বাবেলের টাওয়ার - এটি ঠিক কী ছিল?

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    বাবেলের টাওয়ার হল একটি ইহুদি এবং খ্রিস্টান পৌরাণিক কাহিনী যা পৃথিবীতে ভাষার বহুবিধতা ব্যাখ্যা করতে চায়। আখ্যানটি জেনেসিস 11:1-9 এ পাওয়া যায়। এটি মহাপ্লাবনের পরে এবং আব্রাহাম ঈশ্বরের মুখোমুখি হওয়ার আগে গল্পটিকে কালানুক্রমিকভাবে স্থান দেয়৷

    কিছু ​​পণ্ডিত এটিকে অপ্রমাণিক বলে ছাড় দেন, এই যুক্তির ভিত্তিতে যে এটি এর ঠিক আগের আয়াতগুলির সাথে অ্যাসিঙ্ক্রোনাস৷ যাইহোক, এটি অপ্রয়োজনীয় কারণ গল্পটি সমগ্র পৃথিবীতে বন্যা-পরবর্তী মানুষের বিস্তারের সংক্ষিপ্তসারের ব্যাখ্যা হিসাবেও পড়া যেতে পারে।

    বাবেল মিথের টাওয়ারের উৎপত্তি

    বাবেলের টাওয়ারের শিল্পীদের ছাপ

    বাবেলের মিনার শব্দটি বাইবেলের গল্পে পাওয়া যায় না। বরং নির্মাণাধীন একটি নতুন শহরের মাঝখানে টাওয়ারটি নির্মাণের প্রক্রিয়াধীন রয়েছে। প্রভু ভাষাগুলিকে বিভ্রান্ত করার পরেও নয় যে শহরটিকে বাবেল হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যার অর্থ বিভ্রান্ত বা মিশ্রিত।

    পাঠ্য, প্রত্নতাত্ত্বিক এবং ধর্মতাত্ত্বিক প্রমাণ রয়েছে যে এই গল্পে বাবেল শহর এক এবং ব্যাবিলন শহরের সাথেও একই, যা হিব্রুদের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

    ব্যাবিল ব্যাবিলনের সমার্থক হওয়ার পাঠ্য প্রমাণ 10 অধ্যায় 9-11 আয়াতে পাওয়া যায়। লেখক নূহের পুত্রদের বংশতালিকা এবং কীভাবে তাদের বংশধররা জাতির জন্ম দিয়েছিল, তিনি নিমরোদ নামে একজন ব্যক্তির কাছে আসেন। নিমরূদ"একজন পরাক্রমশালী মানুষ হতে" প্রথম হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে. এর অর্থ মনে হয় তিনি একজন মহান নেতা এবং শাসক ছিলেন।

    তাঁর রাজ্যের পরিধি বেশ বিস্তীর্ণ, এবং তিনি নিনভেহ এবং বাবেল সহ বেশ কয়েকটি বিশিষ্ট প্রাচীন শহর নির্মাণের জন্য দায়ী। বাবেলকে শিনার নামক একটি ভূখণ্ডের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছে, যা শহরটিকে ব্যাবিলনের মতো একই স্থানে রাখে।

    বাবেলের টাওয়ারের প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ

    জিগুরাট - এর জন্য অনুপ্রেরণা টাওয়ার অফ ব্যাবেল

    যদিও টাওয়ারটি শিল্পের ইতিহাসে অনেক আকার এবং রূপ ধারণ করে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা এটিকে প্রাচীন বিশ্বের এই অংশে প্রচলিত জিগুরাটগুলির সাথে সনাক্ত করে৷

    জিগুরাটগুলিকে ধাপে ধাপে পিরামিড দেওয়া হয়েছিল৷ প্রাচীন মেসোপটেমীয় সংস্কৃতিতে দেবতাদের উপাসনার জন্য প্রয়োজনীয় আকৃতির কাঠামো । ব্যাবিলনে এই ধরনের একটি কাঠামোর অস্তিত্ব অনেক ঐতিহাসিক বর্ণনা দ্বারা প্রমাণিত।

    এটেমেনাঙ্কি নামে পরিচিত, এই জিগুরাতটি ব্যাবিলনীয় সাম্রাজ্যের প্রধান ঈশ্বর দেবতা মারদুক কে উৎসর্গ করা হয়েছিল। Etemananki রাজা নেবুচাদনেজার দ্বিতীয় দ্বারা পুনর্নির্মাণ করার জন্য যথেষ্ট বয়সী ছিল এবং আলেকজান্ডারের বিজয়ের সময় এটি বেকায়দায় পড়লেও এখনও দাঁড়িয়ে ছিল। ইতেমেনাঙ্কির প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটি ইরাকের বাগদাদ থেকে প্রায় 80 মাইল দূরে অবস্থিত৷

    বন্যার গল্পের মতো, বাবেলের টাওয়ারের গল্পের সাথে অন্যান্য প্রাচীন সংস্কৃতির মিথের মিল রয়েছে৷

    • গ্রীক এবং তারপর রোমান পুরাণ ,দেবতারা আধিপত্যের জন্য দৈত্যদের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন। দৈত্যরা পাহাড়ের স্তূপ করে দেবতাদের কাছে পৌঁছানোর চেষ্টা করেছিল। বৃহস্পতির বজ্রধ্বনি দ্বারা তাদের প্রচেষ্টা বাতিল হয়ে যায়।
    • একটি সুমেরীয় কাহিনী আছে যে রাজা এনমারকার একটি বিশাল জিগুরাট নির্মাণ করছেন এবং একই সাথে একটি একক ভাষার অধীনে মানুষের পুনর্মিলনের জন্য প্রার্থনা করছেন।
    • কয়েকটি গল্প বাবেলের অনুরূপ আমেরিকার সংস্কৃতির মধ্যে বিদ্যমান। তাদের মধ্যে একটি নতুন বিশ্বের বৃহত্তম পিরামিড, চোলুলায় গ্রেট পিরামিডের ভবনকে কেন্দ্র করে। গল্পে বলা হয় যে এটি দৈত্যদের দ্বারা নির্মিত কিন্তু দেবতাদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে গেছে।
    • টলটেক, অ্যাজটেকদের পূর্বসূরিদেরও চেরোকিদের মতো একই রকম মিথ রয়েছে।
    • অনুরূপ গল্পও রয়েছে নেপালে সনাক্ত করা হয়েছে।
    • ডেভিড লিভিংস্টন বতসোয়ানায় যে উপজাতির মুখোমুখি হয়েছিল তার মধ্যে একই রকম কিছু প্রমাণ করেছেন।

    যদিও সহকর্মী আব্রাহামিক ধর্মের সাথে ইসলামের অনেক মিল রয়েছে ইহুদি ও খ্রিস্টান ধর্মের, কোরানে বাবেলের গল্প অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি। এটি অবশ্য কিছুটা সম্পর্কিত গল্প বলে।

    সূরা 28:38 অনুসারে, মূসার সময়ে, ফেরাউন তার প্রধান উপদেষ্টা হামানকে স্বর্গে একটি টাওয়ার নির্মাণের অনুরোধ করেছিলেন। এটি ছিল যাতে তিনি মূসার ঈশ্বরের কাছে আরোহণ করতে পারেন, কারণ "যতদূর আমি উদ্বিগ্ন, আমি মনে করি মূসা একজন মিথ্যাবাদী"৷

    বাবেলের টাওয়ারের ধর্মতাত্ত্বিক গুরুত্ব

    বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ আছেইহুদি এবং খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বের জন্য বাবেলের টাওয়ারের প্রভাব৷

    প্রথম, এটি বিশ্বের সৃষ্টি এবং উৎপত্তির মিথকে পুনরায় প্রয়োগ করে৷ মহাবিশ্ব, পৃথিবী এবং এর সমস্ত জীবন গঠনের সাথে পাপ এবং মৃত্যুর অস্তিত্বের সাথে সাথে, পৃথিবীর অসংখ্য সংস্কৃতি, মানুষ এবং ভাষা ঈশ্বরের ইচ্ছাকৃত অভিনয়ের কারণে। কোন দুর্ঘটনা নেই. জিনিসগুলি কেবল প্রাকৃতিকভাবে ঘটে না এবং এটি দেবতাদের মধ্যে মহাজাগতিক যুদ্ধের অনিচ্ছাকৃত পরিণতি ছিল না। পৃথিবীতে যা কিছু ঘটে তার নিয়ন্ত্রণ এক ঈশ্বর৷

    আশ্চর্যজনক কিছু নয় যে এই আখ্যানে ইডেন উদ্যানের বেশ কয়েকটি প্রতিধ্বনি রয়েছে৷ মানুষের চেষ্টা সত্ত্বেও ঈশ্বর আবারও নেমে আসেন। তিনি পৃথিবীতে হেঁটে যান এবং যা করা হচ্ছে তা দেখেন।

    এই গল্পটি জেনেসিসের বইয়ের একটি পুনরাবৃত্ত আখ্যানের আর্কের সাথেও খাপ খায় যা একজন মানুষ থেকে একাধিক লোকে চলে যায় এবং তারপরে আবার একজন মানুষের দিকে ফিরে আসে। এই ধারণার একটি সারসরি দৃষ্টিভঙ্গি নিম্নরূপ:

    আদম ফলপ্রসূ এবং পৃথিবীকে জনবহুল করার জন্য বহুগুণ করে। তারপর পাপের ফলে সৃষ্ট বন্যা মানবতাকে এক ঈশ্বরীয় মানুষ, নোহের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে যায়। তার তিন পুত্র পৃথিবীকে পুনরুজ্জীবিত করে, যতক্ষণ না মানুষ আবার তাদের পাপের কারণে বাবেলে ছড়িয়ে পড়েছিল। সেখান থেকে আখ্যানটি একজন ধার্মিক মানুষ, আব্রাহামের উপর ফোকাস করে, যেখান থেকে "নক্ষত্রের মতো অসংখ্য" বংশধর আসবে৷

    বাবেলের টাওয়ারের ধর্মতাত্ত্বিক এবং নৈতিক পাঠগুলি বিভিন্নভাবে বলা যেতে পারেউপায়, কিন্তু সাধারণভাবে এটিকে মানুষের গর্বের পরিণতি হিসেবে দেখা হয়।

    বাবেলের টাওয়ারের প্রতীকীতা

    বন্যার পরে, মানুষের পুনর্নির্মাণের সুযোগ ছিল, যদিও শুরু থেকেই এটি ছিল স্পষ্টতই যে পাপ জলে ধুয়ে যায় নি (নূহ মাতাল হয়েছিলেন এবং তাঁর পিতাকে নগ্ন দেখার জন্য তাঁর পুত্র হ্যাম অভিশপ্ত হয়েছিল)।

    তবুও, মানুষ বহুগুণ বেড়েছে এবং গুলি করা মাটির ইট আবিষ্কার করে একটি নতুন সমাজ তৈরি করেছে। তবুও, তারা দ্রুত ঈশ্বরের উপাসনা ও সম্মান করা থেকে দূরে সরে যায়, আত্ম-উচ্চারণের জন্য ব্যবসা করে, নিজেদের জন্য একটি নাম তৈরি করে।

    মিনার দিয়ে স্বর্গে পৌঁছানোর চেষ্টা করা ঈশ্বরের স্থান গ্রহণ করার তাদের আকাঙ্ক্ষার প্রতীক। এবং তাদের স্রষ্টার সেবা করার পরিবর্তে তাদের নিজস্ব ইচ্ছার সেবা করে। এটি যাতে না ঘটে তার জন্য ঈশ্বর তাদের ভাষাগুলিকে বিভ্রান্ত করেছিলেন যাতে তারা আর একসঙ্গে কাজ করতে না পারে এবং আলাদা হতে হয়।

    অন্যান্য কম নৈতিক এবং ধর্মতাত্ত্বিক প্রভাবও বিদ্যমান। এর মধ্যে একটি হতে পারে যে ঈশ্বর ভাষাগুলির মধ্যে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করেছেন কারণ তিনি তাদের একসাথে থাকার ইচ্ছা করেননি। এই ঐক্যবদ্ধ সমাজ গড়ে তোলার মাধ্যমে, তারা ফলপ্রসূ হওয়ার, সংখ্যাবৃদ্ধি করার এবং পৃথিবীকে পূর্ণ করার আদেশ পালন করতে ব্যর্থ হয়েছিল। তাদের দেওয়া কাজটি করতে বাধ্য করার এটি ছিল ঈশ্বরের উপায়৷

    সংক্ষেপে

    বাবেলের টাওয়ারের গল্পটি আজও সংস্কৃতিতে অনুরণিত হয়৷ এটি টেলিভিশন, ফিল্ম এবং এমনকি ভিডিও গেমগুলিতে সময়ে সময়ে প্রদর্শিত হয়। সাধারণত, দটাওয়ার অশুভ শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে।

    যদিও বেশিরভাগ পণ্ডিতরা এটিকে বিশুদ্ধ পৌরাণিক কাহিনী বলে মনে করেন, এটি বিশ্বের এবং ঈশ্বরের চরিত্র সম্পর্কে জুডিও-খ্রিস্টান দৃষ্টিভঙ্গি বোঝার জন্য বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা রয়েছে। তিনি পুরুষদের কর্মকাণ্ডে দূরবর্তী বা উদাসীন নন। সে তার ডিজাইন অনুযায়ী পৃথিবীতে কাজ করে এবং মানুষের জীবনে অভিনয় করে তার পরিণতি নিয়ে আসে।

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।