ప్రపంచవ్యాప్తంగా అబార్షన్ యొక్క సంక్షిప్త చరిత్ర

  • దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయండి
Stephen Reese

వివాదాస్పద సామాజిక-రాజకీయ అంశాల విషయానికి వస్తే, అబార్షన్ వంటి వివాదాస్పదమైనవి చాలా తక్కువ. అనేక ఇతర హాట్-బటన్ ప్రశ్నల నుండి అబార్షన్‌ను పక్కన పెట్టే విషయం ఏమిటంటే, రాజకీయ రంగానికి చాలా కొత్తవి అయిన పౌర హక్కులు, మహిళల హక్కులు మరియు LGBTQ హక్కులు వంటి ఇతర సమస్యలతో పోలిస్తే ఇది ఖచ్చితంగా కొత్త చర్చనీయాంశం కాదు.

మరోవైపు, అబార్షన్ అనేది సహస్రాబ్దాలుగా చురుకుగా చర్చించబడుతున్న అంశం మరియు మేము ఇప్పటికీ ఏకాభిప్రాయానికి రాలేదు. ఈ కథనంలో, అబార్షన్ చరిత్రను పరిశీలిద్దాం.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా అబార్షన్

యుఎస్‌లో పరిస్థితిని పరిశీలించే ముందు, చరిత్రలో ప్రపంచవ్యాప్తంగా అబార్షన్ ఎలా వీక్షించబడిందో చూద్దాం. . క్లుప్తంగా చూస్తే, ఆచరణ మరియు వ్యతిరేకత రెండూ మానవత్వం వలె పాతవని చూపిస్తుంది.

ప్రాచీన ప్రపంచంలో అబార్షన్

పూర్వ ఆధునిక యుగంలో అబార్షన్ గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు, ఆ అభ్యాసం ఎలా జరిగింది అనే ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. ఆధునిక కుటుంబ నియంత్రణ సౌకర్యాలు మరియు వైద్య కేంద్రాలు వివిధ అధునాతన పద్ధతులు మరియు ఔషధాలను ఉపయోగించుకుంటాయి, అయితే పురాతన ప్రపంచంలో, ప్రజలు కొన్ని గర్భస్రావ మూలికలను అలాగే ఉదర పీడనం మరియు పదునుపెట్టిన సాధనాలను ఉపయోగించడం వంటి మరింత ముడి పద్ధతులను ఉపయోగించారు.

అరిస్టాటిల్, ఒరిబాసియస్, సెల్సస్, గాలెన్, పాల్ వంటి అనేక మంది గ్రీకో-రోమన్ మరియు మధ్యప్రాచ్య రచయితలతో సహా వివిధ పురాతన మూలాలలో మూలికల ఉపయోగం విస్తృతంగా నమోదు చేయబడింది.బానిసలు, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ మహిళలు అక్షరాలా వారి శరీరాలను కలిగి లేరు మరియు గర్భస్రావం చేసే హక్కు లేదు. వారు గర్భవతి అయినప్పుడల్లా, తండ్రి ఎవరు అనే దానితో సంబంధం లేకుండా, బానిస యజమాని పిండం "స్వాధీనం" మరియు అది ఏమి జరుగుతుందో నిర్ణయించారు.

చాలా సమయం, స్త్రీ తన శ్వేతజాతి యజమానికి మరో "ఆస్తి ముక్క"గా బానిసత్వంలో బిడ్డకు జన్మనివ్వవలసి వచ్చింది. శ్వేతజాతి యజమాని మహిళపై అత్యాచారం చేసి, బిడ్డకు తండ్రి అయినప్పుడు అరుదైన మినహాయింపులు సంభవించాయి. ఈ సందర్భాలలో, బానిస యజమాని తన వ్యభిచారాన్ని దాచడానికి అబార్షన్‌ను కోరుకుని ఉండవచ్చు.

1865లో బానిసత్వం ముగిసిన తర్వాత కూడా, నల్లజాతి మహిళల శరీరాలపై సమాజం నియంత్రణ అలాగే ఉంది. ఈ సమయంలోనే ఈ అభ్యాసం దేశవ్యాప్తంగా నేరంగా పరిగణించబడటం ప్రారంభమైంది.

దేశవ్యాప్తంగా నిషేధించబడింది

US రాత్రిపూట అబార్షన్‌ను నిషేధించలేదు, కానీ ఇది సాపేక్షంగా వేగవంతమైన మార్పు. 1860 మరియు 1910 మధ్య ఇటువంటి శాసనపరమైన మలుపు కోసం ప్రోత్సాహం జరిగింది. దీని వెనుక అనేక చోదక శక్తులు ఉన్నాయి:

  • పురుష-ఆధిపత్య వైద్యరంగం మంత్రసానులు మరియు నర్సుల నుండి పునరుత్పత్తి రంగంలో నియంత్రణను కోరుకుంది.
  • ఆ సమయంలో చాలా క్యాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ చర్చిలు గర్భం దాల్చినప్పుడే ఆత్మవిశ్వాసం జరుగుతుందని విశ్వసించినందున, మతపరమైన లాబీలు త్వరితగతిన గర్భాలను తొలగించడానికి ఆమోదయోగ్యమైన కాలపరిమితిగా భావించలేదు.
  • బానిసత్వం నిర్మూలనతో సమానంగా జరిగింది. గర్భస్రావం వ్యతిరేకంగా పుష్ మరియు నటించింది14వ మరియు 15వ రాజ్యాంగ సవరణలతో మాజీ బానిసలకు ఓటు హక్కు కల్పించడం ద్వారా తమ రాజకీయ శక్తికి ముప్పు వాటిల్లిందని తెల్లజాతి అమెరికన్లు అకస్మాత్తుగా భావించినందున దానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా లేని ప్రేరణ.

కాబట్టి, అనేక రాష్ట్రాలు నిషేధించడంతో అబార్షన్ నిషేధాల వేవ్ మొదలైంది. 1860వ దశకంలో ఈ ఆచారం మొత్తంగా 1910లో దేశవ్యాప్త నిషేధంతో ముగిసింది.

అబార్షన్ చట్ట సంస్కరణ

అబార్షన్ నిరోధక చట్టాలు USలో మరియు మరొకటి పట్టుకోవడానికి దాదాపు అర్ధ శతాబ్దం పట్టింది విడదీయడానికి అర్ధ సెంచరీ.

మహిళల హక్కుల ఉద్యమం యొక్క ప్రయత్నాలకు ధన్యవాదాలు, 1960లలో 11 రాష్ట్రాలు అబార్షన్‌ను నేరంగా పరిగణించాయి. ఇతర రాష్ట్రాలు వెంటనే అనుసరించాయి మరియు 1973లో సుప్రీం కోర్ట్ రోయ్ వర్సెస్ వేడ్ ఉత్తీర్ణతతో మరోసారి దేశవ్యాప్తంగా అబార్షన్ హక్కులను ఏర్పాటు చేసింది.

US రాజకీయాల్లో ఎప్పటిలాగే, నల్లజాతి అమెరికన్లు మరియు ఇతర రంగుల వ్యక్తులకు బహుళ పరిమితులు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి. దానికి ఒక పెద్ద ఉదాహరణ అప్రసిద్ధ 1976 నాటి హైడ్ సవరణ. దీని ద్వారా, ప్రభుత్వం ఫెడరల్ మెడిసిడ్ నిధులను అబార్షన్ సేవలకు ఉపయోగించకుండా అడ్డుకుంటుంది మరియు ఆమె వైద్యుడు ప్రక్రియను సిఫార్సు చేసినప్పటికీ స్త్రీ ప్రాణం ప్రమాదంలో పడింది.

1994లో హైడ్ సవరణకు కొన్ని సముచిత మినహాయింపులు జోడించబడ్డాయి, అయితే చట్టం సక్రియంగా ఉంది మరియు మెడిసిడ్‌పై ఆధారపడే దిగువ ఆర్థిక బ్రాకెట్‌లలోని వ్యక్తులు సురక్షితమైన అబార్షన్ సేవలను పొందకుండా నిరోధిస్తుంది.

ఆధునిక సవాళ్లు

USలో అలాగే అంతటాప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాలలో, గర్భస్రావం అనేది నేటికీ ప్రధాన రాజకీయ సమస్యగా కొనసాగుతోంది.

సెంటర్ ఫర్ రిప్రొడక్టివ్ రైట్స్ ప్రకారం, ప్రపంచంలోని 72 దేశాలు మాత్రమే అభ్యర్థనపై అబార్షన్‌ను అనుమతిస్తాయి (గర్భధారణ పరిమితుల్లో కొంత వ్యత్యాసంతో) - అది కేటగిరీ V అబార్షన్ చట్టాలు. ఈ దేశాలు 601 మిలియన్ల స్త్రీలకు లేదా ప్రపంచ జనాభాలో ~36%కి నివాసంగా ఉన్నాయి.

కేటగిరీ IV అబార్షన్ చట్టాలు నిర్దిష్ట పరిస్థితులలో, సాధారణంగా ఆరోగ్యం మరియు ఆర్థిక ఆధారితంగా అబార్షన్‌ను అనుమతిస్తాయి. మళ్ళీ, ఈ పరిస్థితులలో కొంత వైవిధ్యంతో, దాదాపు 386 మిలియన్ల మంది మహిళలు ప్రస్తుతం కేటగిరీ IV అబార్షన్ చట్టాలు ఉన్న దేశాల్లో నివసిస్తున్నారు, ఇది ప్రపంచ జనాభాలో 23%.

కేటగిరీ III అబార్షన్ చట్టాలు గర్భస్రావం చేయడానికి మాత్రమే అనుమతిస్తాయి. వైద్య మైదానాలు. ఈ వర్గం ప్రపంచంలోని దాదాపు 225 మిలియన్లు లేదా 14% మంది మహిళలకు సంబంధించిన చట్టం.

కేటగిరీ II చట్టాలు జీవితం లేదా మరణం అత్యవసర పరిస్థితుల్లో మాత్రమే అబార్షన్‌ను చట్టబద్ధం చేస్తాయి. ఈ వర్గం 42 దేశాలలో వర్తించబడుతుంది మరియు 360 మిలియన్లు లేదా 22% మంది మహిళలను కలిగి ఉంది.

చివరిగా, దాదాపు 90 మిలియన్ల మంది మహిళలు లేదా ప్రపంచ జనాభాలో 5% మంది గర్భస్రావం పూర్తిగా నిషేధించబడిన దేశాల్లో నివసిస్తున్నారు, ఎటువంటి పరిస్థితులు లేదా తల్లి ప్రాణాలకు ప్రమాదం వాటిల్లినప్పటికీ.

సంక్షిప్తంగా, లో నేడు ప్రపంచంలోని మూడింట ఒక వంతు మాత్రమే, మహిళలు తమ పునరుత్పత్తి హక్కులపై పూర్తి నియంత్రణను కలిగి ఉన్నారు. మరియు శాతం పెరుగుతుందా లేదా తగ్గుతుందా అనేది ఖచ్చితంగా తెలియదుసమీప భవిష్యత్తులో.

ఉదాహరణకు, యుఎస్‌లో, అనేక మెజారిటీ సంప్రదాయవాద రాష్ట్రాల్లోని చట్టసభలు అక్కడ మహిళలకు అబార్షన్ హక్కులను పరిమితం చేయడంలో చురుకైన చర్యలు తీసుకోవడం కొనసాగించాయి, రోయ్ v. వాడే ఇప్పటికీ భూమి యొక్క చట్టం.

వివాదాస్పద టెక్సాస్ రాష్ట్రంలోని సెనేట్ బిల్లు 4 , 2021లో గవర్నర్ అబాట్ సంతకం చేసి, నేరుగా అబార్షన్‌ను నిషేధించకుండా, అబార్షన్ సహాయం అందించే చర్యను నిషేధించడం ద్వారా ఫెడరల్ చట్టంలో లొసుగును కనుగొంది. గర్భం యొక్క 6 వ వారం తర్వాత మహిళలకు. 6-3 మెజారిటీ సంప్రదాయవాద US సుప్రీం కోర్ట్ ఆ సమయంలో బిల్లుపై తీర్పు ఇవ్వడానికి నిరాకరించింది మరియు ఇతర రాష్ట్రాలు ఈ అభ్యాసాన్ని కాపీ చేయడానికి మరియు గర్భస్రావాలపై మరిన్ని పరిమితులను విధించడానికి అనుమతించింది.

వీటన్నిటికీ అర్థం గర్భస్రావం యొక్క భవిష్యత్తు రెండింటిలోనూ ఉంటుంది. US మరియు విదేశాలలో ఇప్పటికీ చాలా ఎక్కువగా గాలిలో ఉంది, ఇది మానవజాతి చరిత్రలో అత్యంత పురాతన రాజకీయ సమస్యలలో ఒకటిగా మారింది.

మహిళల హక్కుల గురించి మరింత తెలుసుకోవడానికి ఆసక్తి ఉందా? మహిళల ఓటు హక్కు మరియు స్త్రీవాదం యొక్క చరిత్రపై మా కథనాలను చూడండి.

ఏజినా, డియోస్కోరైడ్స్, సోరానస్ ఆఫ్ ఎఫెసస్, కెలియస్ ఆరేలియానస్, ప్లినీ, థియోడోరస్ ప్రిస్సియానస్, హిప్పోక్రేట్స్ మరియు ఇతరులు.

ప్రాచీన బాబిలోనియన్ గ్రంథాలు కూడా ఈ అభ్యాసం గురించి మాట్లాడాయి:

గర్భిణీ స్త్రీ తన పిండాన్ని కోల్పోయేలా చేయడానికి: … గ్రైండ్ నబ్రుక్ మొక్క, ఆమె ఖాళీ కడుపుతో వైన్ తో త్రాగనివ్వండి, ఆపై ఆమె పిండం గర్భస్రావం అవుతుంది.

మధ్యయుగ ఇస్లామిక్ గ్రంథాలలో ర్యూ పేర్కొనబడినప్పుడు సిల్ఫియం అనే మొక్క గ్రీకు సైరెన్‌లో కూడా ఉపయోగించబడింది. టాన్సీ, కాటన్ రూట్, క్వినైన్, బ్లాక్ హెల్బోర్, పెన్నీరాయల్, ఎర్గోట్ ఆఫ్ రై, సబిన్ మరియు ఇతర మూలికలు కూడా సాధారణంగా ఉపయోగించబడ్డాయి.

బైబిల్, సంఖ్యాకాండము 5:11–31 లో అలాగే టాల్ముడ్ గర్భస్రావం కొరకు ఆమోదయోగ్యమైన పద్ధతిగా మరియు స్త్రీకి పరీక్షగా "చేదు నీరు"ను ఉపయోగించడం గురించి మాట్లాడుతుంది. విశ్వసనీయత - "చేదు నీరు" తాగిన తర్వాత ఆమె తన పిండాన్ని గర్భస్రావం చేస్తే, ఆమె తన భర్తకు నమ్మకద్రోహం చేసింది మరియు పిండం అతనిది కాదు. గర్భస్రావం చేసే నీటిని తాగిన తర్వాత ఆమె పిండాన్ని గర్భస్రావం చేయకపోతే, ఆమె విశ్వాసపాత్రంగా ఉంటుంది మరియు ఆమె తన భర్త సంతానం యొక్క గర్భాన్ని కొనసాగిస్తుంది.

చాలా పురాతన గ్రంథాలు అబార్షన్ గురించి మాట్లాడకపోవడం కూడా ఆసక్తికరమైన విషయం. అబార్షన్‌కు కోడ్ చేసిన సూచనగా "తప్పనిసరిపోయిన రుతుక్రమాన్ని తిరిగి పొందడం" కోసం నేరుగా కాకుండా పద్ధతులను సూచించండి.

దీనికి కారణం ఆ సమయంలో కూడా, గర్భస్రావం పట్ల వ్యతిరేకత విస్తృతంగా ఉండేది.

అబార్షన్‌కు వ్యతిరేకంగా ఉన్న చట్టాల గురించిన పురాతన ప్రస్తావనలు అస్సిరియన్ చట్టం నుండి వచ్చాయిమధ్యప్రాచ్యంలో, దాదాపు ~3,500 వేల సంవత్సరాల క్రితం మరియు అదే సమయంలో ప్రాచీన భారతదేశంలోని వేద మరియు స్మృతి చట్టాలు. వీటన్నింటిలో, అలాగే టాల్ముడ్, బైబిల్, ఖురాన్ మరియు ఇతర తదుపరి రచనలలో, గర్భస్రావం పట్ల వ్యతిరేకత ఎల్లప్పుడూ ఒకే విధంగా రూపొందించబడింది - స్త్రీ చేసినప్పుడే అది "చెడు" మరియు "అనైతికం"గా కనిపిస్తుంది. అది ఆమె స్వంత అంగీకారంతో.

ఆమె భర్త అబార్షన్‌కు అంగీకరించినప్పుడు లేదా స్వయంగా అభ్యర్థించినప్పుడు, గర్భస్రావం సంపూర్ణంగా ఆమోదయోగ్యమైన పద్ధతిగా పరిగణించబడుతుంది. సమస్య యొక్క ఈ చట్రాన్ని నేటి వరకు సహా అనేక వేల సంవత్సరాల చరిత్రలో చూడవచ్చు.

మధ్య యుగాలలో గర్భస్రావం

ఆశ్చర్యకరంగా, గర్భస్రావం అనుకూలంగా లేదు మధ్య యుగాలలో క్రైస్తవ మరియు ఇస్లామిక్ ప్రపంచాలు రెండింటిలోనూ. బదులుగా, ఈ అభ్యాసం బైబిల్ మరియు ఖురాన్‌లో వివరించబడినట్లే గ్రహించబడుతూనే ఉంది - భర్త కోరుకున్నప్పుడు ఆమోదయోగ్యమైనది, స్త్రీ తన ఇష్టానుసారం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు ఆమోదయోగ్యం కాదు.

అయితే కొన్ని ముఖ్యమైన సూక్ష్మ నైపుణ్యాలు ఉన్నాయి. అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రశ్న:

ఆత్మ శిశువు లేదా పిండం శరీరంలోకి ఎప్పుడు ప్రవేశించిందని మతం లేదా దానిలోని అనేక వర్గాలు భావించాయి?

ఇది చాలా కీలకమైనది ఎందుకంటే క్రైస్తవ మతం లేదా ఇస్లాం పిండం తొలగించే చర్యను "అబార్షన్"గా భావించలేదు, అది "విశ్వాసం"కు ముందు జరిగితే.

ఇస్లాం కోసం, సాంప్రదాయ స్కాలర్‌షిప్ ఆ క్షణాన్ని ఉంచుతుందిగర్భం దాల్చిన 120వ రోజున లేదా 4వ నెల తర్వాత. ఇస్లాంలోని మైనారిటీ అభిప్రాయం ఏమిటంటే, 40వ రోజున లేదా గర్భం దాల్చిన 6వ వారం ముగిసేలోపు జ్ఞానోదయం జరుగుతుంది.

ప్రాచీన గ్రీస్‌లో , ప్రజలు మగ మరియు ఆడ పిండాల మధ్య కూడా భేదం కలిగి ఉంటారు. అరిస్టాటిల్ యొక్క తర్కం ఆధారంగా, పురుషులు 40 రోజులు మరియు ఆడవారు 90 రోజులలో వారి ఆత్మను పొందుతారని నమ్ముతారు.

క్రైస్తవ మతంలో, మనం మాట్లాడుతున్న నిర్దిష్ట తెగల ఆధారంగా చాలా వైవిధ్యాలు ఉన్నాయి. చాలా మంది ప్రారంభ క్రైస్తవులు అరిస్టాటిల్ అభిప్రాయాన్ని ఆపాదించారు.

అయితే, కాలక్రమేణా, వీక్షణలు మారడం మరియు వేరుచేయడం ప్రారంభించాయి. కాథలిక్ చర్చి చివరికి గర్భం దాల్చినప్పటి నుండి ఆత్మవిశ్వాసం ప్రారంభమవుతుంది అనే ఆలోచనను అంగీకరించింది. ఈ దృక్పథం సదరన్ బాప్టిస్ట్ కన్వెన్షన్ ద్వారా ప్రతిబింబిస్తుంది, అయితే తూర్పు ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవులు గర్భం దాల్చిన 21వ రోజు తర్వాత ఆత్మవిశ్వాసం పొందుతుందని విశ్వసిస్తారు.

జుడాయిజం కూడా మధ్య యుగాలలో మరియు ఈ రోజు వరకు ఆత్మవిశ్వాసంపై విభిన్న అభిప్రాయాలను కలిగి ఉంది. . రబ్బీ డేవిడ్ ఫెల్డ్‌మాన్ ప్రకారం, తాల్ముడ్ ఆత్మవిశ్వాసం గురించి ఆలోచిస్తుండగా, అది సమాధానం చెప్పలేనిది. పాత యూదు పండితులు మరియు రబ్బీల యొక్క కొన్ని రీడింగులు గర్భం దాల్చినప్పుడు ఆత్మవిశ్వాసం జరుగుతుందని, మరికొందరు - అది పుట్టుకతోనే జరుగుతుందని సూచిస్తున్నాయి.

రెండవ దేవాలయ కాలం జుడాయిజం తర్వాత - యూదుల బహిష్కృతుల పునరాగమనం తర్వాత రెండవ అభిప్రాయం ముఖ్యంగా ప్రముఖంగా మారింది. 538 మరియు 515 BCE మధ్య బాబిలోన్. అప్పటి నుండి, మరియు మధ్య యుగాలలో చాలా వరకుజుడాయిజం యొక్క అనుచరులు గర్భధారణ సమయంలో గర్భం దాల్చినట్లు అంగీకరించారు మరియు అందువల్ల భర్త అనుమతితో గర్భస్రావం ఏ దశలోనైనా ఆమోదయోగ్యమైనది.

ప్రసవించిన తర్వాత - పిల్లవాడు "ఆమెన్" అని సమాధానం ఇచ్చిన తర్వాత కూడా ఆత్మవిశ్వాసం జరుగుతుందని వ్యాఖ్యానాలు కూడా ఉన్నాయి. మొదటిసారి. ఈ దృక్పథం మధ్య యుగాలలో క్రైస్తవులు మరియు ముస్లింలతో యూదు సమాజాల మధ్య మరింత ఘర్షణకు దారితీసిందని ప్రత్యేకంగా చెప్పనవసరం లేదు.

హిందూమతం లో, అభిప్రాయాలు కూడా మారుతూ ఉండేవి - కొందరి ప్రకారం, గర్భం దాల్చిన సమయంలో ఆత్మవిశ్వాసం ఏర్పడింది. మానవ ఆత్మ తన మునుపటి శరీరం నుండి దాని కొత్త శరీరానికి పునర్జన్మ పొందింది. ఇతరుల అభిప్రాయం ప్రకారం, గర్భం దాల్చిన 7వ నెలలో ఆత్మవిశ్వాసం ఏర్పడింది మరియు దానికంటే ముందు పిండం అనేది ఆత్మకు కేవలం ఒక "పాత్ర" మాత్రమే.

అబార్షన్ విషయంలో ఇదంతా చాలా ముఖ్యం ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కటి అబ్రహామిక్ మతాలు అబార్షన్‌ను గ్రహణానికి ముందు జరిగితే అది ఆమోదయోగ్యమైనదిగా మరియు ఆ తర్వాత ఏ సమయంలోనైనా పూర్తిగా ఆమోదయోగ్యం కాదని భావించింది.

సాధారణంగా, “ త్వరగా ” యొక్క క్షణం ఒక మలుపుగా తీసుకోబడింది. గర్భిణీ స్త్రీ తన కడుపులో బిడ్డ కదులుతున్నట్లు అనుభూతి చెందడం ప్రారంభించిన క్షణంలో వేగవంతమైనది.

ధనవంతులైన పెద్దమనుషులు అటువంటి నియమాలను పాటించడంలో చాలా ఇబ్బంది పడ్డారు మరియు సాధారణ వ్యక్తులు మంత్రసానుల సేవలను ఉపయోగించారు లేదా మూలికా వైద్యం గురించి ప్రాథమిక జ్ఞానం ఉన్న సాధారణ వ్యక్తులను కూడా ఉపయోగించారు. అయితే ఇది స్పష్టంగా విసుగు చెందిందిచర్చి, చర్చి లేదా రాష్ట్రానికి నిజంగా ఈ పద్ధతులను పోలీసు చేయడానికి స్థిరమైన మార్గం లేదు.

ప్రపంచం అంతటా అబార్షన్

ప్రాచీన కాలం నుండి యూరప్ మరియు మధ్యప్రాచ్యం వెలుపల అబార్షన్ పద్ధతులకు వచ్చినప్పుడు డాక్యుమెంటేషన్ చాలా తక్కువగా ఉంటుంది. వ్రాతపూర్వక సాక్ష్యం ఉన్నప్పటికీ, ఇది సాధారణంగా విరుద్ధంగా ఉంటుంది మరియు చరిత్రకారులు దాని వివరణను చాలా అరుదుగా అంగీకరిస్తారు.

· చైనా

ఉదాహరణకు, ఇంపీరియల్ చైనాలో, ముఖ్యంగా మూలికా మార్గాల ద్వారా గర్భస్రావాలు జరగలేదని తెలుస్తోంది. t నిషేధించబడింది. బదులుగా, వారు ఒక మహిళ (లేదా కుటుంబం) చేయగల చట్టబద్ధమైన ఎంపికగా పరిగణించబడ్డారు. అయితే, ఈ పద్ధతులు ఎంత సులభంగా అందుబాటులో ఉన్నాయి, సురక్షితమైనవి మరియు నమ్మదగినవి అనే విషయంలో వీక్షణలు విభిన్నంగా ఉంటాయి. కొంతమంది చరిత్రకారులు ఇది విస్తృతమైన ఆచారం అని నమ్ముతారు, మరికొందరు ఇది ఆరోగ్యం మరియు సామాజిక సంక్షోభం మరియు సాధారణంగా సంపన్నులకు మాత్రమే కేటాయించబడిందని అభిప్రాయపడ్డారు.

ఏమైనప్పటికీ, 1950లలో, చైనా ప్రభుత్వం అధికారికంగా అబార్షన్‌ను చట్టవిరుద్ధం చేసింది. జనాభా పెరుగుదలను నొక్కి చెప్పడం యొక్క ఉద్దేశ్యం. అయితే, 1980లలో స్త్రీ మరణాల రేటు మరియు చట్టవిరుద్ధమైన అబార్షన్‌లు మరియు అసురక్షిత జననాల వల్ల జీవితకాల గాయాలు పెరిగిన తర్వాత, గర్భస్రావం మరోసారి అనుమతించబడిన కుటుంబ నియంత్రణ ఎంపికగా పరిగణించబడే వరకు ఈ విధానాలు తరువాత మెత్తబడ్డాయి.

· జపాన్

అబార్షన్‌తో జపాన్ చరిత్ర కూడా అదే విధంగా అల్లకల్లోలంగా ఉంది మరియు చైనా చరిత్రకు పూర్తిగా పారదర్శకంగా లేదు. అయితే, ది20వ శతాబ్దపు రెండు దేశాల మధ్యకాలం వేర్వేరు మార్గాల్లో సాగింది.

జపాన్ యూజెనిక్స్ ప్రొటెక్షన్ లా 1948 ప్రకారం గర్భం దాల్చిన 22 వారాల పాటు ఆరోగ్యం ప్రమాదంలో ఉన్న మహిళలకు అబార్షన్‌ను చట్టబద్ధం చేసింది. కేవలం ఒక సంవత్సరం తరువాత, నిర్ణయం స్త్రీ యొక్క ఆర్థిక సంక్షేమాన్ని కూడా కలిగి ఉంది మరియు మూడు సంవత్సరాల తరువాత, 1952లో, ఈ నిర్ణయం స్త్రీ మరియు ఆమె వైద్యుని మధ్య పూర్తిగా ప్రైవేట్‌గా చేయబడింది.

చట్టబద్ధమైన అబార్షన్‌పై కొంత సంప్రదాయవాద వ్యతిరేకత కనిపించడం ప్రారంభమైంది. తరువాతి దశాబ్దాలలో కానీ అబార్షన్ చట్టాలను తగ్గించే ప్రయత్నాలలో విఫలమైంది. గర్భస్రావం అంగీకరించినందుకు జపాన్ ఈనాటికీ గుర్తింపు పొందింది.

· పూర్వ మరియు వలసల అనంతర ఆఫ్రికా

కలోనియల్ పూర్వ ఆఫ్రికాలో అబార్షన్ యొక్క సాక్ష్యం రావడం కష్టం, ముఖ్యంగా ఆఫ్రికాలోని అనేక సమాజాల మధ్య ఉన్న విస్తారమైన వ్యత్యాసాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే. మేము చూసిన వాటిలో చాలా వరకు, గర్భస్రావం వందలాది ఉప-సహారా మరియు పూర్వ-కలోనియల్ ఆఫ్రికన్ సమాజాలలో విస్తృతంగా సాధారణీకరించబడిందని సూచిస్తుంది. ఇది ఎక్కువగా మూలికా మార్గాల ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది మరియు సాధారణంగా స్త్రీ స్వయంగా ప్రారంభించింది.

అయితే వలసరాజ్యాల అనంతర కాలంలో, అనేక ఆఫ్రికన్ దేశాలలో ఇది మారడం ప్రారంభమైంది. ఇస్లాం మరియు క్రిస్టియానిటీ రెండూ ఖండంలో రెండు ఆధిపత్య మతాలుగా మారడంతో, అనేక దేశాలు అబార్షన్ మరియు గర్భనిరోధకంపై అబ్రహమిక్ అభిప్రాయాలకు మారాయి.

· ప్రీ-కలోనియల్ అమెరికాస్

పూర్వ కాలంలో అబార్షన్ గురించి మనకు ఏమి తెలుసుకలోనియల్ నార్త్, సెంట్రల్ మరియు సౌత్ అమెరికా చాలా విభిన్నంగా మరియు విరుద్ధంగా మనోహరంగా ఉంటుంది. ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాల మాదిరిగానే, వలసరాజ్యానికి పూర్వం స్థానిక అమెరికన్లు గర్భస్రావ మూలికలు మరియు సమ్మేళనాలను ఉపయోగించడం గురించి బాగా తెలుసు. చాలా మంది ఉత్తర అమెరికా స్థానికులకు, గర్భస్రావం యొక్క ఉపయోగం అందుబాటులో ఉన్నట్లు మరియు కేసు-ద్వారా-కేసు ఆధారంగా నిర్ణయించబడింది.

మధ్య మరియు దక్షిణ అమెరికాలో అయితే, విషయాలు మరింత క్లిష్టంగా కనిపిస్తున్నాయి. పురాతన కాలం నుండి కూడా ఈ ఆచారం ఉంది, అయితే ఇది ఎంతవరకు ఆమోదించబడింది అనేది నిర్దిష్ట సంస్కృతి, మతపరమైన అభిప్రాయాలు మరియు ప్రస్తుత రాజకీయ పరిస్థితుల ఆధారంగా చాలా భిన్నంగా ఉండవచ్చు.

చాలా మధ్య మరియు దక్షిణ అమెరికా సంస్కృతులు ప్రసవాన్ని జీవితానికి మరియు మరణ చక్రానికి చాలా ఆవశ్యకమైనవిగా భావించాయి, అవి గర్భధారణ ముగింపు ఆలోచనకు అనుకూలంగా లేవు.

0>ఎర్నెస్టో డి లా టోర్రె పుర్-కలోనియల్ వరల్డ్ లో జననం :

గర్భధారణ యొక్క సాధ్యతపై రాష్ట్రం మరియు సమాజం ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాయి మరియు తల్లి జీవితం కంటే బిడ్డకు ప్రాధాన్యతనిస్తుంది. ప్రసవ సమయంలో స్త్రీ మరణించినట్లయితే, ఆమెను "మోకిహువాక్వెట్జ్" లేదా ధైర్యవంతురాలు అని పిలుస్తారు.

అదే సమయంలో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా అన్ని చోట్లా జరిగినట్లుగా, ధనవంతులు మరియు గొప్ప వ్యక్తులు ఇతరులపై విధించిన నియమాలకు అనుగుణంగా జీవించలేదు. టెనోచ్‌టిట్లాన్ చివరి పాలకుడు మోక్టెజుమా Xocoyotzin యొక్క అప్రసిద్ధ కేసు అలాంటిది, అతను దాదాపు 150 మంది మహిళలను గర్భం దాల్చాడని చెప్పబడింది.యూరోపియన్ వలసరాజ్యానికి ముందు. వారిలో 150 మంది రాజకీయ కారణాలతో తరువాత బలవంతంగా అబార్షన్ చేయవలసి వచ్చింది.

అయితే, పాలక వర్గానికి వెలుపల కూడా, ఒక స్త్రీ గర్భం దాల్చాలని కోరుకున్నప్పుడు, ఆమె దాదాపు ఎల్లప్పుడూ దాని చుట్టూ ఉన్న సమాజం అయినా దాని కోసం ఒక మార్గాన్ని కనుగొనడం లేదా కనీసం దానిని ప్రయత్నించడం అనేది కట్టుబాటు. అటువంటి ప్రయత్నాన్ని ఆమోదించాలా వద్దా. సంపద, వనరులు, చట్టపరమైన హక్కులు మరియు/లేదా సహాయక భాగస్వామి లేకపోవడం ప్రక్రియ యొక్క భద్రతపై ప్రభావం చూపుతుంది కానీ బాధిత మహిళను చాలా అరుదుగా నిరాకరిస్తుంది.

అబార్షన్ – US ఉనికికి ముందు నుండి చట్టబద్ధమైనది

మిగిలిన ప్రపంచం గీసిన పై చిత్రం వలస పాలనానంతర అమెరికాకు కూడా వర్తిస్తుంది. స్థానిక అమెరికన్ మరియు యూరోపియన్ మహిళలు ఇద్దరూ విప్లవాత్మక యుద్ధానికి ముందు మరియు 1776 తర్వాత అబార్షన్ పద్ధతులకు విస్తృత ప్రాప్యతను కలిగి ఉన్నారు.

ఆ కోణంలో, యునైటెడ్ స్టేట్స్ పుట్టిన సమయంలో అబార్షన్ ఖచ్చితంగా చట్టబద్ధమైనది అయినప్పటికీ అది మతపరమైన చట్టాలకు విరుద్ధంగా ఉంది. చాలా చర్చిలలో. ఇది త్వరితగతిన చేయడానికి ముందు జరిగినంత కాలం, గర్భస్రావం ఎక్కువగా ఆమోదించబడింది.

అయితే, ఆ సమయంలో USలోని అన్ని ఇతర చట్టాల మాదిరిగానే, ఇది అమెరికన్లందరికీ వర్తించదు.

బ్లాక్ అమెరికన్లు - మొదటిగా అబార్షన్ నేరం చేయబడింది

USలోని శ్వేతజాతీయుల స్త్రీలు తమ చుట్టూ ఉన్న మత సంఘాలు తమ ఇష్టాన్ని వారిపై విధించనంత కాలం వారికి అబార్షన్ పద్ధతుల సాపేక్ష స్వేచ్ఛ ఉంది, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ మహిళలు అలా చేయలేదు ఆ లగ్జరీ లేదు.

అలాగే

స్టీఫెన్ రీస్ చిహ్నాలు మరియు పురాణాలలో నైపుణ్యం కలిగిన చరిత్రకారుడు. అతను ఈ అంశంపై అనేక పుస్తకాలు వ్రాసాడు మరియు అతని పని ప్రపంచవ్యాప్తంగా పత్రికలు మరియు పత్రికలలో ప్రచురించబడింది. లండన్‌లో పుట్టి పెరిగిన స్టీఫెన్‌కు చరిత్రపై ఎప్పుడూ ప్రేమ ఉండేది. చిన్నతనంలో, అతను గంటల తరబడి పురాతన గ్రంథాలను పరిశీలించి, పాత శిథిలాలను అన్వేషించేవాడు. ఇది అతను చారిత్రక పరిశోధనలో వృత్తిని కొనసాగించడానికి దారితీసింది. చిహ్నాలు మరియు పురాణాల పట్ల స్టీఫెన్ యొక్క మోహం మానవ సంస్కృతికి పునాది అని అతని నమ్మకం నుండి వచ్చింది. ఈ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, మనల్ని మరియు మన ప్రపంచాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలమని అతను నమ్ముతాడు.