فہرست کا خانہ
بیلٹین ایک قدیم تہوار ہے جو بنیادی طور پر آئرلینڈ، اسکاٹ لینڈ اور ویلز کے پادریوں سے وابستہ ہے۔ تاہم، پورے یورپ میں اس جشن کے شواہد موجود ہیں۔ یکم مئی کو منعقد ہونے والا بیلٹین موسم بہار کی آمد اور موسم گرما کے وعدے کی علامت تھا۔ یہ آنے والی فصلوں، جانوروں کے اپنے بچوں کو جنم دینے اور سردی کی سردی اور موت سے آزادی کے لیے خوشی کا وقت ہے۔
بیلٹین کیا ہے؟
بیلٹین تھا، اور اب بھی ہے، سال کے چار عظیم آگ کے تہواروں میں سے ایک۔ دیگر ہیں سامہین (1 نومبر)، امبولک (یکم فروری) اور لاماس (1 اگست)، یہ سبھی موسم کی تبدیلیوں کے درمیانی نقطہ ہیں جنہیں کراس کوارٹر ڈے کہتے ہیں۔
A آگ کا تہوار موسم گرما کی آمد اور فصلوں اور جانوروں کی زرخیزی کا جشن منانے والا، بیلٹین سیلٹس کے لیے ایک اہم تہوار تھا۔ بیلٹین بھی سب سے زیادہ جنسی طور پر نمایاں سیلٹک تہوار ہے۔ اگرچہ بیلٹین کو منانے کے لیے جنسی تعلقات کی رسمیں نہیں ہوتیں، لیکن میپول جیسی روایات جنسیت کی نمائندہ ہیں۔
بیلٹین ایک سیلٹک لفظ ہے جس کا مطلب ہے 'بیل کی آگ'، بطور خاص دیوتا یہ تہوار بیلی تھا (جسے بیلینس یا بیلینوس بھی کہا جاتا ہے)۔ سیلٹس سورج کی پوجا کرتے تھے، لیکن بیلی کے سلسلے میں یہ ایک تشبیہاتی تعظیم سے زیادہ تھا، کیونکہ انہوں نے اسے سورج کی بحالی اور شفا بخش طاقتوں کی نمائندگی کے طور پر دیکھا۔
آثار قدیمہ کی کھدائیوں نے پوری جگہ پر متعدد مزارات کا پتہ لگایا ہے۔یورپ بیلی اور اس کے بہت سے ناموں کے لیے وقف ہے۔ یہ مزارات شفا یابی، تخلیق نو اور زرخیزی پر مرکوز ہیں۔ تقریباً 31 مقامات کا پتہ لگایا گیا ہے، جس کے پیمانے سے پتہ چلتا ہے کہ بیلی ممکنہ طور پر اٹلی، اسپین، فرانس اور ڈنمارک کے ساتھ ساتھ برطانوی جزائر میں سب سے زیادہ پوجا جانے والا دیوتا تھا۔
بیلٹین کی علامتیں
بیلٹین کی علامتیں اس کے تصورات سے وابستہ ہیں - آنے والے سال کی زرخیزی اور موسم گرما کی آمد۔ مندرجہ ذیل تمام علامتیں ان تصورات کی نمائندگی کرتی ہیں:
- میپول - مردانہ توانائی کی نمائندگی کرتا ہے،
- سینگ یا سینگ
- آکورنز
- بیج
- Culdron, Chalice, or Cup – خواتین کی توانائی کی نمائندگی کرتا ہے
- شہد، جئی اور دودھ
- تلواریں یا تیر
- مئی ٹوکریاں
بیلٹین کی رسومات اور روایات
آگ
آگ بیلٹین کا سب سے اہم پہلو تھا اور بہت سی رسومات اس کے گرد مرکوز تھیں۔ مثال کے طور پر، druidic پادریوں کی طرف سے الاؤ جلانا ایک اہم رسم تھی۔ لوگ اپنے آپ کو منفی سے پاک کرنے اور سال کے لیے گڈ لک لانے کے لیے ان بڑی آگ پر کود پڑے۔ انہوں نے اپنے مویشیوں کو سیزن کے لیے چراگاہ میں ڈالنے سے پہلے آگ کے دروازوں کے درمیان بھی چلایا، کیونکہ ان کا خیال تھا کہ اس سے بیماری اور شکاریوں سے تحفظ یقینی ہوتا ہے۔
پھول
آدھی رات کو 30 اپریل کو، ہر گاؤں کے نوجوان پھولوں اور پودوں کو اکٹھا کرنے کے لیے کھیتوں اور جنگلوں میں داخل ہوں گے۔ وہ کریں گے۔اپنے آپ کو، اپنے خاندانوں، دوستوں اور گھروں کو ان پھولوں سے سجائیں، اور ہر گھر میں رک کر جو کچھ انہوں نے جمع کیا تھا اسے بانٹیں گے۔ بدلے میں، انہیں شاندار کھانے پینے کی چیزیں ملتی تھیں۔
Maypoles
پھولوں اور ہریالی کے ساتھ، مرد حضرات ایک بڑے درخت کو کاٹ کر شہر میں کھمبے پر کھڑے ہو جاتے تھے۔ لڑکیاں پھر اسے پھولوں سے سجاتی اور ربن کے ساتھ پوسٹ کے گرد رقص کرتی۔ بصورت دیگر میپول کے نام سے جانا جاتا ہے، لڑکیاں سورج کی حرکت کی نقل کرنے کے لیے گھڑی کی سمت حرکت کرتی ہیں، جسے "ڈیوسیل" کہا جاتا ہے۔ میپول زرخیزی، شادی کے امکانات، اور قسمت کی نمائندگی کرتا تھا، اور اسے ایک طاقتور فالک علامت کے طور پر دیکھا جاتا تھا جو بیلی کی نمائندگی کرتا تھا۔
بیلٹین کی ویلش تقریبات
جسے گالن می<15 کہا جاتا ہے۔>, Calan Mai یا Calan Haf ، ویلز کی بیلٹین کی تقریبات نے ایک مختلف لہجہ اختیار کیا۔ ان میں بھی زرخیزی، نئی نشوونما، پاکیزگی اور بیماری سے بچنے پر توجہ مرکوز کی گئی تھی۔
30 اپریل نوس گالان اور یکم مئی کلان مائی ہے۔ Nos Galan سال کی تین عظیم "روح کی راتوں" میں سے ایک ہے، جسے یکم نومبر کو سامہین کے ساتھ "ysbrydnos" (تلفظ es-bread-nos) کہا جاتا ہے۔ یہ وہ وقت ہوتے ہیں جب دنیاؤں کے درمیان پردے پتلے ہوتے ہیں جو ہر قسم کی روحوں کو اندر آنے کی اجازت دیتے ہیں۔ شرکاء نے الاؤ روشن کیا، محبت کی تقدیر میں مصروف اور، حال ہی میں 19ویں صدی میں، ایک بچھڑے یا بھیڑ کی قربانی کے طور پر بیماری کو روکنے کے لیے پیش کی گئی۔جانور۔
ناچنا اور گانا
ویلش کے لیے، کلان ہاف یا کالان مائی گرمیوں کا پہلا دن ہے۔ فجر کے وقفے پر، موسم گرما کے کیرولرز گائوں میں گھومتے تھے "کیرولاؤ مائی" یا "کینو ہاف" کے گیت گاتے تھے، جس کا لفظی ترجمہ "گرمی گانا" میں ہوتا تھا۔ رقص اور گانے بھی مقبول تھے کیونکہ لوگ گھر گھر گھومتے تھے، عام طور پر ایک ہارپسٹ یا فڈلر کے ساتھ۔ یہ واضح گانے تھے جن کا مقصد آنے والے سیزن کا شکریہ ادا کرنا تھا اور لوگوں نے ان گلوکاروں کو کھانے پینے سے نوازا مردوں کے درمیان ایک فرضی لڑائی تھی، جو موسم سرما اور گرمیوں کے درمیان لڑائی کی نمائندگی کرتی تھی۔ ایک بوڑھے شریف آدمی نے، جو بلیک تھورن کی چھڑی اور اون سے ملبوس ڈھال لے کر، سرما کا کردار ادا کیا، جب کہ موسم گرما ایک نوجوان نے ادا کیا، جو ولو، فرن یا برچ کی چھڑی کے ساتھ ربن اور پھولوں سے مزین تھا۔ دونوں بھوسے اور دوسری چیزوں سے لڑائی میں مشغول ہو جاتے۔ آخر میں، موسم گرما ہمیشہ جیتتا ہے، اور پھر خوشی، شراب نوشی، ہنسی اور رات بھر چلنے والے کھیلوں کی تہواروں سے پہلے مئی کے بادشاہ اور ملکہ کا تاج پہناتا ہے۔
محبت کی سٹرا فگر
ویلز کے کچھ علاقوں کے ارد گرد، مرد کسی عورت کے لیے پیار کے اظہار کے طور پر ایک آدمی کا ایک چھوٹا سا سٹرا فگر دیتے ہیں جس میں ایک پن کا نوٹ ہوتا ہے۔ تاہم، اگر اس عورت کے بہت سے دوست تھے، تو جھگڑا کوئی معمولی بات نہیں تھی۔
ویلش میپول
دی ولیج گرین کو کہا جاتا ہے،"Twmpath Chware" وہ جگہ ہے جہاں میپول ڈانس ہارپسٹ یا فڈلر کے ساتھ ہوتا ہے۔ میپول عام طور پر برچ کا درخت ہوتا تھا اور اسے روشن رنگوں سے پینٹ کیا جاتا تھا، جو ربن اور بلوط کی شاخوں سے مزین ہوتا تھا۔
کینجن ہاف – ایک تغیر
شمالی ویلز میں، ایک تغیر Cangen Haf منایا گیا۔ یہاں، 20 تک نوجوان ربن کے ساتھ سفید لباس پہنیں گے، سوائے دو کے جنہیں فول اور کیڈی کہا جاتا ہے۔ وہ ایک مجسمہ، یا کینجن ہاف اٹھائے ہوئے تھے، جسے چمچوں، چاندی کی چیزوں اور دیہاتیوں کی طرف سے عطیہ کردہ گھڑیوں سے سجایا گیا تھا۔ وہ گائوں سے گزرتے، گاتے، ناچتے، اور گاؤں والوں سے پیسے مانگتے۔
سکاٹ لینڈ کی بیلٹین کی تقریبات
آج، ایڈنبرا میں بیلٹین کا سب سے بڑا تہوار منایا جاتا ہے۔ سکاٹ لینڈ میں "بیلٹن" کی اپنی خصوصیات تھیں۔ وہ بھی آگ جلاتے، چولہے کی آگ بجھاتے، آگ پر چھلانگ لگاتے اور مویشیوں کو آگ کے دروازوں سے ہانکتے۔ بیلٹین منانے والی دوسری ثقافتوں کی طرح، آگ اسکاٹس کے لیے جشن کا ایک اہم پہلو تھا۔ سکاٹ لینڈ کے کئی علاقوں میں شاندار تقریبات منعقد کی گئیں، جن میں فائف، شیٹ لینڈ آئلز، ہیلمسڈیل اور ایڈنبرا مرکزی مراکز تھے۔ bonnach brea-tine"، سکاٹش لوگ بینکس، جئ کیک کی ایک قسم، پکاتے تھے، جو ایک عام کیک ہوتا سوائے اس کے اندر چارکول کے ایک ٹکڑے کے۔ مردوں نے کیک کو کئی ٹکڑوں میں تقسیم کیا، آپس میں تقسیم کیا۔خود، اور پھر آنکھوں پر پٹی باندھ کر کیک کھایا۔ جس کو بھی کوئلے کا ٹکڑا ملا اسے یکم مئی کو بیلنس کے لیے ایک فرضی انسانی قربانی کے لیے شکار کے طور پر چنا گیا، جسے "کیلیچ بیل ٹائن" کہا جاتا ہے۔ اسے قربان کرنے کے لیے آگ کی طرف کھینچا جاتا ہے، لیکن اسے ہمیشہ ایک گروہ نے بچایا ہے جو اسے بچانے کے لیے دوڑتا ہے۔
اس فرضی قربانی کی جڑیں قدیم زمانے میں ہوسکتی ہیں، جب ایک قحط اور قحط کے خاتمے کو یقینی بنانے کے لیے کمیونٹی کے فرد کو قربان کیا گیا ہو گا، تاکہ باقی برادری زندہ رہے۔
آگ روشن کرنا
ایک اور رسم اس کے بیچ میں ایک سوراخ کے ساتھ بلوط کا ایک تجربہ کار تختہ لینا اور درمیان میں لکڑی کا دوسرا ٹکڑا رکھنا شامل ہے۔ اس کے بعد لکڑی کو تیز رگڑ پیدا کرنے کے لیے ایک ساتھ رگڑ دیا جائے گا جب تک کہ اس سے آگ پیدا نہ ہو جائے، جس میں برچ کے درختوں سے لیے گئے ایک آتش گیر ایجنٹ کی مدد سے مدد ملتی ہے۔ برائی اور بیماری کے خلاف. یہ خیال کیا جاتا تھا کہ اگر آگ لگانے میں ملوث کوئی بھی شخص قتل، چوری یا عصمت دری کا مجرم تھا، تو آگ نہیں جلے گی، یا اس کی معمول کی طاقت کسی طرح کمزور ہوگی۔
بیلٹین کے جدید طرز عمل
2ویلش۔جو لوگ تہوار مناتے ہیں وہ بیلٹین کی قربان گاہ بناتے ہیں، جس میں ایسی چیزیں شامل ہوتی ہیں جو نئی زندگی، آگ، موسم گرما، پنر جنم اور جذبے کی علامت ہوتی ہیں۔
لوگ اس سے وابستہ دیوتاؤں کی تعظیم کے لیے دعائیں کرتے ہیں۔ بیلٹین، بشمول Cernunnos اور جنگل کے مختلف دیوتا۔ بیلٹین کی بون فائر کی رسم، نیز میپول ڈانس اور دیگر رسومات آج بھی رائج ہیں۔
آج، بیلٹین منانے والوں کے لیے زرعی پہلو اب اتنا اہم نہیں رہا، لیکن زرخیزی اور جنسیت کے پہلو بدستور برقرار ہیں۔ اہم رہیں۔
مختصر میں
بیلٹین نے آنے والے موسم، زرخیزی، اور گرمیوں کی تعریف کا جشن منایا۔ برطانوی جزائر میں بہت سی رسومات زندگی اور موت کے چکروں کے لئے ایک الگ ڈسپلے اور تعظیم ظاہر کرتی ہیں۔ چاہے یہ کسی جاندار کی قربانی تھی یا سردیوں اور گرمیوں کے درمیان فرضی لڑائیاں، موضوع ایک ہی رہتا ہے۔ جبکہ بیلٹین کا جوہر سالوں میں بدل گیا ہے، اس تہوار کی زرخیزی کے پہلو کو منایا جانا جاری ہے۔
