فهرست
د رستافاري مذهب یو له خورا ځانګړی، زړه راښکونکي او جنجالي مذهبونو څخه دی. دا خورا نوی دی ځکه چې دا د 1930s په پیل کې رامینځته شوی. دا یو مذهب هم دی چې ډیری یې اوریدلي مګر ډیری یې په حقیقت کې نه پوهیږي.
اکثریت خلک د رستافاري مذهب له جمالیات څخه خبر دي ځکه چې دوی یې په تلویزیون او نورو پاپ کلتورونو کې لیدلي دي. رسنۍ په هرصورت، کله چې تاسو د رستافاریزم سطحه لاندې ګورئ، تاسو کولی شئ ځینې ټکان ورکوونکي اړخونه او د جمیکا د کړکیچن تیرې نښې ومومئ.
دلته د رستافاري مذهب اساساتو او اصلي اصولو ته یو نظر دی.
راس طفاري - د مذهبي او سیاسي لیدونو یو ځانګړی جمیکا امتګام
6>2>> هیل سیلسي. PD.رستافاري د سیاسي فعال مارکوس ګاروي په فلسفه کې سرچینه لري چې په 1887 کې په جمیکا کې زیږیدلی دی. هغه د تور پوستو خلکو د ځان ځواکمنتیا لپاره مدافع و. هغه تور پوستي خلک وهڅول چې بیرته افریقا ته راستانه شي او افریقا ته وګوري 'کله چې یو تور پاچا تاج شي. د هغه په نوم د مذهب نوم ونومول شو.
د هیواد د امپراتور په توګه د هغه د تاجپوښتنې وروسته، راس تافاري د هیل سیلسي I شاهي نوم ومنلو، مګر د هغه د تاج څخه مخکې نوم په جمیکا کې د رستافاري مذهب د پیل سره سم پاتې شو. .
مګر څه کويد ایتوپیا واکمن باید د اتلانتیک بحر په بلې غاړې کې په یوه ټاپو کې د مذهب سره څه وکړي؟
د دې پوهیدو لپاره چې موږ باید وګورو چې لومړني روستافران واقعیا څه باور درلود.
رستافاري او پروتستانت عیسویت
د رستافاري مذهب د پروتستانت عیسویت، تصوف، او د افریقا د سیاسي شعور او ملتپالنې ترکیب دی. د مشهورې عقیدې برخلاف ، دا په ځانګړي توګه جمیکا ته ندي شامل ، ځکه چې مذهب په ټوله نړۍ کې پیروان لري. په هرصورت، جمیکا د رستافاریانو ترټولو لوی مرکز و.
د رستافاري مذهب خپل ډیری اساسات د زاړه عهد نامې څخه اخیستي چې د مذهب له پیل څخه پیړۍ دمخه افریقایي غلامانو ته ښوول شوي وو. رستافاریان په دې باور دي چې دوی د زړې عهدنامې څخه د Exodus کیسه ریښتیني معنی "د جمیکا په ژبو کې "پوهیدل" معنی لري.
د دوی د "لوړتیا" له مخې ، د افریقایي خلکو غلامي ده. د جاه (خدای) او امریکا لخوا یو لوی ازموینه "بابل" دی چې افریقایي خلک جلاوطن شوي دي. دوی په دې باور وو چې ټول "سختي" ("ظلم")، نژادي ناوړه ګټه اخیستنه، او تبعیض چې افریقایي خلک ورسره مخ دي د جاه لخوا یوه ازموینه ده.
لومړني رستافران په دې باور وو چې یوه ورځ به له دې امریکایی څخه وتل وي. بابل بیرته افریقا ته او په خاصه توګه ایتوپیا یا "زیون" ته.
د رستافاري په وینا، ایتوپیا د سیمې اصلي ځای و.په افریقا کې سلطنتي ځواک او هغه هیواد و چې ټول افریقایان یې زیږیدلي دي. دا حقیقت چې ایتوپیا په ختیځ افریقا کې موقعیت لري او له همدې امله دواړه د امکان تر حده له امریکا څخه لیرې دي او همدارنګه مینځني ختیځ ته نږدې هم شاید تصادفي نه وي.
ایتوپیا ته دا تصور شوی او نږدې راستنیدنه لیدل کیده. د "لوی بیرته راستنیدو" او د رستافاري غورځنګ اصلي هدف په توګه.
له همدې امله ډیری روستاس د راس تافاري یا د هغه امپراتور عظمت هیل سیلسي I د مسیح د دوهم راتګ په توګه ګوري چې د ټولو افریقایي خلکو د خلاصون لپاره راستون شوی و. .
رستافري "ژوندی" – د متوازن ژوند اصول
د خپلو مذهبي عقایدو سربیره، رستاس د "ژوندی ژوند" په طرز هم باور درلود. د دې له مخې، راستاګانې د دې لپاره وې چې خپل اوږد ویښتان په خپل بې رنګه او طبیعي حالت کې واغوندي. لیویت دا هم اشاره وکړه چې روستاس باید په شنه، سور، تور او سرو زرو رنګونو کې جامې واغوندي ځکه چې دا د بوټو، وینې، افریقایي او شاهيت سمبول دی، په دې ترتیب کې.
راستاس هم د "I-tal" په خوړلو باور درلود. "یعنې طبیعي او سبزیجات خواړه. دوی د ډیری خواړو څخه ډډه کوي چې په لیویټیکس کې منع شوي دي، لکه د خنزیر او کرستاسیان.
د رستافاري ډیری مذهبي رسمونو کې د لمانځه خدمتونه او همدارنګه د ګنجا یا چرس سګرټ څکول شامل وو چې د ښه لاسته راوړلو کې مرسته کوي " itation "- د جاه سره مراقبت. د دوی رسمونه هم اکثره"بینګیس" شامل وو چې د شپې د ډرم کولو مراسم وو.
ریګا موسیقي هم په مشهوره توګه د رستافاري غورځنګ څخه راوتلې او د باب مارلي لخوا مشهوره شوې وه.
د رستافاریزم لومړني درسونه
لکه څنګه چې د رستافاري مذهب په ټوله نړۍ کې تمرین کیږي، هیڅ یو عقیده یا عقیده شتون نلري چې دا څنګه عملي شي. په هرصورت، ډیری لومړني رسمونه او عقیدې یو بل سره ورته وې او د دوی د افریقایي هیواد پالنې او د سپین ضد احساساتو سره یو ځای شوي وو.
د رستافاري مذهب یوه لویه برخه د خلکو په غوسه جوړه شوې وه. اروپایی اوسیدونکو او غلامانو له دوی سره وکړل او د جلا کولو او پراخه تبعیض له لارې یې ترسره کولو ته دوام ورکړ.
ډیری لیکوالانو هڅه کړې چې د رستافاري مختلف لومړني تعلیمات راټول کړي مګر په پراخه کچه پیژندل شوي "تر ټولو دقیق" لنډیز هغه دی. د روستا مشهور مبلغ لیونارډ هاویل. په دې اساس، روستافرانیزم لاندې ټکي لري:
- د سپین ضد احساسات.
- د افریقایي خلکو برتری/د افریقا خلک د خدای غوره شوي خلک دي/د افریقا خلک به بالاخره حکومت وکړي. نړۍ.
- د خدای د غوره شوي خلکو په وړاندې د سپینو خلکو څخه د دوی د بد چلند او ګناهونو انتقام باید وي او وي. / سپین خلک به یوه ورځ د خپلو پخوانیو غلامانو غلامان شي.
- د دولت او د ټولو حقوقي ارګانونو منفي، تعذیب او سپکاویجمیکا.
- هیل سیلسي زه به یوه ورځ ټول تور پوستي خلک بیرته افریقا ته رهبري کړم.
- امپراتور هیل سیلسي خدای دی، مسیح بیا زیږیدلی او د ټولو افریقایي خلکو واکمن دی. <15 Haile Selassie I – The Black Messiah
- هیل سیلسي زه ژوندی خدای دی. تور سړی د بیا زیږون دی. لرغونی اسراییل، چې د سپین ږیري په لاس په جمیکا کې په جلاوطنۍ کې پاتې شوی دی.
- سپین سړی د تور سړي څخه ټیټ دی.
- جمیکا دوزخ دی. ایتوپیا جنت دی.
- د ایتوپیا ناببره امپراتور اوس د افریقایي نژاد مهاجرینو لپاره ایتوپیا ته د راستنیدو بندوبست کوي.
- په نږدې راتلونکي کې به تور پوستي په نړۍ واکمن شي. 15>
- د خدای انسانیت او د انسان الهیت. دا د هیل سیلسي I دوامدار درناوی ته اشاره کوي. حتی نن ورځ هغه لا تر اوسه د رستافرانو لخوا د ژوندي خدای په توګه لیدل کیږي. د عیسویانو په څیر، دوی د خدای په نظر ټینګار کوي چې ځان د یو ژوندی کس په توګه څرګندوي. سربیره پردې ، ډیری عصري رستافران پدې باور دي چې هیل سیلسي هیڅکله واقعیا مړ شوی. ډیری یې د 1975 پیښې د هغه "غائب" په توګه یادوي نه د هغه "مرګ".
- خدای په هر سړي کې موندل کیږي. د مسیحیت سره یو بل ورته والی دا دی چې روستافریان پدې باور دي چې خدای خپل ځان وپیژني. د هر شخص په زړه کې. یوازې یو سړی شتون درلود چې واقعیا او بشپړ خدای و ، که څه هم لکه څنګه چې جاګیسار وايي: باید یو سړی وي چې په هغه کې هغه خورا مشهور او په بشپړ ډول شتون لري ، او هغه عالي سړی دی ، رستافاري ، سیلسي I.
- په تاریخ کې خدای. د رستافاري مذهب یو ټکی دی چې تل د تاریخ هره پیښه د کیلي له عینکو څخه تشریح کوي.د رستافری نظرونه. دوی هر تاریخي حقیقت د خدای د هر ځواکمن کار او قضاوت د مثال په توګه تشریح کوي.
- په ځمکه کې نجات. رستفاریان د آسمان په آسماني یا بل نړۍوال مفکوره باور نه لري. د دوی لپاره، نجات باید په ځمکه کې وموندل شي، یعنې په ایتوپیا کې.
- د ژوند برتری. رستافران ټول طبیعت ته درناوی کوي مګر انسانیت د ټول طبیعت په سر کې اچوي. د دوی لپاره، د انسانیت هر اړخ باید خوندي او وساتل شي.
- طبیعت ته درناوی. دا مفهوم په واضح ډول د رستافارین خواړو قوانینو او د دوی سبزیجاتو کې لیدل کیږي. که څه هم دوی د انساني ژوند په حرمت ټینګار کوي، رستافریان هم د چاپیریال او د دوی شاوخوا ټولو نباتاتو او حیواناتو ته درناوی کوي.
- د وینا ځواک. رستافران پدې باور دي چې وینا یو ځانګړی او فوق العاده ځواک دی چې خدای خلکو ته ورکړی دی. د دوی لپاره، وینا شتون لري چې موږ ته اجازه راکړو چې د خدای شتون او ځواک په ښه توګه احساس کړو.
- بد کارپوریټ دی. د رستافرانو لپاره، ګناه یوازې شخصي نه ده بلکې کارپوریټ هم دی. رستافران په دې باور دي چې د پیسو نړیوال صندوق په څیر سازمانونه په معقول او خالص ډول بد دي. دا باور احتمال د دې نظر څخه رامینځته کیږي چې دا ډول سازمانونه د جمیکا د مالي ستونزو لپاره مسؤل دي. په اصل کې، رستافران دوی ته د سپینې سړي د ګناهونو د مثال په توګه ګوري.
- قضاوت نږدې دی. د ډیرو نورو مذهبونو پیروانو په څیر، دروستاس باور لري چې د قیامت ورځ نږدې ده. دا دقیقا روښانه نده چې کله ، مګر ډیر ژر به وروسته له دې چې ، رستافاري ته به د دوی حق ورکړل شي او د دوی بیرته ستنیدل به په ایتوپیا کې بشپړ شي.
- د رستافاریانو پادری. رستافران نه یوازې پدې باور دي چې دوی د خدای غوره شوي خلک دي بلکه دا چې په ځمکه کې د دوی دنده د هغه ځواک ، سوله او الهی پیغام ته وده ورکول دي.
Haile Selassie، یا Tafari Makonnen لکه څنګه چې د هغه د زیږون نوم و، د جولای په 23، 1892 کې په ایتوپیا کې زیږیدلی و. هغه د 1930 او 1974 ترمنځ د ایتوپیا امپراتور و مخکې له دې چې بالاخره د اګست په 27، 1975 کې مړ شو یا "غائب شو". د دویمې نړیوالې جګړې وروسته. هغه ایتوپیا د ملګرو ملتونو او همدارنګه د ملګرو ملتونو په لیګ کې راوست. هغه د هیواد پلازمینه ادیس ابابا د افریقایي یووالي سازمان ، یعني د نن ورځې افریقایي اتحادیې لپاره یو مهم مرکز هم جوړ کړ. د امپراتور په توګه د هغه د لومړنیو کارونو څخه یو د نوي اساسي قانون لیکل او د ایتوپیا د پارلمان د واکونو محدودول وو.
یو پرمختللی مشر، راس تافاري هم د ایتوپیا لومړنی واکمن و چې بهر ته لاړ. هغه د بیت المقدس، روم، لندن او پاریس څخه لیدنه وکړه. په ایتوپیا کې د هغه فعاله واکمني هم د 1930 څخه دمخه پیل شوه ځکه چې هغه د 1917 راهیسې د پخوانی امپراتور مینیلیک II لور زودیتو ریجنټ و.
کله چې ایټالیا په 1935 کې په ایتوپیا برید وکړ ، هیل سیلسي په شخصي توګه د مقاومت مشري وکړه خو مجبور شو. په 1936 کې جلاوطن شو. هغه په 1941 کې د ایتوپیا او دواړو سره ادیس ابابا بیرته ونیوله.برتانوي ځواکونه.
دا او د ایتوپیا د ریجنټ او امپراتور په توګه د هغه ډیری نور کړنې هغه څه دي چې د نړۍ په ګوټ ګوټ کې د افریقایي خلکو په مینځ کې د هغه د کلتور دریځ لامل شو او دوی د دې لامل شول چې هغه "ټول تور خلکو ته مسیحا" اعلان کړي. .
د رستافاري 6 اساسي اصول
د لسیزو په اوږدو کې رستافاري مذهب ورو ورو له خپل کرکه لرونکی پیل څخه په لاره روان شو. دا یو ورو بهیر و چې اوس هم دوام لري. د دې پرمختګ نښه نښه د رستافاري 6 بنسټیز اصول دي لکه څنګه چې د لیونارډ بیرټ په 1977 کتاب کې لنډیز شوي دي د رستافاریان، د جمیکا ډارډ لاکس.
دلته موږ کولی شو د سپین نسل په وړاندې خورا ډیر اصلي کرکه وګورئ مګر په یو څه لږ تیریدونکي ډول:
مډرن رستافاري باورونه
د 70 لسیزې له پیل راهیسې (په 1975 کې د هیل سیلسي له مړینې سره همغږي)، د رستافاري باورونه په زیاتیدونکي توګه بدلون موندلی. یو له لومړیو لویو ګامونو څخه یو د جوزف اوونز د 1973 کتاب و دید جمیکا رستافاریان او د یو ډیر عصري رستافاري لید لید. د هغه لیکنې وروسته بیا د مایکل این جاګیسار لخوا په 1991 کې په خپل کتاب JPIC and Rastafarians کې بیاکتنه شوې. جاګیسار د رستافاري عقایدو یو ډیر معاصر سیسټم رامینځته کولو او هڅولو کې مرسته وکړه.
دا نوي نظرونه او د دوی په څیر نور په پای کې د ډیری رستافاري مومنانو لخوا ومنل شول. نن ورځ، د رستافاري ډیری کرایه کونکي په لاندې ډول لنډیز کیدی شي:
د معاصر رستافرانیزم د معما د پوهیدو لپاره بله کلیدي ټوټه د ناتانییل سمویل میرل په 1998 کتاب کې لیدل کیدی شي د بابیلون ښکته کول . په دې کې، هغه په ګوته کوي چې څنګه د راستنیدنې مفکوره د کلونو په اوږدو کې بدله شوې ده:
... وروڼو د بیرته ستنیدو نظریه افریقا ته د داوطلبانه مهاجرت په توګه تشریح کړې، افریقا ته په کلتوري او سمبولیک ډول بیرته راستنیدل، یا رد کول. غربي ارزښتونه او د افریقی ریښو او تور غرور ساتل.
پټول
د یوه کافي وروستي حرکت په توګه، رستافاري وده کړې او ډیر پام یې ځانته اړولی دی. پداسې حال کې چې دا یو څه متنازع پاتې دی، مذهب بدل شوی او ځینې عقیدې یې د وخت په تیریدو سره له منځه تللي دي. پداسې حال کې چې ځینې رستافران لاهم پدې باور دي چې سپین خلک د تور خلکو څخه ټیټ دي او دا چې په راتلونکي کې به تور خلک په نړۍ واکمن شي، ډیری مومنان په مساوات، سولې، مینې او څو نژاد پرستۍ تمرکز کوي.
د رستافاري سمبولونو په اړه، زموږ مقاله دلته وګورئ .
