Բովանդակություն
Կարելի է պնդել, որ կանայք ավելի մեծ իշխանության են հասել Հին Եգիպտոսում, քան շատ այլ հին մշակույթներում և հավասար են եղել տղամարդկանց կյանքի գրեթե բոլոր բնագավառներում:
Մինչ ամենահայտնին Եգիպտական բոլոր թագուհիներից Կլեոպատրա VII-ն է, այլ կանայք իշխանություն են ունեցել նրա գահ բարձրանալուց շատ առաջ: Փաստորեն, Եգիպտոսի կայունության ամենաերկար ժամանակաշրջանները ձեռք են բերվել այն ժամանակ, երբ կանայք ղեկավարում էին երկիրը: Այս ապագա թագուհիներից շատերը սկսել են որպես ազդեցիկ կանայք կամ թագավորի դուստրեր, իսկ ավելի ուշ դարձել են երկրի գլխավոր որոշումներ կայացնողը:
Հաճախ կին փարավոնները գահ են վերցրել ճգնաժամի ժամանակ, երբ տղամարդու առաջնորդության հույսը կորել է: , բայց հաճախ այս թագուհիների հետևից եկած տղամարդիկ ջնջում էին նրանց անունները միապետների պաշտոնական ցուցակից: Անկախ նրանից, այսօր այս կանայք շարունակում են հիշվել որպես պատմության մեջ ամենաուժեղ և նշանակալի կին գործիչներից մի քանիսը: Ահա Եգիպտոսի թագուհիներին՝ վաղ դինաստիայի ժամանակաշրջանից մինչև Պտղոմեական ժամանակները:
Նեյթհոտեպ
Ավանդությունն ասում է, որ մ.թ.ա. Վերին և Ստորին Եգիպտոսի և հիմնեց առաջին դինաստիան։ Նա թագադրվեց թագավոր, իսկ նրա կինը՝ Նեյթհոտեպը դարձավ Եգիպտոսի առաջին թագուհին։ Որոշ ենթադրություններ կան, որ նա կարող էր միայնակ կառավարել Վաղ դինաստիայի ժամանակաշրջանում, և որոշ պատմաբաններ ենթադրում են, որ նա կարող էր լինել Վերին Եգիպտոսի արքայադուստր,և դերակատար դաշինքի մեջ, որը հնարավորություն տվեց միավորել Վերին և Ստորին Եգիպտոսը։ Պարզ չէ, սակայն, որ Նարմերի հետ է նա ամուսնացել։ Որոշ եգիպտագետներ մատնանշում են նրան, որ նա Ահայի կինն է, իսկ մայրը՝ Ջեր թագավորին: Նեյթհոթեպը նկարագրվում էր նաև որպես Երկու տիկնանց ամուսին , տիտղոս, որը կարող է համարժեք լինել Թագավորի մայր և Թագավորի կին :
Նեյթհոտեպ անունը կապված էր Նիթի, հին եգիպտական ջուլհակության և որսի աստվածուհու հետ : Աստվածուհին հզոր կապ ուներ թագուհու հետ, ուստի առաջին դինաստիայի մի քանի թագուհիներ կոչվեցին նրա անունով։ Իրականում թագուհու անունը նշանակում է « աստվածուհի Նիթը բավարարված է »:
Մերիթնեյթ
Կանացի ուժի ամենավաղ մարմնացումներից մեկը՝ Մերիթնեյթը կառավարել է առաջին դինաստիայի ժամանակ՝ մոտ 3000-2890 մ.թ.ա. Նա թագավոր Ջեթի կինն էր և Քինգ Դենի մայրը։ Երբ նրա ամուսինը մահացավ, նա գահ բարձրացավ որպես ռեգենտ թագուհի իր որդու չափազանց երիտասարդ լինելու պատճառով և ապահովեց կայունությունը Եգիպտոսում: Նրա հիմնական օրակարգը իր ընտանիքի գերիշխանության շարունակությունն էր և որդուն թագավորական իշխանության մեջ հաստատելը:
Սկզբում ենթադրվում էր, որ Մերիթնեյթը տղամարդ էր, քանի որ Ուիլյամ Ֆլինդերս Պետրին Աբիդոսում հայտնաբերեց նրա գերեզմանը և կարդաց անունը: որպես «Մերնեյթ» (Նա, ում սիրում է Նիթը): Հետագայում գտածոները ցույց են տվել, որ նրա անվան առաջին գաղափարագրի կողքին կա իգական որոշիչ, ուստիպետք է կարդալ Մերիթնեյթ. Մի քանի մակագրված առարկաների հետ միասին, ներառյալ բազմաթիվ սերեխներ (ամենավաղ փարավոնների խորհրդանիշները), նրա գերեզմանը լցված էր 118 ծառաների և պետական պաշտոնյաների զոհաբերական թաղումներով, որոնք ուղեկցելու էին նրան Հետմահու կյանքի ընթացքում նրա ճանապարհորդության ժամանակ:
Հետեֆերներ I
4-րդ դինաստիայում Հեթեֆերես I-ը դարձավ Եգիպտոսի թագուհին և կրեց Աստծո դուստրը տիտղոսը։ Նա Սնեֆերու թագավորի կինն էր, որն առաջինն էր, ով Եգիպտոսում կառուցեց իսկական կամ ուղիղ միակողմանի բուրգ, և Գիզայի Մեծ բուրգը կառուցող Խուֆուի մայրը: Որպես հզոր թագավորի մայր՝ նա կյանքում մեծ պատիվ կարժանանար, և ենթադրվում է, որ թագուհու պաշտամունքը պահպանվել է գալիք սերունդների համար:
Մինչ նրա իշխանության գալը և նրա թագավորության մանրամասները պահպանվել են: անհասկանալի է, որ Հեթեֆերես I-ը հաստատապես ենթադրվում է, որ Հունիի ավագ դուստրն է՝ 3-րդ դինաստիայի վերջին թագավորը, ենթադրելով, որ նրա ամուսնությունը Սնեֆերուի հետ թույլ է տվել սահուն անցում երկու դինաստիաների միջև: Ոմանք ենթադրում են, որ նա կարող էր նաև լինել իր ամուսնու քույրը, և նրանց ամուսնությունը ամրապնդեց նրա իշխանությունը:
Khentkawes I
Բուրգերի դարաշրջանի թագուհիներից մեկը՝ Խենտկավես I-ը, Մենկաուրե թագավորի դուստրն էր: և Շեփսեսկաֆի թագավորի կինը, որը կառավարել է մ.թ.ա. մոտ 2510-2502 թվականներին: Որպես Վերին և Ստորին Եգիպտոսի երկու թագավորների մայր , նա զգալի կարևոր կին էր: Նա երկու թագավոր էր ծնել՝ Սահուրին ևՆեֆերիկարե, 5-րդ դինաստիայի երկրորդ և երրորդ թագավորները:
Ենթադրվում է, որ Խենթկաուես I-ը ծառայել է որպես իր մանկահասակ որդու ռեգենտ: Այնուամենայնիվ, նրա շքեղ դամբարանը՝ Գիզայի չորրորդ բուրգը, հուշում է, որ նա թագավորել է որպես փարավոն։ Նրա գերեզմանի սկզբնական պեղումների ժամանակ նա պատկերվել է գահի վրա նստած՝ ճակատին կրած ուրայի կոբրան և ձեռքին գավազան։ Ուրեուսը կապված էր թագավորության հետ, թեև այն չէր դառնա թագուհու ստանդարտ հագուստ մինչև Միջին Թագավորությունը:
Sobekneferu
12-րդ դինաստիայում Սոբեկնեֆերուն վերցրեց Եգիպտոսի թագավորությունը որպես իր պաշտոնական տիտղոսը, երբ թագաժառանգ չկար, որ գահը վերցներ։ Ամենեմհաթ III-ի դուստրը, նա դարձավ ամենամոտ ժառանգորդը իր խորթ եղբոր մահից հետո և կառավարեց որպես փարավոն, մինչև որ մեկ այլ դինաստիա պատրաստ էր իշխել: Թագուհին նաև անվանվել է Նեֆերուսոբեկ՝ ի պատիվ կոկորդիլոսների աստծո Սոբեկի :
Սոբեկնեֆերուն ավարտեց իր հոր բուրգի համալիրը Հավարայում, որն այժմ հայտնի է որպես Լաբիրինթոս : Նա նաև ավարտեց այլ շինարարական նախագծեր՝ համաձայն նախկին միապետերի ավանդույթի, և կառուցեց մի քանի հուշարձաններ և տաճարներ Հերակլեոպոլիսում և Թել Դաբայում: Նրա անունը հայտնվել է թագավորների պաշտոնական ցուցակներում նրա մահից դարեր անց:
Ահոտեպ I
Ահոտեպ I-ը 17-րդ դինաստիայի թագավոր Սեքենենրե Թաա II-ի կինն էր և կառավարում էր որպես թագուհի ռեգենտ: իր երիտասարդ որդու՝ Ահմոս I-ի Ամունի Աստծո կնոջ պաշտոնը , տիտղոս վերապահված է քահանայապետի կին գործընկերոջը:
Երկրորդ միջանկյալ ժամանակաշրջանում հարավային Եգիպտոսը կառավարվում էր Թեբեից, որը գտնվում էր Նուբիական թագավորության միջև։ Քուշը և Հիքսոսների դինաստիան, որը կառավարում էր հյուսիսային Եգիպտոսը։ Ահհոտեպ I թագուհին հանդես էր գալիս որպես Թեբեի Սեքանենրեի ներկայացուցիչ, որը պահպանում էր Վերին Եգիպտոսը, մինչ նրա ամուսինը կռվում էր հյուսիսում: Սակայն նա սպանվեց ճակատամարտում, իսկ մեկ այլ թագավոր՝ Կամոսեն, թագադրվեց, բայց մահացավ շատ երիտասարդ տարիքում, ինչը ստիպեց Ահոտեպ I-ին ստանձնել երկրի ղեկը
Մինչ նրա որդի Ահմոս I-ը կռվում էր։ Հարավում նուբիացիների դեմ, Ահոտեպ I թագուհին հաջողությամբ հրամայեց զինվորականներին, հետ բերեց փախստականներին և դադարեցրեց հիքսոսների համախոհների ապստամբությունը: Հետագայում նրա որդին՝ թագավորը, համարվում էր նոր դինաստիայի հիմնադիր, քանի որ նա վերամիավորեց Եգիպտոսը։
Հաթշեփսուտ
Հաթշեփսուտի Օսիրյան արձանը նրա գերեզմանին։ Նա պատկերված է կեղծ մորուքով:
18-րդ դինաստիայում Հաթշեփսուտը հայտնի դարձավ իր հզորությամբ, ձեռքբերումներով, բարգավաճմամբ և խելացի ռազմավարությամբ: Նա սկզբում իշխում էր որպես թագուհի, մինչ ամուսնացած էր Թութմոզ II-ի հետ, այնուհետև որպես ռեգենտ իր խորթ որդու՝ Թութմոզ III-ի հետ, ով ժամանակակից ժամանակներում հայտնի դարձավ որպես Եգիպտոսի Նապոլեոն։ Երբ նրա ամուսինը մահացավ, նա օգտագործեց Ամունի Աստծո կինը՝ Թագավորի կնոջ փոխարեն, ինչը, հավանաբար, ճանապարհ հարթեց դեպի գահը:
Սակայն Հաթշեփսուտըխախտեց թագուհու ռեգենտի ավանդական դերերը, քանի որ նա ստանձնեց Եգիպտոսի թագավորի դերը: Շատ գիտնականներ եզրակացնում են, որ նրա խորթ որդին կարող էր լիովին հավակնել գահին, բայց նա միայն երկրորդական դերի էր ենթարկվել։ Իրականում, թագուհին իշխել է ավելի քան երկու տասնամյակ և իրեն պատկերել է որպես տղամարդ թագավոր՝ կրելով փարավոնի գլխազարդը և կեղծ մորուքը՝ սեռի հարցը շրջանցելու համար:
Դեյր էլ-Բահրի տաճարը արևմուտքում Թեբեը կառուցվել է Հաթշեփսուտի օրոք՝ մ.թ.ա. 15-րդ դարում։ Այն նախագծված էր որպես մահարձանի տաճար, որը ներառում էր մի շարք մատուռներ՝ նվիրված Օսիրիսին , Անուբիսին, Ռեին և Հաթորին ։ Նա Եգիպտոսի Բենի Հասանում ժայռափոր տաճար է կառուցել, որը հունարենում հայտնի է որպես Speos Artemidos: Նա նաև պատասխանատու էր ռազմական արշավների և հաջող առևտրի համար:
Ցավոք, Հաթշեփսուտի թագավորությունը համարվում էր սպառնալիք իր հետևից եկած տղամարդկանց համար, ուստի նրա անունը հանվեց պատմական գրառումներից և քանդվեցին նրա արձանները: Որոշ գիտնականներ ենթադրում են, որ դա վրեժխնդրության ակտ էր, մինչդեռ մյուսները եզրակացնում են, որ իրավահաջորդը միայն երաշխավորել է, որ թագավորությունը կտևի Թութմոս I-ից մինչև Թութմոս III՝ առանց կանանց գերակայության:
Նեֆերտիտի
Ավելի ուշ, 18-րդ դինաստիայում, Նեֆերտիտին դարձել է համիշխանություն իր ամուսնու՝ Ախենատեն թագավորի հետ, փոխարենը լինել միայն նրա ամուսինը: Նրա գահակալությունը վճռորոշ պահ էր Եգիպտոսի պատմության մեջ, ինչպես և այս ժամանակաշրջանումոր ավանդական բազմաստվածային կրոնը փոխվել է արևի աստծո Աթենի բացառիկ պաշտամունքի:
Թեբում Հվտ-Բենբեն անունով հայտնի տաճարը Նեֆերտիտին ներկայացնում էր քահանայի դերում, որը ղեկավարում էր Աթենի պաշտամունքը: Նա նաև հայտնի դարձավ որպես Neferneferuaten-Nefertiti : Ենթադրվում է, որ նա այդ ժամանակ համարվում էր նաև որպես կենդանի պտղաբերության աստվածուհի :
Արսինոե II
Մակեդոնիայի և Թրակիայի թագուհի Արսինոե II-ն առաջին անգամ ամուսնացավ Լյուսիմաքոս թագավորի հետ. այնուհետև ամուսնացավ իր եղբոր՝ Եգիպտոսի Պտղոմեոս II Ֆիլադելֆոսի հետ: Նա դարձավ Պտղոմեոսի գահակալը և կիսեց իր ամուսնու բոլոր տիտղոսները: Որոշ պատմական տեքստերում նա նույնիսկ հիշատակվել է որպես Վերին և Ստորին Եգիպտոսի թագավոր : Որպես ամուսնացած եղբայրներ և քույրեր, նրանք երկուսն էլ նույնացվում էին հունական աստվածների՝ Զևսի և Հերայի հետ:
Արսինոե II-ն առաջին պտղոմեացի կինն էր, ով իշխեց Եգիպտոսում որպես կին փարավոն, ուստի նրա համար նվիրումներ էին կատարվում Եգիպտոսում և Հունաստանում բազմաթիվ վայրերում: իր պատվին վերանվանելով ամբողջ շրջաններ, քաղաքներ և քաղաքներ: Թագուհու մահից հետո՝ մ.թ.ա. մոտ 268 թվականին, նրա պաշտամունքը հաստատվեց Ալեքսանդրիայում, և նրան հիշեցին ամենամյա Արսինոիա փառատոնի ժամանակ։
Կլեոպատրա VII
Լինելով անդամ։ Մակեդոնիայի հունական իշխող ընտանիքի անդամ, կարելի է պնդել, որ Կլեոպատրա VII-ը չի պատկանում Եգիպտոսի թագուհիների ցանկին: Այնուամենայնիվ, նա հզորացավ իր շրջապատի տղամարդկանց միջոցով և կառավարեց Եգիպտոսը ավելի քան երկու տասնամյակ: Այնթագուհին հայտնի էր իր ռազմական դաշինքներով և հարաբերություններով Հուլիոս Կեսարի և Մարկ Անտոնիոսի հետ, ինչպես նաև հռոմեական քաղաքականության վրա ակտիվորեն ազդելու համար:
Մինչ Կլեոպատրա VII-ը դարձավ թագուհի մ.թ.ա. 51 թվականին, Պտղոմեյան կայսրությունը քանդվում էր, ուստի նա կնքեց իր դաշինքը հռոմեացի զորավար Հուլիոս Կեսարի հետ և հետագայում ծնեց նրանց որդի Կեսարիոնին: Երբ Կեսարը սպանվեց մ.թ.ա. 44-ին, երեք տարեկան Կեսարիոնը դարձավ իր մոր հետ կառավարիչ՝ որպես Պտղոմեոս XV:
Թագուհու իր դիրքն ամրապնդելու համար Կլեոպատրա VII-ը պնդում էր, որ ինքը կապված աստվածուհի Իսիսի հետ : Կեսարի մահից հետո Մարկոս Անտոնիոսին՝ նրա ամենամոտ համախոհներից մեկին, նշանակեցին հռոմեական արևելյան նահանգներ, ներառյալ Եգիպտոսը։ Կլեոպատրան նրա կարիքն ուներ՝ պաշտպանելու իր թագը և պահպանելու Եգիպտոսի անկախությունը Հռոմեական կայսրությունից: Երկիրն ավելի հզորացավ Կլեոպատրայի իշխանության ներքո, և Անտոնիոսը նույնիսկ մի քանի տարածքներ վերադարձրեց Եգիպտոսին:
Ք.ա. 34 թվականին Անտոնիոսը Կեսարիոնին հռչակեց որպես գահի օրինական ժառանգորդ և հող շնորհեց Կլեոպատրայի հետ ունեցած իր երեք երեխաներին: Սակայն մ.թ.ա. 32-ի վերջին Հռոմի Սենատը Անտոնիին զրկեց տիտղոսներից և պատերազմ հայտարարեց Կլեոպատրային։ Ակտիումի ճակատամարտում Անտոնիոսի մրցակից Օկտավիանոսը հաղթեց երկուսին: Եվ այսպես, ասվում է լեգենդի մասին, Եգիպտոսի վերջին թագուհին ինքնասպան է եղել ասպի, թունավոր օձի խայթոցով և աստվածային թագավորության խորհրդանիշով:
Փաթաթում:Up
Եգիպտոսի պատմության ընթացքում շատ թագուհիներ կային, բայց ոմանք ավելի նշանակալից դարձան իրենց նվաճումներով և ազդեցությամբ, մինչդեռ մյուսները պարզապես ծառայեցին որպես փարավոնի գահը զբաղեցնող հաջորդ տղամարդու տեղապահներ: Նրանց ժառանգությունը մեզ պատկերացում է տալիս իգական սեռի ղեկավարության և այն մասին, թե որքանով նրանք կարող էին ինքնուրույն գործել Հին Եգիպտոսում: