Белтан - давнє свято, яке асоціюється насамперед із пастушими народами Ірландії, Шотландії та Уельсу, проте є свідчення про святкування цього свята по всій Європі. Проводився першого травня, Белтан символізував прихід весни та обіцянку літа. Це час радості за майбутні врожаї, тварин, які народжують потомство, а також за свободу від холоду та смерті зими.

Що таке бельтан?

Белтан був і залишається одним з чотирьох великих свят вогню в році. Іншим є Самхейн (1 листопада), Imbolc (1 лютого) та Ламас (1 серпня), які є середніми точками між сезонними змінами, що називаються перехресними квартальними днями.

Фестиваль вогню, що святкує прихід літа і родючість посівів і тварин, Белтайн був важливим святом для кельтів. Белтайн також є найбільш сексуально відвертим кельтським фестивалем. Хоча, здається, не було сексуальних ритуалів для святкування Белтайн, такі традиції, як травневий стовп, є репрезентативними для сексуальності.

Белтане - кельтське слово, що означає "вогонь Беля", оскільки головним божеством фестивалю був Белі (також званий Беленус або Беленос). Кельти поклонялися сонцю, але це було скоріше алегоричне шанування по відношенню до Белі, оскільки вони бачили в ньому уособлення відновлювальної та цілющої сили сонця.

Археологічні розкопки виявили численні святилища по всій Європі, присвячені Белі та його численним іменам. Ці святилища були зосереджені на зціленні, регенерації та народжуваність Виявлено близько 31 пам'ятки, масштаби яких свідчать про те, що Белі, ймовірно, був найбільш шанованим богом в Італії, Іспанії, Франції та Данії, а також на Британських островах.

Символіка Beltane

Символіка Белтане пов'язана з його поняттями - родючість майбутнього року і прихід літа. Ці поняття уособлюють наступні символи:

• Майполе - уособлює чоловічу енергію,
• Роги або роги
• Жолуді
• Насіння
• Казан, Чаша або Кубок - уособлює жіночу енергію
• Мед, овес та молоко
• Мечі або стрілки
• Травневі кошики

Белтанські обряди та традиції

Пожежа

Вогонь був найважливішим аспектом Белтане і багато ритуалів були зосереджені навколо нього. Наприклад, запалювання багать друїдським жрецтвом було значущим ритуалом. Люди стрибали через ці величезні вогнища, щоб очиститися від негативу і принести удачі Вони також вигулювали свою худобу між вогняними воротами перед тим, як виганяти її на пасовище на сезон, оскільки вірили, що це забезпечує захист від хвороб і хижаків.

Квіти

Опівночі 30 квітня молодь з кожного села виходила в поля та ліси збирати квіти та листя. Цими квітами вони встеляли себе, свої сім'ї, друзів та домівки, а також зупинялися біля кожної хати, щоб поділитися зібраним. Натомість отримували чудові страви та напої.

Травневі стовпи

Разом з квітами та зеленню, чоловіки-гуляки зрубували велике дерево і встановлювали стовп у місті. Потім дівчата прикрашали його квітами і танцювали навколо стовпа зі стрічками. Також відомий як травневий стовп, дівчата рухалися за годинниковою стрілкою, що називається "деосіл", щоб імітувати рух сонця. Травневий стовп уособлював родючість, шлюбні перспективи і удачу, і розглядався як потужний засіб, що сприяєфалічний символ, який уособлював Белі.

Валлійське святкування Белтане

Називається Галан Мей , Калан-Май або Калан Хаф Белтайнські святкування в Уельсі набули іншого звучання. Вони теж мали ритуали, спрямовані на родючість, нове зростання, очищення та запобігання хворобам.

30 квітня - Нос-Галан, а 1 травня - Калан-Май. Нос-Галан - одна з трьох великих "ночей духів" року, яка називається "ysbrydnos" (вимовляється es-bread-nos) разом з Самайн 1 листопада. Це час, коли завіси між світами стають тонкими, дозволяючи всім видам духів прийти. Учасники розпалюють багаття, займаються любовними ворожіннями і, ще в 19 столітті, приносять в жертвутеля або вівцю в якості жертвоприношення для запобігання захворюванням серед тварин.

Танці та співи

Для валлійців Калан Хаф або Калан Май - це перший день літа. На світанку літні колядники блукали селами, співаючи пісні під назвою "carolau mai" або "canu haf", що дослівно перекладається як "літній спів". Танці та пісні також були популярні, коли люди ходили від хати до хати, зазвичай у супроводі арфіста або скрипаля. Це були пісні, які мали на меті подякувати за те, щоНаступаючий сезон і люди нагороджували цих співаків їжею та питвом.

Імітація бою

Під час свята валлійці часто влаштовували жартівливий бій між чоловіками, що зображав боротьбу між зимою і літом. Роль зими виконував старший джентльмен з палицею з терну і вовняним щитом, а роль літа - молодий чоловік, прикрашений стрічками і квітами, з вербовою, папоротниковою або березовою паличкою. Вони билися соломою та іншими предметами.Літо завжди перемагає, а потім коронує травневих Короля та Королеву, після чого розпочинається свято веселощів, пиятики, сміху та ігор, які тривають всю ніч.

Солом'яна фігура кохання

У деяких районах Уельсу чоловіки дарували маленьку солом'яну фігурку чоловіка з приколотою запискою як прояв любові до жінки, яка їм подобалася. Однак, якщо у жінки було багато залицяльників, бійки не були рідкістю.

Уельський Мейпол

На сільській галявині під назвою "Twmpath Chware" відбувалися травневі танці з арфістом або скрипалем. Травневий стовп, як правило, був березою і фарбувався в яскраві кольори, прикрашався стрічками та дубовими гілками.

Cangen Haf - Варіація

У Північному Уельсі варіація під назвою Cangen Haf Тут до 20 молодих людей одягалися в біле зі стрічками, крім двох, яких називали Дурень і Каді. Вони несли опудало, або Канген Хаф, прикрашене ложками, срібними виробами та годинниками, подарованими селянами. Вони ходили по селу, співали, танцювали і просили гроші у селян.

Шотландське святкування Белтане

Сьогодні найбільші фестивалі Белтайн відзначаються в Единбурзі. "Белтунн" у Шотландії мав свої особливості. Там теж розпалювали багаття, гасили вогнища, стрибали через вогнища та переганяли худобу через вогняні ворота. Як і в інших культурах, які святкували Белтайн, для шотландців вогонь був важливим аспектом святкувань. Великі святкування проходили в декількох районах Шотландії, причому вГоловними центрами є Файф, Шетландські острови, Хелмсдейл та Единбург.

Жертва вугільної шахти Баннок

Шотландці пекли "боннах-брейтайн" - тип вівсяного пирога, який виглядав як звичайний пиріг, за винятком шматочка вугілля всередині. Чоловіки ділили пиріг на кілька частин, розподіляли його між собою, а потім їли пиріг із зав'язаними очима. Той, кому діставався шматочок вугілля, обирали жертвою для жартівливого людського жертвоприношення 1 травня на честь Беллінуса, яке називалося "Беллінус"."Його тягнуть до вогню, щоб принести в жертву, але його завжди рятує група, яка кидається на допомогу.

Таке імітаційне жертвоприношення може мати свої корінням у сиву давнину коли людина в громаді могла бути принесена в жертву, щоб забезпечити припинення посухи та голоду, щоб решта громади могла вижити.

Запалення вогню

Інший ритуал включав в себе взяття витриманої дубової дошки з просвердленим по центру отвором і розміщення другого шматка дерева посередині. Потім деревину швидко терли разом, щоб створити інтенсивне тертя, поки не виникне вогонь, якому сприяла горюча речовина, взята з берези.

У такому способі запалювання вогню вбачали очищення духу і країни, оберіг від зла і хвороб. Вважалося, що якщо хтось із причетних до розпалювання вогню винен у вбивстві, крадіжці чи зґвалтуванні, то вогонь не загориться, або його звичайна сила буде в чомусь слабшати.

Сучасні практики Beltane

Сьогодні практики танців і стрибків через вогонь, а також святкування сексуальної родючості та оновлення все ще практикуються кельтськими неоязичниками, вікканами, а також ірландцями, шотландцями та валлійцями.

Учасники свята встановлюють жертовник Белтане, до якого входять предмети, що символізують нове життя, вогонь, літо, відродження і пристрасть.

Люди підносять молитви на честь богів, пов'язаних з Белтаном, в тому числі Cernunnos Ритуал вогнища Белтане, а також танець "Майполе" та інші обряди практикуються і сьогодні.

Сьогодні сільськогосподарський аспект вже не настільки важливий для тих, хто святкує Белтане, але аспекти родючості та сексуальності продовжують залишатися значущими.

Коротко про головне

Белтейн святкував прийдешній сезон, родючість і вдячність за літо. Багато ритуалів на Британських островах демонструють чіткий прояв і шанування циклів життя і смерті. Незалежно від того, чи були це жертвоприношення живої істоти або жартівливі битви між зимою і літом, тема залишається незмінною. У той час як суть Белтейна змінювалася з роками, аспект родючості, пов'язаний з цим святом, залишається незмінним.Свято продовжує відзначатися.