈາກທົ່ວທຸກມຸມທີ່ເຫຼືອ.ຂອງໂລກ.

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ myths ມັງກອນອາເມລິກາເຫນືອ

ມີສອງຫຼືສາມແຫຼ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງ myths ມັງກອນອາເມລິກາເຫນືອແລະມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າພວກເຂົາທັງຫມົດເຂົ້າມາ. ຫຼິ້ນເມື່ອ myths ເຫຼົ່ານີ້ຖືກສ້າງຂື້ນ:

• ນັກປະຫວັດສາດຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າ myths ມັງກອນຂອງອາເມລິກາເຫນືອໄດ້ຖືກນໍາມາກັບປະຊາຊົນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເຄື່ອນຍ້າຍຈາກອາຊີຕາເວັນອອກຜ່ານ Alaska. ນີ້ອາດຈະເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ມັງກອນໃນອາເມລິກາເໜືອມີລັກສະນະຄ້າຍກັບນິທານມັງກອນອາຊີຕາເວັນອອກ.
• ຄົນອື່ນເຊື່ອວ່ານິທານມັງກອນຂອງຊົນເຜົ່າໃນອາເມລິກາເໜືອເປັນສິ່ງປະດິດຂອງຕົນເອງ ເພາະພວກເຂົາໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນທະວີບ. ຢູ່ຄົນດຽວລະຫວ່າງການຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານຂອງເຂົາເຈົ້າແລະການເປັນອານານິຄົມຂອງເອີຣົບ.
• ຍັງມີສົມມຸດຕິຖານທີ່ສາມ, ເຊິ່ງແມ່ນບາງນິທານຂອງມັງກອນ, ໂດຍສະເພາະໃນຝັ່ງອາເມລິກາເຫນືອຕາເວັນອອກ, ໄດ້ຖືກນໍາມາໂດຍຊາວ Vikings Nordic ຂອງ Leif Erikson ແລະນັກສໍາຫຼວດອື່ນໆປະມານວັນທີ 10. ສະຕະວັດ AD. ນີ້ແມ່ນການສົມມຸດຕິຖານທີ່ເປັນໄປໄດ້ໜ້ອຍກວ່າແຕ່ຍັງຄົງເປັນໄປໄດ້.

ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ມັນເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ທັງສາມຕົ້ນກຳເນີດເຫຼົ່ານີ້ມີສ່ວນໃນການສ້າງນິທານມັງກອນຂອງອາເມລິກາເໜືອທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ຄວາມໝາຍ ແລະສັນຍາລັກທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງນິທານນິທານມັງກອນຂອງອາເມລິກາເໜືອສ່ວນໃຫຍ່

ຄວາມໝາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງນິທານເລື່ອງມັງກອນຂອງອາເມລິກາເໜືອທີ່ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຄືກັບມັງກອນເອງ. ບາງຄົນເປັນສັດທະເລທີ່ມີຄວາມເມດຕາ ຫຼືມີສິນລະທຳທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ ແລະເປັນຜີນໍ້າຄືກັບ ອາຊີຕາເວັນອອກມັງກອນ .

ງູທະເລທີ່ມີຂົນນົກ Kolowissi ຈາກເລື່ອງ Zuni ແລະ Hopi mythology, ຕົວຢ່າງ, ເປັນວິນຍານຫຼັກຂອງກຸ່ມຜີນໍ້າ ແລະຜີຝົນທີ່ເອີ້ນວ່າ Kokko. ມັນແມ່ນງູທີ່ມີ horned ແຕ່ມັນສາມາດປ່ຽນເປັນຮູບຮ່າງໃດກໍໄດ້ທີ່ມັນຕ້ອງການ, ລວມທັງຮູບແບບຂອງມະນຸດ. ມັນ​ໄດ້​ຮັບ​ທັງ​ການ​ໄຫວ້​ແລະ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ໂດຍ​ຊາວ​ພື້ນ​ເມືອງ.

ນິ​ທານ​ມາ​ນິ​ທານ​ມັງ​ກອນ​ອື່ນໆ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ວ່າ​ເປັນ​ການ​ທໍາ​ຮ້າຍ​ພຽງ​ແຕ່. ງູ​ທະ​ເລ​ຫຼາຍ​ໂຕ​ແລະ​ຂີ້​ດິນ​ເທົ່າ​ກັນ​ທີ່​ໃຊ້​ເພື່ອ​ລັກ​ພາ​ຕົວ​ເດັກ​ນ້ອຍ, ຖົ່ມ​ພິດ ຫຼື​ໄຟ, ແລະ​ໄດ້​ຖືກ​ນຳ​ໃຊ້​ເປັນ​ໂບກ​ເພື່ອ​ຢ້ານ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ອອກ​ຈາກ​ບາງ​ເຂດ. ງູທະເລ Oregon Amhuluk ແລະ Huron drake Angont ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງສິ່ງນັ້ນ.

ມັງກອນອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງ

ນິທານມັງກອນຂອງອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະສີສັນຫຼາຍກວ່າເລື່ອງໃນອາເມລິກາເໜືອ. . ພວກມັນຍັງມີເອກະລັກສະເພາະຈາກນິທານເລື່ອງມັງກອນອື່ນໆທົ່ວໂລກ ໃນຈຳນວນພວກມັນຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຂົນ. ລັກສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈອີກອັນໜຶ່ງກໍຄື ມັງກອນ Mesoamerican, Caribbean ແລະ ອາເມລິກາໃຕ້ ເຫຼົ່ານີ້ຍັງເປັນພະເຈົ້າທີ່ໂດດເດັ່ນໃນສາສະໜາຂອງຄົນພື້ນເມືອງ ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜີປີສາດ ຫຼື ຜີ. Dragons

ເທວະ​ດາ​ມັງ​ກອນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ Mesoamerican ແລະ​ອາ​ເມລິ​ກາ​ໃຕ້​ມີ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ທາງ​ດ້ານ​ຮ່າງ​ກາຍ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ແທ້ໆ. ມີຫຼາຍຊະນິດເປັນຕົວປ່ຽນຮູບຮ່າງ ແລະສາມາດປ່ຽນເປັນຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ ຫຼືສັດຮ້າຍອື່ນໆ.

ໃນ “ມາດຕະຖານ” ຄ້າຍຄືມັງກອນ ຫຼືຮູບ​ແບບ​ງູ, ພວກ​ມັນ​ມັກ​ມີ chimera ຄ້າຍ​ຄື​ຫຼື​ປະ​ສົມ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຫົວ​ສັດ​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ແລະ​ພາກ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ອື່ນໆ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ, ພວກມັນຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຂົນທີ່ມີສີສັນ, ບາງຄັ້ງກໍ່ມີເກັດເຊັ່ນດຽວກັນ. ອັນນີ້ອາດຈະເປັນຍ້ອນວັດທະນະທໍາອາເມລິກາໃຕ້ ແລະ Mesoamerican ສ່ວນໃຫຍ່ອາໄສຢູ່ໃນເຂດປ່າດົງໜາແໜ້ນ ບ່ອນທີ່ສາມາດເຫັນນົກເຂດຮ້ອນທີ່ມີສີສັນໄດ້ເລື້ອຍໆ.

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງນິທານມັງກອນຂອງອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງ

ຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍໄດ້ສ້າງຄວາມເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງການປະກົດຕົວທີ່ມີສີສັນຂອງມັງກອນໃນອາເມລິກາໃຕ້ ແລະອາຊີຕາເວັນອອກ ແລະງູໃນນິທານເລື່ອງເລົ່າ ແລະເຊື່ອມຕໍ່ມັນກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງອາເມຣິກາໄດ້ເດີນທາງໄປຍັງໂລກໃໝ່ຈາກອາຊີຕາເວັນອອກຜ່ານອາລາສກາ.

ການເຊື່ອມຕໍ່ເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະເປັນເລື່ອງບັງເອີນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນວ່າມັງກອນຂອງພາກໃຕ້ແລະ Mesoamerica ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນອາຊີຕາເວັນອອກໂດຍການກວດກາຢ່າງລະອຽດກວ່າ. ສຳລັບອັນໜຶ່ງ, ມັງກອນໃນອາຊີຕາເວັນອອກແມ່ນຜີນ້ຳທີ່ເປັນເກັດໆ, ເຊິ່ງມັງກອນຂອງອາເມລິກາໃຕ້ ແລະ ກາງເປັນເທວະດາທີ່ມີຂົນອ່ອນໆ ແລະ ເປັນເທວະດາທີ່ຕິດຕໍ່ກັນເປັນບາງຄັ້ງຄາວກັບຝົນຕົກ ຫຼື ການໄຫວ້ນ້ຳ ເຊັ່ນ: Amaru .

ມັນຍັງເປັນໄປໄດ້ທີ່ມັງກອນ ແລະງູເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງໜ້ອຍກໍ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກ ຫຼືອີງໃສ່ນິທານນິທານເກົ່າແກ່ຂອງອາຊີຕາເວັນອອກ, ແຕ່ພວກມັນເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນພໍທີ່ຈະຖືວ່າເປັນເລື່ອງຂອງຕົນເອງ. ບໍ່ເຫມືອນກັບຊາວພື້ນເມືອງອາເມລິກາເຫນືອ, ຊົນເຜົ່າອາເມລິກາກາງແລະໃຕ້ຕ້ອງເດີນທາງຕໍ່ໄປອີກຫຼາຍ, ດົນກວ່າ, ແລະໄປສູ່ພາກພື້ນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ດັ່ງນັ້ນມັນເປັນເລື່ອງທໍາມະຊາດທີ່ນິທານ ແລະນິທານຂອງພວກມັນປ່ຽນແປງຫຼາຍກວ່າຄົນພື້ນເມືອງໃນອາເມລິກາເໜືອ.

ຄວາມໝາຍ ແລະສັນຍາລັກທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງນິທານມັງກອນຂອງອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງສ່ວນໃຫຍ່

ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​ມັງ​ກອນ​ພາກ​ໃຕ້​ແລະ​ກາງ​ອາ​ເມລິ​ກາ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ກັບ deity ມັງ​ກອນ​. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເວລາ, ພວກມັນເປັນເທບພະເຈົ້າທີ່ແທ້ຈິງແລະບໍ່ພຽງແຕ່ວິນຍານຫຼື monsters.

ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາເປັນເທວະດາ "ຕົ້ນຕໍ" ໃນ pantheons ຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືເປັນເທບຂອງຝົນ, ໄຟ, ສົງຄາມ, ຫຼືຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າສ່ວນໃຫຍ່ຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ດີ ຫຼືຢ່າງໜ້ອຍທາງດ້ານສິນລະທຳ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາສ່ວນໃຫຍ່ຕ້ອງການການເສຍສະລະຂອງມະນຸດ.

• Quetzalcoatl

ອາດຈະເປັນຕົວຢ່າງທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນ Aztec ແລະ Toltec ພໍ່ຂອງພະເຈົ້າ Quetzalcoatl (ຍັງເອີ້ນວ່າ Kukulkan ໂດຍ Yucatec Maya, Q'uquumatz ໂດຍ K'iche' Maya, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Ehecatl ຫຼື Gukumatz ໃນວັດທະນະທໍາອື່ນໆ).

Quetzalcoatl the Feathered Serpent

Quetzalcoatl ເປັນມັງກອນ amphiptere, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າລາວມີປີກສອງປີກ ແລະ ບໍ່ມີແຂນຂາອື່ນ. ລາວ​ມີ​ທັງ​ຂົນ​ແລະ​ເກັດ​ຫຼາຍ​ສີ, ແລະ​ລາວ​ຍັງ​ສາມາດ​ປ່ຽນ​ເປັນ​ມະນຸດ​ໄດ້​ທຸກ​ເວລາ​ທີ່​ລາວ​ຕ້ອງການ. ລາວຍັງສາມາດປ່ຽນເປັນດວງຕາເວັນໄດ້ ແລະສຸລິຍະລັດສະໝີຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນງູໂລກທີ່ກືນ Quetzalcoatl ຊົ່ວຄາວ.

Quetzalcoatl, ຫຼື Kukulkan, ຍັງມີເອກະລັກສະເພາະໃນວ່າພຣະອົງເປັນເທວະດາອົງດຽວທີ່ບໍ່ຕ້ອງການຫຼືຍອມຮັບການເສຍສະລະຂອງມະນຸດ. ມີຫຼາຍ myths ກ່ຽວກັບ Quetzalcoatl ໂຕ້ແຍ້ງ ແລະແມ່ນແຕ່ຕໍ່ສູ້ກັບເທບພະເຈົ້າອື່ນໆ ເຊັ່ນ: ເທບພະເຈົ້າສົງຄາມ Tezcatlipoca, ແຕ່ລາວໄດ້ສູນເສຍການໂຕ້ຖຽງເຫຼົ່ານັ້ນ ແລະການເສຍສະລະຂອງມະນຸດຍັງສືບຕໍ່.

Quetzalcoatl ຍັງເປັນພະເຈົ້າຂອງຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງໃນວັດທະນະທໍາສ່ວນໃຫຍ່ – ພະອົງເປັນພະເຈົ້າຜູ້ສ້າງ, ພະເຈົ້າຂອງດວງດາວຕອນກາງຄືນແລະຕອນເຊົ້າ, ພະເຈົ້າແຫ່ງລົມ, ພະເຈົ້າຂອງຝາແຝດ, ທັງເປັນຜູ້ສ້າງໄຟ, ເປັນຄູສອນສິລະປະອັນດີເລີດ, ແລະພະເຈົ້າຜູ້ສ້າງປະຕິທິນ.

ນິທານທີ່ໂດ່ງດັງທີ່ສຸດກ່ຽວກັບ Quetzalcoatl ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕາຍຂອງລາວ. ລຸ້ນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜຸນຈາກສິ່ງປະດິດ ແລະຮູບສັນຍາລັກນັບບໍ່ຖ້ວນແມ່ນໄດ້ເສຍຊີວິດໃນອ່າວເມັກຊິໂກ ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຈູດໄຟ ແລະປ່ຽນເປັນດາວພະຫັດ.

ອີກລຸ້ນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜຸນຈາກທາງຮ່າງກາຍຫຼາຍເທົ່າ. ຫຼັກຖານແຕ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຢ່າງກວ້າງຂວາງໂດຍນັກອານານິຄົມແອສປາໂຍນແມ່ນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຕາຍແຕ່ໄດ້ຂີ່ເຮືອໄປທາງທິດຕາເວັນອອກໃນເຮືອທີ່ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍງູທະເລ, ປະຕິຍານວ່າມື້ຫນຶ່ງລາວຈະກັບຄືນມາ. ຕາມທໍາມະຊາດ, ຜູ້ຊະນະແອສປາໂຍນໄດ້ໃຊ້ສະບັບນັ້ນເພື່ອນໍາສະເຫນີຕົນເອງເປັນ incarnations ຂອງ Quetzalcoatl ຕົນເອງ.

• Great Serpent loa Damballa

Mesoamerican ທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນໆ. ແລະ​ເທວະ​ດາ​ມັງ​ກອນ​ອາ​ເມ​ລິ​ກາ​ໃຕ້​ລວມ​ທັງ Haitan ແລະ Vodoun Great Serpent loa Damballa. ພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າພຣະບິດາໃນວັດທະນະທໍາເຫຼົ່ານີ້ແລະເປັນ deity ອຸດົມສົມບູນ. ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ຫຍຸ້ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຕາຍບັນຫາແຕ່ຖືກແຂວນໄວ້ຕາມແມ່ນ້ຳ ແລະສາຍນ້ຳ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມອຸດົມສົມບູນມາສູ່ພາກພື້ນ.

• Coatlicue

Coatlicue ເປັນມັງກອນທີ່ເປັນເອກະລັກອີກໂຕໜຶ່ງ. deity – ນາງເປັນ goddess Aztec ທີ່ປົກກະຕິແລ້ວເປັນຕົວແທນໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງມີສິ້ນງູ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫົວມັງກອນສອງຫົວຢູ່ບ່າຂອງນາງ, ນອກເຫນືອຈາກຫົວຂອງມະນຸດ. Coatlicue ໃຊ້ເພື່ອສະແດງເຖິງທໍາມະຊາດຂອງ Aztec, ທັງດ້ານທີ່ສວຍງາມແລະໂຫດຮ້າຍຂອງມັນ.

• Chac

ພະເຈົ້າມັງກອນ Mayan Chac ແມ່ນຝົນ. deity ທີ່ອາດຈະເປັນຫນຶ່ງໃນມັງກອນ Mesoamerican ທີ່ໃກ້ຊິດກັບມັງກອນອາຊີຕາເວັນອອກ. Chac ມີ​ເກັດ​ແລະ​ຫົວ​ວີ, ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ນໍາ​ຝົນ. ລາວຍັງຖືກພັນລະນາຢູ່ເລື້ອຍໆວ່າກຳລັງຖືຂວານ ຫຼື ຟ້າຜ່າໃນຂະນະທີ່ລາວຖືກລົມພະຍຸຟ້າຮ້ອງເຊັ່ນກັນ.

ວັດທະນະ ທຳ ອາເມລິກາໃຕ້ ແລະ ກາງລວມມີເທວະດາ ແລະ ຜີມັງກອນຈຳນວນຫຼາຍເຊັ່ນ: Xiuhcoatl, Boitatá, Teju Jagua, Coi Coi-Vilu, Ten Ten-Vilu, Amaru, ແລະອື່ນໆ. ພວກມັນລ້ວນແຕ່ມີນິທານ, ຄວາມໝາຍ, ແລະສັນຍາລັກຂອງຕົນເອງ ແຕ່ຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປໃນບັນດາພວກເຂົາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວິນຍານ ຫຼືພວກເຂົາເປັນຜີຮ້າຍທີ່ຈະຖືກຂ້າຕາຍໂດຍວິລະຊົນຜູ້ກ້າຫານ, ແຕ່ພວກເຂົາເປັນພຣະເຈົ້າ.

ຫໍ່ Up

ມັງກອນຂອງອາເມລິກາມີສີສັນແລະເຕັມໄປດ້ວຍລັກສະນະ, ເປັນຕົວແທນແນວຄວາມຄິດທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພວກເຂົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ອົດທົນເປັນຕົວເລກທີ່ສໍາຄັນຂອງ mythology ຂອງພາກພື້ນເຫຼົ່ານີ້.