A religião Rastafari é uma das mais singulares, fascinantes e controversas religiões por aí. É bastante nova, pois foi criada já nos anos 30. É também uma religião de que muitos já ouviram falar, mas que não muitos realmente compreendem.

A maioria das pessoas está ciente da estética da religião Rastafari, pois viram vislumbres dela na TV e em outros meios de comunicação da cultura pop. No entanto, quando você mergulha abaixo da superfície do Rastafarianismo, você pode encontrar alguns aspectos chocantes e os sintomas do passado conturbado da Jamaica.

Aqui está um olhar sobre os princípios básicos da religião Rastafari e seus princípios fundamentais.

Ras Tafari - Uma amálgama única de visões religiosas e políticas jamaicanas

Haile Selassie. Polícia.

Rastafari tem as suas origens na filosofia do activista político Marcus Garvey, nascido na Jamaica em 1887, que defendia o auto-poder dos negros, encorajando os negros a regressar a África e a olhar para África "quando um rei negro for coroado".

Esta profecia aconteceu com a coroação de Ras Tafari Makonnen, que governou a Etiópia entre 1930 e 1974, e que deu origem à religião.

Após sua coroação como Imperador do país, Ras Tafari aceitou o nome real de Haile Selassie I, mas seu nome pré-coronação foi imortalizado pelo início da religião Rastafari na Jamaica.

Mas o que é que o governante da Etiópia tem a ver com uma religião numa ilha do outro lado do oceano Atlântico?

Para compreender que precisamos de ver o que os primeiros Rastafarianos realmente acreditavam.

Rastafari e o Cristianismo Protestante

A religião Rastafari é uma mistura de cristianismo protestante, misticismo e uma consciência política pan-africana e nacionalismo. Ao contrário da crença popular, não está contida exclusivamente na Jamaica, pois a religião tinha seguidores em todo o mundo. A Jamaica era, no entanto, o maior centro dos Rastafarianos.

A religião Rastafari extraiu muitas de suas noções básicas do Antigo Testamento que foi ensinado aos escravos africanos séculos antes do início da religião. Os Rastafarianos acreditam que eles "superam" (que significa "entender" no jamaicano) o verdadeiro significado da história do Êxodo do Antigo Testamento.

De acordo com a sua "supremacia", a escravidão do povo africano é um grande teste de Jah (Deus) e as Américas são a "Babilônia" para a qual o povo africano foi exilado. Eles acreditavam que toda a "depressão" ("opressão"), abuso racial e discriminação que o povo africano enfrentou é um teste de Jah.

Os primeiros Rastafarianos acreditavam que um dia haveria um êxodo desta Babilónia americana de volta para África e mais especificamente para a Etiópia ou "Zion".

Segundo Rastafari, a Etiópia era o principal local de poder dinástico na África e era o país de origem de todos os africanos. O facto de a Etiópia estar localizada na África Oriental e, portanto, tão longe quanto possível da América, bem como mais perto do Médio Oriente, provavelmente também não foi coincidência.

Esta visão e este regresso iminente à Etiópia foi visto como a "grande repatriação" e o principal objectivo do movimento Rastafari.

É por isso que a maioria dos Rastas via Ras Tafari ou Sua Majestade Imperial Haile Selassie I como a Segunda Vinda de Cristo, que tinha voltado para redimir todo o povo africano.

Rastafari "Vida" - O Princípio de um Estilo de Vida Equilibrado

Além de suas crenças religiosas, os Rastas também acreditavam no estilo de vida da "vida". De acordo com isso, os Rastas deveriam usar seus longos cabelos em seu estado não penteado e natural. A vida também indicava que os Rastas deveriam se vestir nas cores verde, vermelha, preta e dourada, pois estas simbolizam ervas, sangue, africanidade e realeza, nessa ordem.

Os Rastas também acreditavam em comer "I-tal", ou seja, uma dieta natural e vegetariana. Eles evitam muitos alimentos que são notados como proibidos no Levítico, tais como carne de porco e crustáceos.

Muitos dos rituais religiosos Rastafari incluíam serviços de oração, bem como o fumo de ganja ou marijuana, que era suposto ajudar a alcançar uma melhor "itação" - meditação com Jah. Os seus rituais também incluíam frequentemente "bingis", que eram cerimónias de batuque durante toda a noite.

A música reggae também surgiu do famoso movimento Rastafari e foi popularizada por Bob Marley.

Os Primeiros Ensinamentos do Rastafarianismo

Como a religião Rastafari é praticada em todo o mundo, não há um único credo ou dogma sobre como deve ser praticada. No entanto, muitos dos primeiros rituais e crenças eram bastante semelhantes e foram unificados em seu patriotismo pan-africano e sentimento anti-branco.

Uma grande parte da religião Rastafari foi construída sobre a angústia do povo sobre o que os colonos e escravos europeus lhes tinham feito e continuavam a fazer através da segregação e da discriminação desenfreada.

Muitos autores têm tentado resumir os diferentes ensinamentos de Rastafari, mas a soma "mais precisa" amplamente reconhecida é a do famoso pregador Rasta Leonard Howell. Assim, o Rastafarianismo abrange o seguinte:

1. Sentimento anti-branco.
2. A superioridade do povo africano/ O povo de África é o povo escolhido por Deus/ O povo de África acabará por governar o mundo.
3. Deve haver e haverá vingança sobre os brancos por sua maldade e pecados contra o povo escolhido de Deus./Os brancos se tornarão um dia servos de seus antigos escravos.
4. Haverá negação, perseguição e humilhação do governo e de todos os órgãos legais da Jamaica.
5. Haile Selassie, um dia vou levar todos os negros de volta a África.
6. O Imperador Haile Selassie é Deus, Cristo renascido, e o governante de todo o povo africano.

Haile Selassie I - O Messias Negro

Haile Selassie, ou Tafari Makonnen como era seu nome de nascimento, nasceu em 23 de julho de 1892, na Etiópia. Foi imperador da Etiópia entre 1930 e 1974, antes de eventualmente falecer ou "desaparecer" em 27 de agosto de 1975.

As suas principais realizações como líder do país foram a sua orientação para o modernismo, bem como para a corrente política após a Segunda Guerra Mundial. Ele trouxe a Etiópia para a Liga das Nações, bem como para as Nações Unidas. Ele também fez da capital do país, Adis Abeba, um centro significativo para a Organização da Unidade Africana, ou seja, a actual União Africana. Um dos seus primeiros actos como Imperadorera escrever uma nova constituição e limitar os poderes do parlamento etíope.

Um líder progressista, Ras Tafari foi também o primeiro governante etíope a ir para o estrangeiro. Ele visitou Jerusalém, Roma, Londres e Paris. Seu domínio funcional da Etiópia também começou antes de 1930, pois foi regente de Zauditu, filha do imperador anterior Menilek II, desde 1917.

Quando a Itália invadiu a Etiópia em 1935, Haile Selassie liderou a resistência pessoalmente, mas foi forçado ao exílio em 1936. Ele reconquistou Adis Abeba em 1941 com forças etíopes e britânicas.

Estes e os seus muitos outros actos como regente e imperador da Etiópia foram o que levou ao seu estatuto de culto entre o povo pan-africano de todo o mundo, levando-os a declará-lo "um messias para todo o povo negro".

Os 6 Princípios Básicos de Rastafari

Ao longo das décadas, a religião Rastafari começou lentamente a afastar-se do seu início odioso. Este foi um processo lento que ainda está em curso. Um marco deste progresso são os 6 princípios básicos de Rastafari como resumido no livro de Leonard Barrett de 1977 Os Rastafarianos, Os Dreadlocks da Jamaica.

Aqui ainda podemos ver muito do ódio original em relação à raça branca, mas de uma forma um pouco menos agressiva:

1. Haile Selassie I é o Deus vivo.
2. O negro é a reencarnação do antigo Israel, que, às mãos do branco, esteve no exílio na Jamaica.
3. A pessoa branca é inferior à pessoa negra.
4. A Jamaica é o inferno; a Etiópia é o céu.
5. O Imperador Invencível da Etiópia está agora a organizar o regresso à Etiópia de pessoas expatriadas de origem africana.
6. Num futuro próximo, os Negros devem governar o mundo.

Crenças Rastafari modernas

Desde o início dos anos 70 (coincidindo com a morte de Haile Selassie em 1975), as crenças de Rastafari começaram a mudar cada vez mais. Um dos primeiros grandes passos foi o livro de Joseph Owens de 1973 Os Rastafarianos da Jamaica e a sua visão de uma abordagem mais moderna do Rastafari. Os seus escritos foram posteriormente revistos por Michael N. Jagessar, no seu livro de 1991 JPIC e Rastafarianos Jagessar ajudou a formar e impulsionar um sistema de crenças Rastafari ainda mais contemporâneo.

Estas novas ideias e outras como elas acabaram por ser aceites pela maioria dos crentes Rastafari. Hoje, a maioria dos inquilinos Rastafari pode ser resumida da seguinte forma:

1. A humanidade de Deus e a divindade do homem. Isto se refere à reverência contínua de Haile Selassie I. Mesmo hoje, ele ainda é visto como um Deus vivo pelos Rastafarianos. Como cristãos, eles colocam ênfase na idéia de Deus se revelando como uma pessoa viva. Além disso, a maioria dos Rastafarianos modernos acredita que Haile Selassie nunca realmente morreu. A maioria menciona os eventos de 1975 como seu "desaparecimento" e não sua "morte".
2. Deus é encontrado dentro de cada homem. Outra semelhança com o cristianismo é que os Rastafarianos acreditam que Deus se faz conhecido no coração de cada pessoa. Houve sempre apenas um homem que era verdadeira e plenamente Deus, no entanto, como Jagessar diz: Deve haver um homem em quem ele existe mais eminentemente e completamente, e que é o homem supremo, Rastafari, Selassie I.
3. Deus na história. A religião Rastafari faz questão de sempre interpretar cada evento da história a partir das lentes das principais visões Rastafari. Eles interpretam cada fato histórico como um exemplo do funcionamento e julgamento onipotente de Deus.
4. Salvação na terra. Os Rastafarianos não acreditam em uma noção celestial ou de outro mundo do céu. Para eles, a Salvação é encontrada na Terra, ou seja, na Etiópia.
5. A supremacia da vida. Os Rastafarianos veneram toda a natureza, mas colocam a humanidade em cima de toda a natureza. Para eles, cada aspecto da humanidade é para ser protegido e preservado.
6. Respeito pela natureza. Este conceito é claramente visto nas leis alimentares dos Rastafarianos e no seu vegetarianismo. Embora enfatizem a santidade da vida humana, os Rastafarianos também respeitam o ambiente e toda a flora e fauna à sua volta.
7. O poder da fala. Os Rastafarianos acreditam que o discurso é um poder especial e sobrenatural que Deus deu às pessoas. Para eles, o discurso existe para nos permitir sentir melhor a presença e o poder de Deus.
8. O mal é corporativo. Para os Rastafarianos, o pecado não é apenas pessoal, mas também corporativo. Os Rastafarianos acreditam que organizações como o Fundo Monetário Internacional são objetivamente e puramente más. Essa crença provavelmente decorre da visão de que tais organizações são responsáveis pelos problemas fiscais da Jamaica. Essencialmente, os Rastafarianos as vêem como exemplos dos pecados do homem branco.
9. O julgamento está próximo. Como seguidores de muitas outras religiões, os Rastas acreditam que o dia do Juízo está se aproximando. Não está claro exatamente quando, mas mais cedo do que mais tarde, os Rastafari receberão o que lhes é devido e sua repatriação estará completa de volta à Etiópia.
10. O sacerdócio dos Rastafarianos. Os Rastafarianos acreditam não só que eles são o povo escolhido de Deus, mas que sua tarefa na Terra é promover o Seu poder, a paz e a mensagem divina.

Outra peça chave para entender o quebra-cabeças do Rastafarianismo contemporâneo pode ser vista no livro de Nathaniel Samuel Myrrell de 1998 Cantando Babilônia Nele, ele aponta como a idéia Rastafari de repatriação mudou ao longo dos anos:

...os irmãos reinterpretaram a doutrina da repatriação como migração voluntária para África, regressando a África cultural e simbolicamente, ou rejeitando os valores ocidentais e preservando as raízes africanas e o orgulho negro.

Envolvimento

Enquanto movimento bastante recente, Rastafari cresceu e atraiu muita atenção. Embora continue a ser um pouco controverso, a religião mudou e algumas de suas crenças se deterioraram com o tempo. Enquanto alguns Rastafarianos ainda acreditam que os brancos são inferiores aos negros e que, no futuro, os negros governarão o mundo, a maioria dos crentes se concentra na igualdade, paz, amor e multiracialismo.

Para aprender sobre os símbolos Rastafari, veja o nosso artigo aqui .