நான்கு முக்கிய எகிப்திய படைப்பு கட்டுக்கதைகள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

பண்டைய எகிப்திய தொன்மங்கள் பற்றிய பல ஆச்சரியமான விஷயங்களில் ஒன்று, இது ஒரு புராண சுழற்சியில் இருந்து உருவாக்கப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, இது பல வேறுபட்ட சுழற்சிகள் மற்றும் தெய்வீக தேவாலயங்களின் கலவையாகும், ஒவ்வொன்றும் எகிப்தின் வரலாற்றின் வெவ்வேறு ராஜ்யங்கள் மற்றும் காலங்களில் எழுதப்பட்டவை. அதனால்தான் எகிப்திய புராணங்களில் பல "முக்கிய" கடவுள்கள், பாதாள உலகத்தின் சில வேறுபட்ட கடவுள்கள், பல தாய் தெய்வங்கள் மற்றும் பல உள்ளன. அதனால்தான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பண்டைய எகிப்திய படைப்பு தொன்மங்கள் அல்லது அண்டவியல் உள்ளது.

இது எகிப்திய புராணங்களை முதலில் சிக்கலானதாகத் தோன்றலாம், ஆனால் இது அதன் வசீகரத்தின் பெரும்பகுதியாகும். பண்டைய எகிப்தியர்கள் தங்களுடைய பல்வேறு புராணச் சுழற்சிகளை எளிதாகக் கலந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. ஒரு புதிய உயர்ந்த தெய்வம் அல்லது தெய்வம் பழையதை விட முக்கியத்துவத்திற்கு உயர்ந்தாலும், இருவரும் அடிக்கடி ஒன்றிணைந்து ஒன்றாக வாழ்ந்தனர்.

எகிப்திய படைப்பு புராணங்களுக்கும் இதுவே செல்கிறது. இதுபோன்ற பல கட்டுக்கதைகள் இருந்தாலும், அவர்கள் எகிப்தியர்களின் வழிபாட்டிற்கு போட்டியிட்டாலும், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பாராட்டினர். ஒவ்வொரு எகிப்திய படைப்புத் தொன்மமும், படைப்பைப் பற்றிய மக்களின் புரிதல், அவர்களின் தத்துவ முன்கணிப்புகள் மற்றும் அவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பார்க்கும் லென்ஸ் ஆகியவற்றின் வெவ்வேறு அம்சங்களை விவரிக்கிறது.

அப்படியானால், அந்த எகிப்திய படைப்புக் கட்டுக்கதைகள் என்ன?

மொத்தத்தில், அவர்களில் நான்கு பேர் நம் நாட்கள் வரை உயிர் பிழைத்திருக்கிறார்கள். அல்லது குறைந்தது நான்குஇத்தகைய கட்டுக்கதைகள் குறிப்பிடத் தகுந்த அளவுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகவும் பரவலாகவும் இருந்தன. இவை ஒவ்வொன்றும் எகிப்தின் நீண்ட வரலாற்றின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் மற்றும் நாட்டைச் சுற்றியுள்ள வெவ்வேறு இடங்களில் - ஹெர்மோபோலிஸ், ஹெலியோபோலிஸ், மெம்பிஸ் மற்றும் தீப்ஸ் ஆகியவற்றில் எழுந்தன. ஒவ்வொரு புதிய பிரபஞ்சத்தின் எழுச்சியுடன், முந்தையது புதிய புராணங்களில் இணைக்கப்பட்டது அல்லது அது ஒதுக்கித் தள்ளப்பட்டது, அதை ஒரு சிறிய ஆனால் எப்போதும் இல்லாத பொருத்தத்துடன் விட்டுச் சென்றது. அவை ஒவ்வொன்றையும் ஒவ்வொன்றாகப் பார்ப்போம்.

ஹெர்மோபோலிஸ்

முதல் பெரிய எகிப்திய படைப்புத் தொன்மம் ஹெர்மோபோலிஸ் நகரில் உருவாக்கப்பட்டது, இரண்டு முக்கிய எகிப்திய ராஜ்யங்களுக்கு இடையே உள்ள அசல் எல்லைக்கு அருகில் அந்த நேரத்தில் - கீழ் மற்றும் மேல் எகிப்து. இந்த அண்டவியல் அல்லது பிரபஞ்சத்தின் புரிதல் ஒக்டோட் என்று அழைக்கப்படும் எட்டு கடவுள்களின் தெய்வீகத்தின் மீது கவனம் செலுத்துகிறது, அவை ஒவ்வொன்றும் உலகம் தோன்றிய ஆதிகால நீரின் ஒரு அம்சமாகக் காணப்படுகின்றன. எட்டு கடவுள்களும் ஒரு ஆண் மற்றும் பெண் தெய்வத்தின் நான்கு ஜோடிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர், ஒவ்வொன்றும் இந்த ஆதிகால நீரின் ஒரு குறிப்பிட்ட தரத்திற்காக நிற்கின்றன. பெண் தெய்வங்கள் பெரும்பாலும் பாம்புகளாகவும் மற்றும் ஆண் தெய்வங்கள் தவளைகளாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டன.

ஹெர்மொபோலிஸ் படைப்பு புராணத்தின் படி, நவுனெட் தெய்வம் மற்றும் கடவுள் நு  ஆகியவை செயலற்ற ஆதிகால நீரின் உருவங்களாகும். இரண்டாவது ஆண்/பெண் தெய்வீக தம்பதிகள் கெக் மற்றும் கௌகெட், இந்த ஆதிகால நீரில் இருளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். பின்னர் ஹூ மற்றும் ஹவ்ஹெட், ஆதிகால நீரின் கடவுள்கள் இருந்தனர்எல்லையற்ற அளவு. கடைசியாக, உலகின் அறிய முடியாத மற்றும் மறைக்கப்பட்ட இயற்கையின் கடவுள்களான அமுன் மற்றும் அமௌனெட் - Ogdoad இன் மிகவும் பிரபலமான இரட்டையர்கள் உள்ளனர்.

எட்டு ஒக்டோட் தெய்வங்களும் ஆதிகால கடல்களில் இருந்து வெளிவந்து பெரும் எழுச்சியை உருவாக்கியவுடன், அவர்களின் முயற்சியில் இருந்து உலகத்தின் மேடு வெளிப்பட்டது. பிறகு, சூரியன் உலகின் மேல் உதயமானது, அதன்பிறகு விரைவில் உயிர்கள் தொடர்ந்தன. ஆக்டோட் கடவுள்களில் எட்டு பேரும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக சமமாக வழிபடப்பட்டாலும், பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு எகிப்தின் உச்ச தெய்வமாக மாறிய கடவுள் அமுன் .

இருப்பினும், அமுனோ அல்லது வேறு எந்த ஒக்டோட் கடவுள்களோ எகிப்தின் உச்ச தெய்வமாக மாறவில்லை, மாறாக இரண்டு தெய்வங்கள் வாட்ஜெட் மற்றும் நெக்பெட் – வளர்ப்பு பாம்பு மற்றும் கழுகு – கீழ் மற்றும் மேல் எகிப்து ராஜ்ஜியங்களின் தாய் தெய்வங்களாக இருந்தவர்கள்.

ஹீலியோபோலிஸ்

ஐசிஸ், ஒசைரிஸ், செட் மற்றும் நெஃப்திஸ் ஆகியோரைப் பெற்ற கெப் மற்றும் நட். PD.

இரண்டு ராஜ்ஜியங்களின் காலத்திற்குப் பிறகு, எகிப்து இறுதியில் கிமு 3,100 இல் ஒன்றிணைக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், ஹீலியோபோலிஸிலிருந்து ஒரு புதிய படைப்பு புராணம் எழுந்தது - கீழ் எகிப்தில் சூரியனின் நகரம். அந்தப் புதிய படைப்புக் கட்டுக்கதையின்படி, உண்மையில் கடவுள் ஆட்டம் உலகைப் படைத்தவர். ஆட்டம் சூரியனின் கடவுள் மற்றும் பிற்கால சூரியக் கடவுளான ராவுடன் அடிக்கடி தொடர்புடையவர்.

மேலும் ஆர்வமாக, ஆட்டம் ஒரு சுய-உருவாக்கிய கடவுள் மற்றும் உலகின் அனைத்து சக்திகள் மற்றும் கூறுகளின் ஆதி ஆதாரமாகவும் இருந்தார்.ஹெலியோபோலிஸ் புராணத்தின் படி, ஆட்டம் முதலில் காற்று கடவுள் ஷு மற்றும் ஈரப்பதம் டெஃப்நட் ஆகியவற்றைப் பெற்றெடுத்தார். தானாக சிற்றின்பம் என்ற ஒரு செயலின் மூலம் அவர் அவ்வாறு செய்தார்.

பிறந்தவுடன், ஷு மற்றும் டெஃப்நட் ஆதிகால நீர்நிலைகளுக்கு மத்தியில் வெற்று வெளியின் தோற்றத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். பிறகு, சகோதரனும் சகோதரியும் இணைந்து தங்களுக்குச் சொந்தமான இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற்றனர் - பூமிக் கடவுள் Geb மற்றும் வான தெய்வம் நட் . இந்த இரண்டு தெய்வங்களின் பிறப்புடன், உலகம் முக்கியமாக உருவாக்கப்பட்டது. பின்னர், கெப் மற்றும் நட் மற்றொரு தலைமுறை கடவுள்களை உருவாக்கினர் - ஒசைரிஸ் கடவுள், தாய்மை மற்றும் மந்திரத்தின் தெய்வம் ஐசிஸ் , குழப்பத்தின் கடவுள், மற்றும் ஐசிஸின் இரட்டை சகோதரி மற்றும் குழப்பம் தெய்வம் நெஃப்திஸ் .

இந்த ஒன்பது கடவுள்கள் - ஆட்டம் முதல் அவரது நான்கு கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகள் வரை - 'என்னேட்' என்று அழைக்கப்படும் இரண்டாவது முக்கிய எகிப்திய பாந்தியனை உருவாக்கினர். ஆட்டம் ஒரே படைப்பாளி கடவுளாக இருந்தார், மற்ற எட்டு அவரது இயல்பின் நீட்சிகள் மட்டுமே.

இந்தப் படைப்புத் தொன்மம் அல்லது புதிய எகிப்திய அண்டவியல், எகிப்தின் இரண்டு உயர்ந்த தெய்வங்களை உள்ளடக்கியது - ரா மற்றும் ஒசிரிஸ். இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் இணையாக ஆட்சி செய்யவில்லை, ஆனால் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக ஆட்சிக்கு வந்தனர்.

முதலாவதாக, கீழ் மற்றும் மேல் எகிப்தின் ஒன்றிணைந்த பிறகு, அதும் அல்லது ரா தான் உச்ச தெய்வமாக அறிவிக்கப்பட்டார். முந்தைய இரண்டு பெண் தெய்வங்களான வாட்ஜெட் மற்றும் நெக்பெட் தொடர்ந்து வழிபடப்பட்டனர், வாட்ஜெட் ராவின் கண் இன் ஒரு பகுதியாகவும் ராவின் தெய்வீக அம்சமாகவும் மாறியது.இருக்கலாம்.

ரா பல நூற்றாண்டுகள் அதிகாரத்தில் இருந்தார், அவருடைய வழிபாட்டு முறை குறையத் தொடங்கும் மற்றும் ஒசைரிஸ் எகிப்தின் புதிய உச்சக் கடவுளாக "உயர்த்தப்பட்டார்". இருப்பினும், இன்னுமொரு படைப்புத் தொன்மத்தின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு அவரும் இறுதியில் மாற்றப்பட்டார்.

மெம்பிஸ்

ரா மற்றும் ஒசைரிஸின் மாற்றத்தை உருவாக்கும் தொன்மத்தை நாம் உள்ளடக்கும் முன். உயர்ந்த கடவுள்கள், ஹீலியோபோலிஸ் அண்டவியல் உடன் இருந்த மற்றொரு படைப்பு புராணத்தை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். மெம்பிஸில் பிறந்த இந்த படைப்புக் கட்டுக்கதை Ptah என்ற கடவுளுக்கு உலகத்தை உருவாக்கியதாகக் கூறுகிறது.

Ptah ஒரு கைவினைஞர் கடவுள் மற்றும் எகிப்தின் புகழ்பெற்ற கட்டிடக் கலைஞர்களின் புரவலர் ஆவார். Sekhmet இன் கணவர் மற்றும் Nefertem இன் தந்தை, Ptah புகழ்பெற்ற எகிப்திய முனிவர் Imhotep இன் தந்தை என்றும் நம்பப்பட்டது, அவர் பின்னர் மறுக்கப்பட்டார்.

மிகவும் முக்கியமாக, Ptah, முந்தைய இரண்டு படைப்புக் கட்டுக்கதைகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​உலகை வித்தியாசமான முறையில் உருவாக்கினார். Ptah இன் உலகத்தை உருவாக்குவது, கடலில் ஒரு ஆதிகாலப் பிறப்பு அல்லது ஒரு தனி கடவுளின் ஓனனிசத்தை விட ஒரு கட்டமைப்பின் அறிவுசார் உருவாக்கத்திற்கு மிகவும் ஒத்ததாக இருந்தது. அதற்கு பதிலாக, Ptah இன் இதயத்திற்குள் உலகம் பற்றிய யோசனை உருவானது, பின்னர் Ptah ஒரு நேரத்தில் ஒரு வார்த்தை அல்லது பெயரை உலகைப் பேசியபோது உண்மையில் கொண்டு வரப்பட்டது. பேசுவதன் மூலம் Ptah மற்ற எல்லா கடவுள்களையும், மனிதகுலத்தையும், பூமியையும் உருவாக்கினார்.

அவர் ஒரு படைப்பாளி கடவுளாக பரவலாக வணங்கப்பட்டாலும், Ptah ஒருபோதும் அதைக் கருதவில்லை.ஒரு உயர்ந்த தெய்வத்தின் பங்கு. அதற்கு பதிலாக, அவரது வழிபாட்டு முறை ஒரு கைவினைஞர் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர் கடவுளாகத் தொடர்ந்தது, அதனால்தான் இந்த படைப்பு புராணம் ஹீலியோபோலிஸில் இருந்து சமாதானமாக இணைந்தது. கட்டிடக் கலைஞர் கடவுளின் பேச்சு வார்த்தையே ஆட்டம் மற்றும் என்னேட் உருவாவதற்கு வழிவகுத்தது என்று பலர் நம்பினர்.

இது Ptah இன் படைப்பு புராணத்தின் முக்கியத்துவத்தை குறைக்காது. உண்மையில், பல அறிஞர்கள் எகிப்தின் பெயர் Ptah இன் முக்கிய ஆலயங்களில் ஒன்றான Hwt-Ka-Ptah என்பதிலிருந்து வந்தது என்று நம்புகிறார்கள். அதிலிருந்து, பண்டைய கிரேக்கர்கள் ஏஜிப்டோஸ் என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினர் மற்றும் அதிலிருந்து - எகிப்து.

தீப்ஸ்

கடைசி முக்கிய எகிப்திய படைப்பு புராணம் தீப்ஸ் நகரத்திலிருந்து வந்தது. தீப்ஸைச் சேர்ந்த இறையியலாளர்கள் ஹெர்மோபோலிஸின் அசல் எகிப்திய படைப்புத் தொன்மத்திற்குத் திரும்பி, அதில் ஒரு புதிய சுழற்சியைச் சேர்த்தனர். இந்த பதிப்பின் படி, அமுன் கடவுள் எட்டு ஒக்டோட் தெய்வங்களில் ஒருவர் மட்டுமல்ல, மறைக்கப்பட்ட உயர்ந்த தெய்வம்.

அமுன் "வானத்திற்கு அப்பால், பாதாள உலகத்தை விட ஆழமான" தெய்வம் என்று தீபன் பாதிரியார்கள் முன்வைத்தனர். அமுனின் தெய்வீக அழைப்பு ஆதிகால நீரை உடைத்து உலகை உருவாக்குவதாகும், Ptah இன் வார்த்தை அல்ல என்று அவர்கள் நம்பினர். அந்த அழைப்பின் மூலம், ஒரு வாத்து அலறலுக்கு ஒப்பிட்டு, ஆட்டம் உலகத்தை மட்டுமல்ல, ஒக்டோட் மற்றும் என்னேட் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்கள், Ptah மற்றும் பிற எகிப்திய தெய்வங்களை உருவாக்கினார்.

அதிக நேரம் கழித்து, அமுன் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. ஒசைரிஸுக்குப் பதிலாக, எகிப்து முழுவதற்கும் புதிய உச்சக் கடவுள்அவரது சொந்த மரணம் மற்றும் மம்மிஃபிகேஷன் பிறகு பாதாள உலகத்தின் இறுதி சடங்கு. கூடுதலாக, அமுன் ஹீலியோபோலிஸ் அண்டத்தின் முந்தைய சூரியக் கடவுளான ராவுடன் இணைக்கப்பட்டது. இருவரும் அமுன்-ரா ஆனார்கள் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு அதன் வீழ்ச்சி வரை எகிப்தை ஆட்சி செய்தனர்.

முடித்தல்

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, இந்த நான்கு எகிப்திய படைப்புக் கட்டுக்கதைகள் ஒன்றையொன்று மாற்றியமைக்கவில்லை ஆனால் பாய்கின்றன. கிட்டத்தட்ட நடனம் போன்ற தாளத்துடன் ஒன்றுக்கொன்று. ஒவ்வொரு புதிய பிரபஞ்சமும் எகிப்தியர்களின் சிந்தனை மற்றும் தத்துவத்தின் பரிணாமத்தை பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் ஒவ்வொரு புதிய தொன்மமும் ஏதோ ஒரு வகையில் பழைய தொன்மங்களை உள்ளடக்கியது.

முதல் கட்டுக்கதை ஆள்மாறாட்டம் மற்றும் அலட்சியமான ஆக்டோடைச் சித்தரித்தது, அவர் ஆட்சி செய்யவில்லை. மாறாக, எகிப்திய மக்களைக் கவனித்துக்கொண்டது வாட்ஜெட் மற்றும் நெக்பெட் ஆகிய தனிப்பட்ட தெய்வங்கள்தான்.

பின், என்னேட்டின் கண்டுபிடிப்பு தெய்வங்களின் மிகவும் ஈடுபாடு கொண்ட தொகுப்பை உள்ளடக்கியது. ரா எகிப்தைக் கைப்பற்றினார், ஆனால் வாட்ஜெட் மற்றும் நெக்பெட் சிறிய ஆனால் இன்னும் பிரியமான தெய்வங்களாக அவருடன் தொடர்ந்து வாழ்ந்தனர். பின்னர் ஒசைரிஸின் வழிபாட்டு முறை வந்தது, அதனுடன் மம்மிஃபிகேஷன் நடைமுறை, Ptah வழிபாடு மற்றும் எகிப்தின் கட்டிடக் கலைஞர்களின் எழுச்சி ஆகியவற்றைக் கொண்டு வந்தது.

இறுதியாக, அமுன் ஒக்டோட் மற்றும் என்னேட் இரண்டையும் உருவாக்கியவராக அறிவிக்கப்பட்டார், ராவுடன் இணைக்கப்பட்டார், மேலும் வாட்ஜெட், நெக்பெட், பிடா மற்றும் ஒசிரிஸ் ஆகியோருடன் தொடர்ந்து ஆட்சி செய்தார்>

ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.