Espadas Lendárias e Mitológicas Japonesas

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Stephen Reese

    A história e mitologia japonesa estão cheias de armas incríveis. Lanças e arcos foram favorecidos por muitas divindades xintoístas e budistas misteriosas, assim como por muitos samurais e generais. O tipo de arma mais famoso no Japão, no entanto, é sem dúvida a espada.

    Desde as lendárias espadas seculares que se guardam nos museus até aos dias de hoje, até à mitologia Dez Leitos de Mão espadas empunhadas pelo xintoísta kami deuses, pode-se facilmente perder-se no mundo das fantásticas espadas lendárias e mitológicas japonesas.

    As Diferentes Espadas Totsuka no Tsurugi na Mitologia Japonesa

    Por uma questão de clareza, vamos discutir as espadas mitológicas e históricas japonesas em duas seções diferentes, embora os dois grupos muitas vezes se sobreponham. E para começar, vamos começar com um grupo especial de espadas mitológicas japonesas - as Totsuka no Tsurugi Espadas.

    O termo Totsuka no Tsurugi (十拳剣) traduzido literalmente como Espada de Dez Lombos de Mão (ou dez comprimentos de palma, referindo-se ao comprimento impressionante destas espadas).

    Ao ler os mitos xintoístas pela primeira vez é fácil confundir isso com o nome de uma espada real, mas não é o caso. Em vez disso, Totsuka no Tsurugi é uma classe especial de espadas mágicas usadas por múltiplos deuses xintoístas kami através da mitologia xintoísta.

    Cada uma dessas espadas Totsuka no Tsurugi geralmente tem seu próprio nome separado, como Ame no Ohabari a espada do Pai kami do xintoísmo... Izanagi ou Ame no Habakiri Ambas as espadas são Totsuka no Tsurugi e os seus nomes são usados em conjunto com este termo nos seus respectivos mitos.

    Mas, para entrarmos um pouco mais em detalhes, vamos rever as 4 espadas Totsuka no Tsurugi mais famosas, uma a uma.

    1- Ame no Ohabari (天之尾羽張)

    Ame no Ohabari é a espada Totsuka no Tsurugi do Pai Shinto kami Izanagi. O uso mais famoso de Ame no Ohabari foi quando Izanagi matou seu próprio filho recém-nascido Kagutsuchi. O horrível acidente ocorreu logo após Kagutsuchi - um kami de fogo - matar sua própria mãe e a esposa de Izanagi, a Mãe kami Izanami.

    Kagutsuchi fez isso sem querer, pois acabou de queimá-la durante o parto - o fogo kami não conseguiu controlar o fato de que ele estava totalmente envolto em chamas. No entanto, Izanagi caiu em uma raiva cega e cortou seu filho ardente em vários pedaços diferentes com Ame no Ohabari. Izanagi então espalhou os restos mortais de Kagutsuchi pelo Japão, criando os oito grandes vulcões ativos no país da ilha.Resumindo, este mito exemplifica a luta milenar do Japão com os muitos vulcões mortais do país.

    Mas o mito não acaba aí. Após a morte e desmembramento de Kagutsuchi, a espada Ame no Ohabari "deu à luz" vários novos deuses xintoístas do sangue de Kagutsuchi que ainda estava pingando da lâmina. Alguns desses kami incluíam Takemikazuchi, um kami de espadas e trovões, e Futsunushi, outro famoso kami guerreiro com espada.

    2- Ame no Murakumo(天叢雲剣)

    Também conhecida como Kusanagi no Tsurugi (草薙の剣), o nome desta espada Totsuka no Tsurugi traduz-se por Espada de coleta de nuvens O nome é bastante apropriado, dado que esta foi uma das duas espadas dos Dez Espadas de mão usadas pelo kami da tempestade Susanoo.

    A tempestade kami tropeçou em Ame no Murakumo depois que ele matou a Grande Serpente Orochi. Susanoo encontrou a lâmina dentro da carcaça do monstro como parte de sua cauda.

    Como a Susanoo tinha acabado de ter uma grande discussão com a sua irmã. Amaterasu a amada Shinto kami do sol, Susanoo levou Ame no Murakumo de volta ao reino celestial de Amaterasu e deu-lhe a espada numa tentativa de reconciliação. Amaterasu aceitou e os dois kami perdoaram um ao outro pela sua discussão.

    Mais tarde, a espada Ame no Murakumo foi transmitida a Yamato Takeru (日本武尊), o lendário décimo segundo imperador do Japão. Hoje, a espada é reverenciada como uma das mais sagradas relíquias japonesas ou como uma das Três Regalia Imperial do Japão juntamente com o espelho Yata no Kagami e a jóia Yasakani no Magatama.

    3- Ame no Habakiri (天羽々斬)

    Esta espada Totsuka no Tsurugi é a segunda espada famosa da tempestade kami Susanoo. O seu nome traduz-se por Atirador de cobras de Takamagahara Enquanto o deus da tempestade deu Ame no Murakumo a Amaterasu, ele guardou Ame no Habakiri para si e continuou usando-a em toda a mitologia xintoísta. Hoje, diz-se que a espada está consagrada no famoso santuário xintoísta Isonokami.

    4- Futsunomitama no Tsurugi (布都御魂)

    Outra espada Totsuka no Tsurugi, Futsunomitama foi empunhada por Takemikazuchi - o kami das espadas e tempestades nascidas de Totsuka no Tsurugi de Izanagi Ame no Ohabari.

    Takemikazuchi é um dos deuses xintoístas mais famosos, pois foi o kami celestial enviado ao Japão para "saquear" o País do Meio, ou seja, a antiga província de Izumo no Japão. Takemikazuchi lutou contra muitos monstros e kami terrestres menores em sua campanha e eventualmente conseguiu subjugar a província com sua poderosa espada Futsunomitama.

    Mais tarde, em outro mito, Takemikazuchi deu a espada Futsunomitama ao lendário Imperador japonês Jimmu para ajudá-lo a conquistar a região de Kumano no Japão. Hoje, o espírito do Futsunomitama também é dito que está consagrado no Santuário de Isonokami.

    O Tenka Goken ou as Cinco Lendárias Lâminas do Japão

    Além das muitas armas mitológicas poderosas do xintoísmo, a história do Japão também está cheia de muitas espadas de samurais famosos. Cinco delas são especialmente lendárias e são conhecidas como Tenka Goken ou a Cinco Grandes Espadas Sob o Céu .

    Três dessas armas são vistas como Tesouros Nacionais do Japão, uma é uma relíquia sagrada do Budismo Nichiren, e a outra é uma Propriedade Imperial.

    1- Dōjikiri Yasutsuna (童子切)

    Dōjikiri ou o Caçadora de Shuten-dōji é sem dúvida a mais famosa e reverenciada das lâminas Tenka Goken. Ele é frequentemente considerado como "O yokozuna de todas as espadas japonesas" ou a mais alta de todas as espadas do Japão pela sua perfeição.

    A icônica espada foi fabricada pelo famoso ferreiro de lâminas Hōki-no-Kuni Yasutsuna em algum lugar entre os séculos 10 e 12 dC. Vista como um tesouro nacional, ela está atualmente alojada no Museu Nacional de Tóquio.

    O feito mais famoso da espada Yasutsuna Dōjikiri é a matança de Shuten-dōji - um ogre poderoso e maléfico que assolou a província de Izu. Na altura, Dōjikiri foi empunhado por Minamoto no Yorimitsu, um dos primeiros membros do famoso clã de samurais Minamoto. E enquanto a matança de um ogre é provavelmente apenas um mito, Minamoto no Yorimitsu é uma figura histórica conhecida com muitos militares documentadosexplorações.

    2- Onimaru Kunitsuna (鬼丸国綱)

    Onimaru ou apenas Demônio é uma espada famosa fabricada por Awataguchi Sakon-no-Shōgen Kunitsuna. É uma das lendárias espadas dos shoguns do clã Ashikaga que governou o Japão entre os séculos XIV e XVI dC.

    Uma história no Taiheiki histórico épico afirma que Onimaru foi capaz de se mover por conta própria e uma vez até matou um oni demônio que estava a atormentar Hōjō Tokimasa do Shogunato Kamakura.

    O demônio oni estava atormentando os sonhos de Tokimasa todas as noites até que um velho homem veio aos sonhos de Tokimasa e se apresentou como o espírito da espada. O velho homem disse a Tokimasa para limpar a espada para que ela pudesse cuidar do demônio. Uma vez que Tokimasa limpou e poliu a espada, Onimari pulou e matou o demônio.

    3- Mikazuki Munechika (三日月)

    Traduzindo como Crescent Moon, A Mikazuki foi trabalhada pelo fabricante de lâminas Sanjō Kokaji Munechika entre os séculos 10 e 12 d.C. É chamada de Mikazuki devido à sua forma curva pronunciada, embora uma curvatura de ~2,7 cm não seja tão incomum para uma espada katana.

    Os japoneses Noh peça Kokaji diz que a espada Mikazuki foi abençoada por Inari, o Shinto kami das raposas, fertilidade e prosperidade. Também vista como um tesouro nacional, Mikazuki é actualmente propriedade do Museu Nacional de Tóquio.

    4-Ōdenta Mitsuyo (大典太)

    A espada Ōdenta foi criada pelo ferreiro de lâminas Miike Denta Mitsuyo. O seu nome traduz-se literalmente como Grande Denta ou O Melhor entre as Espadas Forjadas por Denta Junto com Onimaru e Futatsu-mei, Ōdenta é considerado uma das três espadas regalia dos shoguns do clã Ashikaga.

    Acredita-se também que a espada já foi propriedade de Maeda Toshiie, um dos mais lendários generais japoneses. Há até uma lenda de Ōdenta, que curava uma das filhas de Toshiie.

    5- Juzumaru Tsunetsugu (数珠丸)

    Josumaru ou Terço foi criada por Aoe Tsunetsugi. Atualmente é propriedade do Templo Honkōji, Amagasaki, e é vista como uma importante relíquia budista. Acredita-se que a espada tenha pertencido a Nichiren, um famoso sacerdote budista japonês do período Kamakura (séculos 12 a 14 d.C.).

    Segundo a lenda, Nichiren adornou a espada com juzu, um tipo de rosário budista que é de onde vem o nome Juzumaru. O propósito do juzu era limpar os espíritos malignos e por isso acredita-se que Juzumaru tem propriedades mágicas de limpeza.

    Outras Espadas Lendárias Japonesas

    Existem quase inúmeras outras espadas lendárias no xintoísmo, no budismo e na história japonesa e seria impossível cobri-las todas. No entanto, algumas são definitivamente dignas de menção, por isso vamos rever várias outras das mais lendárias espadas japonesas abaixo.

    1-Muramasa (村正)

    Na cultura pop moderna, as espadas Muramasa são frequentemente vistas como lâminas amaldiçoadas. Historicamente, no entanto, essas espadas tomam seu nome do nome de família de Muramasa Sengo, um dos melhores ferreiros de lâminas japoneses que viveram na Era Muromachi (séculos 14 a 16 d.C. enquanto o clã Ashikaga governava o Japão).

    Muramasa Sengo criou muitas lâminas lendárias em seu tempo e seu nome continuou vivo através dos séculos. Eventualmente, uma escola Muramasa foi fundada pelo poderoso clã Tokugawa para ensinar futuros ferreiros de lâminas a fabricar espadas tão boas quanto as de Muramasa Sengo. Entretanto, devido a uma série de eventos infelizes, mais tarde os líderes Tokugawa vieram a ver as espadas Muramasa como armas sinistras e amaldiçoadas quenão deve ser usado.

    Hoje, uma série de espadas Muramasa ainda estão bem conservadas, e ocasionalmente são exibidas em exposições e museus em todo o Japão.

    2- Kogitsunemaru (小狐丸)

    Kogitsunemaru, ou Raposa Pequena como traduzido em inglês, é uma mítica espada japonesa que se acredita ter sido fabricada por Sanjou Munechika no período Heian (séculos 8 a 12 d.C.). Acredita-se que a espada pertenceu pela última vez à Família Kujou, mas agora acredita-se que esteja perdida.

    O que é único no Kogitsunemaru é a história da sua criação. Diz-se que Sanjou teve uma pequena ajuda na criação desta lendária espada por uma criança avatar de Inari, o Shinto kami das raposas, entre outras coisas, daí o nome Raposa Pequena Inari também foi o deus padroeiro do Imperador Go-Ichijō que governou no Período Heian em torno da criação da espada da Raposa Pequena.

    3- Kogarasumaru (小烏丸)

    Um dos mais famosos japoneses Tachi Espadas de samurai, o Kogarasumaru foi provavelmente trabalhado pelo lendário ferreiro de lâminas Amakuni no século VIII d.C. A espada faz parte da Coleção Imperial hoje em dia, pois a lâmina continua bem conservada.

    Acredita-se que a espada foi uma das primeiras espadas de samurai criadas. Foi também uma herança da famosa família Taira durante a Guerra Civil de Genpei do século XII entre os clãs Taira e Minamoto.

    Há também várias lendas míticas sobre a espada. Uma delas afirma que foi dada à Família Taira por Yatagarasu, o divino corvo de três patas do sol na mitologia xintoísta.

    Envolvimento

    Esta lista mostra até que ponto as espadas aparecem na mitologia e na história japonesas, mas não é, de forma alguma, uma lista exaustiva. Cada uma destas espadas carrega suas próprias lendas e mitos, e algumas ainda são preservadas cuidadosamente.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.