بېلتانې قەدىمكى ئىرېلاندىيە ، شوتلاندىيە ۋە ۋېلىشتىكى چارۋىچىلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك قەدىمكى بايرام. قانداقلا بولمىسۇن ، ياۋروپانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا بۇ تەبرىكلەشنىڭ ئىسپاتى بار. 5-ئاينىڭ بىرىنچى كۈنى ئۆتكۈزۈلگەن بېلتان باھارنىڭ كېلىشى ۋە يازنىڭ ۋەدىسىنى سىمۋول قىلدى. ئۇ يېتىپ كېلىدىغان زىرائەتلەر ، ھايۋانلارنىڭ بالىلىرىنى تۇغقانلىقى ۋە قىشنىڭ سوغۇق ۋە ئۆلۈمىدىن قۇتۇلۇش ئۈچۈن خۇشاللىنارلىق پەيت.

بەلتان دېگەن نېمە؟ بۇ يىلقى تۆت چوڭ ئوت بايرىمىنىڭ بىرى. قالغانلىرى بولسا سامخايىن (11-ئاينىڭ 1-كۈنى) ، Imbolc (2-ئاينىڭ 1-كۈنى) ۋە لامماس (8-ئاينىڭ 1-كۈنى) ، بۇلارنىڭ ھەممىسى پەسىل ھالقىغان كۈنلەر دەپ ئاتىلىدىغان پەسىل ئۆزگىرىشى ئوتتۇرىسىدىكى ئارىلىق.

A يازنىڭ كېلىشىنى ۋە زىرائەتلەر ۋە ھايۋانلارنىڭ مۇنبەتلىكىنى تەبرىكلەيدىغان ئوت بايرىمى ، بېلتان كېلتلار ئۈچۈن مۇھىم بايرام بولدى. بېلتانېمۇ جىنسىي جەھەتتىن ئەڭ ئوچۇق بولغان كېلتىك بايرىمى. گەرچە بېلتانى تەبرىكلەش ئۈچۈن جىنسىي مۇراسىم مۇراسىمى بولمىغاندەك قىلسىمۇ ، ئەمما مايپولغا ئوخشاش ئەنئەنىلەر جىنسىي مۇناسىۋەتنىڭ ۋەكىلى. بۇ بايرام بېلى (بېلېنۇس ياكى بېلېنوس دەپمۇ ئاتىلىدۇ) ئىدى. كېلتلار قۇياشقا چوقۇندى ، ئەمما ئۇ بېلىغا مۇناسىۋەتلىك تەقلىد خاراكتېرلىك ھۆرمەت ئىدى ، چۈنكى ئۇلار ئۇنى قۇياشنىڭ ئەسلىگە كەلتۈرۈش ۋە ئەسلىگە كەلتۈرۈش كۈچىنىڭ نامايەندىسى دەپ قارىدى.ياۋروپا بېلىغا ۋە ئۇنىڭ نۇرغۇن ئىسىملىرىغا بېغىشلانغان. بۇ مازارلار ساقىيىش ، ئەسلىگە كەلتۈرۈش ۋە تۇغۇش نى مەركەز قىلغان. 31 ئەتراپىدا تور بېكەت بايقالدى ، ئۇنىڭ كۆلىمى بېلىنىڭ ئىتالىيە ، ئىسپانىيە ، فرانسىيە ، دانىيە شۇنداقلا ئەنگىلىيە ئارىلىدىكى ئەڭ چوقۇنىدىغان ئىلاھ بولۇشى مۇمكىنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

بەلۋاغ سىمۋولى

بېلتاننىڭ سىمۋوللىرى ئۇنىڭ ئۇقۇملىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك - كېلەر يىلىنىڭ موللىقى ۋە يازنىڭ كېلىشى. تۆۋەندىكى بەلگىلەرنىڭ ھەممىسى بۇ ئۇقۇملارغا ۋەكىللىك قىلىدۇ:

• مايپول - ئەرلەرنىڭ ئېنېرگىيىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ،
• مۈڭگۈزى ياكى مۈڭگۈزى
• ئۆرۈك
• ئۇرۇق
• قازان ، چالىس ياكى لوڭقا - ئاياللار ئېنېرگىيىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ
• ھەسەل ، سۇلۇ ۋە سۈت
• قىلىچ ياكى ئوقيا
• ماي سېۋەتلىرى

بەلۋاغ قائىدە-يوسۇنلىرى ۋە ئەنئەنىلىرى

ئوت

ئوت بېلتاننىڭ ئەڭ مۇھىم تەرىپى بولۇپ ، نۇرغۇن مۇراسىملار ئۇنى مەركەز قىلغان. مەسىلەن ، دىرۇد پوپلىرى تەرىپىدىن ئوت يېقىش كۆرۈنەرلىك مۇراسىم ئىدى. كىشىلەر سەلبىيلىكتىن پاكلىنىش ۋە بىر يىل ئۈچۈن ئامەت ئېلىپ كېلىش ئۈچۈن بۇ غايەت زور ئوتتىن سەكرەپ كەتتى. ئۇلار يەنە چارۋا ماللىرىنى ئوتلاق دەرۋازىسى ئارىسىدا مېڭىپ ، ئۇلارنى پەسىللىك ئوتلاققا چىقىرىشتىن بۇرۇن ماڭدى ، چۈنكى ئۇلار بۇ كېسەل ۋە يىرتقۇچ ھايۋانلارنىڭ قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلدى.

گۈللەر

يېرىم كېچىدە 4-ئاينىڭ 30-كۈنى ، ھەر قايسى كەنتتىكى ياشلار ئېتىز ۋە ئورمانلارغا كىرىپ گۈل ۋە يوپۇرماق يىغىدۇ. ئۇلار شۇنداق قىلاتتىبۇ گۈللەر بىلەن ئۆزلىرىنى ، ئائىلە-تاۋابىئاتلىرىنى ، دوست-بۇرادەرلىرىنى ۋە ئۆيلىرىنى ئۇخلاڭ ، ئۇلار يىغقان نەرسىلەرنى ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ھەر ئۆيدە توختاپ قالىدۇ. بۇنىڭ بەدىلىگە ئۇلار ئېسىل يېمەكلىك ۋە ئىچىملىكلەرنى قوبۇل قىلدى. قىزلار ئاندىن ئۇنى گۈللەر بىلەن بېزەپ ، لېنتا بىلەن پوست ئەتراپىدا ئۇسسۇل ئوينايتتى. بولمىسا مايپول دەپ ئاتالغان قىزلار قۇياش ھەرىكىتىنى تەقلىد قىلىش ئۈچۈن «دېئوسىل» دەپ ئاتىلىدىغان سائەت يۆنىلىشىدە ھەرىكەت قىلدى. مايپول تۇغۇش ، نىكاھ ئىستىقبالى ۋە تەلەيگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ھەمدە بېلىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان كۈچلۈك پەلەمپەي سىمۋولى دەپ قارالدى.

30-ئاپرېل نوس گالان ، 5-ئاينىڭ 1-كۈنى كالان ماي. نوس گالان بۇ يىلقى ئۈچ چوڭ «روھ كېچىسى» نىڭ بىرى بولۇپ ، 11-ئاينىڭ 1-كۈنى سامخايىن بىلەن بىللە «ysbrydnos» (تەلەپپۇزى es-bread-nos دېيىلىدۇ) دەپ ئاتىلىدۇ. بۇلار دۇنيا ئوتتۇرىسىدىكى پەردىلەر نېپىز بولۇپ ، ھەر خىل روھلارنىڭ كىرىشىگە يول قويىدۇ. قاتناشقۇچىلار ئوت يېقىپ ، مۇھەببەت پال سېلىش بىلەن شۇغۇللىنىدۇ ۋە 19-ئەسىرگە قەدەر ، موزاي ياكى قوينى قۇربانلىق قىلىپ ، كېسەللىكلەرنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ.ھايۋانلار. تاڭ ئاتقاندا ، يازلىق كارولچىلار كەنتلەردە ئايلىنىپ «كارولاۋ ماي» ياكى «كانۇ ھاف» دەپ ناخشا ئېيتىپ ، «يازلىق ناخشا» غا تەرجىمە قىلىنغان. كىشىلەر ئۆيدىن-ئۆيگە ئايلىنىپ يۈرگەندە ئۇسسۇل ۋە ناخشىلارمۇ ئالقىشقا ئېرىشتى ، ئادەتتە ساز چالغۇچى ياكى چاقچاقچى ھەمراھ بولىدۇ. بۇلار كېلەر مەۋسۇمغا مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشنى مەقسەت قىلغان ئوچۇق ناخشىلار بولۇپ ، كىشىلەر بۇ ناخشىچىلارنى يېمەكلىك ۋە ئىچىملىك ​​بىلەن مۇكاپاتلىدى. ئەرلەر بىلەن مەسخىرە قىلىشتى ، بۇ قىش بىلەن ياز ئوتتۇرىسىدىكى كۈرەشكە ۋەكىللىك قىلىدۇ. قارامتۇل ۋە يۇڭدىن ياسالغان قالقاننىڭ تايىقىنى كۆتۈرگەن ياشانغان ئەپەندى ئەپەندى قىشلىق رولىنى ئوينىدى ، يازنى بولسا بىر تال يىگىت ، لېنتا ۋە گۈللەر بىلەن بېزەلگەن ، سۆگەت ، كەركىدان ياكى قارىياغاچ تاياقچىسى بىلەن بېزەلدى. ئىككەيلەن سامان ۋە باشقا نەرسىلەر بىلەن ئۇرۇش قىلىدۇ. ئاخىرىدا ، ياز ھەمىشە غەلىبە قىلىدۇ ، ئاندىن خۇشاللىق ، ھاراق ئىچىش ، كۈلۈش ۋە كېچىچە داۋام قىلىدىغان ئويۇنلارنىڭ بايراملىرىدىن ئىلگىرى ماي پادىشاھى ۋە خانىشنى تاج كىيدى.

سامان مۇھەببەت

ۋېلىشنىڭ بەزى رايونلىرىدا ، ئەرلەر ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان ئايالغا بولغان ئامراقلىقىنى نامايەن قىلىش ئۈچۈن ، مىخلانغان قەغەز بىلەن ئەرنىڭ كىچىك سامان سۈرىتىنى بېرەتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئەگەر بۇ ئايالنىڭ نۇرغۇن ماسلاشتۇرغۇچىلىرى بولسا ، جېدەللىشىش ئادەتتىكى ئىش ئەمەس ئىدى.

ۋېلىش مايپول

يېزا يېشىللىقى تېلېفون قىلدى«Twmpath Chware» ، مايپول ئۇسسۇلى ساز چالغۇچى ياكى چاقچاقچى بىلەن بىللە مەيدانغا كەلگەن. مايپول ئادەتتە قارىياغاچ دەرىخى بولۇپ ، ئوچۇق رەڭلەر بىلەن بويالغان ، لېنتا ۋە دۇب شاخلىرى بىلەن بېزەلگەن.

كانگېن خاف تەبرىكلەندى. بۇ يەردە ، ئەخمەق ۋە كادى دەپ ئاتىلىدىغان ئىككىسىنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، 20 گە يېقىن يىگىت لېنتا بىلەن ئاق رەڭلىك كىيىم كىيىدۇ. ئۇلار كەنت ئاھالىلىرى ئىئانە قىلغان قوشۇق ، كۈمۈش بۇيۇملار ۋە سائەتلەر بىلەن بېزەلگەن ھەيۋەتلىك ياكى كانگېن خافنى ئېلىپ ماڭدى. ئۇلار كەنتنى كېسىپ ئۆتۈپ ، ناخشا ئېيتىپ ، ئۇسسۇل ئويناپ ، كەنتتىكىلەردىن پۇل سورايتتى. شوتلاندىيەدىكى «Bealtunn» نىڭ ئۆزىگە خاس ئالاھىدىلىكى بار. ئۇلارمۇ ئوتنى ياندۇرىدۇ ، ئوچاق ئوتىنى ئۆچۈرىدۇ ، ئوتتىن سەكرەپ ئوت ئۆچۈرۈش دەرۋازىسىدىن كالا ھەيدەيدۇ. بېلتانى تەبرىكلەيدىغان باشقا مەدەنىيەتلەرگە ئوخشاش ، ئوتمۇ شوتلاندىيەلىكلەرنى تەبرىكلەشنىڭ مۇھىم مەزمۇنى ئىدى. شوتلاندىيەنىڭ بىر قانچە رايونىدا كاتتا تەبرىكلەش پائالىيەتلىرى ئۆتكۈزۈلدى ، فىف ، شېتلاند ئارىلى ، خېلمسدال ۋە ئېدىنبۇرگ ئاساسلىق مەركەزلەر بولدى.

bonnach brea-tine »، شوتلاندىيە خەلقى باننوكنى پىشۇراتتى ، بىر خىل سۇلۇ تورت ، ئۇنىڭ ئىچىدە بىر پارچە كۆمۈردىن باشقا تىپىك تورت بولاتتى. ئەرلەر تورتنى بىر نەچچە پارچە قىلىپ بۆلۈپ بەردىئۆزلىرى ، ئاندىن تورتنى باغلاپ يېدى. كىم بىر پارچە كۆمۈر پارچىسىنى تاپشۇرۇۋالسا ، 5-ئاينىڭ 1-كۈنى بېللىنۇسنى مەسخىرە قىلغان قۇربانلىقنىڭ قۇربانى قىلىپ تاللانغان ، بۇ «كاۋاپدان قۇلۇلىسى» دەپ ئاتالغان. ئۇ قۇربانلىق قىلىنىش ئۈچۈن ئوتقا تارتىلدى ، ئەمما ئۇ ئۇنى قۇتۇلدۇرۇشقا ئاتلانغان بىر گۇرۇپپا تەرىپىدىن ھەمىشە قۇتقۇزۇلىدۇ.

بۇ مەسخىرە قۇربانلىقنىڭ قەدىمكى دەۋرلەردە يىلتىزى بولۇشى مۇمكىن ، مەھەللىدىكى كىشىلەر قۇرغاقچىلىق ۋە ئاچارچىلىقنىڭ ئاخىرلىشىشىغا كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىنغان بولۇشى مۇمكىن ، شۇنداق بولغاندا قالغان كىشىلەر ھايات قالىدۇ.

ئوتنى ياندۇرۇش

يەنە بىر مۇراسىم ئۇنىڭ ئوتتۇرىسىدىن زېرىكىپ كەتكەن تۆشۈكلۈك تەمدىكى دۇب دەرىخىنى ئېلىپ ، ئوتتۇرىسىغا ئىككىنچى پارچە ياغاچ قويۇشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئاندىن ياغاچنى تېز سۈرتۈپ ، ئوت پەيدا قىلغۇچە كۈچلۈك سۈركىلىش پەيدا قىلىپ ، قارىياغاچ دەرىخىدىن ئېلىنغان ئاسان يانىدىغان ماددىنىڭ ياردىمىدە بولىدۇ. يامانلىق ۋە كېسەللىككە قارشى. ئەگەر ئوت ياساشقا قاتناشقانلار قاتىللىق ، ئوغرىلىق ياكى باسقۇنچىلىق جىنايىتى بىلەن ئەيىبلەنسە ، ئوت يانمايدۇ ياكى ئۇنىڭ ئادەتتىكى كۈچى مەلۇم دەرىجىدە ئاجىز بولىدۇ دەپ قارالغان.

بېلتاننىڭ زامانىۋى ئادەتلىرى

بۈگۈنكى كۈندە ، مايپول ئۇسسۇلى ۋە ئوتتىن سەكرەش ئادىتى جىنسىي تۇغۇش ۋە يېڭىلاشنى تەبرىكلەش بىلەن بىللە ، كېلىتلىق يېڭى قان تومۇرلار ، ۋىككانلار ، شۇنداقلا ئېرلاندىيە ، شوتلاندىيە ۋەۋېلىش. بېلتانې ، Cernunnos ۋە ھەر خىل ئورمان ئىلاھلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بېلتاننىڭ كۆيدۈرۈش مۇراسىمى ، شۇنداقلا مايپول ئۇسسۇلى ۋە باشقا مۇراسىملار ھازىرمۇ قوللىنىلىپ كەلمەكتە. مۇھىم بولۇڭ. ئەنگىلىيە ئارىلىدىكى نۇرغۇن مۇراسىملار ھايات ۋە ئۆلۈم دەۋرىگە بولغان ئالاھىدە نامايەندە ۋە ھۆرمەتنى كۆرسىتىدۇ. مەيلى بۇلار تىرىك جانلىقنىڭ قۇربانلىقلىرى بولسۇن ياكى قىش بىلەن ياز ئوتتۇرىسىدىكى مەسخىرە جېڭى بولسۇن ، تېما يەنىلا ئوخشاش. كۆپ يىللاردىن بۇيان بېلتاننىڭ ماھىيىتى ئۆزگەرگەن بولسىمۇ ، بايرامنىڭ تۇغۇش تەرەپلىرى داۋاملىق تەبرىكلىنىپ كەلمەكتە.