Raggiungere la libertà dall'eterno ciclo della sofferenza è stato l'obiettivo del Buddismo fin dall'inizio della religione ed è qualcosa con cui la maggior parte delle persone lotta ancora oggi. Il Buddismo ha trovato una risposta nell'evitare il samsara, il ciclo della sofferenza? Secondo il Buddismo, questo è il Nobile Ottuplice Sentiero.

In sostanza, il Nobile Ottuplice Sentiero è un primo e succinto riassunto delle otto pratiche buddiste che si ritiene aiutino le persone a liberarsi dal tortuoso ciclo della vita, della sofferenza, della morte e della rinascita. In altre parole, il Nobile Ottuplice Sentiero è il cammino verso il Nirvana.

Quali sono i principi chiave del Nobile Ottuplice Sentiero?

Il Otto Nobili Sentieri Le regole del Buddismo sono piuttosto intuitive e si susseguono secondo uno schema logico; di solito sono rappresentate con il simbolo della ruota del Dharma e si leggono così:

1. La giusta visione o comprensione ( Samma ditthi )
2. Giusta determinazione, intenzione o pensiero ( Samma sankappa )
3. Discorso giusto ( Samma vaca )
4. Azione o comportamento corretto ( Samma kammanta )
5. Giusto sostentamento ( Samma ajiva )
6. Sforzo giusto ( Samma vayama )
7. La giusta consapevolezza ( Samma sati )
8. Concentrazione corretta ( Samma samadhi )

La parola "giusto" viene ripetuta ogni volta perché, nel Buddismo, le persone sono viste come intrinsecamente difettose o "rotte". Questo si riferisce in particolare alla connessione tra il corpo e la mente. È questa disconnessione tra i due che impedisce alle persone di raggiungere l'Illuminazione e da lì il Nirvana, lo stato di completa non sofferenza nel Buddismo.

Per arrivare a questo punto, il buddista deve prima correggere gli errori presenti nel suo essere, da cui deriva il motivo per cui ognuno degli otto passi sopra citati deve essere fatto "bene".

Quindi, bisogna innanzitutto raggiungere la giusta comprensione attraverso l'apprendimento, poi iniziare a formare i giusti pensieri, imparare il giusto linguaggio, iniziare ad agire nel modo giusto, quindi ottenere il giusto sostentamento, compiere il giusto sforzo, entrare nella giusta consapevolezza e, infine, iniziare a praticare la giusta concentrazione (o meditazione) per riallineare veramente il corpo con l'anima.

La triplice divisione dell'Ottuplice Sentiero

La maggior parte delle scuole di buddismo tende a raggruppare gli otto principi in tre categorie più ampie per renderli più facili da comprendere e da insegnare. Questo Triplice divisione è così:

• Virtù morale o etica tra cui il diritto di parola, il diritto di condotta/azione e il diritto di sostentamento.
• Disciplina mentale o meditazione , tra cui il giusto sforzo, la giusta consapevolezza e la giusta concentrazione.
• Saggezza o intuizione , tra cui la giusta visione/comprensione e la giusta determinazione/pensiero.

La Triplice Divisione riorganizza gli otto principi del Nobile Ottuplice Sentiero, ma lo fa solo per aiutarci a comprenderne il significato.

Virtù etica

La Triplice Divisione inizia con le tre virtù etiche, anche se sono i punti #3, #4 e #5 della ruota/elenco del Dharma, perché sono quelle più facili da capire e da praticare.

Come parlare, come agire, quale tipo di sostentamento raggiungere o a cui aspirare: sono cose che si possono fare già all'inizio del proprio percorso nel buddismo e che possono anche rendere più facili i passi successivi.

Disciplina mentale

Il secondo gruppo di principi comprende quelli che si trovano per ultimi - il sesto, il settimo e l'ottavo - sulla ruota del Dharma. Questi sono i principi che uno inizia a cercare di padroneggiare quando si impegna veramente e pienamente nelle vie del Buddismo. Mettersi d'impegno per vivere una vita retta sia all'interno che all'esterno, concentrarsi sulla propria consapevolezza e cercare di padroneggiare la meditazione sono tutti elementi chiave per raggiungere l'Illuminazione.

Inoltre, come i tre principi etici, anche questi tre principi richiedono la pratica: ciò significa che tutti i buddisti possono e devono iniziare a praticare la Disciplina mentale fin dalle prime fasi del loro cammino verso l'Illuminazione, anche se stanno ancora lavorando per acquisire la giusta comprensione e determinazione.

La saggezza

Il terzo gruppo della Triplice Divisione riguarda i primi due principi del Nobile Ottuplice Sentiero: la retta comprensione e il retto pensiero o risoluzione. Sebbene siano tecnicamente i primi sulla ruota del Dharma, in quanto destinati a precedere la parola e l'azione, spesso sono gli ultimi su cui iniziare a concentrarsi perché sono i più difficili da comprendere.

Ecco perché la Triplice Divisione si concentra prima di tutto sulle azioni che si devono compiere - sia esternamente, attraverso le Virtù etiche, sia internamente, attraverso la Disciplina mentale - perché ci aiutano ad acquisire più Saggezza. Questa, a sua volta, aiuta le nostre Virtù etiche e la Disciplina mentale, e così la ruota del Dharma gira più velocemente e più dolcemente fino a quando riusciamo a raggiungere l'Illuminazione e il Nirvana.

Il Nobile Sentiero dei Dieci

Alcuni buddisti ritengono che ci siano due principi aggiuntivi che appartengono alla ruota del Dharma, rendendola un Nobile Sentiero decuplo anziché ottuplo.

Il Mahācattārīsaka Sutta , ad esempio, che si trova sia nei canoni del buddismo cinese che in quelli del buddismo pali, parla anche della giusta conoscenza o intuizione ( sammā-ñāṇa ) e la giusta liberazione ( sammā-vimutti ).

Entrambi appartengono alla categoria della Saggezza della Triplice Divisione, in quanto sono destinati a condurre alla retta parola e alla retta azione sulla ruota del Dharma.

In breve

Il Nobile Ottuplice Sentiero è la pietra miliare della maggior parte delle principali scuole del Buddismo da quando esiste questa antica religione orientale, e delinea gli otto principi e atti fondamentali che ognuno deve seguire per liberarsi dal samsara e raggiungere il Nirvana.

Secondo i buddisti, la comprensione, il pensiero, la parola, l'azione, il sostentamento, lo sforzo, la consapevolezza e la concentrazione (o meditazione), se compiuti nel modo giusto, garantiscono l'elevazione della mente e dell'anima al di sopra delle difficoltà del ciclo di morte/rinascita e all'Illuminazione.