Día de los Muertos er en flerdagers ferie som har sin opprinnelse i Mexico , og som feirer de døde. Denne festligheten finner sted 1. og 2. november. Det antas at under denne feiringen kommer de dødes ånder tilbake for å tilbringe litt tid blant de levende, så familier og venner samles for å ønske sjelene til sine kjære velkommen.

En av de viktigste tradisjonene knyttet til denne høytiden er dekorasjonen av personlige, hjemmelagde altere (kjent som ofrendas på spansk), dedikert til minnet om de avdøde.

Altrene er hjemmelagde og personlige, så hver av dem er unik på sin måte. Imidlertid deler tradisjonelle altere en rekke vanlige elementer, for eksempel strukturen, og elementene på toppen av den, inkludert modellerte menneskehodeskaller (laget av leire eller keramikk), salt, ringblomster, mat, drikke, noen av den avdødes personlige eiendeler, stearinlys, kopal, røkelse, sukkerhodeskaller, vann og papir cortado utskjæringer.

Her er en nærmere titt på historien og elementene til et tradisjonelt Día de los Muertos-alter, og hva hver av disse representerer.

Día de los Muertos-alterets historiske opprinnelse

Røttene til Día de los Muertos går dypt inn i den aztekiske tiden i Mexico . I gamle tider holdt aztekerne mange ritualer gjennom året for å hedre sine døde.

Men etter at spanjolene erobretMexico på 1500-tallet flyttet den katolske kirke alle urfolkstradisjoner angående de dødes kult til 1. november (Allehelgens dag) og 2. (alle sjelers dag), slik at de ville passe inn i den kristne kalenderen.

Til slutt ble høytideligheten som disse to høytidene ble feiret erstattet med en mye mer festlig holdning, ettersom meksikanere begynte å nærme seg døden med en spesiell følelse av "munterhet". I dag blander feiringen av Día de los Muertos elementer fra både den aztekiske og den katolske tradisjonen.

Denne synkretismen er grunnen til at det kan bli en vanskelig oppgave å finne den eksakte historiske opprinnelsen til Día de los Muertos-altrene . Ikke desto mindre, siden tilbedelse av forfedre er forbudt i katolisismen, virker det langt tryggere å anta at det religiøse underlaget som dette elementet kom ut fra primært tilhører aztekerne.

Elements of Dia de los Muertos Altar

Kilde

1. Struktur

Strukturen til Día de los Muertos-alteret har ofte flere nivåer. Denne flernivåstrukturen antas å representere de tre lagene av skapelsen som eksisterer i aztekisk mytologi – himmelen, jorden og underverdenen.

For å sette opp strukturen til alteret velger celebranter en plass i huset sitt ryddet for tradisjonelle møbler. På det stedet plasserte en rekke trekasser en på toppenen annen vises. Andre typer beholdere kan også brukes, så lenge de gir nok stabilitet.

Mange bruker også et bord som bunn på alteret for å øke høyden. Hele strukturen er vanligvis dekket med rene duker.

2. Salt

Salt representerer forlengelsen av livet etter døden. Dessuten skal salt rense de dødes sjeler, slik at de avdødes ånder kan fortsette med sin rundreise hvert år.

Det er også verdt å nevne at i mange religiøse tradisjoner rundt om i verden er salt nært forbundet med livets begynnelse.

3. Ringblomster

Friske blomster brukes vanligvis til å dekorere de dødes alter, med cempasúchil blomsten, eller marigolds , som alternativet foretrukket blant meksikanere. I Mexico kalles ringblomster også flor de muerto , som betyr 'de dødes blomst'.

Den rituelle bruken av ringblomsten kan spores tilbake til aztekernes tid, som mente at blomsten hadde helbredende krefter. Troen på ringblomster har imidlertid endret seg over tid. Moderne meksikanske tradisjoner sier at de lyse oransje og gule fargene og den sterke duften til denne blomsten kan brukes til å la de døde få vite hvilken vei som vil ta dem til altrene deres.

Dette er grunnen til at mange drar. et spor av ringblomstens kronblader mellom gravene til sine kjære og husene deres.En annen blomst som vanligvis brukes til dette formålet er barro de obispo , også kjent som hanekam.

4. Mat og drikke

På Día de los Muertos inkluderer celebrantene også mat og drikke på alteret, slik at sjelene til sine kjære kan nyte, minst en gang i året, favorittmåltidene sine.

Noen av de tradisjonelle matvarene som serveres i løpet av denne høytiden er tamales, kylling eller kjøtt i molesaus, sopa azteca, amarantfrø, atole (maisvelling), epler , bananer og pan de muerto ('de dødes brød'). Sistnevnte er en søt rull, hvis topp er dekorert med to kryssede biter av deig, formet som bein.

Når det gjelder drikke, er vann alltid til stede blant ofrene til de døde, da folk tror at åndene blir tørste under deres rundreise til de levendes land. Men mer festlige drikker, som tequila, mezcal og pulque (en tradisjonell meksikansk brennevin) serveres også for denne anledningen.

Søtmat tilbys spesielt i løpet av første november, da meksikanere minnes barn som er døde, referert til som angelitos (eller 'små engler'), på denne dagen. andre november er mer forbundet med feiringen av voksne som har gått bort.

5. Personlige gjenstander

Noen av de dødes personlige gjenstander vises også ofte på alteret, som en måte å opprettholde minnet om de som har reist.

Fotografier avden avdøde, klær som hatter eller rebozos , piper, klokker, ringer og halskjeder er blant de personlige eiendelene som tradisjonelt er plassert på alteret i løpet av denne høytiden. Leker er også vanlig å finne på altrene til avdøde barn.

6. Stearinlys og votivlys

Det antas at den varme gløden fra stearinlysene og andre votivelys hjelper de døde til å finne veien til altrene sine, spesielt om natten. Stearinlys er også assosiert med forestillinger om tro og håp.

Det er også verdt å merke seg at i mange latinamerikanske katolske samfunn, som det meksikanske, tilbys lys til animas (de dødes sjeler), for å sikre at de kan finne fred og hvile i etterlivet.

7. Sukkerhodeskaller

Sukkerhodeskaller skal representere åndene til de avdøde. Det er imidlertid ikke noe skummelt med disse spiselige hodeskallene, ettersom de vanligvis er dekorert med tegneserieaktige uttrykk.

Sukkerhodeskaller blir noen ganger ledsaget av andre tradisjonelle Día de los Muertos-godterier, som kisteformede godteri og brød av de døde.

8. Hodeskaller

Støpt på leire eller keramikk konfronterer disse menneskeskallene feirerne av denne høytiden med deres dødelighet, og tjener dermed som en påminnelse for de levende om at de også en dag vil bli døde forfedre.

Følgelig er det antatt at hodeskaller plassert på Día de losMuertos-altrene representerer ikke bare døden, men også viktigheten av å vise respekt for de døde syklisk.

9. Fire elementer

De fire elementene er assosiert med reisen som de døde må gjennomføre hver gang de kommer tilbake til de levendes verden.

På alteret, en manifestasjon av hvert element vises symbolsk:

• Mat er knyttet til jord
• Et glass vann representerer vannelementet
• Lys er koblet til ild
• papel picado (fargerike silkepapirutskjæringer med intrikate design) identifiseres med vinden

I det siste tilfellet er assosiasjonen mellom papirfigurene og vinden er gitt av bevegelsene som gjøres av papel picadoen når en luftstrøm strømmer gjennom den.

10. Kopal og røkelse

Det antas at noen ganger rampete ånder kan prøve å stjele tilbudene dedikert til andre sjeler. Dette er grunnen til at familier og venner under Día de los Muertos renser husene sine ved å brenne kopalharpiks.

Merkelig nok kan bruken av kopal til seremonielle formål spores tilbake til aztekernes tid, selv om røkelse ble først introdusert til Latin-Amerika av den katolske kirke. Som med copal, brukes røkelse for å drive bort dårlige ånder og lette handlingen med å be med dens dufter.

Konklusjon

Bygge alteret under Día de los Muertoser en av de grunnleggende komponentene i denne ferien. Denne tradisjonen har sin opprinnelse i Mexico og blander elementer fra både de aztekiske og de katolske seremoniene. Disse altrene husker de avdøde, og viser respekt for dem på sin egen unike måte.