যদি আপনি যোগ অথবা বৌদ্ধধর্ম , হিন্দুধর্ম, জৈন ধর্মের মতো কোনো প্রধান পূর্ব ধর্মের সাথে পরিচিত হন , বা শিখ ধর্ম, আপনি সমাধি শুনেছেন। বেশিরভাগ প্রাচ্যের ধর্মীয় পরিভাষাগুলির মতো, সমাধি বুঝতে বিভ্রান্তিকর হতে পারে, বিশেষত আধুনিক যোগ অনুশীলনকারীদের এবং স্টুডিওগুলির দ্বারা এটি কিছুটা বেশি ব্যবহার করা হয়েছে। সুতরাং, এই শব্দটি ঠিক কি বোঝায়?

সমাধি কি?

আপনাকে এটা ভাবতে ক্ষমা করা হবে যে সমাধি হল এক প্রকার যোগ বা ধ্যান কিন্তু এটি তার থেকেও বেশি কিছু। পরিবর্তে, সমাধি হল একটি অবস্থা - ধ্যানের সময় অর্জিত একটি মানসিক একাগ্রতা যা এতটাই পূর্ণ এবং ব্যাপক যে এটি ব্যক্তিকে জ্ঞানার্জনের কাছাকাছি আনতে সাহায্য করে।

সংস্কৃতে, শব্দটি মোটামুটিভাবে একটি অবস্থা হিসাবে অনুবাদ করে। মোট স্ব-সংগ্রহের বা, আরও আক্ষরিক অর্থে মূল ভারসাম্যের একটি অবস্থা । শব্দটি হিন্দুধর্ম এবং বৌদ্ধধর্মে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, বিশেষ করে শারীরিক আত্মের সাথে আবদ্ধ থাকা অবস্থায় একজনের চেতনা পৌঁছতে পারে এমন সর্বোচ্চ সম্ভাব্য অবস্থার বর্ণনা হিসেবে।

হিন্দুধর্মে এবং যোগে সমাধি

প্রাচীন হিন্দু সংস্কৃত পাঠ মৈত্রী উপনিষদ থেকে শব্দটির প্রথম পরিচিত ব্যবহার এসেছে। হিন্দু ঐতিহ্যে, সমাধিকে যোগ সূত্রের আটটি অঙ্গ হিসেবে দেখা হয়, যা যোগ অনুশীলনের প্রধান প্রামাণিক পাঠ্য। সমাধি যোগের 6 তম এবং 7 ম ধাপ বা অঙ্গগুলি অনুসরণ করে – ধারাণা এবং ধ্যান ।

ধারনা, যোগের ৬ষ্ঠ ধাপ, ধ্যানের প্রথম প্রধান ধাপ। এটি তখনই যখন অনুশীলনকারী তাদের মন থেকে সমস্ত তুচ্ছ বিচরণশীল চিন্তাভাবনা এবং বিক্ষিপ্ততাগুলিকে শুদ্ধ করতে এবং একটি একক চিন্তায় ফোকাস করতে পরিচালনা করে। সেই চিন্তাকে বলা হয় প্রত্যয়তা , একটি শব্দ যা ব্যক্তির অন্তর্নিহিত চেতনাকে নির্দেশ করে। এটি ওষুধের প্রাথমিক প্রথম ধাপ যা নতুনদের জন্য সংগ্রাম করতে শেখানো হয়।

ধ্যান, যোগ সূত্রের 7 তম অঙ্গ এবং ধ্যানের দ্বিতীয় প্রধান ধাপ, অনুশীলনকারীকে একবার তারা সফলভাবে ধারণ অর্জন করে এবং তাদের মন থেকে অন্য সমস্ত চিন্তাভাবনা সরিয়ে ফেললে প্রত্যায় ফোকাস করতে শেখায়৷<3

সমাধি হল চূড়ান্ত ধাপ - এটিই ধ্যানে রূপান্তরিত হয় একবার অনুশীলনকারী এটিকে দীর্ঘকাল ধরে বজায় রাখতে সক্ষম হন। মূলত, সমাধি হল অনুশীলনকারীর প্রত্যয়, তাদের চেতনার সংমিশ্রণের একটি অবস্থা।

প্রাচীন হিন্দু ঋষি পতঞ্জলি এবং যোগ সূত্রের লেখক সমাধির সংবেদনকে একটি রঙিন পৃষ্ঠের উপর একটি স্বচ্ছ রত্ন রাখার সাথে তুলনা করেছেন। রত্নটি যেমন তার নীচের পৃষ্ঠের রঙ ধারণ করে, তেমনি যোগ অনুশীলনকারীও তাদের চেতনার সাথে এক হয়ে যায়৷

বৌদ্ধধর্মে সমাধি

বৌদ্ধধর্মে, সমাধিকে বোঝা হয় আটটি উপাদান যা নোবেল এইটফোল্ড পাথ নিয়ে গঠিত। যদিও আট নম্বরের পুনরাবৃত্তি বিভ্রান্তিকর হতে পারে, এর উপাদানগুলিনোবেল এইটফোল্ড পাথ হিন্দু যোগ সূত্রের আটটি অঙ্গ থেকে আলাদা। বৌদ্ধধর্মে, এই আটটি উপাদান এই ক্রমে নিম্নলিখিত ধারণাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে:

• সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি
• সঠিক সংকল্প
• সঠিক বক্তব্য
• সঠিক আচরণ
• সঠিক জীবিকা
• সঠিক প্রচেষ্টা
• সঠিক মননশীলতা
• সঠিক সমাধি, অর্থাৎ, ধ্যানের মিলনের সঠিক অনুশীলন

বৌদ্ধ ধর্ম চাকা

এখানে ডান শব্দের পুনরাবৃত্তি গুরুত্বপূর্ণ কারণ বৌদ্ধধর্মে, একজন ব্যক্তির মন এবং শরীরের মধ্যে স্বাভাবিক সংযোগকে কলুষিত হিসাবে দেখা হয়। সুতরাং, একজন বৌদ্ধকে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি, সংকল্প, বক্তৃতা, আচরণ, জীবিকা, প্রচেষ্টা, মননশীলতা এবং ধ্যানের উপর কাজ করে সেই দুর্নীতিকে "সঠিক" করতে হবে। নোবেল এইটফোল্ড পাথটি সাধারণত বিখ্যাত ধর্ম চাকা প্রতীক বা এর আটটি স্পোক সহ ধর্ম চক্র চাকা দ্বারা উপস্থাপিত হয়।

প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

প্রশ্ন: কীভাবে সমাধি অর্জিত হয়?

উ: হিন্দু ধর্মের পাশাপাশি বৌদ্ধ, জৈন এবং শিখ ধর্মেও সমাধি অর্জিত হয় ক্রমাগত ধ্যানের মাধ্যমে। অন্য সব চিন্তা, আবেগ, আকাঙ্ক্ষা এবং বিক্ষিপ্ততা থেকে নিজেকে সম্পূর্ণভাবে বিচ্ছিন্ন করে ফেলার মাধ্যমে যেভাবে এটি সম্পন্ন করা যায়।

প্রশ্ন: সমাধি কি নির্বাণের মতোই?

উ: সত্যিই না। বৌদ্ধধর্মে, নির্বাণ হল "অসহ্য"-এর সম্পূর্ণ অবস্থা - এটি এমন একটি রাষ্ট্র যাকে অবশ্যই অর্জন করতে হবে যদি তারা তাদের পথে অগ্রসর হতে চায়।জ্ঞানার্জন এবং এটি সংসার অবস্থার বিপরীত - মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের অন্তহীন চক্র দ্বারা সৃষ্ট যন্ত্রণা। অন্যদিকে, সমাধি হল গভীর ধ্যানের অবস্থা যার মাধ্যমে একজন নির্বাণ লাভ করতে পারে।

প্রশ্ন: সমাধির সময় কী ঘটে?

উ: সমাধি হল একটি সম্পূর্ণরূপে বুঝতে অভিজ্ঞ হতে হবে যে sensations. বেশিরভাগ যোগীরা যেভাবে এটি বর্ণনা করেন তা হল আত্ম এবং মনের মধ্যে একীভূত হওয়া এবং আধ্যাত্মিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতা যা চেতনাকে এর বিকাশে এগিয়ে নিয়ে যায়।

প্রশ্ন: সমাধি কতক্ষণ স্থায়ী হয়?<5

উঃ এটি নির্ভর করে অনুশীলনকারীর উপর, তাদের অভিজ্ঞতার উপর এবং তারা কতটা ভালোভাবে সমাধির অবস্থা বজায় রাখতে পারে। প্রথমে, এটি সাধারণত 30 সেকেন্ড থেকে 2 মিনিটের মধ্যে স্থায়ী হয়। সত্যিকারের অভিজ্ঞদের জন্য, তবে, এটি তার চেয়ে অনেক বেশি সময় ধরে চলতে পারে।

প্রশ্ন: আপনি কীভাবে বুঝবেন যে আপনি সমাধিতে পৌঁছেছেন কিনা?

উ: এটা অসম্ভব বাইরের কেউ যেন আপনাকে বলে যে আপনি সমাধি অর্জন করেছেন কিনা। আপনাকে অভিজ্ঞতা সনাক্ত করার একটি নিশ্চিত উপায় দেওয়া একইভাবে অসম্ভব। এটি বলার সবচেয়ে সহজ উপায় হল যে আপনি যদি নিশ্চিত না হন যে আপনি সমাধির অভিজ্ঞতা পেয়েছেন, তাহলে সম্ভবত আপনি তা করেননি।

উপসংহারে

সমাধি একটি সহজ কিন্তু প্রায়শই ভুল বোঝার ধারণা। অনেকে এটিকে ধ্যানের জন্য শুধুমাত্র সংস্কৃত শব্দ হিসাবে দেখেন যখন অন্যরা মনে করেন যে এটি সেই সময় তারা অনুভব করে প্রশান্তির অনুভূতিধ্যান পরেরটি সত্যের কাছাকাছি কিন্তু সমাধি তার চেয়েও বেশি - এটি মনের সাথে নিজেকে সম্পূর্ণ একত্রিত করা, শুধুমাত্র মননশীলতার একটি অস্থায়ী অবস্থা নয়।