Покрет за женска права је један од најутицајнијих друштвених покрета у последња два века у западном свету. У смислу свог друштвеног утицаја, он се заиста може поредити само са Покретом за грађанска права и – у скорије време – са покретом за ЛГБТК права.

Дакле, шта је заправо Покрет за женска права и који су његови циљеви? Када је званично почео и за шта се данас бори?

Почетак покрета за женска права

Елизабет Кејди Стентон (1815-1902). ПД

Датум почетка Покрета за права жена прихваћен је као седмица од 13. до 20. јула 1848. Било је то током ове седмице, у Сенека Фолсу у Њујорку, Елизабет Кејди Стентон организовала и одржала прву конвенцију за женска права. Она и њени сународници су је назвали „Конвенција на којој се расправља о друштвеном, грађанском и верском стању и правима жена. ”

Док су индивидуалне активисткиње за женска права, феминисткиње и суфражеткиње разговарале и писање књига о правима жена пре 1848. године, тада је Покрет званично почео. Стантонова је додатно обележила ову прилику писањем своје чувене Декларације осећања , по узору на Декларацију независности САД. Ова два књижевна дела су прилично слична са неким јасним разликама. На пример, Стентонова декларација гласи:

„Ми сматрамо да су ове истине само-свака дискриминација на основу пола. Нажалост, том предложеном амандману било би потребно више од четири деценије да би коначно био уведен у Конгрес касних 1960-их.

Ново издање

Маргарет Сангер (1879). ПД.

Док се све ово дешавало, Покрет за права жена схватио је да треба да се позабави сасвим другачијим проблемом – оним који чак ни оснивачи Покрета нису предвидели у Декларацији о осећањима – о телесној аутономији.

Разлог зашто Елизабет Кејди Стентон и њени сународници суфражеткиње нису укључили право на телесну аутономију у своју листу одлука је тај што је абортус легалан у САД 1848. У ствари, то је било легално током целе историје земље. Међутим, све се то променило 1880. године, када је абортус постао криминализован широм Сједињених Држава.

Дакле, Покрет за женска права с почетка 20. века нашао се да мора да се бори и са том битком. Борбу је предводила Маргарет Сангер, медицинска сестра јавног здравља која је тврдила да је право жене да контролише своје тело саставни део еманципације жене.

Борба за телесну аутономију жена трајала је и деценијама, али, на срећу, не толико дуго као борба за њихово право гласа. Године 1936. Врховни суд је декласифицирао информације о контроли рађања као опсцене, 1965. брачним паровима широм земље било је дозвољено далегално набавили контрацептивна средства, а 1973. Врховни суд је донео одлуку Рое против Вејда и Дое против Болтона, ефективно декриминализујући абортус у САД.

Други талас

Више од једног века након конвенције Сенека Фолса и са неколико постигнутих циљева Покрета, активизам за женска права ушао је у своју другу званичну фазу. Често називан феминизмом другог таласа или Другим таласом покрета за женска права, ова промена се догодила 1960-их.

Шта се догодило током те турбулентне деценије која је била довољно значајна да заслужи потпуно нову ознаку за напредак Покрета?

Прво, било је оснивање Комисије за положај жена од стране председника Кенедија 1963. Он је то учинио након притиска Естер Петерсон, директорке Женског бироа Министарства рада . Кенеди је поставио Елеонор Рузвелт за председника Комисије. Сврха Комисије била је да документује дискриминацију жена у свим областима америчког живота, а не само на радном месту. Истраживање које је прикупила Комисија, као и држава и локалне самоуправе је да су жене наставиле да доживљавају дискриминацију у готово свим сферама живота.

Још један прекретница чак и шездесетих година било је објављивање књиге Бети Фридан Тхе Феминине Мистикуе 1963. Књига је била кључна. Почело је као једноставна анкета. Фриеданспровела га је на 20. години њеног окупљања на факултету, документујући ограничене могућности начина живота, као и огромно угњетавање које доживљавају жене из средње класе у поређењу са њиховим мушким колегама. Пошто је постала велики бестселер, књига је инспирисала читаву нову генерацију активиста.

Годину дана касније усвојен је наслов ВИИ Закона о грађанским правима из 1964. године. Његов циљ је био да се забрани свака дискриминација при запошљавању на основу расе, вере, националног порекла или пола. Иронично, „дискриминација против пола“ је додата у закон у последњем могућем тренутку у покушају да се она убије.

Међутим, закон је усвојен и довео је до успостављања Комисије за једнаке могућности запошљавања која је почела да истражује жалбе због дискриминације. Иако се ЕЕО комисија није показала претерано ефикасном, убрзо су је уследиле друге организације као што је Национална организација жена из 1966.

Док се све ово дешавало, хиљаде жена на радним местима иу универзитетским кампусима преузела је активну улогу не само у борби за права жена већ иу антиратним протестима и ширим протестима за грађанска права. У суштини, 60-их година прошлог века се Покрет за права жена издигао изнад свог мандата из 19. века и преузео нове изазове и улоге у друштву.

Нова питања и борбе

Следеће деценије забележиле су Покрет за женска права се шири и поново фокусира на безбројразличита питања која су се бавила и у већем и у мањем обиму. Хиљаде малих група активиста почеле су да раде широм САД на основним пројектима у школама, на радним местима, у књижарама, новинама, невладиним организацијама и још много тога.

Такви пројекти су укључивали успостављање телефонских линија за кризне ситуације силовања, кампање подизања свести о насиљу у породици, склоништа за злостављане жене, центре за бригу о деци, клинике за здравствену негу жена, пружаоце контроле рађања, центре за абортус, саветовалишта за планирање породице и још много тога.

Није стао ни рад на институционалном нивоу. Године 1972. Наслов ИКС у Образовним кодексима учинио је једнак приступ стручним школама и високом образовању државним законом. Законом су забрањене раније постојеће квоте које ограничавају број жена које би могле да учествују у овим областима. Ефекат је био непосредан и запањујуће значајан, јер је број жена инжењера, архитеката, докторки, правника, академика, атлетичарки и професионалаца у другим раније ограниченим областима растао у небо.

Противници Покрета за права жена би навели чињеницу да учешће жена у овим областима и даље заостаје за мушкарцима. Међутим, циљ Покрета никада није био једнако учешће, већ само једнак приступ, и тај циљ је постигнут.

Још једно важно питање којим се Покрет за права жена бавио у овом периоду био је културни аспект и перцепција јавности ополова. На пример, 1972. године око 26% људи – мушкараца и жена – и даље је тврдило да никада не би гласали за жену председника, без обзира на њену политичку позицију.

Мање од четврт века касније, 1996. године, тај проценат је пао на 5% за жене и 8% за мушкарце. И данас, деценијама касније, и даље постоји неки јаз, али се чини да се смањује. Сличне културне промене и помаци десили су се иу другим областима као што су радно место, посао и академски успех.

Финансијска подела између полова је такође постала фокусно питање за Покрет у овом периоду. Чак и са једнаким могућностима у високом образовању и радним местима, статистика је показала да су жене мање плаћене у односу на мушкарце за исти износ и врсту посла. Разлика је деценијама била високе две цифре, али је смањена на само неколико процентних поена до почетка 2020-их , захваљујући неуморном раду Покрета за женска права.

Модерна ера

С обзиром на многа питања наведена у Стентоновој декларацији о осећањима, ефекти Покрета за права жена су неспорни. Бирачка права, образовање и приступ и једнакост на радном месту, културне промене, репродуктивна права, старатељство и имовинска права и многа друга питања решена су у потпуности или у значајној мери.

У ствари, многи противници Покретакао што су Активисти за људска права (МРА) тврде да се „клатно превише замахнуло у супротном смеру“. Да би подржали ову тврдњу, они често наводе статистичке податке као што су предност жена у борбама за притвор, дуже затворске казне мушкараца за једнака кривична дела, већа стопа самоубистава мушкараца и широко распрострањено игнорисање питања као што су жртве силовања и злостављања мушкараца.

Покрету за женска права и феминизму, шире, било је потребно неко време да се прилагоде таквим контрааргументима. Многи настављају да позиционирају Покрет као супротност МРА. С друге стране, све већи број активисткиња почиње да гледа на феминизам холистичкије као на идеалологију. Према њима, он обухвата и МРА и ВРМ посматрајући проблеме два пола као испреплетене и суштински повезане.

Сличан помак или подела приметна је са погледом Покрета на питања ЛГБТК и транс права у посебно. Брзо прихватање транс мушкараца и транс жена у 21. веку довело је до неких подела унутар покрета.

Неки се приклањају такозваној транс-ексклузивној радикалној феминистичкој (ТЕРФ) страни проблема, тврдећи да транс жене не треба да буду укључене у борбу за права жена. Други прихватају широко академско гледиште да су пол и род различити и да су права транс жена део женских права.

Још једна тачка поделе је билапорнографија. Неки активисти, посебно старијих генерација, сматрају да је то понижавајуће и опасно за жене, док новији таласи Покрета виде порнографију као питање слободе говора. Према овом другом, и порнографија и сексуални рад, генерално, не само да би требало да буду легални, већ би требало да буду реструктурирани тако да жене имају већу контролу над тим шта и како желе да раде у овим областима.

На крају, међутим, , иако такве поделе о одређеним питањима постоје у модерној ери Покрета за права жена, оне нису биле штетне за текуће циљеве Покрета. Дакле, чак и са повременим застојима овде или тамо, покрет наставља да се креће ка многим питањима као што су:

• Репродуктивна права жена, посебно у светлу недавних напада на њих почетком 2020-их
• Сурогат материнства
• Теки родна разлика у плаћама и дискриминација на радном месту
• Сексуално узнемиравање
• Улога жена у верском богослужењу и верском вођству
• Упис жена на војне академије и активна борбена дејства
• Бенефиције социјалног осигурања
• Мајчинство и радно место и како то двоје треба помирити

Завршавање

Иако има још посла који треба да се уради и неколико подела које треба изгладити, у овом тренутку огроман ефекат Покрета за женска права је неоспоран.

Дакле, док можемо у потпуностиочекујте да ће се борба за многа од ових питања наставити годинама, па чак и деценијама, ако је напредак који је до сада учињен назнаком, у будућности Покрета предстоји још много успеха.

Декларација о осећањима даље описује области и сфере живота у којима су жене третиране неједнако, као што су посао, изборни процес , брак и домаћинство, образовање, верска права и тако даље. Стентон је све ове притужбе сажео у листу резолуција написаних у Декларацији:

1. Удате жене су правно гледано као само власништво у очима закона.
2. Жене су биле обесправљене и нису немају право гласа.
3. Жене су биле приморане да живе по законима које нису имале право да стварају.
4. Као „имовина” својих мужева, удате жене нису могле имати никакву имовину своје властите.
5. Законска права мужа су се тако далеко проширила на његову жену коју је могао чак и тући, злостављати и затварати ако то жели.
6. Мушкарци су имали потпуни фаворит у погледу старатељство над децом након развода.
7. Неудатим женама је било дозвољено да поседују имовину, али нису имале утицаја на формирање и обим пореза на имовину и закона које су морале да плаћају и да их поштују.
8. Женама је било забрањено да већина занимања и били су јако недовољно плаћени у неколико професија којима су имали приступ.
9. Две главне професионалне области женама није било дозвољено да учествују у законуи медицина.
10. Колеџи и универзитети су затворени за жене, ускраћујући им право на високо образовање.
11. Улога жена у цркви је такође била строго ограничена.
12. Жене су биле прављене потпуно зависна од мушкараца, што је било погубно за њихово самопоштовање и самопоуздање, као и њихову перцепцију јавности.

Смешно, док су све ове притужбе изречене на конвенцији Сенека водопада, само једна од нису били једногласни – резолуција о праву жена на гласање. Цео концепт је био толико стран за жене у то време да чак ни многе од најопорнијих феминисткиња у то време то нису виделе као могуће.

Ипак, жене на конвенцији Сенеца Фаллс биле су одлучне да створе нешто значајно и дуготрајно, и знале су сав обим проблема са којима се суочавају. То је видљиво из другог познатог цитата из Декларације који каже:

„Историја човечанства је историја поновљених повреда и узурпација од стране мушкарца према жени, чији је директан циљ успостављање апсолутне тираније над њом.”

Реакција

У својој Декларацији о осећањима, Стантон је такође говорила о негативним реакцијама које ће покрет за женска права доживети када почео да ради.

Она је рекла:

„Улазећи у велико дело које је пред нама, предвиђамо не малу количину погрешног схватања,лажно представљање и исмевање; али ћемо користити сваки инструменталитет у нашој моћи да остваримо свој циљ. Запошљаваћемо агенте, дистрибуирати трактате, подносити петиције државном и националном законодавству и настојати да ангажујемо проповедаоницу и штампу у наше име. Надамо се да ће ову Конвенцију пратити низ конвенција које ће обухватити сваки део земље.”

Није погрешила. Сви, од политичара, пословне класе, медија, до људи из средње класе, били су огорчени Стентоновом декларацијом и Покретом који је покренула. Резолуција која је изазвала највећи гнев била је иста она за коју се чак ни саме суфражеткиње нису једногласно сложиле да је могућа - она ​​о праву жена на гласање. Уредници новина широм САД и иностранства били су огорчени овим „смешним“ захтевом.

Реакција у медијима и јавној сфери била је толико жестока, а имена свих учесника су била разоткривена и исмејана тако бесрамно, да многи од учесника конвенције Сенека Фолса чак су повукли своју подршку Декларацији како би спасили своју репутацију.

Ипак, већина је остала чврста. Штавише, њихов отпор је постигао ефекат који су желели – реакција коју су добили је била толико увредљива и хиперболична да је јавно расположење почело да се помера на страну покрета за женска права.

Проширење

Сојоурнер Трутх (1870).ПД.

Почетак Покрета је можда био буран, али је био успешан. Суфражеткиње су почеле да организују нове конвенције о правима жена сваке године након 1850. Ове конвенције су постајале све веће и веће, до те мере да је била уобичајена појава да се људи враћају назад због недостатка физичког простора. Стантон, као и многи њени сународници као што су Луси Стоун, Матилда Џослин Гејџ, Соџурнер Трут, Сузан Б. Ентони и други, постали су познати широм земље.

Многи су наставили не само да постану познати активисти и организатори, већ и да имају успешне каријере као јавни говорници, аутори и предавачи. Неки од најпознатијих активиста за женска права тог времена су:

• Луси Стоун – истакнута активисткиња и прва жена из Масачусетса која је стекла факултетску диплому 1847.
• Матилда Џослин Гејџ – писац и активиста, такође је водила кампању за аболиционизам, права Индијанаца и још много тога.
• Сојоурнер Трутх – амерички аболициониста и активисткиња права жена, Сојоурнер је рођена у ропству, побегла је 1826. и била је прва црнкиња која је добила случај старатељства над децом против белог човека 1828.
• Сузан Б. Ентони – Рођен у породици квекера, Ентони је активно радио за права жена и против ропства. Била је председница Националног удружења за право гласа између 1892. и 1900. и њунапори су били кључни за коначно усвајање 19. амандмана 1920.

Са таквим женама у својој средини, Покрет се ширио попут шумског пожара током 1850-их и наставио снажно до 60-их. Тада је ударио свој први велики камен спотицања.

Грађански рат

Амерички грађански рат се одиграо између 1861. и 1865. Ово, наравно, није имало никакве везе са Покрет за женска права директно, али је скренуо највећи део пажње јавности са питања женских права. То је значило значајно смањење активности током четири године рата као и непосредно након њега.

Покрет за право жена није био неактиван током рата, нити је био равнодушан према њему. Огромна већина суфражеткиња је такође била аболиционисти и борила се за грађанска права нашироко, а не само за жене. Штавише, рат је гурнуо много жена неактивисткиња у први план, јер су и медицинске сестре и раднице, док је велики број мушкараца био на првој линији фронта.

Ово је на крају било индиректно корисно за Покрет за права жена јер је показало неколико ствари:

• Покрет није био састављен од неколико маргиналних фигура које су само желеле да побољшају сопствени стил живота – уместо тога, чинили су га истински активисти за грађанска права.
• Жене, у целини, нису биле само објекти и власништво својих мужева, већ су били активан и неопходан деоземљу, економију, политички пејзаж, па чак и ратне напоре.
• Као активан део друштва, жене су морале да прошире своја права баш као што је то био случај са афроамеричком популацијом.

Активисти Покрета су ту последњу тачку почели да наглашавају још више после 1868. године када су ратификовани 14. и 15. амандман на Устав САД. Ови амандмани дали су сва уставна права и заштиту, као и право гласа свим мушкарцима у Америци, без обзира на њихову етничку припадност или расу.

Ово је, наравно, виђено као својеврсни „губитак“ за Покрет, јер је био активан последњих 20 година и ниједан од његових циљева није постигнут. Суфражеткиње су доношење 14. и 15. амандмана искористиле као поклич, међутим – као победу за грађанска права која је требало да буде почетак многих других.

Тхе Дивисион

Анние Кеннеи и Цхристабел Панкхурст, ц. 1908. ПД.

Покрет за женска права поново је захуктао након грађанског рата и многе друге конвенције, активистички догађаји и протести почели су да се организују. Ипак, догађаји из 1860-их имали су своје недостатке за Покрет јер су довели до неке поделе унутар организације.

Најважније, Покрет се поделио на два правца:

1. Они који су отишао са Националном асоцијацијом за право гласа коју је основала Елизабетх ЦадиСтантон и изборили се за нови амандман на устав општег права гласа.
2. Они који су мислили да покрет бирачког права кочи покрет за добијање гласачких права у Американцима и да право гласа мора да „чека свој ред“ да тако кажем.

Подела између ове две групе довела је до неколико деценија сукоба, мешовитих порука и оспоравања вођства. Ствари су се додатно закомпликовале због бројних јужњачких белих националистичких група које су дошле у подршку Покрету за права жена јер су то виделе као начин да се појачају „гласови белаца“ против садашњег гласачког блока Афроамериканаца.

На срећу, сва ова превирања су била кратког даха, барем у великој шеми ствари. Већина ових подела је закрпљена током 1980-их и основано је ново Национално удружење америчких жена за право гласа са Елизабет Кејди Стентон као првом председницом.

Овим поновним уједињењем, међутим, активисткиње за женска права усвојиле су нови приступ. Они су све више тврдили да су жене и мушкарци исти и да стога заслужују једнак третман, али да су различити, због чега је требало чути женски глас.

Овај двоструки приступ показао се ефикасним у наредним деценијама јер су обе позиције прихваћене као истините:

1. Жене су „исте“ као мушкарци утолико што смо сви људи и заслужују једнако хуман третман.
2. Жене сутакође различите, и ове разлике треба признати као подједнако вредне за друштво.

Гласање

Године 1920., више од 70 година откако је Покрет за права жена почео и више од 50 година од ратификације 14. и 15. амандмана, коначно је остварена прва велика победа покрета. Ратификован је 19. амандман на Устав САД, који даје право гласа америчким женама свих националности и раса.

Наравно, победа се није догодила преко ноћи. У стварности, разне државе су почеле да усвајају законе о бирачком праву жена још 1912. С друге стране, многе друге државе су наставиле да дискриминишу гласачице, а посебно жене боје коже све до 20. века. Дакле, довољно је рећи да је гласање 1920. било далеко од краја борбе за Покрет за права жена.

Касније 1920. године, убрзо након гласања о 19. амандману, Женски биро одељења рада је основан. Његова сврха је била да прикупи информације о искуствима жена на радном месту, проблемима са којима су се сусреле и променама за које је Покрет морао да се залаже.

3 године касније, 1923., лидерка Националне женске партије Алис Пол је саставила Амандман о једнаким правима за Устав Сједињених Држава. Сврха тога је била јасна – да се равноправност полова даље уведе у закон и да се забрани