جەنۇبىي ئامېرىكىدىكى ئەڭ كۈچلۈك يەرلىك ئىمپېرىيەلەرنىڭ بىرى بولغان ئىنكالار مىلادىيە 12-ئەسىردە تۇنجى قېتىم ئاندېس رايونىدا پەيدا بولغان.

ئۇلارنىڭ قىلغان ھەر بىر ئىشىدا مۇھىم رول ئوينايدۇ. ئۇلار باشقا خەلقلەرنى بويسۇندۇرغاندا ، ئىنكا ئىلاھلىرى ئۈستىدىن چوقۇنسىلا ، ئۆزلىرىنىڭ ئىلاھلىرىغا چوقۇنۇشقا رۇخسەت قىلغان. بۇ سەۋەبتىن ئىنكا دىنى نۇرغۇن ئەقىدىلەرنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان.

ئىنكا دىنى ۋە ئەپسانىلىرىنىڭ مەركىزى قۇياشقا چوقۇنۇش ، شۇنداقلا تەبىئەت ئىلاھلىرىغا ، جانسىزلىق ۋە ھامىيلىققا چوقۇنۇش ئىدى.

ئىنكا پانتېخانىسىنىڭ ئاساسلىق ئىلاھلىرىنىڭ كۆپىنچىسى تەبىئەتنىڭ كۈچلىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئىنكا ھەتتا ئىلاھلار ، روھلار ۋە ئەجدادلار تاغ چوققىلىرى ، ئۆڭكۈرلەر ، بۇلاقلار ، دەريالار ۋە ئالاھىدە شەكىللىك تاشلار شەكلىدە نامايان بولالايدۇ دەپ قارىغان.

بۇ ماقالىدە ئىنكا ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ تىزىملىكى بايان قىلىنغان. ئۇلارنىڭ ئىنكالار ئۈچۈن ئەھمىيىتى بار. ئۇنىڭ ئاسماندىكى ياشانغان كىشى ، قەدىمكى بىرى ۋە دۇنيانىڭ خوجا ئوقۇتقۇچىسى قاتارلىق ئۇزۇن ماۋزۇلار تىزىملىكى بار. ئۇ ئادەتتە ئۇزۇن چاپان كىيىپ ، خىزمەتچىلەرنى كۆتۈرگەن ساقاللىق ئادەم سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ. ئۇ يەنە قۇياشنى تاج قىلىپ كىيىشكە ۋەكىللىك قىلدىئۇنىڭ قولىدىكى گۈلدۈرمامىلىق يامغۇر ئۇنىڭ قۇياش ئىلاھى ۋە بوران ئىلاھى سۈپىتىدە چوقۇنىدىغانلىقىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. بىر جەڭدە. غەلبىگە ئېرىشكەندىن كېيىن ، ئىمپېراتور كۇزكودا ۋىراكوچاغا بېغىشلانغان بۇتخانا سالدى. بەلكىم ئۇ ئىلاھنىڭ نامىنى ئالغان ئىمپېراتور ۋىراكوچا دەۋرىدە ئىنكا پانتېخانىسىغا تونۇشتۇرۇلغان بولۇشى مۇمكىن. ئۇ مىلادى 400-يىلدىن 1500-يىلغىچە ئاقسۆڭەكلەر تەرىپىدىن ئاكتىپلىق بىلەن چوقۇنغان ، ئەمما ئىنكالارنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىدا باشقا ئىلاھلارغا ئوخشىمايدىغىنى كۆرۈنەرلىك بولمىغان.

Inti

Apu-punchau دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئىنتى قۇياش ئىلاھى ۋە ئەڭ مۇھىم ئىنكا ئىلاھى. ئۇ ئالتۇن بىلەن باغلانغان بولۇپ ، قۇياشنىڭ تەرلىرى دەپ ئاتالغان. ئۇ ئالتۇن دىسكا سۈپىتىدە ۋەكىللىك قىلىنغان بولۇپ ، ئادەمنىڭ يۈزى ۋە نۇرلىرى ئۇنىڭ بېشىدىن چىققان. بەزى رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇ ئىنكا ئىمپېرىيىسىنىڭ قۇرغۇچىسى بولغان ئوغلى مانكو كاپاك ئارقىلىق ئىنكالارغا مەدەنىيەت سوۋغىسى بەرگەن.

ئىنتى ئىمپېرىيەنىڭ ھىمايىچىسى ۋە ئىنكانىڭ ئىلاھى ئەجدادى دەپ قارالغان. . ئىنكا ئىمپېراتورلىرى ئۇنىڭ تىرىك ۋەكىلى دەپ قارالغان. بۇ ئىلاھنىڭ ئورنى مانا مۇشۇنداق ئىدى ، ئۇنىڭ باش روھانىسى ئىمپېراتوردىن قالسىلا ئىككىنچى كۈچلۈك كىشى ئىدى. ئۇنىڭدىن باشقاقۇياش بۇتخانىسى ياكى كورىچانچا ، ئىنتىنىڭ كۇزكونىڭ سىرتىغا جايلاشقان ساكساخۇاماندا بىر بۇتخانىسى بار ئىدى.

ئىنتىغا چوقۇنۇش پۈتۈنلەي تۈگىمىدى. ھەتتا 20-ئەسىردە ، كېچۇئالىقلار ئۇنى خىرىستىيان ئۈچ ئىلاھنىڭ بىر قىسمى دەپ ھېس قىلغان. ئۇ چوقۇنىدىغان ئەڭ مۇھىم مۇراسىملارنىڭ بىرى ئىنتى رايمى بايرىمى بولۇپ ، ئەگەر جەنۇب يېرىم شار بولسا ھەر قىش پەسلىدە ئۆتكۈزۈلىدۇ ، يەنى قۇياش يەرشارىدىن ئەڭ يىراق ۋاقىت. ئاندىن ، ئىنتى مۇراسىم ئۇسۇللىرى ، ھەشەمەتلىك زىياپەت ۋە ھايۋانلارنىڭ قۇربانلىقلىرى بىلەن تەبرىكلىنىدۇ.

ئاپۇ ئىللاپۇ

ئىللاپۇ دېھقانچىلىققا تايىنىدىغان مەدەنىيەتتە مۇھىم رول ئوينىدى. ئىلياپا ياكى ئىللاپا دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ ئىنكانىڭ كۈندىلىك ئىلاھلىرىنىڭ بىرى. قۇرغاقچىلىق مەزگىلىدە ، دۇئا ۋە قۇربانلىقلار - بەزىدە ئىنسانلار ئۇنىڭغا ئاتا قىلىنغان. رىۋايەتتە مۇنداق دېيىلگەن: بوران پەيدا قىلىش ئۈچۈن ، ئىنكا قارا ئىتلارنى باغلاپ ، ئۇلارنى ئاپۇغا قۇربانلىق سۈپىتىدە ئاچ قالدۇرۇپ قويۇپ ، ھاۋارايى ئىلاھىنىڭ يامغۇر ياغدۇرۇشىنى ئۈمىد قىلغان.

نۇرغۇن ھېساباتلاردا ، ئاپۇ ئىللاپۇ پارقىراق كىيىم كىيىپ (چاقماققا ۋەكىللىك قىلىدۇ) ۋە سىيرىلما (ئاۋازى گۈلدۈرماما سىمۋول قىلىنغان) ۋە ئۇرۇش كۇلۇبىنى (چاقماق چاققانغا سىمۋول قىلىنغان) تۇتقانلىقى تەسۋىرلەنگەن.

ئەپسانىلەردە ، ئاپۇ دېيىلگەن ئىللاپۇ جەننەت دەرياسى دەپ قارالغان سامان يولىدىكى بىر قاچا سۇنى تولدۇرۇپ ، سىڭلىسىغا قوغداشقا بەردى ، ئەمما ئۇسىيرىلما تاش بىلەن ئېھتىياتسىزلىقتىن بۇ تاشنى سۇندۇرۇپ يامغۇر ياغدۇردى. 2> قۇياش ئىلاھىنىڭ ئايالى ۋە سىڭلىسى ماما كۇيلا ئاي ئىلاھى ئىدى. ئۇ ئاي نىڭ كۆز ياشلىرىغا سىمۋول قىلىنغان كۈمۈش بىلەن باغلانغان بولۇپ ، ئاينى تاج كىيگەن ھالدا ئىنسانلارنىڭ ئالاھىدىلىكى بولغان كۈمۈش دىسكا سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئاي شارىدىكى بەلگىلەر ئىلاھنىڭ يۈزىنىڭ ئالاھىدىلىكى دەپ قارالدى. ئاي شارىنىڭ موملىشىشى ۋە سۇسلىشىشىمۇ ئاي ئايلىنىشىنى ئالدىن پەرەز قىلىشقا ئىشلىتىلگەنلىكى ئۈچۈن ، ئۇ ئاياللارنىڭ ھەيز دەۋرىنى كونترول قىلغۇچى دەپ قارالدى. نەتىجىدە ، ئۇ يەنە توي قىلغان ئاياللارنىڭ قوغدىغۇچىسى بولغان. ئىنكالار ئاي تۇتۇلۇشىنى تاغ شىر ياكى يىلان ئۇنى يەپ باقماقچى بولغان دەپ قارىغان ، شۇڭا ئۇلار بارلىق ئاۋازلارنى چىقىرىپ ، ئۇنى قوغداش ئۈچۈن قوراللىرىنى ئاسمانغا تاشلىغان.

پاچاماما

ماما ئالپا ياكى پاكا ماما دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، پاچاماما ئىنكا يەر ئانىسى ۋە تۇغۇش ئىلاھى بولۇپ ، كۆچەت تىكىش ۋە يىغىۋېلىشنى نازارەت قىلاتتى. ئۇ ئۆمىلەپ ئاستىغا سىيرىلىپ ئەجدىھا سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەنيەر ، ئۆسۈملۈكلەرنىڭ ئۆسۈشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. دېھقانلار ئېتىزنىڭ مەركىزىدە ئۇنىڭغا بېغىشلانغان تاش قۇربانلىق سۇپىسىنى ياسىدى ، شۇڭا ئۇلار ياخشى ھوسۇل ئېلىشنى ئۈمىد قىلىپ قۇربانلىق بېرەلەيتتى. بۇ ئىلاھقا چوقۇنۇش پېرۇنىڭ شەرقىي جەنۇبى ۋە بولىۋىيەنىڭ غەربىدىكى ئالتىپلانونىڭ ھىندىستان مەھەللىلىرىدە ساقلىنىپ قالغان. ئۇ كۇچۇئا ۋە ئايمارا خەلقلىرىنىڭ ئەڭ ئىلاھلىقى ، ئۇلار ئۇنى قۇربانلىق ۋە ئوت بىلەن توختىماي ھۆرمەتلەيدۇ. ياراتقۇچى ئىلاھ ۋىراكوچا. ئەسلىدە ئۇ ئىنكا ھۆكۈمرانلىقىدىكى تەسىرىنى ساقلاپ قالغان دېڭىز بويى رايونلىرىنىڭ ئىنكادىن بۇرۇنقى ئىلاھى ئىدى. ئۇنىڭ بارلىق سۇ گەۋدىلىرىدە ھوقۇقى بار ئىدى ، شۇڭا ئىنكالار ئۇنىڭغا تايىنىپ بېلىق يېيىشكە تەمىنلىدى. ھازىر ، تىرىكچىلىك ئۈچۈن دېڭىزغا تايىنىدىغان بىر قىسىم جەنۇبىي ئامېرىكىلىق ھىندىستانلىقلار ئۇنى يەنىلا چاقىرىۋاتىدۇ. ئاندېس ئېگىزلىكىدە ياشايدىغانلار بەزىدە بالىلىرىنى دېڭىز-ئوكياندا يۇيۇنۇشقا ئېلىپ كېلىدۇ ، ئۇلارنىڭ ئىلاھ ئارقىلىق ئۇلارنىڭ بەخت-سائادىتىگە كاپالەتلىك قىلىشنى ئۈمىد قىلىدۇ.

كۇيچۇ

ئىنكا ئىلاھى ھەسەن-ھۈسەن ، كۇيچۇ قۇياش ئىلاھى ، ئىنتى ۋە ئاي ئىلاھى ماما كۇيلاغا خىزمەت قىلدى. كۇيچا دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇنىڭ مۇقەددەس كورىچانچا بىناسىنىڭ ئىچىدە ئۆزىنىڭ بۇتخانىسى بار بولۇپ ، ئاھەسەن-ھۈسەننىڭ يەتتە خىل رەڭ بىلەن بويالغان ئالتۇن ئەگمە. ئىنكا ئېتىقادىدا ، ھەسەن-ھۈسەن يەنە ئىككى باشلىق يىلان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ بېشىنى يەرنىڭ چوڭقۇر بۇلاقلىرىغا كۆمۈۋەتكەن.

كاتەكچە

sling and a mace. ھەسەن-ھۈسەن ئىلاھىغا ئوخشاش ، ئۇ يەنە ئىنتى ۋە ماما كۇيلاغا خىزمەت قىلغان. ئۇ ئىنكاغا نىسبەتەن ئىنتايىن مۇھىم ئىلاھ بولغاندەك قىلىدۇ ، ھەتتا بالىلارمۇ ئۇنىڭغا قۇربانلىق قىلىندى. بەزى ئەپسانىلەردە ئۇ سىيرىلمىسى بىلەن تاش ئېتىش ئارقىلىق چاقماق ۋە گۈلدۈرماما پەيدا قىلىدۇ دەپ ئويلىغان. پېرۇدىكى خۇاماچۇكۇ ئىندىئانلىرىغا كاتېكېل كېچىنىڭ ئىلاھى ئاپوكاتېكېل دەپ ئاتالغان. ھادىسىلەر. ئىنكا ئۇلارنىڭ تەمىنلەنگەن چارۋىلارنىڭ ئۈنۈمدارلىقىنى ئاشۇرالايدىغانلىقىغا ئىشەنگەن ، شۇڭا ھايۋانلارنى قۇربانلىق قىلىش ، كۆيدۈرمە قۇربانلىق قىلىش ، كۆيدۈرۈش ۋە قومۇش ئىسپىرت ۋە كۆممىقوناق پىۋىسىنى ئىچىش ئۇلارنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن كۆپ ئۇچرايتتى.

ئۇركاگاي

يەر ئاستى ئىلاھى ئۇركاگۇئا ئىنكانىڭ يىلان ئىلاھى ئىدى. ئۇ ئادەتتە قىزىل بۇغىنىڭ بېشى ۋە توقۇلغان ئالتۇن زەنجىردىن ياسالغان قۇيرۇق بىلەن تەسۋىرلەنگەن. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇ ئىنكانىڭ بىرىنچى ھۆكۈمرانى مانكو كاپاك ۋە ئۇنىڭ قېرىنداشلىرى چىققان ئۆڭكۈردە ياشايدىكەن. ئۇ يەنە يەر ئاستىدىكى خەزىنىلەرنى قوغدايدۇ دېيىلدى.ئىنكانىڭ ، سۇپاي كىشىلەرگە زىيان يەتكۈزمەسلىك ئۈچۈن چاقىرىلغان. بالىلار ھەتتا ئۇنىڭ ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىنغانلىقتىن ، ئۇ ئۇلارنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىدا تەسىر كۈچكە ئىگە ئىدى. ئۇ يەنە يەر ئاستى ياكى ئۇخۇ پاچانىڭ ھۆكۈمرانى ئىدى. كېيىن ، ئۇ خىرىستىيان شەيتان بىلەن قوشۇلۇپ كەتتى ۋە سۇپاي دېگەن نام ئاندچو قاتارلىق ئاندېس ئېگىزلىكىدىكى بارلىق ناچار روھلارنى كۆرسىتىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بەزى مەنبەلەردە ئۇنىڭ ئازراقمۇ كۆڭۈل بۆلمىگەنلىكى ياكى كۆڭۈل بۆلمىگەنلىكى ۋە باشقا مەنبەلەر تەرىپىدىن ئوتتۇرىغا قويۇلغاندەك ئۇنچە مۇھىم ئەمەسلىكى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.

پېرۇ دېڭىز قىرغىقىدىكى ئىندىئانلارنىڭ قەھرىمان ئىلاھى. كېيىن ، ئىنكا ئۇنى ياراتقۇچى ئىلاھ ، شۇنداقلا سۇ ، كەلكۈن ، يامغۇر ۋە گۈلدۈرماما ئىلاھى دەپ قوبۇل قىلغان. ئىنكا ئۇنىڭ بۈركۈت تۇخۇمىدىن چىققانلىقىغا ، كېيىن ئىنسان بولۇپ قالغانلىقىغا ئىشەنگەن. بەزى ھېكايىلەردە ، ئۇ ئىنسانلار ئۇنى نارازى قىلغاندا يەر يۈزىنى سۇ بېسىپ كەتتى. ئۇ قۇياش ئىلاھىنىڭ ئوغلى دەپ قارالغان ، بەزىلەر ئۇنىڭغا ئوت ئىلاھىدەپ چوقۇنغان. ئۇ كۆرۈنمەيدىغان دەپ قارالغانلىقتىن ، ئۇ سەنئەتتە ئەزەلدىن تەسۋىرلەنمىگەن. پاچاكاماك شۇنداق ھۆرمەت بىلەن ئۆتكۈزۈلدىكى ، كىشىلەر ئۇنىڭ ئىسمىنى ئېيتمىدى. ئەكسىچە ، ئۇلار بېشىنى تۆۋەن سېلىپ ھاۋانى سۆيۈپ ئىشارەت قىلدى. ئۇنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن.ئۇنىڭغا بېغىشلانغان مۇقەددەس جاي. ئىنكالار ئۇنىڭ ئىبادىتىنى داۋاملاشتۇرۇشىغا يول قويغاندىن كېيىن ، ئۇ ئاخىرى ئىنكا ئىجادچىسى ئىلاھى ۋىراكوچا بىلەن بىرلىشىپ كەتتى.

، ۋە ئاپۇ ئىللاپۇ ئىمپېرىيەنىڭ ئەڭ مۇھىم ئىلاھلىرى. 1532-يىلى ئىسپانىيە پەتھى قىلىنغاندىن كېيىن ، ئىسپانىيەلىكلەر ئىنكالارنى خىرىستىيان دىنىغا كىرىشكە باشلىغان. بۈگۈنكى كۈندە ، ئىنكانىڭ ئەۋلادلىرى ئاندېسنىڭ كۇچۇئا خەلقى ، ئۇلارنىڭ دىنى رىم كاتولىك دىنى بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ يەنىلا نۇرغۇن ئىنكا مۇراسىملىرى ۋە ئەنئەنىلىرى بىلەن سىڭدۈرۈلگەن.