Ien fan 'e protte geweldige dingen oer âlde Egyptyske mytology is dat it net makke is út mar ien mytologyske syklus. Ynstee dêrfan is it in kombinaasje fan meardere ferskillende syklusen en godlike pantheons, elk opskreaun yn ferskate keninkriken en perioaden fan 'e skiednis fan Egypte. Dêrom hat de Egyptyske mytology ferskate "haad" goaden, in pear ferskillende goaden fan 'e Underworld, meardere memmegoadinnen, ensfh. En dat is ek wêrom der mear as ien âlde Egyptyske skepping myte, of kosmogony.

Dit kin de Egyptyske mytology earst yngewikkeld meitsje, mar it is ek in grut part fan har sjarme. En wat makket it noch mear fassinearjend is dat de âlde Egyptners lykje te hawwen maklik blende harren ferskillende mytologyske syklussen tegearre. Sels doe't in nije heechste godheid of pantheon opstien boppe in âlde, fusearren de twa faak en wennen tegearre troch.

Itselde jildt foar de Egyptyske skeppingsmyten. Ek al binne d'r ferskate soksoarte myten, en se konkurrearren om de oanbidding fan 'e Egyptners, komplimintearren se inoar ek. Elke Egyptyske skeppingsmyte beskriuwt ferskate aspekten fan it begryp fan 'e folken fan' e skepping, har filosofyske foarkarren, en de lens wêrmei't se de wrâld om har hinne seagen.

Dus, wat binne dy Egyptyske skeppingsmyten krekt?

Yn totaal hawwe fjouwer fan harren oerlibbe oant ús dagen. Of op syn minst fjouwersokke myten wiene prominint en wiidferspraat genôch om it neamen wurdich te wêzen. Elk fan dizze ûntstie yn ferskate leeftiden fan 'e lange skiednis fan Egypte en op ferskate lokaasjes rûn it lân - yn Hermopolis, Heliopolis, Memphis en Thebe. Mei de opkomst fan elke nije kosmogony waard de eardere of yn 'e nije mytology opnommen of waard it oan 'e kant skood, wêrtroch't it in marzjinale mar nea net-besteand relevânsje hie. Litte wy elk ien foar ien oergean.

Hermopolis

De earste grutte Egyptyske skeppingsmyte waard foarme yn 'e stêd Hermopolis, tichtby de oarspronklike grins tusken de twa wichtichste Egyptyske keninkriken op dat stuit - Neder- en Boppe-Egypte. Dizze kosmogony of begryp fan it hielal rjochte him op in pantheon fan acht goaden neamd de Ogdoad, mei elk fan harren sjoen as in aspekt fan de oerwetteren dêr't de wrâld ûntstien. De acht goaden waarden ferdield yn fjouwer pearen fan in manlike en froulike godheid, elk stean foar in bepaalde kwaliteit fan dizze oerwetteren. De froulike goden waarden faak ôfbylde as slangen en de manlike as kikkerts.

Neffens de skeppingsmyte fan Hermopolis wiene de goadinne Naunet en de god Nu de personifikaasjes fan it inerte oerwetter. De twadde manlike / froulike godlike pear wiene Kek en Kauket dy't fertsjintwurdige it tsjuster binnen dit oerwetter. Dan wiene d'r Huh en Hauhet, de goaden fan 'e oerwetterenûneinige omfang. As lêste is d'r it meast ferneamde duo fan 'e Ogdoad - Amun en Amaunet, de goaden fan' e ûnkenbere en ferburgen natuer fan 'e wrâld.

Sadree't alle acht Ogdoad-goaden út 'e oerseeen kamen en de grutte omslach makken, ûntstie de terp fan 'e wrâld út har ynspanningen. Doe kaam de sinne op boppe de wrâld, en it libben folge koart dêrnei. Wylst alle acht fan 'e Ogdoad-goaden troch milennia as lykweardich oanbidden bleaunen, wie it de god Amon dy't in protte ieuwen letter de heechste godheid fan Egypte waard.

It wie lykwols noch Amun noch ien fan 'e Ogdoad-goaden dy't de heechste godheid fan Egypte waarden, mar earder de twa goadinnen Wadjet en Nekhbet – de opfieding kobra en de gier - dy't de matriarchgoden wiene fan 'e keninkriken fan Neder- en Boppe-Egypte.

Heliopolis

Geb en Nut dy't Isis, Osiris, Set en Nephthys berne. PD.

Nei de perioade fan de twa keninkriken waard Egypte úteinlik om 3.100 f.Kr. ferienige. Yn dyselde tiid ûntstie in nije skeppingsmyte út Heliopolis - de Stêd fan 'e Sinne yn Neder-Egypte. Neffens dy nije skeppingsmyte wie it eins god Atum dy’t de wrâld makke. Atum wie in god fan 'e sinne en waard faak ferbûn mei de lettere sinnegod Ra.

Mear nijsgjirricher, Atum wie in sels-ûntwikkele god en wie ek de primordiale boarne fan alle krêften en eleminten fan 'e wrâld.Neffens de Heliopolis-myte hat Atum earst de loftgod Shu en de fochtige goadinne Tefnut berne. Hy die dat troch in hanneling fan, sille wy sizze, auto-erotyk.

Ea't se berne wiene, fertsjintwurdigen Shu en Tefnut it ûntstean fan lege romte te midden fan it oerwetter. Doe, de broer en suster keppele en produsearre twa eigen bern - de ierdgod Geb en de himmelgoadinne Nut . Mei de berte fan dizze twa goden waard de wrâld yn wêzen makke. Doe produsearren Geb en Nut in oare generaasje goaden - de god Osiris, de goadinne fan memmetaal en magy Isis , de god fan chaos Set, en Isis' twillingsuster en gaos goadinne Nephthys .

Dizze njoggen goaden - fan Atum oant syn fjouwer beppesizzers - foarmen it twadde haad Egyptyske pantheon, neamd de 'Ennead'. Atum bleau as de ienige skeppergod mei de oare acht gewoan útwreidingen fan syn natuer.

Dizze skeppingsmyte, of nije Egyptyske kosmogony, omfettet twa fan 'e heechste godstsjinsten fan Egypte - Ra en Osiris. De twa regearren net parallel oan elkoar, mar kamen ien nei de oare oan 'e macht.

Earst wie it Atum of Ra dy't nei de ferieniging fan Neder- en Boppe-Egypte útroppen waard ta heechste godheid. De foarige twa matriarch goadinne, Wadjet en Nekhbet bleau te oanbidden, mei Wadjet sels wurden in part fan it Eye of Ra en in aspekt fan Ra syn godlikemocht.

Ra bleau in protte ieuwen oan 'e macht foardat syn kultus begon te ferdwinen en Osiris waard "befoardere" as de nije heechste god fan Egypte. Ek hy waard úteinlik ferfongen, lykwols, nei it ûntstean fan noch in oare skeppingsmytology.

Memphis

Foardat wy de skeppingsmyte dekke dy't úteinlik de ferfanging fan Ra en Osiris soe produsearje as de heechste goaden, it is wichtich om te notearjen in oare skeppingsmytology dy't bestie neist de Heliopolis-kosmogony. Berne yn Memphis, dizze skeppingsmyte skreaun de god Ptah mei de skepping fan 'e wrâld.

Ptah wie in ambachtsman god en in beskermhear fan 'e ferneamde arsjitekten fan Egypte. In man fan Sekhmet en in heit fan Nefertem , waard ek leaud dat Ptah de heit wie fan 'e ferneamde Egyptyske wize Imhotep, dy't letter taret waard.

Noch wichtiger, Ptah makke de wrâld op in frij oare manier yn ferliking mei de foarige twa skeppingsmyten. Ptah's skepping fan 'e wrâld wie folle mear besibbe oan' e yntellektuele skepping fan in struktuer ynstee fan in primordiale berte yn 'e oseaan of in iensume god's onanisme. Ynstee, it idee fan 'e wrâld foarme binnen it hert fan Ptah en waard doe brocht yn werklikheid doe't Ptah spruts de wrâld út ien wurd of namme op in tiid. It wie troch te sprekken dat Ptah alle oare goaden, it minskdom en de ierde sels makke.

Alhoewol't hy rûnom oanbea waard as in skeppergod, hat Ptah nea oannommen dat derol fan in heechste godheid. Ynstee dêrfan bleau syn kultus troch as dy fan in ambachtsman en arsjitektgod, wat wierskynlik is wêrom dizze skeppingsmyte freedsum bestie mei dy fan Heliopolis. In protte leauden gewoan dat it it sprutsen wurd fan 'e arsjitektgod wie dat late ta de foarming fan Atum en de Ennead.

Dit docht net ôf oan 'e betsjutting fan' e skeppingsmyte fan Ptah. Eins leauwe in protte gelearden dat de namme fan Egypte komt fan ien fan 'e wichtichste hillichdommen fan Ptah - Hwt-Ka-Ptah. Dêrút makken de âlde Griken de term Aegyptos en dêrút – Egypte.

Thebe

De lêste grutte Egyptyske skeppingsmyte kaam út de stêd Thebe. Teologen út Thebe kamen werom nei de oarspronklike Egyptyske skeppingsmyte fan Hermopolis en foegen der in nije spin oan. Neffens dizze ferzje wie de god Amun net allinich ien fan 'e acht Ogdoad-goaden, mar in ferburgen heechste godheid.

De Thebanske prysters postulearre dat Amun in godheid wie dy't bestie "Foar de loft en djipper dan de ûnderwrâld". Se leauden dat de godlike oprop fan Amun de iene wie om de oerwetteren te brekken en de wrâld te meitsjen, en net it wurd fan Ptah. Mei dy oprop, fergelike mei de gjalp fan in guozzen, makke Atum net allinnich de wrâld, mar de Ogdoad en Ennead goaden en goadinnen, Ptah, en alle oare Egyptyske goden.

Net folle letter waard Amun útroppen ta wêzen de nije heechste god fan hiele Egypte, ferfangt Osiris dy't waardde begraffenis god fan 'e Underworld nei syn eigen dea en mummifikaasje. Derneist waard Amun ek gearfoege mei de foarige sinnegod fan 'e Heliopolis-kosmogony - Ra. De twa waarden Amun-Ra en regearren oer Egypte oant syn úteinlike ûndergong ieuwen letter.

Wrapping Up

Sa't jo sjen kinne, ferfange dizze fjouwer Egyptyske skeppingsmyten inoar net allinich mar streame yn inoar mei in hast dûnseftich ritme. Elke nije kosmogony fertsjintwurdiget de evolúsje fan 'e Egyptners tinken en filosofy, en elke nije myte befettet de âlde myten op ien of oare manier.

De earste myte skildere de ûnpersoanlike en ûnferskillige Ogdoad dy't net regearre, mar gewoan wie. Ynstee dêrfan wiene it de mear persoanlike goadinnen Wadjet en Nekhbet dy't nei it Egyptyske folk sochten.

Doe befette de útfining fan 'e Ennead in folle mear belutsen samling goden. Ra naam Egypte oer, mar Wadjet en Nekhbet wennen ek njonken him troch as lytse, mar noch altyd leafste goden. Doe kaam de kultus fan Osiris, dy't de praktyk fan mummifikaasje, de oanbidding fan Ptah, en de opkomst fan Egypte's arsjitekten mei him brocht.

Uteinlik waard Amun útroppen ta de skepper fan sawol de Ogdoad as Ennead, waard gearfoege mei Ra, en bleau te regearjen mei Wadjet, Nekhbet, Ptah en Osiris dy't allegear noch aktive rollen spylje yn 'e Egyptyske mytology.