Ці была Хуа Мулан рэальным чалавекам?

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Гісторыя Мулан расказвалася і пераказвалася стагоддзямі. Гэта было паказана ў кнігах і фільмах, з апошнім аднайменным фільмам, дзе гераіня вядзе армію людзей у бой супраць захопнікаў.

    Але колькі ў гэтым фактаў, а колькі выдумкі?

    Мы больш уважліва разглядаем Хуа Мулан, незалежна ад таго, была яна рэальным чалавекам або выдуманым персанажам, а таксама яе складанае паходжанне і тое, як яе гісторыя змянялася з цягам часу.

    Кім была Хуа Мулан?

    Карціна Хуа Мулан. Грамадскі набытак.

    Ёсць шмат розных гісторый пра Хуа Мулан, але большасць з іх адлюстроўвае яе як адважнага ваяра ў Кітаі падчас Паўночнай і Паўднёвай дынастый.

    Хоць яна не Калі ў арыгінальнай гісторыі няма прозвішча, Хуа Мулан з часам стала яе вядомым імем. У арыгінальнай казцы яе бацьку выклікалі на бой, і ў сям'і не было сыноў, якія б занялі яго месца.

    Не жадаючы падвяргаць небяспецы жыццё свайго бацькі, Мулан пераапранулася ў мужчыну і ўступіла ў войска. Пасля 12 гадоў вайны яна вярнулася ў родны горад разам са сваімі таварышамі і раскрыла сваю асобу як жанчына.

    У некаторых версіях яна стала лідэрам сярод мужчын, якія так і не даведаліся пра яе сапраўдны пол. Мулан таксама змагалася супраць кітайскай забароны на службу ў арміі жанчынам.

    Аповесць пра Мулан мае нязменную прывабнасць, таму што яна апавядае пра шлях да самапазнання і натхняе жанчын кідаць выкліктрадыцыйныя гендэрныя ролі. Яна стала ўвасабленнем вернасці і сыноўняй пашаны ў кітайскай культуры, а таксама сімвалам моцнай жанчыны.

    Ці з'яўляецца Хуа Мулан гістарычнай асобай у Кітаі?

    Навукоўцы звычайна лічаць, што Хуа Мулан была выдуманым персанажам, але таксама магчыма, што яна была рэальным чалавекам. На жаль, няма гістарычных доказаў таго, што яна была рэальным чалавекам, паколькі яе гісторыя і этнічнае паходжанне персанажа істотна змяніліся з цягам часу.

    Няма адзінага меркавання па многіх аспектах гісторыі Мулан. Напрыклад, ёсць шмат магчымых месцаў роднага горада Мулан. На мемарыяле, прысвечаным Мулан, у правінцыі Хубэй, які лічыцца яе родным горадам, ёсць надпіс. Аднак гісторык Чжу Гочжэнь з дынастыі Мін адзначыў, што яна нарадзілася ў Бачжоу. Трэція згадваюць Хэнань і Шаньсі як месцы яе нараджэння. Сучасныя гісторыкі сцвярджаюць, што ніякія археалагічныя доказы не пацвярджаюць гэтыя сцвярджэнні.

    Спрэчнае паходжанне Хуа Мулан

    Гісторыя Хуа Мулан бярэ пачатак у Баладзе пра Мулан , паэма, створаная ў 5 ст. На жаль, арыгінальны твор больш не існуе, а тэкст паэмы паходзіць з іншага твора, вядомага як Юэфу Шыдзі , зборніка вершаў ад перыяду Хань да ранняга перыяду Тан, складзенага ў 12 стагоддзі Го Маоцянь.

    Легенда пра Мулань стала вядомай падчас стчас Паўночнай (386-535 гг. н. э.) і Паўднёвай дынастый (420-589 гг. н. э.), калі Кітай быў падзелены паміж поўначчу і поўднем. Кіраўнікі дынастыі Паўночная Вэй былі неханьскімі кітайцамі — гэта быў род Туоба з племя Сяньбэй, які быў протамангольскім, працюркскім народам ці народам хунну.

    Заваяванне Туоба паўночнага Кітая мела вялікае значэнне гістарычнае значэнне, якое тлумачыць, чаму Мулан у апошнім фільме называе імператара Хан — тытул, які даецца мангольскім правадырам — а не традыцыйны кітайскі тытул Хуандзі . Гэта таксама раскрывае этнічнае паходжанне Хуа Мулан, што сведчыць аб тым, што яна, верагодна, з'яўляецца забытай спадчынай Туоба.

    Даследчыкі знайшлі доказы таго, што сапраўдныя жанчыны-ваяўніцы 4-га або 5-га стагоддзяў нашай эры натхнілі гісторыю пра Мулан. Фактычна, старажытныя парэшткі, знойдзеныя ў сучаснай Манголіі, сведчаць аб тым, што жанчыны Сяньбэй займаліся цяжкімі заняткамі, такімі як стральба з лука і верхавая язда, якія пакідалі сляды на іх касцях. Аднак астанкі не паказваюць канкрэтна на асобу, якая мела імя Мулан.

    Імя Мулан можа быць прасочана да яго паходжання Туба як імя мужчынскага роду, але ў кітайскай мове, гэта перакладаецца як магнолія . Да часу дынастыі Тан, якая ахапіла з 618 па 907 г. н.э., Мулань сталі называць кітайцамі Хань. Навукоўцы прыходзяць да высновы, што на яе этнічнае паходжанне паўплывала сінізацыя , калі некітайскія грамадства былі пастаўлены пад уладууплыў кітайскай культуры.

    Гісторыя Хуа Мулан на працягу ўсёй гісторыі

    Паэма 5-га стагоддзя Балада пра Мулан апавядае спрошчаны сюжэт гісторыі, з якой многія знаёмыя і натхніў незлічоныя экранізацыі і сцэнічныя экранізацыі на працягу ўсёй гісторыі. Аднак легенда была перагледжана ў наступныя эпохі, каб адлюстраваць каштоўнасці таго часу. Акрамя зменлівых інтэрпрэтацый этнічнага паходжання Хуа Мулан, апавяданне пра падзеі таксама змянілася з цягам часу.

    У дынастыі Мін

    Арыгінальная паэма была драматызавана ў п'еса Гераіня Мулан ідзе на вайну замест свайго бацькі , таксама вядомая як Жанчына Мулан , Сюй Вэй у 1593 г. Мулан стала гераіняй гісторыі, а драматург назваў яе Хуа Мулан. Яе меркаванае імя было мужчына, Хуа Ху.

    Паколькі звязванне ног было культурнай практыкай у позні перыяд Мін, п'еса таксама падкрэслівала гэтую традыцыю, нават калі яна не згадвалася ў арыгінальнай паэме - звычай не быў не практыкавалася падчас дынастыі Паўночная Вэй. У першым акце п'есы Мулан намалявана, якая развязвае свае ногі.

    У дынастыі Цын

    У 17 стагоддзі Мулан фігуравала ў гістарычным рамане Раман пра Суі і Тан Чу Рэньхуо. У рамане яна — дачка бацькі-турка і маці-кітаянкі. Яна таксама намаляваная як гераіня, якая супрацьстаіць жорсткаму тырану і асуджае імперыялізм.На жаль, яе жыццё заканчваецца трагічна, бо абставіны прымушаюць яе скончыць жыццё самагубствам.

    У 20-м стагоддзі

    У рэшце рэшт, легенда пра Хуа Мулан была пад уплывам росту нацыяналізму, асабліва падчас японскай акупацыі Кітая. У 1939 годзе Мулан была намаляваная як нацыяналістка ў фільме Мулан уступае ў армію , замяніўшы ранейшую цноту сыноўняй пачцівасці любоўю да сваёй краіны. У 1976 годзе яна знялася ў фільме Максін Хонг Кінгстан The Warrior Woman , але была перайменавана ў Fa Mu Lan.

    Адаптацыі The Ballad of Mulan уключаюць China's Самая адважная дзяўчына: Легенда пра Хуа Му Лань (1993) і Песня Му Лан (1995). У 1998 годзе гісторыя дасягнула легендарнага статусу на Захадзе дзякуючы анімацыйнаму фільму Дыснея Мулан . Тым не менш, у ім былі дададзены вестэрнізаваны камічны гаворачы цмок Мушу і каханне Шан, нават калі ў арыгінальнай паэме гэтых элементаў няма.

    У 21-м стагоддзі

    //www.youtube.com/embed/KK8FHdFluOQ

    Апошні фільм Мулан ідзе за фільмам Балада пра Мулан , а не за больш ранняй версіяй Дыснея. Як і ў арыгінальнай паэме, Мулан далучаецца да войска, пераапрануўшыся ў мужчыну замест свайго бацькі, і змагаецца супраць руранскіх захопнікаў замест гунаў. Звышнатуральныя элементы, такія як гаворачы цмок Мушу, былі апушчаны.

    Дынастыя Тан была натхненнем дляФільм Мулан , які не адпавядае геаграфічнай і гістарычнай абстаноўцы арыгінальнай паэмы, дзеянне якой адбываецца ў перыяд Паўночнай Вэй. У фільме дом Мулан уяўляе сабой tǔlóu — збудаванне, якое выкарыстоўвалася народам хака на поўдні Кітая ў перыяд з 13 па 20 стагоддзі.

    Часта задаюць пытанні пра Хуа Мулан

    Ці заснаваны Хуа Мулан на рэальным чалавек?

    Сучасныя версіі Мулан заснаваны на старажытнакітайскай народнай казцы пра легендарную гераіню. Аднак цалкам верагодна, што народная казка не была заснавана на рэальным чалавеку.

    Чым быў занятак Мулан?

    Мулан стаў афіцэрам кавалерыі ў кітайскай арміі.

    Што першая згадка пра Мулан?

    Мулан упершыню згадваецца ў Баладзе пра Мулан.

    Каротка

    Адна з самых легендарных жанчын старажытнага Кітая, Хуа Мулан заснавана на 5-м стагоддзі Балада пра Мулан , якая адаптавалася на працягу стагоддзяў. Дыскусія пра тое, была Мулан рэальнай асобай ці гістарычнай асобай, працягваецца. Сапраўдная ці не, гераіня працягвае натхняць нас на змены і барацьбу за тое, што правільна.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.