Omar Khayyam កើតនៅ Nishapur ភាគឦសានពែរ្ស។ ព័ត៌មានអំពីឆ្នាំរបស់គាត់។កំណើត​គឺ​មិន​អាច​ពឹង​ផ្អែក​ទាំង​ស្រុង​បាន​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្នក​សរសេរ​ជីវប្រវត្តិ​ភាគច្រើន​យល់​ស្រប​ថា​វា​មាន​ឆ្នាំ 1048 ។

គាត់​បាន​ស្លាប់​នៅ​ឆ្នាំ 1122 នៅ​ស្រុក​កំណើត​របស់​គាត់។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងសួនច្បារ ដោយសារតែបព្វជិតនៅពេលនោះ ហាមមិនអោយគាត់បញ្ចុះនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពមូស្លីម ក្នុងនាមជាអ្នកខុសឆ្គង។

ពាក្យ "Khayyam" មានន័យថាអ្នកផលិតតង់ ហើយប្រហែលជាសំដៅលើជំនួញរបស់គ្រួសារគាត់។ ដោយសារ Omar Khayyam ខ្លួនគាត់ជាតារាវិទូ រូបវិទ្យា និងគណិតវិទូដ៏ល្បីល្បាញ គាត់បានសិក្សាផ្នែកមនុស្សសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ ជាពិសេសតារាសាស្ត្រ ឧតុនិយម និងធរណីមាត្រ នៅ Nishapur ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ បន្ទាប់មកនៅ Balkh ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ដ៏សំខាន់នៅពេលនោះ។

ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ គាត់បានចូលរួមក្នុងកិច្ចការផ្សេងៗជាច្រើន រួមទាំងការកែទម្រង់ប្រតិទិន Persian ដែលគាត់បានធ្វើការជាប្រធានក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពីឆ្នាំ 1074 ដល់ 1079។

គាត់ក៏ល្បីល្បាញផងដែរ គឺជាការបង្រៀនរបស់គាត់អំពីពិជគណិត ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 នៅប្រទេសបារាំង និងនៅឆ្នាំ 1931 នៅអាមេរិក។

ក្នុងនាមជាអ្នករូបវិទ្យា លោក Khayyam បានសរសេរថា ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ធ្វើការលើទំនាញជាក់លាក់នៃ មាស និង ប្រាក់ ។ ថ្វីត្បិតតែវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដគឺជាមុខវិជ្ជាចម្បងរបស់គាត់ក៏ដោយ Khayyam ក៏បានស្ទាត់ជំនាញផ្នែកប្រពៃណីនៃទស្សនវិជ្ជា និងកំណាព្យរបស់ឥស្លាមផងដែរ។

គ្រាដែលលោក Omar Khayyam រស់នៅមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ មិនច្បាស់លាស់ និងពោរពេញដោយជម្លោះ និងជម្លោះរវាងនិកាយឥស្លាមផ្សេងៗគ្នា។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ លោក​មិន​ខ្វល់​អំពី​និកាយ​និយម ឬ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាខាងទ្រឹស្ដី ហើយជាផ្នែកមួយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបំភ្លឺបំផុតនៅសម័យនោះ គឺជាមនុស្សក្រៅភពសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ជាពិសេសការនិយមជ្រុលខាងសាសនា។

នៅក្នុងអត្ថបទសមាធិ គាត់បានសរសេរចុះក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់គាត់ ការអត់ឱនដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលគាត់បានសង្កេតឃើញពីទុក្ខវេទនារបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីទំនាក់ទំនងនៃតម្លៃទាំងអស់ គឺជាអ្វីមួយដែលគ្មានអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតនៃពេលវេលារបស់គាត់មាន។ សម្រេចបាន។

មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញយ៉ាងងាយស្រួលនូវភាពសោកសៅ និងទុទិដ្ឋិនិយមនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ គាត់ជឿថា សុវត្ថិភាពតែមួយគត់នៅក្នុងពិភពលោកនេះគឺភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីសំណួរជាមូលដ្ឋាននៃអត្ថិភាព និងជោគវាសនារបស់មនុស្សជាទូទៅ។

សម្រាប់មនុស្សមួយចំនួនដែលយើងស្រឡាញ់

សម្រាប់អ្នកខ្លះដែលយើងស្រឡាញ់ គួរឱ្យស្រឡាញ់បំផុត និងល្អបំផុត

នោះ ពីការវិលត្រលប់របស់ទ្រង់ ពេលវេលាបានធ្លាក់ចុះ។

បានផឹក Cup មួយជុំឬពីរជុំពីមុន

ហើយម្តងមួយៗបានសម្រុកដោយស្ងៀមស្ងាត់ដើម្បីសម្រាក។

សូមមកបំពេញពែង

មក បំពេញពែង ហើយនៅក្នុងភ្លើងនៃនិទាឃរដូវ

សម្លៀកបំពាក់រដូវរងានៃការប្រែចិត្តរបស់អ្នកបានបក់បោក។

បក្សីនៃពេលវេលាមានវិធីតិចតួច

ដើម្បីផ្លុំ – ហើយបក្សីនៅលើស្លាប។

ការបញ្ចប់

កវីជនជាតិពែរ្សត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារការបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ពួកគេអំពីអត្ថន័យនៃ សេចក្ដីស្រឡាញ់ រងទុក្ខ សើច និងរស់នៅ ហើយជំនាញរបស់ពួកគេក្នុងការបង្ហាញពីស្ថានភាពរបស់មនុស្សគឺមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ នៅទីនេះ យើងបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវទិដ្ឋភាពទូទៅនៃកវី Persian សំខាន់ៗចំនួន 5 មួយចំនួន ហើយយើងសង្ឃឹមថាស្នាដៃរបស់ពួកគេ។បានប៉ះព្រលឹងអ្នក។

លើកក្រោយដែលអ្នកចង់បានអ្វីមួយដែលនឹងធ្វើឱ្យអ្នកទទួលបានបទពិសោធន៍ពេញលេញនៃអារម្មណ៍របស់អ្នក ជ្រើសរើសសៀវភៅកំណាព្យដោយចៅហ្វាយនាយទាំងនេះ ហើយយើងប្រាកដថាអ្នកនឹងរីករាយជាមួយវាដូចយើងដែរ។ បាន​ធ្វើ។

3. Rubaʿi

Rubaʿi (ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា quatrain) មានបួនជួរ (ពីរគូ) ជាមួយនឹងគ្រោងការណ៍ AABA ឬ AAAA rhyming ។

Ruba'i គឺខ្លីបំផុតនៃទម្រង់កំណាព្យ Persian និងទទួលបានកិត្តិនាមពិភពលោកតាមរយៈខគម្ពីររបស់ Omar Khayyam ។ កវីជនជាតិពែរ្សស្ទើរតែទាំងអស់បានប្រើ Rubaʿi ។ Rubaʿi ទាមទារភាពល្អឥតខ្ចោះនៃទម្រង់ ការសង្ខេបនៃការគិត និងភាពច្បាស់លាស់។

4. Mesnevia

Mesnevia (ឬ rhyming couplets) មានពីរខគម្ពីរពាក់កណ្តាលដែលមាន rhyme ដូចគ្នា ដោយគូនីមួយៗមាន rhyme ផ្សេងគ្នា។

ទម្រង់កំណាព្យនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយកវីជនជាតិពែរ្សសម្រាប់ការតែងនិពន្ធដែលលាតសន្ធឹងរាប់ពាន់ខ និងតំណាងឱ្យវីរភាព មនោសញ្ចេតនា និទានរឿង វិជ្ជាបង្រៀន និងចម្រៀងអាថ៌កំបាំងជាច្រើន។ បទពិសោធន៍វិទ្យាសាស្ត្រក៏ត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់ Mesnevian ហើយវាគឺជាផលិតផលសុទ្ធនៃវិញ្ញាណពែរ្ស។

កវីជនជាតិពែរ្សដ៏ល្បីល្បាញ និងស្នាដៃរបស់ពួកគេ

ឥឡូវនេះ យើងបានស្វែងយល់បន្ថែមអំពីកំណាព្យពែរ្ស យើងសូមក្រឡេកមើលជីវិតរបស់កវីជនជាតិពែរ្សដ៏ឆ្នើមមួយចំនួន ហើយទទួលយកនូវកំណាព្យដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេ។

1. Hafez – អ្នកនិពន្ធជនជាតិ Persian ដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត

ទោះបីជាគ្មាននរណាម្នាក់ប្រាកដច្បាស់ថាកវី Persian ដ៏អស្ចារ្យ Hafiz កើតនៅឆ្នាំណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធសហសម័យភាគច្រើនបានកំណត់ថាវាគឺប្រហែលឆ្នាំ 1320។ គឺប្រហែលហុកសិបឆ្នាំបន្ទាប់ពី Hulagu ដែលជាចៅប្រុសរបស់ Genghis Khan បានលួចនិងដុតទីក្រុង Baghdad និងហាសិបឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់កវី Jelaluddin Rumi ។

Hafiz បានកើត បង្កាត់ពូជ និងកប់នៅក្នុងទីក្រុង Shiraz ដ៏ស្រស់ស្អាត ជាទីក្រុងដែលគេចផុតពីការលួចប្លន់ ការរំលោភ និងការដុតដោយអព្ភូតហេតុ ដែលបានកើតមានលើទឹកដីពែរ្សភាគច្រើនក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោលនៃសតវត្សទីដប់បី និងទីដប់បួន។ គាត់កើត Khwāja Shams-ud-Dīn Muḥammad Ḥāfeẓ-e Shīrāzī ប៉ុន្តែត្រូវបានគេស្គាល់ដោយឈ្មោះប៊ិច Hafez ឬ Hafiz ដែលមានន័យថា "អ្នកចងចាំ" ។

ក្នុងនាមជាកូនប្រុសពៅក្នុងចំណោមកូនប្រុសទាំងបី ហាហ្វីសបានធំឡើងក្នុងបរិយាកាសគ្រួសារដ៏កក់ក្តៅ ហើយជាមួយនឹងភាពកំប្លុកកំប្លែង និងអាកប្បកិរិយាដ៏សប្បុរសរបស់គាត់ បានផ្តល់ភាពរីករាយដល់ឪពុកម្តាយ បងប្អូន និងមិត្តភក្តិរបស់គាត់។

តាំងពីកុមារភាពមក គាត់បានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងលើកំណាព្យ និងសាសនា។

ឈ្មោះ “ហាហ្វីស” មានន័យទាំងចំណងជើងសិក្សានៅក្នុងទ្រឹស្ដី និងចំណងជើងកិត្តិយស ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកដែលស្គាល់គម្ពីរកូរ៉ានទាំងមូលដោយបេះដូង។ Hafiz ប្រាប់យើងនៅក្នុងកំណាព្យមួយរបស់គាត់ថាគាត់បានទន្ទេញចាំដប់បួនកំណែផ្សេងគ្នានៃគម្ពីរកូរ៉ាន។

វាត្រូវបានគេនិយាយថាកំណាព្យរបស់ Hafiz នឹងបង្កឱ្យមានភាពច្របូកច្របល់យ៉ាងពិតប្រាកដចំពោះអ្នកដែលអានវា។ អ្នកខ្លះនឹងដាក់ស្លាកកំណាព្យរបស់គាត់ថាជាភាពឆ្កួតដ៏ទេវភាព ឬ "ការស្រវឹងរបស់ព្រះ" ដែលជាស្ថានភាពដ៏រីករាយដែលអ្នកខ្លះនៅតែជឿថាសព្វថ្ងៃនេះអាចកើតឡើងដោយសារការស្រូបយកដោយឥតលាក់លៀមនៃការបញ្ចេញកំណាព្យរបស់ maestro Hafiz ។

The Love of Hafiz

Hafiz មានអាយុម្ភៃមួយឆ្នាំ ហើយធ្វើការនៅក្នុងហាងនំប៉័ងមួយកន្លែង នៅថ្ងៃមួយ គាត់ត្រូវបានគេសុំឱ្យចែកចាយនំបុ័ងទៅកាន់ផ្នែកដ៏សំបូរបែបនៃទីក្រុង។ ពេលគាត់ដើរកាត់ផ្ទះដ៏ប្រណិតមួយ ភ្នែករបស់គាត់បានជួបនឹងភ្នែកដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់នារីវ័យក្មេងម្នាក់ដែលកំពុងមើលគាត់ពីយ៉រ។ Hafiz ជក់ចិត្តនឹងសម្រស់នារីម្នាក់នោះ រហូតលង់ស្រលាញ់នាងដោយអស់សង្ឃឹម។

ឈ្មោះរបស់នារីវ័យក្មេងនោះគឺ Shakh-i-Nabat ("អំពៅ") ហើយ Hafiz បានដឹងថានាងត្រូវរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់។ ពិតណាស់ គាត់ដឹងថាស្នេហារបស់គាត់ចំពោះនាងគ្មានអនាគតទេ ប៉ុន្តែវាមិនបានបញ្ឈប់គាត់ពីការសរសេរកំណាព្យអំពីនាងនោះទេ។

កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានអាន និងពិភាក្សានៅក្នុងហាងស្រារបស់ Shiraz ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន មនុស្សទូទាំងទីក្រុង រួមទាំងស្ត្រីខ្លួនឯងផង បានដឹងពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មហិមារបស់គាត់ចំពោះនាង។ ហាហ្វីស​បាន​គិត​អំពី​នារី​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ ហើយ​ស្ទើរតែ​មិន​បាន​ដេក ឬ​ញ៉ាំ​អី​សោះ។

រំពេចនោះ នៅថ្ងៃមួយ គាត់បាននឹកឃើញរឿងព្រេងក្នុងស្រុកមួយអំពីម្ចាស់កវីម្នាក់ឈ្មោះ Baba Kuhi ដែលកាលពីបីរយឆ្នាំមុនបានសន្យាយ៉ាងឱឡារិកថា បន្ទាប់ពីគាត់ស្លាប់ អ្នកណាម្នាក់នឹងនៅភ្ញាក់ក្នុងផ្នូររបស់គាត់អស់រយៈពេលសែសិបជាប់ៗគ្នា។ យប់នឹងទទួលបានអំណោយនៃកំណាព្យអមតៈហើយថាបំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុតនៃបេះដូងរបស់គាត់នឹងត្រូវបានបំពេញ។

នៅយប់ដដែលនោះ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការងារ ហាហ្វីសបានដើរបួនម៉ាយពីក្រៅទីក្រុងទៅកាន់ផ្នូររបស់ Baba Kuhi ។ ពេញមួយយប់ គាត់បានអង្គុយ ឈរ និងដើរជុំវិញផ្នូរ ដោយអង្វរ Baba Kuhi សម្រាប់ជំនួយក្នុងការបំពេញបំណងប្រាថ្នាដ៏ធំបំផុតរបស់គាត់ - ដើម្បីទទួលបានដៃ និងស្នេហាដ៏ស្រស់ស្អាត។Shakh-i-Nabat ។

ជាមួយ​នឹង​ថ្ងៃ​ដែល​កន្លង​ទៅ គាត់​កាន់​តែ​នឿយហត់ និង​ទន់​ខ្សោយ។ គាត់​បាន​ធ្វើ​ចលនា​និង​ធ្វើ​ការ​ដូច​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​នៅ​ក្នុង​អន្លង់​ជ្រៅ។

ជាចុងក្រោយ នៅថ្ងៃទីសែសិប គាត់បានទៅសម្រាកនៅយប់ចុងក្រោយនៅផ្នូរ។ ពេល​គាត់​ដើរ​កាត់​ផ្ទះ​របស់​គាត់ ស្រាប់តែ​នាង​បើក​ទ្វារ​ចូល​មក​ជិត​គាត់។ ដោយ​គ្រវែង​ដៃ​ជុំវិញ​ក​របស់​គាត់ នាង​បាន​ប្រាប់​គាត់​នៅ​ចន្លោះ​ការ​ថើប​យ៉ាង​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ថា នាង​សុខ​ចិត្ត​រៀបការ​ជាមួយ​មនុស្ស​ពូកែ​ជាង​ព្រះអង្គម្ចាស់។

ការប្រុងប្រយ័ត្នរយៈពេលសែសិបថ្ងៃដ៏ជោគជ័យរបស់ Hafiz ត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នានៅក្នុង Shiraz និងធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាវីរបុរស។ ថ្វីបើមានបទពិសោធន៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយព្រះក៏ដោយ ក៏ Hafiz នៅតែមានសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងក្លៀវក្លាចំពោះ Shakh-i-Nabat ។

ទោះបីជាក្រោយមកគាត់បានរៀបការជាមួយនារីម្នាក់ទៀតដែលបង្កើតបានកូនប្រុសមួយក៏ដោយ សម្រស់របស់ Shakh-i-Nabat នឹងតែងតែជម្រុញគាត់ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្រស់ស្អាតដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ។ នាងគឺជាកម្លាំងរុញច្រានពិតប្រាកដដែលនាំគាត់ចូលទៅក្នុងដៃនៃព្រះដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ ផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់គាត់ជារៀងរហូត។

កំណាព្យដ៏ល្បីបំផុតមួយរបស់គាត់មានដូចខាងក្រោម៖

ថ្ងៃនៃនិទាឃរដូវ

ថ្ងៃនៃនិទាឃរដូវគឺនៅទីនេះ! ផ្កាអឺហ្គែនទីន

ផ្កាកុលាប ផ្កា tulip ពីធូលីដីបានក្រោកឡើង–

ហើយអ្នក ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដេកនៅក្រោមធូលីដី?

ដូចជាពពកពេញនៃនិទាឃរដូវ ភ្នែករបស់ខ្ញុំទាំងនេះ

នឹងស្រក់ទឹកភ្នែកនៅលើផ្នូរគុករបស់អ្នក

រហូតដល់អ្នកពីផែនដី ក្បាលរបស់អ្នកនឹងរុញ។

2. សាឌី - កវីដែលមានសេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់មនុស្សជាតិ

Saadi Shirazi ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារទស្សនៈសង្គម និងសីលធម៌របស់គាត់ចំពោះជីវិត។ នៅគ្រប់ប្រយោគ និងរាល់គំនិតរបស់កវីជនជាតិពែរ្សដ៏អស្ចារ្យនេះ អ្នកអាចរកឃើញដាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់មនុស្សជាតិ។ ការងាររបស់គាត់ Bustan ដែលជាបណ្តុំនៃកំណាព្យ បានបង្កើតបញ្ជីសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យបំផុតទាំង 100 របស់ Guardian គ្រប់ពេលវេលា។

ការ​ជា​របស់​ជាតិ​សាសន៍​មួយ​ឬ​សាសនា​មិន​ដែល​ជា​តម្លៃ​ចម្បង​សម្រាប់ Saadi ទេ។ វត្ថុនៃក្តីបារម្ភដ៏អស់កល្បរបស់គាត់គឺគ្រាន់តែជាមនុស្សប៉ុណ្ណោះ ដោយមិនគិតពីពណ៌សម្បុរ ពូជសាសន៍ ឬតំបន់ភូមិសាស្រ្តដែលពួកគេរស់នៅនោះទេ។ យ៉ាងណាមិញ នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាតែមួយគត់ដែលយើងអាចរំពឹងពីកវីដែលខគម្ពីរនេះត្រូវបានគេនិយាយអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ៖

មនុស្សគឺជាផ្នែកនៃរូបកាយតែមួយ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងពីខ្លឹមសារដូចគ្នា។ នៅពេលដែលផ្នែកមួយនៃរាងកាយឈឺ ផ្នែកផ្សេងទៀតមិននៅស្ងៀមទេ។ អ្នក​ដែល​មិន​ខ្វល់​ពី​បញ្ហា​របស់​អ្នក​ដទៃ មិន​សម​នឹង​គេ​ហៅ​ថា​មនុស្ស​ទេ។

Saadi បានសរសេរអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលរំជើបរំជួលដោយការអត់ឱន ដែលជាមូលហេតុដែលកំណាព្យរបស់គាត់មានភាពទាក់ទាញ និងជិតស្និទ្ធនឹងមនុស្សគ្រប់រូប គ្រប់អាកាសធាតុ និងគ្រប់សម័យកាល។ Saadi គឺ​ជា​អ្នក​និពន្ធ​ដែល​មិន​ចេះ​ចប់​ចេះ​ហើយ ជិត​ត្រចៀក​យើង​ម្នាក់ៗ។

អាកប្បកិរិយាដ៏ម៉ឺងម៉ាត់ និងស្ទើរតែមិនអាចប្រកែកបានរបស់ Saadi ភាពស្រស់ស្អាត និងភាពរីករាយដែលអាចមានអារម្មណ៍នៅក្នុងរឿងរបស់គាត់ ភាពគួរឱ្យស្រឡាញ់ និងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះការបញ្ចេញមតិពិសេស (ខណៈពេលដែលការរិះគន់បញ្ហាសង្គមផ្សេងៗ) ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវគុណធម៌ដែលស្ទើរតែគ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុង ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍កាន់កាប់ក្នុងពេលតែមួយ។

កំណាព្យសកលដែលប៉ះព្រលឹង

ខណៈពេលកំពុងអានខគម្ពីរ និងប្រយោគរបស់ Saadi អ្នកទទួលបានអារម្មណ៍ថាអ្នកកំពុងធ្វើដំណើរតាមពេលវេលា៖ ពីអ្នកសីលធម៌រ៉ូម៉ាំង និងអ្នកនិទានរឿងដល់អ្នករិះគន់សង្គមបច្ចុប្បន្ន។

ឥទ្ធិពលរបស់ Saadi លាតសន្ធឹងលើសពីរយៈពេលដែលគាត់រស់នៅ។ Saadi គឺជាកវីនៃអតីតកាល និងអនាគត ហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពិភពលោកថ្មី និងចាស់ ហើយគាត់ក៏អាចទទួលបានកិត្តិនាមដ៏អស្ចារ្យលើសពីពិភពមូស្លីម។

ប៉ុន្តែ ហេតុអ្វីបានជាដូច្នេះ? ហេតុអ្វីបានជាកវី និងអ្នកនិពន្ធលោកខាងលិចទាំងអស់នោះ មានការងឿងឆ្ងល់ចំពោះរបៀបបញ្ចេញមតិ រចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ និងខ្លឹមសារនៃសៀវភៅកំណាព្យ និងសុភាសិតរបស់គាត់ បើទោះបីជាភាសា Persian ដែល Saadi បានសរសេរមិនមែនជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេក៏ដោយ?

ស្នាដៃរបស់ Saadi គឺពោរពេញទៅដោយនិមិត្តសញ្ញា រឿងរ៉ាវ និងប្រធានបទពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ នៅជិតមនុស្សគ្រប់រូប។ គាត់សរសេរអំពីព្រះអាទិត្យ ពន្លឺព្រះច័ន្ទ ដើមឈើ ផ្លែឈើ ស្រមោលរបស់វា អំពីសត្វ និងការតស៊ូរបស់ពួកគេ។

Saadi ចូលចិត្តធម្មជាតិ និងភាពទាក់ទាញ និងភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់ចង់ស្វែងរកភាពសុខដុមរមនា និងភាពវៃឆ្លាតដូចគ្នានៅក្នុងមនុស្ស។ លោកជឿជាក់ថា មនុស្សម្នាក់ៗអាចផ្ទុកបន្ទុកក្នុងសង្គមរបស់ខ្លួន ស្របតាមសមត្ថភាព និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សគ្រប់រូបមានកាតព្វកិច្ចចូលរួមក្នុងការកសាងអត្តសញ្ញាណសង្គម។

គាត់បានមើលងាយយ៉ាងខ្លាំងដល់អស់អ្នកដែលធ្វេសប្រហែសពីទិដ្ឋភាពសង្គមនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ ហើយគិតថាពួកគេនឹងសម្រេចបាននូវទម្រង់នៃភាពចម្រុងចម្រើន ឬការត្រាស់ដឹងរបស់បុគ្គលមួយចំនួន។

The Dancer

ពីទីក្រុង Bustan ខ្ញុំបានលឺពីរបៀប ដល់ការវាយដំយ៉ាងរហ័ស

មានការកើនឡើង និងរាំ Damsel ដូចជាព្រះច័ន្ទ

មាត់ផ្កា និងមុខ Pâri; ហើយនៅជុំវិញនាង

គូស្នេហ៍ដែលលាតត្រដាងបានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន អណ្តាតភ្លើងដែលឆាបឆេះបានឆក់យកសំពត់របស់នាង ហើយកំណត់

ឆេះដល់ក្រណាត់ដែលកំពុងហោះហើរ។ ការភ័យខ្លាចបានកើតឡើង

បញ្ហានៅក្នុងបេះដូងដ៏ស្រាលនោះ! នាងបានយំយ៉ាងខ្លាំង។

សូមនិយាយមួយក្នុងចំនោមអ្នកថ្វាយបង្គំរបស់នាងថា “ហេតុអ្វីបានជាមានការព្រួយចិត្ត Tulip of Love? ភ្លើងដែលពន្លត់បានឆាបឆេះ

មានតែស្លឹកឈើមួយប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំបែរ

ទៅជាផេះ-ស្លឹក និងដើម ផ្កា និងឫស-

ដោយពន្លឺនៃភ្នែករបស់អ្នក!”– "Ah, Soul បារម្ភ "តែម្នាក់ឯង! អ្នកណាដែលនិយាយអំពីវេទនារបស់ Belov'd មិនមែនជារបស់គាត់

និយាយភាពមិនស្មោះត្រង់ គូស្នេហ៍ពិតដឹង!”

3. Rumi – កវីនៃសេចក្តីស្រឡាញ់

Rumi គឺជាទស្សនវិទូជនជាតិ Persian និងឥស្លាម អ្នកទ្រឹស្តី អ្នកច្បាប់ កវី និង Sufi អាថ៌កំបាំងពីសតវត្សទី 13 ។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកវីអាថ៍កំបាំងដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់សាសនាឥស្លាម ហើយកំណាព្យរបស់គាត់មិនតិចទេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

Rumi គឺជាគ្រូខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ និងជាទេពកោសល្យខាងកំណាព្យរបស់មនុស្សជាតិ។ គាត់គឺជាស្ថាបនិកនៃការបញ្ជាទិញ Mawlavi Sufi ដែលជាសាសនាអ៊ីស្លាមឈានមុខគេភាតរភាពអាថ៌កំបាំង។

កើត​ក្នុង​ប្រទេស​អាហ្វហ្គានីស្ថាន​សព្វ​ថ្ងៃ ដែល​កាល​នោះ​ជា​ផ្នែក​នៃ​ចក្រភព​ពែរ្ស ក្នុង​គ្រួសារ​អ្នក​ប្រាជ្ញ។ គ្រួសាររបស់ Rumi ត្រូវជ្រកកោនពីការឈ្លានពាន និងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ម៉ុងហ្គោល។

ក្នុងអំឡុងពេលនោះ Rumi និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសមូស្លីមជាច្រើន។ ពួកគេបានបញ្ចប់ការធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីក្រុង Mecca ហើយទីបំផុតនៅកន្លែងណាមួយនៅចន្លោះឆ្នាំ 1215 និង 1220 បានតាំងទីលំនៅនៅអាណាតូលៀ ដែលពេលនោះជាផ្នែកនៃចក្រភពសេលជុក។

ឪពុករបស់គាត់ Bahaudin Valad ក្រៅពីជាអ្នកទ្រឹស្ដី ក៏ជាមេធាវី និងជាអ្នកអាថ៌កំបាំងនៃត្រកូលមិនស្គាល់ផងដែរ។ Ma'rif របស់គាត់ដែលជាបណ្តុំនៃកំណត់ចំណាំ ការសង្កេតកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ សេចក្ដីអធិប្បាយ និងដំណើររឿងមិនធម្មតានៃបទពិសោធន៍នៃការមើលឃើញ បានធ្វើឱ្យមនុស្សភាគច្រើនដែលរៀនតាមធម្មតាមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលព្យាយាមយល់ពីគាត់។

Rumi and Shams

ជីវិតរបស់ Rumi គឺសាមញ្ញណាស់សម្រាប់គ្រូបង្រៀនសាសនា ដូចជាការបង្រៀន សមាធិ ការជួយជនក្រីក្រ និងការសរសេរកំណាព្យ។ នៅទីបំផុត Rumi បានក្លាយទៅជាមិនអាចបំបែកចេញពី Shams Tabrizi ដែលជាអាថ៌កំបាំងមួយទៀត។

ទោះបីជាមិត្តភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ពួកគេនៅតែជារឿងអាថ៌កំបាំងក៏ដោយ ពួកគេបានចំណាយពេលជាច្រើនខែជាមួយគ្នាដោយគ្មានតម្រូវការរបស់មនុស្ស ដក់ជាប់ក្នុងផ្នែកនៃការសន្ទនា និងមិត្តភាពដ៏បរិសុទ្ធ។ ជាអកុសល ទំនាក់ទំនងដ៏រីករាយនោះបានបង្កបញ្ហានៅក្នុងសហគមន៍សាសនា។

ពួកសិស្សរបស់ Rumi មានអារម្មណ៍មិនយកចិត្តទុកដាក់ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានបញ្ហា Shams បានបាត់ខ្លួនភ្លាមៗដូចដែលគាត់បានបង្ហាញខ្លួន។ នៅពេលនៃការបាត់ខ្លួនរបស់ Shams, Rumi's