Афінская дэмакратыя была першай вядомай дэмакратыяй у свеце. Нягледзячы на ​​тое, што Арыстоцель спасылаўся на той факт, што Афіны былі не адзіным горадам, які прыняў дэмакратычны ўрад, Афіны былі адзіным горадам-дзяржавай, які меў звесткі аб сваім развіцці і стварэнні дэмакратычных інстытутаў.

Маючы звесткі аб Гісторыя Афін дапамагла гісторыкам выказаць здагадку, як узнікла і распаўсюдзілася грэчаская дэмакратыя. Такім чынам, мы ведаем, што да таго, як у Афінах адбылася першая спроба дэмакратычнага кіравання, імі кіравалі галоўныя магістраты і арэапагі, усе з якіх былі арыстакратамі.

Інстытут дэмакратыі ў Афінах адбываўся ў некалькі этапаў. у выніку эканамічных, палітычных і сацыяльных абставін. Гэтыя аспекты паступова пагаршаліся ў выніку палітычнай сістэмы, якой спачатку кіравалі каралі. Пасля горад апынуўся ва ўмовах алігархіі, у якой абіраліся толькі чыноўнікі з арыстакратычных сем'яў.

Крыніцы разыходзяцца ў тым, колькі этапаў было ў развіцці афінскай дэмакратыі . У гэтым артыкуле давайце паглядзім на сем найбольш важных этапаў у гісторыі гэтага дэмакратычнага горада-дзяржавы.

Драконаўская канстытуцыя (621 г. да н.э.)

Разьба Дракона Бібліятэка Вярхоўнага суда ЗША. Добрасумленнае выкарыстанне.

Дракон быў першым заканадаўцам або заканадаўцам Афін. Ён змяніў шматгадовую сістэму вуснага права на пісьмовуюзакон, які мог прымяняцца толькі судом. Гэты пісьмовы кодэкс будзе вядомы як Драконаўская канстытуцыя.

Драконаўская канстытуцыя была надзвычай суровай і жорсткай. Гэтыя характарыстыкі сталі прычынай таго, што пазней амаль кожны закон быў адменены. Нягледзячы на ​​гэта, гэты прававы кодэкс быў часткай першага ў сваім родзе, і ён лічыцца самым раннім прарывам у афінскай дэмакратыі.

Солон (каля 600 – 561 да н.э.)

Солон быў паэт, канстытуцыйны заканадаўца і лідэр, які змагаўся супраць палітычнага і эканамічнага заняпаду Афін. Ён перавызначыў канстытуцыю, каб стварыць карані дэмакратыі. Аднак, робячы гэта, ён таксама стварыў іншыя праблемы, якія неабходна было вырашыць.

Адной з найбольш актуальных рэформаў канстытуцыі было тое, што людзі, акрамя арыстакратаў, якія нарадзіліся ў шляхетных сем'ях, маглі балатавацца на пэўныя пасады. Замена спадчыннага права быць часткай урада правам, заснаваным на багацці, дзе ў залежнасці ад таго, якой маёмасцю яны валодаюць, яны могуць мець права або адмовіцца ад сваёй кандыдатуры. Нягледзячы на ​​гэтыя змены, Салон захаваў у Атыцы і Афінах сацыяльную іерархію кланаў і плямёнаў.

Пасля заканчэння яго кіравання ўнутры палітычных фракцый было шмат хваляванняў, якія выклікалі шмат канфліктаў. Адзін бок складаўся з сярэдняга класа і сялян, якія выступалі за яго рэформы, а другі бок, які складаўся з дваран, выступаў зааднаўленне старога тыпу арыстакратычнага кіравання.

Тыранія Пісістратыдаў (561 – 510 гг. да н.э.)

1838 ілюстрацыя вяртання Пісістрата ў Афіны з Афінай. PD.

Пісістрат быў кіраўніком старажытных Афін. У сваёй першай спробе кіраваць ён выйграў ад беспарадкаў у палітычных фракцыях і атрымаў кантроль над Акропалем у выніку дзяржаўнага перавароту ў 561 г. да н. Аднак гэта было нядоўга, таму што буйныя кланы пазбавілі яго пасады.

Пасля няўдачы ён паспрабаваў яшчэ раз. На гэты раз ён атрымаў дапамогу ад замежнай арміі і партыі Хіл, якая складалася з людзей, якія не ўваходзілі ні ў раўнінныя, ні ў берагавыя партыі. Дзякуючы гэтаму ён нарэшце змог узяць кантроль над Атыкай і стаць канстытуцыйным тыранам.

Яго тыранія працягвалася дзесяцігоддзямі, і яна не скончылася з яго смерцю. Сыны Пісістрата, Гіпій і Гіпарх, пайшлі за ім і ўзялі ўладу. Кажуць, што пры ўладзе яны былі яшчэ больш жорсткімі за бацьку. Існуе таксама вялікая блытаніна адносна таго, хто дасягнуў поспеху першым.

Клісфен (510 – каля 462 г. да н.э.)

Клісфен – бацька грэчаскай дэмакратыі. Прадастаўлена Ганнай Хрыстафарыдзіс, 2004

Клісфен быў афінскім заканадаўцам, найбольш вядомым сярод гісторыкаў як бацька афінскай дэмакратыі. Ён рэфармаваў канстытуцыю з мэтай зрабіць яе дэмакратычнай.

Ён стаў актуальным пасля спартанскіх войскаўдапамог афінянам у звяржэнні Гіпія.

– Клісфен супраць Ісагора – Пасля таго, як спартанцы зрынулі тыранію, Клеамен I стварыў праспартанскую алігархію, лідэрам якой быў Ісагор. Клісфен быў праціўнікам Ісагора. Сярэдні клас падтрымліваў яго, і яму дапамагалі дэмакраты.

Нягледзячы на ​​тое, што Ісагор, здавалася, быў у перавазе, Клісфен у канчатковым выніку ўзяў на сябе ўрад, таму што ён паабяцаў грамадзянства тым, хто застаўся па-за. Клеамен двойчы спрабаваў умяшацца, але беспаспяхова дзякуючы падтрымцы Клісфена.

– 10 плямёнаў Афін і Клісфен – Пасля свайго прыходу на пасаду Клісфен сутыкнуўся з праблемамі, якія стварыў Салон як вынік яго дэмакратычных рэформаў, пакуль ён быў ва ўладзе. Аднак нішто не перашкодзіла яму паспрабаваць.

Самым важным пытаннем была вернасць грамадзян сваім кланам. Каб выправіць гэта, ён вырашыў падзяліць абшчыны на тры рэгіёны: унутраны, горад і ўзбярэжжа. Затым ён падзяліў суполкі на 10 груп, якія называліся трытые .

Неўзабаве пасля гэтага ён пазбавіўся плямёнаў, якія былі заснаваныя на нараджэнні, і стварыў 10 новых, якія складаліся з аднаго трытые ад кожнага з згаданыя раней рэгіёны. Сярод назваў новых плямёнаў сустракаліся і назвы мясцовых герояў, напрыклад, Лявонтыс, Антыёхіс, Кекропіс і інш.

– Клісфен іСавет 500 г. - Нягледзячы на ​​змены, Арэапаг або Афінская кіруючая рада, а таксама архонты або кіраўнікі ўсё яшчэ былі на месцы. Аднак Клісфен змяніў Савет 400, створаны Салонам, які ўключаў старыя 4 плямёны ў Савет 500.

Кожнае з дзесяці плямёнаў павінна было штогод уносіць 50 членаў. Як следства, з цягам часу ўдзельнікі пачалі выбірацца шляхам жараб'ёўкі. Грамадзянамі, якія мелі права, былі тыя, каму было 30 гадоў і старэй і былі зацверджаны папярэднім саветам.

– Астракізм – Згодна з запісамі свайго ўрада, Клісфен быў адказны за рэалізацыю астракізму. Гэта давала грамадзянам права часова выгнаць іншага грамадзяніна на 10-гадовае выгнанне, калі яны баяліся, што гэты чалавек становіцца занадта магутным.

Перыкл (каля 462 – 431 да н.э.)

Перыкл выступае з пахавальнай прамовай перад Асамблеяй. PD.

Перыкл быў афінскім палкаводцам і палітыкам. Ён быў лідэрам Афін прыкладна з 461/2 да 429 г. да н.э. і гісторыкі называюць гэты перыяд эпохай Перыкла, калі Афіны аднавілі тое, што было разбурана падчас грэка-персідскіх войнаў. перамога на выбарах генерала адзін год і кожныя наступныя, пакуль не памёр у 429 г. да н.э.

Генералвыступіў з пахавальнай прамовай за ўдзел у Пелапанескай вайне. Фукідыд напісаў прамову, і Перыкл прадставіў яе не толькі для таго, каб выказаць пашану мёртвым, але і каб пахваліць дэмакратыю як форму праўлення.

У гэтай публічнай прамове ён заявіў, што дэмакратыя дазваляе цывілізацыі рухацца наперад. дзякуючы заслугам, а не спадчыннай уладзе або багаццю. Ён таксама лічыў, што ў дэмакратыі справядлівасць роўная для ўсіх у іх уласных спрэчках.

Спартанская алігархія (431 – 338 гг. да н.э.)

Вайна са спартанцамі прывяла да паражэння Афін як следства. Гэта паражэнне прывяло да дзвюх алігархічных рэвалюцый у 411 і 404 гадах да н. якія спрабавалі знішчыць дэмакратычны ўрад Афін.

Аднак у 411 г. да н.э. спартанская алігархія праіснавала толькі 4 месяцы, перш чым больш дэмакратычная адміністрацыя зноў захапіла Афіны і праіснавала да 404 г. да н.э., калі ўрад апынуўся ў руках Трыццаці тыранаў.

Больш таго, у 404 г. да н.э. алігархія, якая ўзнікла ў выніку капітуляцыі Афін перад Спартай, праіснавала толькі год, калі прадэмакратычныя элементы аднавілі кантроль, пакуль Філіп II і яго македонская армія не заваявалі Афіны ў 338 г. да н.э.

Македонскае і рымскае панаванне (338-86 да н.э.)

Бюст Дэметрыя Паліёркета. PD.

Калі Грэцыя ўступіла ў вайну ў 336 г. да н.э. супраць Персіі, яе салдаты апынуліся ў палоне з-за сваіх дзяржаў.дзеянні і іх саюзнікаў. Усё гэта прывяло да вайны паміж Спартай і Афінамі супраць Македоніі, якую яны прайгралі.

Як следства, Афіны сталі ахвярай эліністычнага кантролю. Македонскі цар прызначыў даверанага мясцовага жыхара палітычным губернатарам у Афінах. Афінская грамадскасць лічыла гэтых губернатараў простымі македонскімі дыктатарамі, нягледзячы на ​​​​тое, што яны захавалі некаторыя традыцыйныя афінскія інстытуты. У выніку дэмакратыя была адноўлена ў 307 г. да н.э., але гэта азначала, што Афіны сталі палітычна бяссільнымі, таму што яны ўсё яшчэ былі звязаны з Рымам.

У такой сітуацыі афіняне ўступілі ў вайну з Рымам, і ў 146 г. да н.э. Афіны сталі аўтаномным горадам пад уладай Рыма. Дазваляючы ім мець дэмакратычную практыку, наколькі гэта магчыма.

Пазней Атэніён узначаліў рэвалюцыю ў 88 г. да н.э. што зрабіла яго тыранам. Ён прымусіў Савет, каб яны пагадзіліся паставіць ва ўладу таго, каго ён абярэ. Неўзабаве пасля гэтага ён уступіў у вайну з Рымам і загінуў падчас яе. Яго замяніў Арыстыён.

Нягледзячы на ​​тое, што афіняне прайгралі ў вайне з Рымам, рымскі палкаводзец Публій пакінуў афінян у жывых. Ён пакінуў іх на волю лёсу і таксама аднавіў папярэдні дэмакратычны ўрад.

Падвядзенне вынікаў

Афінская дэмакратыя вызначана мела розныя этапы і барацьбу, каб застацца ў ёй.месца. Ад змяненняў ад вуснага закона да пісьмовай канстытуцыі да пэўнай барацьбы супраць спроб усталявання алігархіі як формы кіравання, гэта, безумоўна, развівалася прыгожа.

Калі б не Афіны і іншыя гарады, якія змагаліся каб дэмакратыя была нормай, магчыма, свет адтэрмінаваў бы сваё сацыяльнае і палітычнае развіццё прыкладна на 500 гадоў ці больш. Афіняне, безумоўна, былі піянерамі сучасных мадэляў палітычных сістэм, і мы ўдзячныя за гэта.