Ali je Jezus res govoril o tem, da gre kamela skozi iglo? Ali je Eva sploh nastala iz Adamovega rebra?

Biblija je bila iz hebrejskega, aramejskega in grškega izvirnika prevedena v več tisoč jezikov.

Ker pa se ti jeziki tako zelo razlikujejo med seboj in od sodobnih jezikov, je to za prevajalce vedno predstavljalo izziv.

In zaradi tega, kako velik vpliv Krščanstvo je vplivala na zahodni svet, ima lahko že najmanjša napaka velike posledice.

Oglejmo si 8 možnih napačnih prevodov in razlag Svetega pisma ter posledice, ki so jih imeli za družbo.

1. Druga Mojzesova knjiga 34: Mojzesovi rogovi

Če ste kdaj videli Michelangelov osupljivi kip Mojzesa, ste se morda vprašali, zakaj ima Mojzes... rogove?

Da, prav. Poleg hudiča je Mojzes edini svetopisemski lik, ki ima komplet rogov. .

Ta zamisel izvira iz napačnega prevoda v latinski Vulgati, različici Svetega pisma, ki jo je konec 4. stoletja našega štetja prevedel sveti Hieronim.

V izvirni hebrejski različici je zapisano, da je Mojzes po pogovoru z Bogom sestopil s Sinajske gore in njegov obraz zasijal v svetlobi.

V hebrejščini je glagol "qâran", ki pomeni sijoč, podoben besedi "qérén", ki pomeni rogati. do zmede je prišlo, ker je bila hebrejščina zapisana brez samoglasnikov, zato bi bila beseda v obeh primerih zapisana kot "qrn".

Hieronim se je odločil, da ga prevede kot rogati.

To je privedlo do umetniških upodobitev Mojzesa z rogovi v neštetih umetniških delih.

Še huje, ker je bil Mojzes Jud, je to prispevalo k škodljivi stereotipi. in napačne predstave o Judih v srednjeveški in renesančni Evropi.

Kot ta članek iz 19 58 navaja "Še vedno živijo Judje, ki se spominjajo, da so jim rekli, da ne morejo biti Judje, ker nimajo rogov na glavi."

2. Prva Mojzesova knjiga 2,22-24: Adamsovo rebro

To je napačen prevod, ki je imel resne posledice za ženske. Verjetno ste že slišali, da je Eva nastala iz Adamovega prostega rebra.

Prva Mojzesova knjiga 2,22-24 pravi: "Tedaj je Gospod Bog iz rebra, ki ga je vzel iz moškega, naredil žensko in jo pripeljal k moškemu."

Anatomska beseda za rebro, uporabljena v Svetem pismu, je aramejska ala To vidimo tudi v drugih svetopisemskih verzih, na primer v Danielu 7,5: "Medved je imel v ustih tri ala".

Vendar pa je v Genezi zapisano, da Eva ni nastala iz ala, ampak iz od tsela Beseda tsela se v Svetem pismu pojavi vsaj 40-krat in vsakič je uporabljena v pomenu polovica ali stran.

Zakaj torej v 1 Mz 2,21-22, kjer piše, da je Bog vzel Adamu eno "teslo", slovenski prevod pravi "rebro" namesto eno od njegovih dveh "strani"?

Ta napačen prevod se je prvič pojavil v Wycliffovi različici Kralja Jamesa in se je uveljavil v večini angleških Biblij.

Nekateri trdijo, da če je bila Eva ustvarjena iz Adamovega stran ali polovica nakazuje, da je enakopravna in dopolnjuje Adama, ne pa da je ustvarjena iz manjšega, podrejenega dela.

Trdita, da je bil vpliv tega morebitnega napačnega prevajanja za ženske velik. V nekaterih kontekstih je veljalo za opravičilo, da so ženske drugotne in podrejene moškim, kar je posledično upravičilo patriarhalne strukture v družbah.

Kot ta članek opisuje , " Zgodba o Evi iz Prve Mojzesove knjige je imela na ženske v zgodovini bolj negativen vpliv kot katera koli druga svetopisemska zgodba."

3. 2 Mz 20,13: Ne ubijaj vs. Ne ubijaj

Morda se sprašujete, kakšna je razlika. Čeprav se zdi nepomembno, je to dejansko pomembno. velika razlika.

Zapoved Ne ubijaj je pravzaprav napačen prevod hebrejskega "לֹא תִּרְצָח ali nizka teer zah kar pomeni, Ne ubijaj .

"Ubijanje" pomeni vsak odvzem življenja, medtem ko se "umor" nanaša zlasti na nezakonito ubijanje. Vsi umori vključujejo ubijanje, vendar ne vsi umori vključujejo umor.

Ta napačen prevod je vplival na razprave o pomembna družbena vprašanja . Na primer, ali bi bilo treba dovoliti smrtno kazen?

Če zapoved prepoveduje ubijanje, bi to lahko pomenilo prepoved vseh oblik odvzema življenja, vključno s smrtno kaznijo. Po drugi strani pa, če prepoveduje samo umor, to dopušča zakonito ubijanje, kot so samoobramba, vojna ali državno odobrena usmrtitev.

Spor med ubijanjem in umorom vpliva tudi na vojno, evtanazijo in celo na pravice živali.

4. Pregovori 13,24: Ne varčuj palico, pokvariš otroka

V nasprotju s splošnim prepričanjem je besedna zveza " "varujte palico, pokvarite otroka". ni v Bibliji. Pač pa gre za parafrazo pregovorov 13,24, ki se glasi "Kdor varčuje s palico, sovraži svoje otroke, kdor pa ljubi svoje otroke, jih vzgaja. ."

Celotna razprava o tem verzu temelji na besedi palica.

V današnji kulturi bi palico, palico ali palico v tem kontekstu razumeli kot predmet za kaznovanje otroka.

V izraelski kulturi pa je bila palica (hebrejsko: מַטֶּה maṭṭeh) simbol avtoritete in tudi vodenja, saj je bila orodje, s katerim je pastir popravljal in vodil svojo čredo.

Ta napačen prevod je vplival na razprave o vzgoji otrok in disciplini, saj mnogi zagovarjajo telesno kaznovanje, ker "tako pravi Sveto pismo". Zato lahko zasledite zaskrbljujoče naslove, kot so Krščanska šola izgubila učence zaradi bičanja otroka ali Šola naroča mami, naj sinu nakaže pljunek, sicer...

5. Efežanom 5,22: Žene, podredite se svojim možem

Stavek "Žene, pokorite se svojim možem" izvira iz Evangelija po Efežanom 5,22 v Novi zavezi. Čeprav se morda zdi, da gre za ukaz ženskam, naj se pokorijo svojim možem, moramo ta verz vzeti v kontekst, da bi ga lahko pravilno razlagali.

To je del večjega odlomka, ki obravnava vzajemna predložitev v kontekstu krščanske zakonske zveze. Tik pred tem verzom je v Pismu Efežanom 5,21 zapisano: "Podrejajte se drug drugemu iz spoštovanja do Kristusa." Zveni precej uravnoteženo in niansirano, kajne?

Vendar je ta verz pogosto iztrgan iz konteksta in uporabljen za ohranjanje neenakosti med spoloma. V skrajnih primerih je bil ta verz uporabljen celo za opravičujejo nasilje v družini.

6. Matej 19,24: kamela skozi iglo

V Evangeliju po Mateju 19,24 Jezus pravi: " Še enkrat vam povem: lažje gre kamela skozi iglo, kot pa bogataš v Božje kraljestvo. ."

Ta verz so pogosto razumeli dobesedno in je pomenil, da bogati ljudje zelo težko dosežejo duhovno odrešitev.

Toda zakaj bi Jezus izbral podobo kamele, ki gre skozi uho igle? Zdi se, da je to tako naključna prispodoba. Morda gre za napačen prevod?

Ena teorija kaže, da v verzu je bila prvotno grška beseda kamilos, ki pomeni vrv ali kabel, vendar so jo pri prevajanju napačno prebrali kot kamelos, kar pomeni kamela.

Če to drži, bi bila metafora o napeljevanju velike vrvi skozi iglo za šivanje, kar bi bilo kontekstualno bolj smiselno.

7. Pomen besede srce

Ko rečemo besedo srce, pomislimo na čustva, ljubezen in občutke. Toda v svetopisemskih časih je bil pojem srca nekaj povsem drugega.

V starodavni hebrejski kulturi je "srce" ali levav veljalo za sedež misli, namere in volje, podobno kot danes razumemo pojem "um".

Na primer, v 5 Mz 6,5, ko besedilo zapoveduje: "Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem svojim levav, z vso svojo dušo in z vso svojo močjo," se nanaša na celovito predanost Bogu, ki vključuje razum, voljo in čustva.

Sodobni prevodi besede srce preusmerjajo poudarek s celovitega notranjega življenja, ki vključuje razum, namen in voljo, na predvsem čustveno razumevanje.

Prevedena je le polovica prvotnega pomena.

8. Izaija 7,14: Devica bo spočela

Jezusovo rojstvo iz Device je eden od čudežev v Svetem pismu. Trdi, da je Marija zanosila z Jezusom po Svetem Duhu. Ker ni spala z nobenim moškim, je bila še vedno devica, zato je bil to seveda čudež.

Ok, toda vse to temelji na hebrejski besedi "almah", ki se v Stari zavezi uporablja za opis bodoče Mesijeve matere.

Izaija pravi, Zato vam bo Gospod sam dal znamenje: Alma bo spočela in rodila sina ter ga poimenovala Emanuel.

Almah pomeni mlado žensko v zakonski starosti. Ta beseda ne pomeni devica.

Ko je bila Stara zaveza prevedena v grščino, je bila almah prevedena kot parthenos, kar pomeni deviškost.

Ta prevod so prenesli v latinščino in druge jezike, kar je utrdilo idejo o Marijinem devištvu in vplivalo na krščansko teologijo, kar je privedlo do nauka o Jezusovem rojstvu iz Device.

Ta napačen prevod je imel več posledic za ženske.

Zamisel o Mariji kot večni devici je žensko deviškost povzdignila v ideal in žensko spolnost označila za grešno. Nekateri so to uporabili za upravičevanje nadzora nad ženskimi telesi in življenji.

Zaključek

Toda kaj menite vi? Ali so te morebitne napake pomembne ali v velikem merilu ne pomenijo ničesar? Popravek teh napak v prevodih bi danes lahko privedel do drastičnih sprememb v prakticiranju vere. Zato je dobro, da pri upoštevanju teh napak v prevodih upoštevamo celotno sporočilo in ne posameznih besed.