พระเยซูตรัสเรื่องอูฐลอดรูเข็มจริงหรือ? อีฟถูกสร้างขึ้นจากซี่โครงของอาดัมหรือไม่?

จากต้นฉบับภาษาฮีบรู อราเมอิก และกรีก พระคัมภีร์ได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ หลายพันภาษา

แต่เนื่องจากภาษาเหล่านี้แตกต่างกันอย่างมากจากแต่ละภาษาและจากภาษาสมัยใหม่ จึงทำให้เกิดความท้าทายสำหรับนักแปลอยู่เสมอ

และเนื่องจาก ศาสนาคริสต์ มีอิทธิพลต่อโลกตะวันตกมากเพียงใด แม้แต่ข้อผิดพลาดที่เล็กน้อยที่สุดก็สามารถแตกแขนงออกไปได้มากมาย

ลองมาดู 8 การแปลที่ผิดและการตีความที่ผิดที่อาจเกิดขึ้นในพระคัมภีร์และผลที่ตามมาต่อสังคม

1. อพยพ 34: โมเสสฮอร์น

หากคุณเคยเห็นรูปปั้นโมเสสที่น่าทึ่งของมีเกลันเจโล คุณอาจสงสัยว่าทำไมเขาถึงมี ชุดของ… เขา?

ใช่ ถูกต้อง นอกจากปิศาจแล้ว โมเสสยังเป็นบุคคลในพระคัมภีร์อีกเพียงคนเดียวที่ มีเขาสัตว์ .

เอาล่ะ ความคิดนี้เกิดขึ้นจากการแปลผิดในภาษาละตินภูมิฐาน ฉบับพระคัมภีร์แปลโดยเซนต์ . เจอโรมในปลายคริสต์ศตวรรษที่ 4

ในต้นฉบับภาษาฮีบรู เมื่อโมเสสลงมาจากภูเขาซีนายหลังจากสนทนากับพระเจ้า ใบหน้าของเขาก็เปล่งประกายด้วยแสง

ในภาษาฮีบรู คำกริยา 'qâran' แปลว่าส่องแสง คล้ายกับคำว่า 'qérén' ที่แปลว่ามีเขา เดอะความสับสนเกิดขึ้นเนื่องจากภาษาฮีบรูเขียนโดยไม่มีสระ ดังนั้นคำนี้จึงถูกเขียนเป็น 'qrn' ไม่ว่าในกรณีใด

เจอโรมเลือกที่จะแปลว่าเขาสัตว์

สิ่งนี้นำไปสู่การพรรณนาศิลปะของโมเสสที่มีเขาสัตว์ในงานศิลปะนับไม่ถ้วน

แต่แย่กว่านั้น เนื่องจากโมเสสเป็นชาวยิว โมเสสมีส่วนทำให้เกิด แบบแผนที่เป็นอันตราย และความเข้าใจผิดเกี่ยวกับชาวยิวในยุโรปยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ดังที่ บทความนี้จาก 19 58 ระบุ ว่า "มีชาวยิวที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งจำได้ว่ามีคนบอกว่าพวกเขาไม่สามารถเป็นชาวยิวได้เพราะพวกเขาไม่มีเขาบนหัว"

2. ปฐมกาล 2:22-24: Adams Rib

นี่เป็นการแปลที่ผิดซึ่งส่งผลร้ายแรงต่อผู้หญิง คุณคงเคยได้ยินว่าอีฟถูกสร้างขึ้นจากกระดูกซี่โครงของอดัม

ปฐมกาล 2:22-24 กล่าวว่า “แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าทรงสร้างผู้หญิงคนหนึ่งจากกระดูกซี่โครงที่เขาควักออกมาจากชายคนนั้น และนำเธอมาให้ชายคนนั้น ”

คำทางกายวิภาคของซี่โครงที่ใช้ในพระคัมภีร์คือภาษาอราเมอิก ala เราเห็นสิ่งนี้ในข้ออื่นๆ ในพระคัมภีร์ เช่น ในดาเนียล 7:5 “หมีมี ala สามตัวอยู่ในปาก”

อย่างไรก็ตาม ในปฐมกาล มีการกล่าวว่าอีฟไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจาก ala แต่ จาก tsela คำว่า tsela ปรากฏขึ้นอย่างน้อย 40 ครั้งในพระคัมภีร์ไบเบิล และแต่ละครั้งใช้กับความหมายของครึ่งหรือด้าน

แล้วเหตุใดในปฐมกาล 2:21-22 ที่กล่าวว่าพระเจ้าทรงรับ "tsela" ของอาดัมไปหนึ่งตัวการแปลภาษาอังกฤษพูดว่า "ซี่โครง" แทนที่จะเป็น "ด้านใดด้านหนึ่ง" ของเขา?

การแปลผิดนี้ปรากฏครั้งแรกในฉบับคิงเจมส์ของ Wycliffe และถูกฝังอยู่ในพระคัมภีร์ไบเบิลภาษาอังกฤษส่วนใหญ่

บางคนแย้งว่าถ้าอีฟถูกสร้างขึ้นจาก ด้านข้างหรือครึ่งหนึ่งของอดัม แสดงว่าเธอเท่าเทียมกันและเสริมกับอดัม ตรงข้ามกับการสร้างจากส่วนที่เล็กกว่าและเป็นส่วนรอง

พวกเขาให้เหตุผลว่าผลกระทบของการแปลผิดที่อาจเกิดขึ้นนี้มีนัยสำคัญสำหรับผู้หญิง ในบางบริบท ถูกมองว่าเป็นเหตุผลว่าผู้หญิงเป็นรองและยอมจำนนต่อผู้ชาย ซึ่งส่งผลให้โครงสร้างปิตาธิปไตยชอบธรรมในสังคม

ดังที่ บทความนี้สรุป " เรื่องราวของอีฟในหนังสือปฐมกาลมีผลกระทบในทางลบอย่างลึกซึ้งต่อผู้หญิงตลอดประวัติศาสตร์มากกว่าเรื่องราวอื่นๆ ในพระคัมภีร์"

3. อพยพ 20:13: คุณจะไม่ฆ่ากับ คุณจะไม่ฆาตกรรม

ฆ่า ฆาตกรรม? ความแตกต่างคืออะไร คุณอาจถาม แม้ว่ามันอาจจะดูเล็กน้อย แต่สิ่งนี้สร้าง ความแตกต่างอย่างมาก

พระบัญญัติ ห้ามฆ่า แท้จริงแล้วเป็นการแปลภาษาฮีบรูที่ผิด “לֹא תִּרְצָח หรือ low teer zah ซึ่งหมายความว่า ห้ามฆาตกรรม

“การฆ่า” หมายถึงการคร่าชีวิตใดๆ ในขณะที่ “การฆาตกรรม” หมายถึงการฆ่าที่ไม่ชอบด้วยกฎหมายโดยเฉพาะ การฆาตกรรมทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการฆ่า แต่ไม่ใช่การฆ่าทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการฆาตกรรม

การแปลผิดนี้ส่งผลต่อการถกเถียงใน ประเด็นสำคัญทางสังคม ตัวอย่างเช่น การลงโทษประหารชีวิตควรได้รับอนุญาตหรือไม่?

หากบัญญัติห้ามการฆ่า นั่นอาจหมายถึงการห้ามการประหารชีวิตทุกรูปแบบ รวมถึงโทษประหารชีวิต ในทางกลับกัน ถ้ามันห้ามแค่การฆาตกรรม นั่นทำให้เหลือพื้นที่สำหรับการฆ่าที่ชอบด้วยกฎหมาย เช่น ในการป้องกันตัว การทำสงคราม หรือการประหารชีวิตโดยรัฐ

ข้อพิพาทเรื่องการฆ่ากับการฆาตกรรมยังส่งผลกระทบต่อสงคราม การุณยฆาต และแม้แต่สิทธิสัตว์ด้วย

4. สุภาษิต 13:24: เลิกใช้ไม้เรียว ทำลายเด็ก

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่แพร่หลาย วลี “ งดไม้เรียว ทำลายเด็ก” ไม่ได้อยู่ในพระคัมภีร์ แต่เป็นการถอดความจากสุภาษิต 13:24 ซึ่งมีเนื้อหาว่า “ผู้ใดก็ตามที่งดไม้เรียวก็เกลียดชังบุตรของตน แต่ผู้ที่รักบุตรก็ระมัดระวังที่จะตีสอนเขา ”

การถกเถียงทั้งหมดเกี่ยวกับข้อนี้ขึ้นอยู่กับคำว่าไม้เรียว

ในวัฒนธรรมปัจจุบัน ไม้เรียว ไม้เท้า หรือไม้เท้าในบริบทนี้จะถูกมองว่าเป็นวัตถุสำหรับลงโทษเด็ก

แต่ในวัฒนธรรมของชาวอิสราเอล ไม้เรียว (ฮีบรู: מַטֶּה maṭṭeh) เป็นสัญลักษณ์แห่งสิทธิอำนาจ แต่ยังเป็นเครื่องชี้นำด้วย เป็นเครื่องมือที่คนเลี้ยงแกะใช้เพื่อแก้ไขและนำฝูงแกะของเขา

การแปลผิดนี้ส่งผลต่อการถกเถียงเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติในการเลี้ยงดูเด็กและระเบียบวินัย โดยหลายคนสนับสนุนการลงโทษทางร่างกายเนื่องจากพระคัมภีร์กล่าวเช่นนั้น' นี่คือเหตุผลที่คุณจะเห็นพาดหัวข่าวที่น่ารำคาญ เช่น โรงเรียนคริสเตียนสูญเสียนักเรียนเพราะเด็กพายเรือเล่น หรือ โรงเรียนสั่งให้แม่ตีลูก หรืออื่นๆ...

5. เอเฟซัส 5:22: ภรรยา จงเชื่อฟังสามีของคุณ

วลี “ภรรยา จงเชื่อฟังสามีของคุณ” มาจากเอเฟซัส 5:22 ในพระคัมภีร์ใหม่ แม้ว่าอาจดูเหมือนเป็นคำสั่งให้ผู้หญิงโค้งคำนับสามี แต่เราต้องนำข้อนี้มาพิจารณาในบริบทเพื่อตีความให้ถูกต้อง

เป็นส่วนหนึ่งของข้อความใหญ่ที่กล่าวถึง การยอมจำนนร่วมกัน ในบริบทของการแต่งงานแบบคริสเตียน ก่อนข้อนี้ เอเฟซัส 5:21 กล่าวว่า “ยอมจำนนต่อกันและกันด้วยความเคารพในพระคริสต์ ฟังดูค่อนข้างสมดุลและลงตัวใช่ไหม?

อย่างไรก็ตาม ข้อนี้มักถูกดึงออกมาจากบริบทและใช้เพื่อขยายความความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ ในกรณีที่ร้ายแรง ข้อนี้เคยถูกใช้เพื่อ พิสูจน์ให้เห็นถึงการล่วงละเมิดในครอบครัว

6. มัทธิว 19:24: อูฐทะลุรูเข็ม

ในมัทธิว 19:24 พระเยซูตรัสว่า “ เราบอกอีกครั้งว่า อูฐจะทะลุตายังง่ายกว่า เข็มกว่าคนมั่งมีจะเข้าในอาณาจักรของพระเจ้า ”

ข้อนี้มักมีความหมายตามตัวอักษรว่าเป็นเรื่องยากมากสำหรับคนร่ำรวยที่จะบรรลุความรอดทางวิญญาณ

แต่ทำไมพระเยซูจึงเลือกรูปอูฐที่กำลังเดินผ่านตาเข็ม? ดูเหมือนว่าเป็นคำอุปมาแบบสุ่ม มันอาจจะแปลผิดหรือเปล่า?

ทฤษฎีหนึ่ง เสนอว่า ข้อนี้แต่เดิมมีคำภาษากรีกว่า kamilos ซึ่งแปลว่าเชือกหรือสายเคเบิล แต่เมื่อแปลแล้ว คำนี้อ่านผิดเป็น kamelos ซึ่งแปลว่าอูฐ

หากถูกต้อง คำอุปมาอุปมัยจะเกี่ยวกับการร้อยเชือกเส้นใหญ่ผ่านรูเข็มเย็บผ้า ซึ่งอาจสมเหตุสมผลกว่าในเชิงบริบท

7. ความหมายของคำว่า Heart

พูดคำว่า Heart แล้วเราจะนึกถึงอารมณ์ ความรัก และความรู้สึก แต่ในสมัยพระคัมภีร์ แนวคิดเรื่องหัวใจเป็นสิ่งที่แตกต่างออกไปมาก

ในวัฒนธรรมฮีบรูโบราณ "หัวใจ" หรือเลวาฟถือเป็นที่นั่งของความคิด ความตั้งใจ และเจตจำนง คล้ายกับที่เราเข้าใจแนวคิดของ "จิตใจ" ในปัจจุบัน

ตัวอย่างเช่น ในเฉลยธรรมบัญญัติ 6:5 เมื่อข้อความสั่งให้ “รักพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณด้วยสุดเลวา สุดจิต และสุดกำลังของคุณ” นั่นหมายถึงการอุทิศตนอย่างครอบคลุมต่อพระเจ้า ที่เกี่ยวข้องกับสติปัญญา เจตจำนง และอารมณ์

การแปลคำว่า ใจ ในปัจจุบันของเราเปลี่ยนการเน้นจากชีวิตภายในที่ครอบคลุมซึ่งเกี่ยวข้องกับสติปัญญา ความตั้งใจ และเจตจำนง ไปสู่ความเข้าใจทางอารมณ์เป็นหลัก

มีการแปลเพียงครึ่งเดียวของความหมายดั้งเดิม

8. อิสยาห์ 7:14: พรหมจารีจะตั้งครรภ์

การประสูติบริสุทธิ์ของพระเยซูเป็นหนึ่งในปาฏิหาริย์ในพระคัมภีร์ อ้างว่ามารีย์ตั้งท้องพระเยซูโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เนื่องจากนางไม่ได้ร่วมหลับนอนกับชายใด นางจึงยังเป็นสาวพรหมจรรย์และเป็นธรรมชาติ นี่เป็นเรื่องมหัศจรรย์

ตกลง แต่ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับคำภาษาฮีบรูว่า "อัลมาห์" ที่ใช้ในพันธสัญญาเดิมเพื่ออธิบายมารดาในอนาคตของพระเมสสิยาห์

อิสยาห์กล่าวว่า เพราะฉะนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าจะประทานหมายสำคัญแก่คุณ อัลมาห์จะตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรชาย และจะเรียกเขาว่าอิมมานูเอล

อัลมาห์หมายถึง หญิงสาวในวัยที่สามารถแต่งงานได้ คำนี้ไม่ได้แปลว่าบริสุทธิ์

แต่เมื่อมีการแปลพันธสัญญาเดิมเป็นภาษากรีก อัลมาห์ถูกแปลว่าพาร์ธีโน ซึ่งเป็นคำที่สื่อถึงความบริสุทธิ์

การแปลนี้แปลเป็นภาษาละตินและภาษาอื่นๆ ทำให้แนวคิดเรื่องพรหมจรรย์ของมารีย์มั่นคงขึ้นและมีอิทธิพลต่อศาสนศาสตร์ของคริสเตียน ซึ่งนำไปสู่หลักคำสอนเรื่องกำเนิดพรหมจารีของพระเยซู

การแปลผิดนี้ส่งผลกระทบหลายอย่างต่อผู้หญิง

แนวคิดเรื่องพระนางมารีย์เป็นสาวพรหมจรรย์ตลอดกาล การยกระดับความเป็นพรหมจรรย์ของสตรีเป็นอุดมคติ และมีแนวโน้มว่าเพศหญิงเป็นบาป บางคนใช้สิ่งนี้เพื่อแสดงให้เห็นถึงการควบคุมร่างกายและชีวิตของสตรี

สรุป

แต่คุณคิดอย่างไร ข้อผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นเหล่านี้มีความสำคัญหรือไม่สร้างความแตกต่างในภาพรวมของสิ่งต่างๆ การแก้ไขการแปลผิดเหล่านี้ในปัจจุบันอาจนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงอย่างมากในวิธีปฏิบัติความเชื่อ นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงควรดูที่ข้อความโดยรวมมากกว่าคำแต่ละคำเมื่อคำนึงถึงการแปลที่ผิดพลาดเหล่านี้