د نوبل اتمه لاره څه ده؟ (بودیزم)

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

د ابدي دورې د رنځ څخه د خلاصون ترلاسه کول د مذهب له پیل راهیسې د بودیزم هدف و او دا هغه څه دي چې ډیری خلک یې تر نن ورځې پورې مبارزه کوي. ایا بودیزم د سمسارا څخه د مخنیوي په برخه کې یو ځواب موندلی، د کړاو دوره؟ د بودیزم له مخې، دا هغه څه دي چې د نوبل اتمه لاره ده.

په اصل کې، د نوبل اته اړخیزه لاره د بودایانو د اتو دودونو لومړنۍ او لنډه لنډیز دی چې باور لري چې خلک د ژوند له ځورونکي دورې څخه خلاصون ته لار هواروي، رنځ، مرګ او بیا زیږون. په بل عبارت، د نوبل اتمه لاره د نروان لاره ده.

د نوبل اته اړخیزې لارې کلیدي اصول څه دي؟

د بودیزم د اته سترې لارې کافي رواني دي او یو بل په منطقي بڼه تعقیبوي. دوی معمولا د دھرما ویل سمبول سره ښودل کیږي او دوی په دې ډول لوستل کیږي:

  1. سمه لید یا پوهه ( سما دتي )
  2. سم حل، اراده، یا فکر ( سما سنکاپا )
  3. سمه وینا ( سما ویکا )
  4. سم عمل یا چلند ( سما کامنتا )
  5. سم ژوند ( سما اجیوا )
  6. سمه هڅه ( سما وایاما )
  7. سم ذهنیت ( سما ساتي )
  8. سم تمرکز ( سما سمادھی )

د "حق" کلمه هر ځل تکرار کیږي ځکه چې په بودیزم کې خلک لیدل کیږي. لکه څنګه چې په طبیعي توګه غلط یا"مات شوی". دا په ځانګړې توګه د بدن او ذهن تر منځ اړیکې ته اشاره کوي. دا د دواړو تر مینځ اړیکه ده چې خلک د روښانتیا ترلاسه کولو څخه لیرې ساتي او له هغه ځایه - نروان، په بودیزم کې د بشپړ نه زغم حالت.

دې ټکي ته د رسیدو لپاره، بودا باید لومړی په خپل وجود کې غلطۍ سمې کړي، نو ولې د پورته اتو ګامونو څخه هر یو باید "سمه" ترسره شي.

نو پکار ده چې لومړی د زده کړې له لارې سم پوهاوی ترلاسه کړي، بیا د سم فکر په جوړولو پیل وکړي، سمه وینا زده کړي، په سمه توګه عمل پیل کړي، بیا سمې روزي ترلاسه کړي، په سمه توګه هڅه وکړي، سم ذهنیت ته ورشئ، او په نهایت کې د سم تمرکز (یا مراقبت) تمرین پیل کړئ ترڅو بدن واقعیا له روح سره یوځای شي.

د اته اړخیزې لارې درې اړخیزه برخه

ډیری ښوونځي د بودیزم اته اصول په دریو پراخو کټګوریو کې ګروپ کوي ترڅو پوهیدل او ښوونه اسانه کړي. دا درې اړخیزه څانګه په دې ډول پرمخ ځي:

  • اخلاقي یا اخلاقي فضیلت ، په شمول سمه وینا، سم چلند/عمل، او سمه معیشت.
  • ذهني نظم یا مراقبت ، پشمول د سمې هڅې، سمه ذهنیت، او سم تمرکز.
  • حکمت یا بصیرت ، د سم لید په شمول / پوهه او سم حل / فکر.

درې ګړۍ څانګهد نوبل اته فولډ لارې اته اصول بیا تنظیموي مګر یوازې دا د دې لپاره کوي چې موږ سره د دوی په معنی پوهیدو کې مرسته وکړي.

اخلاقي فضیلت

درې ګونې څانګه د دریو اخلاقي فضیلتونو سره پیل کیږي که څه هم دوی د Dharma wheel/list کې #3، #4، او #5 ټکي دي. دا ځکه کوي چې د پوهېدلو او عملي کولو لپاره اسانه دي.

څنګه خبرې کول، څنګه عمل کول، او د کوم ډول معیشت د ترلاسه کولو یا د ترلاسه کولو لپاره هڅه کول – دا هغه شیان دي چې خلک حتی په پیل کې هم کولی شي. بودیزم ته د دوی سفر. برسېره پردې، دوی کولی شي راتلونکي ګامونه هم اسانه کړي.

ذهني نظم

د اصولو په دویمه ډله کې هغه شامل دي چې وروستی راځي - شپږم، اووم او اتم - د درم په څرخ کې. دا هغه اصول دي چې یو څوک د ماسټر کولو هڅه پیل کوي کله چې دوی په ریښتیا او بشپړ ډول د بودیزم لارې ته ژمن وي. په دننه او بهر کې د صادقانه ژوند کولو هڅه کول، په خپل ذهن تمرکز کول، او په خپل مراقبت کې د مهارت کولو هڅه کول ټول روښانتیا ته د رسیدو کلیدي دي.

سربیره پردې، د دریو اخلاقي اصولو په څیر، دا درې دي. هغه چې تمرین هم کوي. دا پدې مانا ده چې ټول بودایان کولی شي د روښانتیا په لاره کې د رواني ډسپلین تمرین پیل کړي حتی که دوی لاهم د سم پوهاوي او حل لپاره کار کوي. ویش کې د نوبل لومړی دوه اصول شامل دياته اړخیزه لاره - سمه پوهه او سم فکر یا حل. په داسې حال کې چې دوی په تخنیکي لحاظ د Dharma wheel کې لومړی دي ځکه چې دوی د وینا او عمل څخه مخکې دي، دوی اکثرا وروستني دي چې تمرکز یې پیل کړي ځکه چې د دوی پوهیدل خورا سخت دي.

له همدې امله درې اړخیزه ویش لومړی تمرکز کوي په عملونو کې چې یو څوک باید ترسره کړي - دواړه په بهر کې د اخلاقي فضیلتونو له لارې او په داخلي توګه د ذهني ډسپلین له لارې - ځکه چې دا زموږ سره د لا ډیر حکمت ترلاسه کولو کې مرسته کوي. دا، په بدل کې، زموږ د اخلاقي فضیلتونو او ذهني ډسپلین سره مرسته کوي، او په دې توګه د دھرم څرخ ګړندی او اسانه کیږي تر هغه چې موږ د روښانتیا او نروانا ترلاسه کولو اداره وکړو.

نوبل لس ګړۍ لاره

ځینې بودایان پدې باور دي چې دوه نور اصول شتون لري چې د دھرم په څرخ پورې اړه لري، دا د اتلس ګړۍ په ځای د نوبل لس ګړۍ لاره جوړوي.

د مهاکتریسکا سوتا ، د مثال په توګه، چې په چینایي او پالي بودیزم دواړو کې موندل کیدی شي، د سمې پوهې یا بصیرت په اړه هم خبرې کوي ( sammā-ñāṇa ) او د حق خوشې کول یا خلاصون ( سمما-ویموتي ).

دواړه د درې اړخیز ویش د حکمت په کټګورۍ کې دي ځکه چې دوی د سمې وینا او سم عمل لامل هم کیږي. د درم په څرخ کې.

په لنډه توګه

د نوبل اتمه لاره تر هغه وخته پورې چې دا لرغونی ختیځ مذهب شتون لري د بودیزم د ډیری اصلي ښوونځیو بنسټ ډبره وه. دا په ګوته کوياته اساسي اصول او عملونه هرڅوک باید تعقیب کړي که دوی د سمسارا څخه ځان خلاص کړي او نروان ترلاسه کړي.

پوهه، فکر، وینا، عمل، معیشت، هڅه، ذهنیت، او تمرکز (یا مراقبت)، ټول ترسره شوي. په سمه توګه، د بودایانو په وینا، په پای کې د یو چا ذهن او روح د مړینې / بیا زیږون دورې له سختیو څخه پورته او روښانتیا ته تضمین کیږي.

سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.