ประชาธิปไตยในเอเธนส์เป็น ประชาธิปไตย ที่รู้จักกันเป็นครั้งแรกในโลก แม้ว่าอริสโตเติลจะกล่าวถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเอเธนส์ไม่ใช่เมืองเดียวที่มีการปกครองแบบประชาธิปไตย แต่เอเธนส์ก็เป็นนครรัฐเพียงแห่งเดียวที่มีประวัติการพัฒนาและการจัดตั้งสถาบันประชาธิปไตย

มีบันทึกของ ประวัติศาสตร์ของเอเธนส์ช่วยให้นักประวัติศาสตร์คาดเดาได้ว่าประชาธิปไตยของกรีกกำเนิดและแพร่กระจายอย่างไร ด้วยวิธีนี้ เรารู้ว่าก่อนที่เอเธนส์จะมีความพยายามครั้งแรกในการจัดตั้งรัฐบาลประชาธิปไตย มันถูกปกครองโดยหัวหน้าผู้พิพากษาและ Areopagus ซึ่งทั้งหมดเป็นขุนนาง

สถาบันประชาธิปไตยในเอเธนส์เกิดขึ้นหลายช่วง อันเป็นผลมาจากสภาพเศรษฐกิจ การเมือง และสังคม ลักษณะเหล่านี้เสื่อมโทรมลงเรื่อย ๆ อันเป็นผลมาจากระบบการเมืองที่ปกครองโดยกษัตริย์มาก่อน ต่อจากนั้น เมืองนี้ลงเอยด้วยระบอบคณาธิปไตยที่คัดเลือกเฉพาะเจ้าหน้าที่จากตระกูลชนชั้นสูง

แหล่งที่มาแตกต่างกันไปตามกี่ขั้นตอนในการพัฒนาของเอเธนส์ ประชาธิปไตย ในบทความนี้ เราจะมาดูเจ็ดขั้นตอนที่เกี่ยวข้องมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของนครรัฐประชาธิปไตยนี้

รัฐธรรมนูญของดราโกเนียน (621 ปีก่อนคริสตกาล)

การแกะสลักเดรโก ห้องสมุดศาลสูงสุดแห่งสหรัฐอเมริกา การใช้งานที่เหมาะสม

Draco เป็นผู้บัญญัติกฎหมายหรือผู้บัญญัติกฎหมายคนแรกที่บันทึกไว้ของเอเธนส์ เขาเปลี่ยนระบบถาวรของกฎหมายปากเป็นลายลักษณ์อักษรกฎหมายที่สามารถใช้โดยศาลเท่านั้น รหัสที่เขียนนี้จะเรียกว่ารัฐธรรมนูญ Draconian

รัฐธรรมนูญ Draconian นั้นเข้มงวดและเข้มงวดมาก ลักษณะเหล่านี้เป็นสาเหตุที่ทำให้กฎหมายเกือบทุกฉบับถูกยกเลิกในภายหลัง อย่างไรก็ตาม ประมวลกฎหมายนี้เป็นส่วนหนึ่งของกฎหมายประเภทแรก และถือเป็นความก้าวหน้าครั้งแรกสุดในระบอบประชาธิปไตยของเอเธนส์

โซลอน (ประมาณ 600 – 561 ปีก่อนคริสตกาล)

โซลอนเคยเป็น กวี ผู้ร่างกฎหมายรัฐธรรมนูญ และผู้นำที่ต่อสู้กับความเสื่อมโทรมทางการเมืองและเศรษฐกิจของเอเธนส์ เขากำหนดรัฐธรรมนูญใหม่เพื่อสร้างรากฐานของประชาธิปไตย อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ทำเช่นนั้น เขายังสร้างปัญหาอื่น ๆ ที่ต้องแก้ไข

หนึ่งในการปฏิรูปที่เกี่ยวข้องกับรัฐธรรมนูญมากที่สุดคือการที่คนอื่นที่ไม่ใช่ขุนนางที่เกิดในตระกูลขุนนางสามารถลงสมัครรับตำแหน่งบางตำแหน่งได้ แทนที่สิทธิทางพันธุกรรมในการเป็นส่วนหนึ่งของรัฐบาลด้วยสิทธิตามความมั่งคั่ง ซึ่งขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาเป็นเจ้าของทรัพย์สินมากเพียงใด พวกเขาอาจได้รับสิทธิ์หรือปฏิเสธการลงสมัครรับเลือกตั้ง แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ โซลอนยังคงรักษาลำดับชั้นทางสังคมของเผ่าและเผ่าต่างๆ ของ Attica และเอเธนส์ไว้

หลังจากสิ้นสุดการปกครองของเขา มีความไม่สงบมากมายภายในกลุ่มการเมืองซึ่งก่อให้เกิดความขัดแย้งมากมาย ด้านหนึ่งประกอบด้วยชนชั้นกลางและชาวนาที่สนับสนุนการปฏิรูปของเขาในขณะที่อีกด้านหนึ่งซึ่งประกอบด้วยขุนนางที่สนับสนุนการฟื้นฟูรัฐบาลขุนนางแบบเก่า

การปกครองแบบเผด็จการของ Peisistratids (561 – 510 ปีก่อนคริสตกาล)

1838 ภาพประกอบของ Peisistratus กลับไปที่เอเธนส์พร้อมกับ Athena PD.

เพซิสตราตุสเป็นผู้ปกครองเอเธนส์โบราณ ในความพยายามครั้งแรกที่จะปกครอง เขาได้รับประโยชน์จากความไม่สงบภายในกลุ่มการเมือง และได้รับการควบคุมของ Acropolis ผ่านการรัฐประหารในปี 561 ก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตาม มีอายุสั้นเพราะกลุ่มใหญ่ถอดเขาออกจากตำแหน่ง

หลังจากล้มเหลว เขาก็พยายามอีกครั้ง ครั้งนี้เขาได้รับความช่วยเหลือจากกองทัพต่างชาติและพรรคชาวเขาซึ่งประกอบด้วยผู้ชายที่ไม่ได้อยู่ในฝ่ายที่ราบหรือชายฝั่ง ด้วยเหตุนี้เขาจึงสามารถควบคุม Attica ได้ในที่สุดและกลายเป็นเผด็จการตามรัฐธรรมนูญ

การปกครองแบบเผด็จการของเขาดำเนินต่อไปอีกหลายทศวรรษ และไม่ได้จบลงด้วยการตายของเขา ลูกชายของ Peisistratus, Hippias และ Hipparchus ทำตามขั้นตอนของเขาและยึดอำนาจ ว่ากันว่าพวกเขารุนแรงกว่าพ่อของพวกเขาเมื่อพวกเขาอยู่ในอำนาจ นอกจากนี้ยังมีความสับสนมากมายว่าใครประสบความสำเร็จก่อน

Cleisthenes (510 – ประมาณ 462 ปีก่อนคริสตกาล)

Cleisthenes – บิดาแห่งประชาธิปไตยกรีก ได้รับความอนุเคราะห์จาก Anna Christoforidis, 2004

Cleisthenes เป็นผู้ออกกฎหมายชาวเอเธนส์ ซึ่งเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีในฐานะบิดาแห่งประชาธิปไตยในเอเธนส์ในหมู่นักประวัติศาสตร์ เขาปฏิรูปรัฐธรรมนูญโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อทำให้เป็นประชาธิปไตย

เขากลายเป็นคนสำคัญหลังจากกองทหารสปาร์ตันช่วยชาวเอเธนส์ในการโค่นล้มฮิปปี้

– Cleisthenes ต่อต้าน Isagoras – หลังจากที่ชาวสปาร์ตันโค่นล้มการปกครองแบบเผด็จการ Cleomenes I ได้จัดตั้งกลุ่มคณาธิปไตยโปรสปาร์ตันซึ่งมี Isagoras เป็นผู้นำ Cleisthenes เป็นศัตรูของ Isagoras ชนชั้นกลางสนับสนุนเขาและเขาได้รับความช่วยเหลือจากพรรคเดโมแครต

แม้ว่า Isagoras ดูเหมือนจะได้เปรียบ แต่ Cleisthenes ลงเอยด้วยการเข้ายึดครองรัฐบาลเพราะเขาสัญญาว่าจะให้สัญชาติแก่ผู้ที่ถูกทิ้ง ออก. Cleomenes พยายามเข้าแทรกแซงสองครั้งแต่ไม่สำเร็จเนื่องจากการสนับสนุนของ Cleisthenes

– 10 เผ่าแห่งเอเธนส์และ Cleisthenes – หลังจากเข้ายึดครอง Cleisthenes พบปัญหาที่ Solon สร้างขึ้นในฐานะ ผลจากการปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยในขณะที่ยังครองอำนาจอยู่ ไม่มีอะไรหยุดความพยายามของเขา

ปัญหาที่โดดเด่นที่สุดคือความจงรักภักดีของพลเมืองที่มีต่อกลุ่มของพวกเขา ในการแก้ไขปัญหานี้ เขาตัดสินใจว่าควรแบ่งชุมชนออกเป็นสามภูมิภาค: ทางบก เมือง และชายฝั่ง จากนั้นเขาแบ่งชุมชนออกเป็น 10 กลุ่มเรียกว่า ไตรลักษณ์ .

หลังจากนั้นไม่นาน เขาได้กำจัดเผ่าที่มีต้นกำเนิดตามกำเนิดและสร้างเผ่าใหม่ 10 เผ่าที่ประกอบด้วยหนึ่งไตรลักษณ์จากแต่ละเผ่า ภูมิภาคที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ ในบรรดาชื่อของเผ่าใหม่ มีชื่อของวีรบุรุษในท้องถิ่น เช่น Leontis, Antiochis, Cecropis เป็นต้น

– Cleisthenes และสภา 500 – แม้จะมีการเปลี่ยนแปลง Areopagus หรือสภาปกครองของเอเธนส์ และ archons หรือผู้ปกครองยังคงอยู่ อย่างไรก็ตาม Cleisthenes ได้เปลี่ยนแปลงสภา 400 เผ่าที่โซลอนตั้งขึ้น ซึ่งรวมเผ่าเก่า 4 เผ่าเป็นสภา 500 เผ่า

แต่ละเผ่าใน 10 เผ่าต้องมีสมาชิก 50 คนทุกปี เมื่อเวลาผ่านไปจึงเริ่มมีการจับสลากเลือกสมาชิก พลเมืองที่มีสิทธิ์คือผู้ที่มีอายุ 30 ปีขึ้นไปและได้รับการอนุมัติจากสภาชุดที่แล้ว

– การเหยียดเชื้อชาติ – ตามบันทึกของรัฐบาล Cleisthenes เป็นผู้รับผิดชอบในการดำเนินการตาม การถูกเหยียดหยาม สิ่งนี้ให้สิทธิ์แก่พลเมืองในการเนรเทศชั่วคราว 10 ปี พลเมืองคนอื่นหากพวกเขากลัวว่าบุคคลนั้นจะมีอำนาจมากเกินไป

Pericles (ประมาณ 462 – 431 ปีก่อนคริสตกาล)

Pericles กล่าวคำปราศรัยในงานศพของเขาต่อหน้าสภา PD

Pericles เป็นนายพลและนักการเมืองชาวเอเธนส์ เขาเป็นผู้นำของเอเธนส์ตั้งแต่ประมาณ 461/2 ถึง 429 ปีก่อนคริสตกาล และนักประวัติศาสตร์เรียกช่วงเวลานี้ว่า Age of Pericles ซึ่งเอเธนส์ได้สร้างสิ่งที่ถูกทำลายในสงครามกรีก-เปอร์เซียขึ้นใหม่

เขาดำเนินรอยตามที่ปรึกษาของเขา Ephialtes ผู้ซึ่งถอด Areopagus ออกจากการเป็นสถาบันทางการเมืองที่ทรงพลังโดย ชนะการเลือกตั้งทั่วไปหนึ่งปีและทุก ๆ ครั้งหลังจากนั้นจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 429 ก่อนคริสต์ศักราช

นายพลกล่าวสุนทรพจน์ในงานศพสำหรับการเข้าร่วมในสงครามเพโลพอนนีเซียน Thucydides เขียนคำปราศรัย และ Pericles นำเสนอไม่เพียงเพื่อแสดงความเคารพต่อผู้เสียชีวิตเท่านั้น แต่ยังยกย่องประชาธิปไตยในฐานะรูปแบบหนึ่งของรัฐบาลด้วย

ในสุนทรพจน์สาธารณะนี้ เขากล่าวว่าประชาธิปไตยทำให้อารยธรรมก้าวไปข้างหน้า ต้องขอบคุณบุญมากกว่าอำนาจหรือทรัพย์สมบัติที่ได้รับมา เขายังเชื่อด้วยว่าในระบอบประชาธิปไตย ความยุติธรรมเท่าเทียมกันสำหรับทุกคนในข้อพิพาทของตนเอง

Spartan Oligarchies (431 – 338 ปีก่อนคริสตกาล)

สงครามกับ Spartans ทำให้เอเธนส์พ่ายแพ้ในฐานะ ผลที่ตามมา ความพ่ายแพ้นี้ส่งผลให้เกิดการปฏิวัติของผู้มีอำนาจสองครั้งในปี 411 และ 404 ก่อนคริสต์ศักราช ที่พยายามทำลายรัฐบาลประชาธิปไตยของเอเธนส์

อย่างไรก็ตาม ในปี 411 ก่อนคริสต์ศักราช คณาธิปไตยสปาร์ตันกินเวลาเพียง 4 เดือนก่อนที่การปกครองที่เป็นประชาธิปไตยมากกว่าจะเข้ายึดครองเอเธนส์อีกครั้งและกินเวลาจนถึง 404 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อรัฐบาลตกอยู่ในมือของทรราชสามสิบคน

ยิ่งไปกว่านั้น 404 ปีก่อนคริสตกาล ระบอบคณาธิปไตยซึ่งเป็นผลมาจากการที่เอเธนส์ยอมจำนนต่อสปาร์ตาอีกครั้งกินเวลาเพียงหนึ่งปีเมื่อองค์ประกอบที่สนับสนุนประชาธิปไตยกลับมาควบคุมอีกครั้งจนกระทั่งฟิลลิปที่ 2 และกองทัพมาซิโดเนียของเขาพิชิตเอเธนส์ในปี 338 ก่อนคริสต์ศักราช

การปกครองของมาซิโดเนียและโรมัน (338 – 86) พ.ศ.)

รูปปั้นครึ่งตัวของ Demetrios Poliorketes PD.

เมื่อกรีซเข้าสู่สงครามในปี 336 ก่อนคริสต์ศักราช กับเปอร์เซีย ทหารกลายเป็นเชลยเพราะรัฐของพวกเขาการกระทำของพรรคพวก ทั้งหมดนี้นำไปสู่สงครามระหว่างสปาร์ตาและเอเธนส์กับมาซิโดเนียซึ่งพวกเขาพ่ายแพ้

เป็นผลให้เอเธนส์ตกเป็นเหยื่อของการควบคุมขนมผสมน้ำยา กษัตริย์มาซิโดเนียได้มอบหมายให้ท้องถิ่นที่เชื่อถือได้เป็นผู้ว่าการเมืองในกรุงเอเธนส์ ประชาชนชาวเอเธนส์ถือว่าผู้ว่าการเหล่านี้เป็นเพียงเผด็จการมาซิโดเนีย แม้ว่าพวกเขาจะรักษาสถาบันดั้งเดิมของเอเธนส์บางส่วนไว้ก็ตาม

Demetrios Poliorcetes เสร็จสิ้นการปกครองของ Cassander ในเอเธนส์ เป็นผลให้ประชาธิปไตยได้รับการฟื้นฟูในปี 307 ก่อนคริสต์ศักราช แต่นั่นหมายความว่าเอเธนส์กลายเป็นคนไร้อำนาจทางการเมืองเพราะยังผูกพันอยู่กับโรม

ด้วยสถานการณ์นี้ ชาวเอเธนส์จึงทำสงครามกับโรม และในปี 146 พ.ศ. เอเธนส์กลายเป็นเมืองปกครองตนเองภายใต้การปกครองของโรมัน ปล่อยให้พวกเขามีแนวทางประชาธิปไตยในขอบเขตที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ต่อมา Athenion เป็นผู้นำการปฏิวัติใน 88 ปีก่อนคริสตกาล ที่ทำให้เขาเป็นทรราช เขาบีบบังคับสภาเพื่อให้พวกเขาตกลงที่จะมอบอำนาจให้กับใครก็ตามที่เขาเลือก ไม่นานหลังจากนั้น เขาก็ไปทำสงครามกับโรมและเสียชีวิตในระหว่างนั้น เขาถูกแทนที่ด้วย Aristion

แม้ว่าชาวเอเธนส์จะแพ้ในสงครามกับโรม แต่นายพล Publius ของโรมันก็ปล่อยให้ชาวเอเธนส์มีชีวิตอยู่ เขาทิ้งพวกเขาไว้กับกลไกของพวกเขาเองและฟื้นฟูรัฐบาลประชาธิปไตยชุดก่อนด้วย

บทสรุป

ระบอบประชาธิปไตยของเอเธนส์มีขั้นตอนและการต่อสู้ที่แตกต่างกันไปเพื่อให้คงอยู่สถานที่. จากการเปลี่ยนแปลงจากกฎหมายปากเปล่ามาเป็นรัฐธรรมนูญลายลักษณ์อักษร ไปจนถึงการต่อสู้อย่างเด็ดขาดกับความพยายามที่จะให้ระบอบคณาธิปไตยเป็นรูปแบบการปกครอง แน่นอนว่ามันพัฒนาไปอย่างสวยงาม

หากไม่ใช่เพราะเอเธนส์และเมืองต่างๆ ที่ต่อสู้กัน เพื่อให้ประชาธิปไตยเป็นบรรทัดฐาน บางทีโลกอาจชะลอการพัฒนาทางสังคมและการเมืองไปประมาณ 500 ปีหรือมากกว่านั้น ชาวเอเธนส์เป็นผู้บุกเบิกระบบการเมืองสมัยใหม่อย่างแน่นอน และเรารู้สึกขอบคุณสำหรับสิ่งนั้น