Велзевул е име, което се свързва със злото, демоните и самия дявол. Макар че самото име е многопластово в своето значение и вариации, героят на Велзевул е оказал значително влияние върху религията и културата.

Кой точно е Велзевул?

Сатана и Велзевул - Уилям Хейли. PD.

Съществуват известни вариации в изписването и нерядко се среща името да се изписва Beelzebul . това се дължи преди всичко на различията в превода. научният консенсус е, че името произлиза от древната Филистия.

В град Екрон се покланяли на бог, чието име било Ваал Зевуб или Зевул. Ba'al е титла, означаваща "Господ" на семитските езици в региона. вариациите в изписването пораждат и различни мнения за значението на името.

Ba'al Zebub в строг превод означава "Господар на мухите". Това може да се отнася до евентуален култ към мухите, който е съществувал като част от филистимското поклонение. В това разбиране Велзевул е имал власт над роящите се вредители и е можел да ги прогонва от земята. Може да се отнася и до способността му да лети.

Друга гледна точка предполага, че Велзевул е унизителен термин, използван от евреите за правилно наречения Баал Зебул, "Господарят на небесното жилище". В този случай евреите биха асоциирали филистимския бог с купчини тор, а самите филистимци - с мухи. Така или иначе, името, което се използва и днес, има своята отправна точка в еврейската Библия.

Велзевул и еврейската Библия

Пряко споменаване на Велзевул се прави във 2 Царе 1:2-3, където се разказва за цар Ахазиах, който пада и се наранява. В отговор той изпраща пратеници в Екрон, за да попитат Ваал Зевуб дали ще оздравее.

Еврейският пророк Илия чува за стореното от царя и се изправя срещу него, като пророкува, че той наистина ще умре от раните си, защото се е опитал да попита филистимския бог, сякаш в Израил няма Бог, Йехова, който може да отговори. В това пророчество се подразбира, че Йехова е този, който има силата да изцелява, а не чужди богове.

Именно Септуагинта, гръцкият превод на еврейската Библия, предава името Ba'al Zebub от еврейското произношение Ba'al Zevuv. Част от несигурността около превода на името може да се види при сравняване на разказа във 2 Царе с употребата на думата Зебул в 1 Царе 8. При освещаването на храма цар Соломон заявява: "Построих ти възвишен дом".

Велзевул в християнската Библия

Християнската Библия продължава предпочитанието за използване на Велзевул . тя е използвана в ранните версии, преведени на сирийски език, известен още като арамейски. след това тя е преписана в латинската Вулгата, която става официалната римокатолическа версия на Библията за векове през Средновековието.

През 1611 г. първото издание на Библията във версия на крал Джеймс (King James Version - KJV) използва същото изписване за своя превод на английски език. Така изписването на Велзевул се превръща в доминираща употреба в цялата западна цивилизация, като се изключват алтернативите. Това се запазва до сравнително неотдавна със съвременната библейска наука и археология. Например препратките в Матей 12 иВ Лука 11 се говори за Велзевул в ревизирания стандартен превод.

Употребата в Матей 12, повторена в Лука 11, е част от взаимодействието на Исус с фарисеите. Тези религиозни водачи обвиняват Исус, че може да изгонва демони със силата на по-големия демон Велзевул. Исус отговаря с известните думи: " Никой град или къща, разделени срещу себе си, няма да устоят " (Мат.12:25) Той продължава да обяснява нелогичността на това Сатана да е против себе си и че ако изгонва демони със силата на Велзевул, пита как го правят фарисеите.

Очевидно това, че противниците на исус го наричат Велзевул, не е било новост за него. той вече е бил запознат с обвинението, според друго споменаване в Матей 10:25. в Матей не е ясно дали исус говори за сатаната и Велзевул като за отделни същества, или използва имената взаимозаменяемо. това може да е източникът за това как двете имена са станали синоними едно на друго в по-късните християнскитрадиция.

Велзевул в християнската традиция

До началото на модерния период през XVI и XVII в. в областта на ада и демонологията се развиват значителни спекулации. Велзевул заема важно място в тези митове.

Според един от тях той е един от трите водещи демони заедно с Луцифер и Левиатан, всички от които служат на Сатаната. в друг той води бунт срещу Сатаната в ада, е лейтенант на Луцифер и ръководител на Ордена на мухата, съд на демоните в ада.

Той присъства в две велики произведения на християнската литература. Изгубеният рай, написана от Джон Милтън през 1667 г., той е част от нечестивата троица заедно с Луцифер и Astaroth . Джон Бъниън го включва и в произведението си от 1678 г. Прогресът на пилигрима .

Велзевул също е отговорен за своя дял от демонични обладавания, най-вече по време на Салемските процеси срещу вещици в Салем, Масачузетс. Между 1692 и 1693 г. повече от 200 души са обвинени в участие в магьосничество и в крайна сметка деветнадесет са екзекутирани. Преподобният Котън Мейтър, най-видният и влиятелен пуритан от Нова Англия, е силно ангажиран в провеждането насъдебни процеси и присъства на няколко екзекуции. по-късно той пише малка работа, озаглавена За Велзевул и неговия заговор .

Велзевул в съвременната култура

С приключването на Салемските процеси, последния от значимите ловни излети за вещици, обаче влиянието на Велзевул не се изчерпва. Името продължава да има значение и в съвременната култура.

Заглавието на дебютния роман на Уилям Голдинг от 1954 г, Властелинът на мухите е ясна препратка към демоничната фигура. 70-годишната рок група Queen споменава Велзевул в хита си Бохемска рапсодия . Архидяволът Баалзебул е герой в ролевата игра Dungeons and Dragons.

Съвременната демонология продължава и допълва преданията за Велзевул, започнати през XVI в. Тя съчетава много от елементите, като признава Велзевул за бог, почитан от филистимците, който участва в бунта на Сатаната и е причислен към ⅓ от небесните същества, които в резултат на това падат и са хвърлени в ада.

Той е един от трите най-големи демона и управлява собствена армия, известна като Ред на мухата . той е съветник на дявола и най-близък до главния демон луцифер. силите му включват способността да лети и огромното влияние, което има поради близките си връзки с водачите на ада. той е свързан с пороците гордост и чревоугодничество.

Накратко

Името Велзевул се използва още от времето на някои от най-ранните известни цивилизации. Това е име, което е синоним на злото, ада и демонологията. Независимо дали името му се използва като взаимозаменяемо със Сатаната, или като съветник и близък съратник на други високопоставени демони, влиянието на Велзевул върху западната религия и култура е огромно. Той продължава да се появява на видно място в нашатасобствени времена.