Шта је племенити осмоструки пут? (будизам)

  • Деле Ово
Stephen Reese

Ослобођење од вечног циклуса патње је циљ будизма од самог настанка религије и то је нешто са чиме се већина људи бори до данас. Да ли је будизам пронашао одговор у избегавању самсаре, циклуса патње? Према будизму, то је оно што је Племенити осмоструки пут.

У суштини, Племенити осмоструки пут је рани и сажет сажетак осам будистичких пракси за које се верује да помажу људима да доведу до ослобођења од мучног циклуса живота, патња, смрт и поновно рођење. Другим речима, племенити осмоструки пут је пут ка Нирвани.

Који су кључни принципи Племенитог осмоструког пута?

Осам племенитих путева будизма су прилично интуитивни и следе један за другим у логичном обрасцу. Обично су представљени симболом Дхарма точка и гласе овако:

  1. Прави поглед или разумевање ( Самма диттхи )
  2. Права одлука, намера, или мисао ( Самма санкаппа )
  3. Прави говор ( Самма ваца )
  4. Права акција или понашање ( Самма камманта )
  5. Прави начин за живот ( Самма ајива )
  6. Прави напор ( Самма ваиама )
  7. Права свесност ( Самма сати )
  8. Права концентрација ( Самма самадхи )

Реч „исправно“ се понавља сваки пут јер се у будизму људи посматрају као инхерентно неисправан или„сломљена”. Ово се посебно односи на везу између тела и ума. То је та неповезаност између њих двоје која држи људе подаље од постизања просветљења и одатле – нирване, стања потпуне непатње у будизму.

Да би дошао до те тачке, будиста прво мора да исправи грешке у свом бићу, па стога сваки од осам горе наведених корака треба да се уради „исправно“.

Дакле, потребно је прво постићи право разумевање кроз учење, затим почети да формира праве мисли, научи прави говор, почне да се понаша на прави начин, затим оствари прави живот, уложи прави напор, уђите у исправну свесност и на крају почните да практикујете праву концентрацију (или медитацију) да бисте истински ускладили тело са душом.

Трострука подела осмоструког пута

Већина школа будизма имају тенденцију да групишу осам принципа у три шире категорије како би их лакше разумели и поучавали. Ова Трострука подела иде овако:

  • Морална или етичка врлина , укључујући исправан говор, исправно понашање/деловање и прави начин за живот.
  • Ментална дисциплина или медитација , укључујући прави напор, праву пажњу и праву концентрацију.
  • Мудрост или увид , укључујући прави поглед /разумевање и права одлука/мисао.

Трострука поделапреуређује осам принципа Племенитог осмоструког пута, али то чини само да би нам помогао да разумемо њихово значење.

Етичка врлина

Трострука подела почиње са три етичке врлине иако су то тачке #3, #4 и #5 на Дарма точку/листи. То чини зато што их је лакше разумети и практиковати.

Како говорити, како се понашати и какву врсту средстава за живот постићи или чему тежити – то су ствари које људи могу да раде чак и на самом почетку њиховог путовања у будизам. Штавише, они такође могу олакшати следеће кораке.

Ментална дисциплина

Друга група принципа укључује оне који долазе последњи – 6., 7. и 8. – на точку Дарме. То су принципи које човек почиње да покушава да савлада када се истински и потпуно посвети путевима будизма. Улагање напора да живите исправан живот изнутра и изван ње, фокусирање на своју свесност и покушај да савладате своју медитацију су кључни за постизање просветљења.

Поред тога, као и три етичка принципа, ова три су оне које такође захтевају праксу. То значи да сви будисти могу и треба да почну да практикују Менталну дисциплину рано на свом путу ка просветљењу, иако још увек раде на стицању правог разумевања и решености.

Мудрост

Трећа група троструког Подела укључује прва два принципа племенитогОсмоструки пут – право разумевање и права мисао или одлука. Иако су технички први на точку Дарме јер би требало да претходе говору и акцији, они су често последњи који почињу да се фокусирају на њих јер их је најтеже разумети.

Зато се Трострука подела прво фокусира о радњама које се морају предузети – и споља кроз етичке врлине и изнутра кроз менталну дисциплину – јер нам то помаже да стекнемо више мудрости. То, заузврат, помаже нашим етичким врлинама и менталној дисциплини, тако да се точак Дарме окреће брже и глатко док не успемо да постигнемо просветљење и нирвану.

Племенити десетоструки пут

Неки будисти верују да постоје два додатна принципа која припадају точку Дарме, што га чини племенитим десетоструким путем, а не осмоструким.

Махацаттарисака сутта , на пример, која се може наћи и у кинеским и у пали будистичким канонима, такође говори о правом знању или увиду ( самма-нана ) и Право Ослобођење или Ослобођење ( самма-вимутти ).

Обоје спадају у категорију мудрости троструке поделе јер такође треба да воде до исправног говора и исправне акције на точку Дарме.

Укратко

Племенити осмоструки пут је био камен темељац већине главних школа будизма све док постоји ова древна источна религија. То оцртаваосам основних принципа и дела које свако мора да следи ако жели да се ослободи самсаре и постигне нирвану.

Разумевање, мисао, говор, акција, живот, напор, свесност и концентрација (или медитација), све је урађено на прави начин, према будистима, гарантовано ће на крају уздићи нечији ум и душу изнад тешкоћа циклуса смрти/поновног рађања у просветљење.

Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.