Üks paljudest hämmastavatest asjadest Vana-Egiptuse mütoloogia on see, et see ei koosne ainult ühest mütoloogilisest tsüklist. Selle asemel on see mitme erineva tsükli ja jumaliku panteoni kombinatsioon, millest igaüks on kirja pandud Egiptuse ajaloo eri kuningriikide ja perioodide jooksul. Seepärast on Egiptuse mütoloogias mitu "peajumalat", mõned erinevad allilmajumalad, mitu emajumalannat jne. Ja sellepärast on ka rohkem kui üks iidne mütoloogia.Egiptuse loomismüüt ehk kosmogoonia.

See võib teha Egiptuse mütoloogia esialgu keeruliseks, kuid see on ka suur osa selle võlusest. Ja veelgi põnevamaks teeb selle see, et vanad egiptlased näivad olevat oma erinevaid mütoloogilisi tsükleid hõlpsasti kokku sulatanud. Isegi kui uus kõrgeim jumalus või panteon tõusis vanast kõrgemale, sulandusid need kaks sageli kokku ja elasid koos edasi.

Sama kehtib ka Egiptuse loomismüütide kohta. Kuigi selliseid müüte on mitu ja nad konkureerisid egiptlaste kummardamise pärast, täiendasid nad üksteist. Iga Egiptuse loomismüüt kirjeldab erinevaid aspekte rahvaste arusaamast loomisest, nende filosoofilistest eelistustest ja objektiivist, mille kaudu nad nägid ümbritsevat maailma.

Mis on siis täpselt need Egiptuse loomismüüdid?

Kokku on meie päevadeni säilinud neli neist. Või vähemalt neli sellist müüti olid piisavalt silmapaistvad ja levinud, et neid tasuks mainida. Igaüks neist tekkis Egiptuse pika ajaloo eri aegadel ja erinevates paikades üle riigi - Hermopolis, Heliopolises, Memphises ja Theobas. Iga uue kosmogoonia tekkimisega lisandus eelmine kas uude mütoloogiasse või siissee lükati kõrvale, jättes sellele marginaalse, kuid mitte kunagi olematu tähtsuse. Vaatame igaühe ükshaaval üle.

Hermopolis

Esimene suur Egiptuse loomismüüt kujunes Hermopoli linnas, mis asus tolleaegse kahe peamise Egiptuse kuningriigi - Alam- ja Ülem-Egiptuse - vahelise algse piiri lähedal. See kosmogoonia ehk arusaam universumist keskendus kaheksa jumala panteonile, mida nimetati Ogdoadiks, kusjuures igaüht neist nähti kui üht aspekti ürgsest veest, millest maailm tekkis. Kaheksa jumalat jagunesidneljaks paariks, mis koosnesid mees- ja naisjumalusest, millest igaüks tähistas nende ürgvete teatud omadust. Naisjumalusi kujutati sageli kui maod ja isased kui konnad.

Hermopoli loomismüüdi järgi olid jumalanna Naunet ja jumal Nu inertsete ürgvete kehastajad. Teine mees-naine jumalapaar olid Kek ja Kauket, kes esindasid pimedust selle ürgvee sees. Seejärel olid Huh ja Hauhet, ürgvee lõpmatu ulatuse jumalad. Lõpuks on Ogdoadi kuulsaim duo - Amun jaAmaunet, maailma tundmatu ja varjatud olemuse jumalad.

Kui kõik kaheksa Ogdoadi jumalust tõusid välja ürgmeredest ja lõid suure vapustuse, siis tekkis nende jõupingutustest maailmamägi. Siis, päike tõusis üle maailma ja elu järgnes peagi. Kuigi kõiki kaheksat Ogdoadi jumalat austati veel aastatuhandeid võrdväärsena, oli jumal Amun kellest sai Egiptuse kõrgeim jumalus palju sajandeid hiljem.

Kuid ei Amun ega ükski teine Ogdoadi jumal, kes sai Egiptuse kõrgeimaks jumaluseks, vaid kaks jumalannat Wadjet ja Nekhbet - üleskasvatamise cobra ja Vulture - kes olid Alam- ja Ülem-Egiptuse kuningriikide matriarhiad.

Heliopolis

Geb ja Nut, kes sünnitasid Isise, Osirise, Seti ja Nephthysi. PD.

Pärast kahe kuningriigi aega ühendati Egiptus lõpuks umbes 3100 eKr. Samal ajal tekkis Heliopolisest - Alam-Egiptuses asuvast Päikese linnast - uus loomismüüt. Selle uue loomismüüdi kohaselt oli tegelikult jumal Atum Atum oli päikesejumal ja teda seostati sageli hilisema päikesejumala Ra'ga.

Veelgi kummalisem on see, et Atum oli iseenesestmõistetav jumal ja ühtlasi kõigi maailma jõudude ja elementide ürgne allikas. Heliopolise müüdi kohaselt sünnitas Atum kõigepealt õhujumal Shu ja niiskus jumalanna Tefnut Ta tegi seda, ütleme, autoeerootilise akti kaudu.

Pärast sündi esindasid Shu ja Tefnut tühja ruumi tekkimist keset ürgvett. Seejärel paaritusid vend ja õde ja sünnitasid kaks oma last - maa jumal Geb ja taevajumalanna Pähkel Nende kahe jumaluse sünniga oli maailm sisuliselt loodud. Seejärel tekitasid Geb ja Nut veel ühe jumalapõlvkonna - jumal Osirise, emaduse ja maagia jumalanna Isis ... kaose jumal Set, ja Isise kaksikõde ja kaosejumalanna Nephthys .

Need üheksa jumalat - alates Atumist kuni tema nelja lapselapselapseni - moodustasid teise peamise Egiptuse panteoni, mida nimetati "Enneadiks". Atum jäi ainukeseks loojajumalaks, ülejäänud kaheksa olid vaid tema olemuse pikendused.

Selles loomismüüdis ehk uues Egiptuse kosmogoonias on kaks Egiptuse ülimat jumalust - Ra ja Osiris. Need kaks ei valitsenud paralleelselt, vaid tulid võimule üksteise järel.

Kõigepealt oli Atum ehk Ra see, kes kuulutati pärast Alam- ja Ülem-Egiptuse ühendamist kõrgeimaks jumaluseks. Kaks varasemat matriarhi jumalannat, Wadjet ja Nekhbet jätkasid kummardamist, kusjuures Wadjet sai isegi osa Ra silm ja Ra jumaliku võimu aspekt.

Ra püsis võimul mitu sajandit, enne kui tema kultus hakkas hääbuma ja Osiris "edutati" Egiptuse uueks ülemjumalaks. Kuid ka tema asendati lõpuks pärast järjekordse loomismütoloogia tekkimist.

Memphis

Enne kui me käsitleme loomismüüti, mis lõpuks Ra ja Osirise kui kõrgeimate jumalate asendamist põhjustas, on oluline märkida veel ühte loomismütoloogiat, mis eksisteeris koos Heliopolise kosmogooniaga. Memphises sündinud loomismüüt, mis andis krediiti jumal Ptah koos maailma loomisega.

Ptah oli käsitööjumal ja Egiptuse kuulsate arhitektide patroon. Mees Ptah oli Sekhmet ja isa Nefertem , Ptah'd peeti ka kuulsa Egiptuse tarkuse Imhotepi isaks, keda hiljem trotsiti.

Veelgi olulisem on see, et Ptah lõi maailma üsna erinevalt võrreldes kahe eelneva loomismüüdiga. Ptahi maailma loomine sarnanes palju rohkem struktuuri intellektuaalsele loomisele kui ürgsündmusele ookeanis või üksiku jumala onanismile. Selle asemel kujunes idee maailmast Ptahi südames ja sai siis reaalsuseks, kui Ptah rääkis maailmaPtah lõi kõneldes kõik teised jumalad, inimkonna ja Maa enda.

Kuigi teda kummardati laialdaselt kui loojajumalat, ei võtnud Ptah kunagi ülemjumala rolli. Selle asemel jätkus tema kultus käsitöö- ja arhitekt-jumalana, mistõttu see loomismüüt ilmselt eksisteeris rahulikult koos Heliopolise omaga. Paljud lihtsalt uskusid, et arhitekt-jumala kõnekeel viis Atumi ja Enneadi tekkimiseni.

See ei vähenda Ptahi loomismüüdi tähtsust. Tegelikult usuvad paljud teadlased, et Egiptuse nimi pärineb Ptahi ühest peamisest pühapaigast - Hwt-Ka-Ptah'st. Sellest lõid vanad kreeklased termini Aegyptos ja sellest - Egiptus.

Thebes

Viimane suur Egiptuse loomismüüt pärineb Theeba linnast. Theeba teoloogid pöördusid tagasi algse Egiptuse Hermopoli loomismüüdi juurde ja lisasid sellele uue pöörde. Selle versiooni kohaselt ei olnud jumal Amun lihtsalt üks kaheksast Ogdoadi jumalusest, vaid varjatud ülemjumalus.

Thebani preestrid postuleerisid, et Amun oli jumalus, kes eksisteeris "üle taeva ja sügavamal kui allmaailm". Nad uskusid, et Amuni jumalik kõne oli see, mis murdis ürgveed ja lõi maailma, mitte Ptahi sõna. Selle kutsega, mida võrreldi hane karjumisega, lõi Atum mitte ainult maailma, vaid ka Ogdoadi ja Enneadi jumalad ja jumalannad, Ptahi ja kõik teised egiptusejumalused.

Mitte palju hiljem kuulutati Amun kogu Egiptuse uueks ülemjumalaks, asendades Osirise, kellest pärast tema enda surma ja mumifitseerimist sai allmaailma matusejumal. Lisaks liideti Amun ka Heliopolise kosmogoonia eelmise päikesejumalaga - Ra'ga. Neist kahest sai Amun-Ra ja nad valitsesid Egiptust kuni selle lõpliku hukkumiseni sajandeid hiljem.

Kokkuvõtteks

Nagu näete, ei asenda need neli egiptuse loomismüüti üksteist lihtsalt, vaid voolavad üksteise sisse peaaegu tantsulise rütmiga. Iga uus kosmogoonia esindab egiptlaste mõtlemise ja filosoofia arengut ning iga uus müüt hõlmab ühel või teisel viisil vanu müüte.

Esimene müüt kujutas isikupärast ja ükskõikset Ogdoadi, kes ei valitsenud, vaid lihtsalt oli. Selle asemel hoolitsesid Egiptuse rahva eest isiklikumad jumalannad Wadjet ja Nekhbet.

Seejärel hõlmas Enneadi leiutamine palju rohkem kaasatud jumaluste kogumit. Ra võttis Egiptuse üle võimu, kuid Wadjet ja Nekhbet elasid tema kõrval edasi ka väiksemate, kuid siiski armastatud jumalustena. Siis tuli Osirise kultus, mis tõi kaasa mumifitseerimise praktika, Ptahi kummardamise ja Egiptuse arhitektide esilekerkimise.

Lõpuks kuulutati Amun nii Ogdoadi kui ka Enneadi loojaks, ta liideti Ra'ga ja jätkas valitsemist, kusjuures Wadjet, Nekhbet, Ptah ja Osiris mängisid Egiptuse mütoloogias endiselt aktiivset rolli.