برج بابل هو أسطورة يهودية ومسيحية تهدف إلى شرح تعدد اللغات على الأرض. السرد موجود في تكوين 11: 1-9. هذا يضع القصة بترتيب زمني بعد الطوفان العظيم وقبل أن يقابل إبراهيم الله.

يستبعدها بعض العلماء على أنها غير صحيحة ، بناءً على الحجة القائلة بأنها غير متزامنة مع الآيات التي تسبقها مباشرة. ومع ذلك ، هذا غير ضروري حيث يمكن أيضًا قراءة القصة كتفسير لملخص انتشار ما بعد الطوفان للشعوب في جميع أنحاء الأرض.

أصول أسطورة برج بابل

انطباعات الفنانين عن برج بابل

لم ترد عبارة "برج بابل" في قصة الكتاب المقدس. بدلا من ذلك ، البرج في طور البناء في وسط مدينة جديدة هي أيضا قيد الإنشاء. لم يتم الإشارة إلى المدينة باسم بابل إلا بعد أن يخلط الرب بين اللغات ، بمعنى الخلط أو المختلط.

هناك أدلة نصية وأثرية ولاهوتية على أن مدينة بابل في هذه القصة هي واحدة و نفس الشيء مع مدينة بابل ، التي تلعب دورًا مهمًا في تاريخ العبرانيين.

تم العثور على الدليل النصي على أن بابل مرادفة لبابل في الفصل 10: 9-11. كما قدم المؤلف سلسلة نسب أبناء نوح وكيف أن أحفادهم أنجبوا أممًا ، فقد جاء إلى رجل يدعى نمرود. نمرود هووصفت بأنها الأولى من "لتكون جبارا". يبدو أن هذا يعني أنه كان قائداً وحاكماً عظيماً.

مساحة مملكته شاسعة للغاية ، وهو مسؤول عن بناء العديد من المدن القديمة البارزة ، بما في ذلك نينوى وبابل. تم وضع بابل داخل أرض تسمى شنعار ، مما يضع المدينة في نفس موقع بابل.

الأدلة الأثرية لبرج بابل

الزقورة - مصدر إلهام لبرج بابل. برج بابل

بينما يتخذ البرج أشكالًا وأشكالًا عديدة في تاريخ الفن ، يتعرف علماء الآثار عليه بالزقورات الشائعة في هذا الجزء من العالم القديم.

كانت الزقورات هرمًا متدرجًا هياكل مشكلة أساسية لعبادة آلهة في حضارات بلاد ما بين النهرين القديمة . يشهد على وجود مثل هذا الهيكل في بابل من خلال العديد من الروايات التاريخية.

المعروف باسم Etemenanki ، كان هذا الزقورة مخصصًا للإله مردوخ ، الإله الرئيسي للإمبراطورية البابلية. كان Etemananki كبيرًا بما يكفي لإعادة بنائه من قبل الملك نبوخذنصر الثاني ، وكان لا يزال قائمًا ، على الرغم من أنه كان في حالة سيئة ، في وقت غزو الإسكندر. يقع موقع Etemenanki الأثري على بعد 80 ميلاً خارج بغداد ، العراق.

مثل قصة الطوفان ، تشبه قصة برج بابل الأساطير الموجودة بين الثقافات القديمة الأخرى.

• في اليونانية ثم الأساطير الرومانية ،خاض الآلهة معركة مع العمالقة من أجل السيادة. حاول العمالقة الوصول إلى الآلهة عن طريق تكديس الجبال. تم التراجع عن محاولتهم بواسطة صواعق كوكب المشتري.
• هناك قصة سومرية عن الملك إنميركار ببناء زقورة هائلة وفي نفس الوقت يدعو من أجل لم شمل الناس تحت لغة واحدة.
• عدة قصص. على غرار بابل توجد بين ثقافات الأمريكتين. يتمحور أحدها حول بناء الهرم الأكبر في شولولا ، أكبر هرم في العالم الجديد. تُروى القصة أيضًا أنه تم بناؤها من قبل عمالقة ولكن دمرتها الآلهة. نُسبت إلى نيبال.
• شهد ديفيد ليفينغستون على شيء مشابه بين القبائل التي واجهها في بوتسوانا. اليهودية والمسيحية ، القرآن لا يتضمن قصة بابل. ومع ذلك ، فإنها تحكي قصة ذات صلة إلى حد ما.

  حسب سورة 28:38 ، في زمن موسى ، طلب فرعون من كبير مستشاريه هامان برجًا ليُبنى إلى الجنة. كان هذا حتى يتمكن من الصعود إلى إله موسى ، لأنه "بالنسبة لي ، أعتقد أن موسى كاذب".

  الأهمية اللاهوتية لبرج بابل

  هناك العديد من المهمآثار برج بابل على اللاهوت اليهودي والمسيحي.

  أولاً ، يعيد فرض أسطورة الخلق وأصل العالم. كما هو الحال مع خلق الكون والأرض وجميع أشكال حياتها ، إلى جانب وجود الخطيئة والموت ، ترجع الثقافات والأشخاص ولغات الأرض العديدة إلى عمل الله المتعمد. لا توجد حوادث. لا تحدث الأشياء بشكل طبيعي ، ولم تكن النتيجة غير المقصودة لمعركة كونية بين الآلهة. إن الإله الواحد هو الذي يتحكم في كل ما يحدث على الأرض.

  ليس من المستغرب إذن أن يكون هناك العديد من أصداء جنة عدن في هذه الرواية. مرة أخرى ينزل الله على الرغم من محاولة البشر الوصول إليه. إنه يمشي على الأرض وينظر إلى ما يجري.

  هذه القصة تتناسب أيضًا مع قوس سردي متكرر في سفر التكوين ، حيث ينتقل من رجل واحد إلى عدة أشخاص ثم يركز مرة أخرى على رجل واحد. إن النظرة السريعة لهذا المفهوم على النحو التالي:

  آدم مثمر ويتكاثر لملء الأرض. ثم يعيد الطوفان الناجم عن الخطيئة البشرية إلى رجل تقي واحد ، نوح. أعاد أبناؤه الثلاثة إعمار الأرض ، حتى تشتت الناس مرة أخرى في بابل بسبب خطاياهم. من هناك يركز السرد على رجل تقي واحد ، إبراهيم ، والذي سيأتي منه أحفاد "بعدد النجوم".

  يمكن إعادة سرد الدروس اللاهوتية والأخلاقية لبرج بابل في العديد منبطرق ، ولكن بشكل عام يُنظر إليه على أنه نتيجة فخر الإنسان.

  رمزية برج بابل

  بعد الطوفان ، أتيحت الفرصة للبشر لإعادة البناء ، على الرغم من أنها كانت كذلك منذ البداية من الواضح أن الخطيئة لم تغسل بالماء (سُكر نوح ولُعن ابنه حام لأنه رأى والده عارياً).

  ومع ذلك ، تضاعف الناس وقاموا ببناء مجتمع جديد باختراع الطوب الطيني المحروق. ومع ذلك ، سرعان ما ابتعدوا عن عبادة الله وإكرامه ، واستبدلوا ذلك من أجل تمجيد الذات ، وصنعوا اسمًا لأنفسهم.

  السعي للوصول إلى السماء بالبرج هو رمز لرغبتهم في أخذ مكان الله ويخدمون رغباتهم الخاصة بدلاً من خدمة صانعهم. من أجل منع حدوث ذلك ، خلط الله لغاتهم بحيث لم يعد بإمكانهم العمل معًا واضطروا إلى الفصل.

  توجد أيضًا تداعيات أخلاقية ولاهوتية أخرى أقل. قد يكون أحد هذه الأسباب أن سبب إرباك الله في اللغات هو أنه لم يقصد البقاء معًا. من خلال بناء هذا المجتمع الموحد ، فشلوا في تحقيق الوصية بأن يكونوا مثمرًا ، يتكاثرون ، ويملأوا الأرض. كانت هذه طريقة الله لإجبارهم على القيام بالمهمة الموكلة إليهم.

  باختصار

  لا تزال قصة برج بابل تتردد في الثقافات اليوم. يظهر من وقت لآخر في التلفزيون والأفلام وحتى في ألعاب الفيديو. عادةً ما يكون ملفيمثل البرج قوى الشر.

  على الرغم من أنه يعتبره معظم العلماء أسطورة خالصة ، إلا أنه يحتوي على العديد من التعاليم الهامة لفهم وجهة النظر اليهودية المسيحية للعالم وشخصية الله. إنه ليس بعيدًا أو غير مهتم بأنشطة الرجال. إنه يتصرف في العالم وفقًا لتصميمه ولتحقيق غاياته من خلال التمثيل في حياة الناس.