สารบัญ
อาจกล่าวได้ว่าผู้หญิงมีอำนาจในอียิปต์โบราณมากกว่าในวัฒนธรรมโบราณอื่น ๆ และมีความเท่าเทียมกันกับผู้ชายในเกือบทุกด้านของชีวิต
ในขณะที่เป็นที่รู้จักกันดีที่สุด ในบรรดาราชินีอียิปต์ทั้งหมดคือคลีโอพัตราที่ 7 ผู้หญิงคนอื่น ๆ มีอำนาจมานานก่อนที่เธอจะขึ้นครองบัลลังก์ ในความเป็นจริง ช่วงเวลาแห่งความมั่นคงที่ยาวนานที่สุดของอียิปต์บางช่วงประสบผลสำเร็จเมื่อผู้หญิงปกครองประเทศ ราชินีในอนาคตหลายพระองค์เริ่มต้นจากการเป็นมเหสีผู้ทรงอิทธิพลหรือธิดาของกษัตริย์ และต่อมาได้กลายเป็นผู้มีอำนาจตัดสินใจสูงสุดในแผ่นดินนี้
บ่อยครั้งที่ฟาโรห์หญิงขึ้นครองบัลลังก์ในช่วงเวลาวิกฤต เมื่อความหวังในการเป็นผู้นำชายหมดสิ้นไป แต่บ่อยครั้งที่ผู้ชายที่มาหลังจากราชินีเหล่านี้ลบชื่อออกจากรายชื่อกษัตริย์อย่างเป็นทางการ โดยไม่คำนึงว่าทุกวันนี้ ผู้หญิงเหล่านี้ยังคงเป็นที่จดจำในฐานะผู้หญิงที่แข็งแกร่งที่สุดและสำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ ต่อไปนี้เป็นเรื่องราวของราชินีแห่งอียิปต์ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ต้นจนถึงสมัยปโตเลมี
นีโธเทป
ตำนานเล่าว่าในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสตศักราช นักรบนาร์เมอร์ได้เข้าร่วมดินแดนทั้งสองที่แยกจากกัน แห่งอียิปต์บนและล่างและก่อตั้งราชวงศ์แรกขึ้น เขาขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์ และนีโธเทป ภรรยาของเขากลายเป็นราชินีองค์แรกของอียิปต์ มีการคาดเดาบางอย่างว่าเธออาจปกครองโดยลำพังในช่วงราชวงศ์ต้นยุค และนักประวัติศาสตร์บางคนแนะนำว่าเธออาจเป็นเจ้าหญิงแห่งอียิปต์ตอนบนและเป็นเครื่องมือในการเป็นพันธมิตรที่เปิดใช้งานการรวมกันของอียิปต์บนและล่าง อย่างไรก็ตามไม่ชัดเจนว่า Narmer เป็นคนที่เธอแต่งงานด้วย นักไอยคุปต์บางคนชี้ว่าเธอเป็นมเหสีของ Aha และเป็นแม่ของกษัตริย์ Djer Neithhotep ยังได้รับการอธิบายว่าเป็น มเหสีของสองสตรี ซึ่งเป็นชื่อที่อาจเทียบเท่ากับ มารดาของกษัตริย์ และ ภรรยาของกษัตริย์
ชื่อ Neithhotep มีความเกี่ยวข้องกับ Neith เทพธิดาอียิปต์โบราณ แห่งการทอผ้าและการล่าสัตว์ เทพีมีความสัมพันธ์อันทรงพลังกับการเป็นราชินี ราชินีหลายองค์ในราชวงศ์แรกจึงได้รับการตั้งชื่อตามเธอ อันที่จริง ชื่อของราชินีหมายถึง ' เทพีนีธพอใจ '
Merytneith
Merytneith เป็นตัวแทนของอำนาจสตรีในยุคแรกๆ ปกครองในช่วงราชวงศ์แรก ประมาณ 3,000 ถึง 2,890 ปีก่อนคริสตศักราช เธอเป็นภรรยาของ King Djet และแม่ของ King Den เมื่อสามีของเธอสิ้นชีวิต เธอขึ้นครองบัลลังก์ในฐานะราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เนื่องจากลูกชายของเธอยังเด็กเกินไป และสร้างความมั่นคงในอียิปต์ วาระหลักของเธอคือการสานต่อการปกครองของครอบครัวของเธอ และสถาปนาลูกชายของเธอให้อยู่ในอำนาจของราชวงศ์
ในตอนแรกเชื่อกันว่าเมอริทนีธเป็นผู้ชาย เนื่องจากวิลเลียม ฟลินเดอร์ส พีทรีค้นพบหลุมฝังศพของเธอในอบีดอสและอ่านชื่อ เป็น 'Merneith' (ผู้ที่ Neith รัก) ภายหลังพบว่ามีการกำหนดผู้หญิงถัดจากสัญลักษณ์แรกของชื่อของเธอดังนั้นมันควรอ่าน Merytneith พร้อมด้วยวัตถุจารึกหลายชิ้น รวมทั้ง serekhs (สัญลักษณ์ของฟาโรห์ในยุคแรก ๆ) สุสานของเธอยังเต็มไปด้วยการฝังบูชายัญของข้าราชการและเจ้าหน้าที่รัฐ 118 คนที่จะร่วมเดินทางกับเธอในช่วงชีวิตหลังความตาย
Hetepheres I
ในราชวงศ์ที่ 4 Hetepheres I กลายเป็นราชินีแห่งอียิปต์และมีตำแหน่ง Daughter of God เธอเป็นภรรยาของกษัตริย์ Sneferu ซึ่งเป็นคนแรกที่สร้างพีระมิดจริงหรือตรงในอียิปต์ และเป็นมารดาของ Khufu ผู้สร้างมหาพีระมิดแห่งกิซา ในฐานะมารดาของกษัตริย์ผู้เกรียงไกร เธอคงได้รับเกียรติอย่างสูงในชีวิต และเชื่อกันว่าลัทธิของราชินียังคงอยู่มาหลายชั่วอายุคน
ในขณะที่เธอขึ้นสู่อำนาจและรายละเอียดเกี่ยวกับรัชกาลของเธอยังคงอยู่ ไม่ชัดเจน Hetepheres I เชื่อว่าเป็นลูกสาวคนโตของ Huni กษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์ที่ 3 โดยบอกว่าการแต่งงานของเธอกับ Sneferu ช่วยให้การเปลี่ยนแปลงระหว่างสองราชวงศ์เป็นไปอย่างราบรื่น บางคนคาดเดาว่าเธออาจเป็นน้องสาวของสามีด้วย และการแต่งงานของพวกเขาทำให้การปกครองของเขาเป็นเอกภาพ
Khentkawes I
หนึ่งในราชินีแห่งยุคพีระมิด Khentkawes I เป็นลูกสาวของกษัตริย์ Menkaure และมเหสีของกษัตริย์ Shepseskaf ซึ่งปกครองราว พ.ศ. 2510 ถึง 2502 ก่อนคริสตศักราช ในฐานะ มารดาของสองกษัตริย์แห่งอียิปต์บนและล่าง เธอเป็นสตรีที่มีความสำคัญยิ่ง เธอให้กำเนิดกษัตริย์สององค์คือซาฮูเรและNeferirkare กษัตริย์องค์ที่ 2 และ 3 ของราชวงศ์ที่ 5
เชื่อกันว่า Khentkawes I ทำหน้าที่เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระโอรสองค์แรกของเธอ อย่างไรก็ตาม พีระมิดที่สี่แห่งกิซา หลุมฝังศพอันงดงามของเธอ แสดงให้เห็นว่าเธอปกครองในฐานะฟาโรห์ ในระหว่างการขุดหลุมฝังศพครั้งแรกของเธอ ภาพเธอนั่งอยู่บนบัลลังก์ สวมงูยูเรอัสบนหน้าผากของเธอ และถือคทา uraeus มีความเกี่ยวข้องกับการเป็นกษัตริย์ แม้ว่ามันจะไม่กลายเป็นเครื่องแต่งกายมาตรฐานของราชินีจนกระทั่งอาณาจักรกลาง
Sobekneferu
ในราชวงศ์ที่ 12 Sobekneferu ได้รับตำแหน่งกษัตริย์อียิปต์เป็นชื่ออย่างเป็นทางการเมื่อ ไม่มีมกุฎราชกุมารขึ้นครองบัลลังก์ ธิดาของอเมเนมฮัตที่ 3 พระนางกลายเป็นผู้สืบราชสันตติวงศ์ที่ใกล้เคียงที่สุดหลังจากที่พระเชษฐาต่างมารดาสิ้นพระชนม์ และทรงปกครองในฐานะฟาโรห์จนกระทั่งราชวงศ์อื่นพร้อมที่จะปกครอง เรียกอีกอย่างว่า Neferusobek ราชินีได้รับการตั้งชื่อตาม เทพเจ้าจระเข้ Sobek
Sobekneferu สร้างกลุ่มพีระมิดของบิดาของเธอที่ Hawara ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ เขาวงกต นอกจากนี้เธอยังสร้างโครงการก่อสร้างอื่น ๆ ตามประเพณีของกษัตริย์องค์ก่อน ๆ และสร้างอนุสาวรีย์และวัดหลายแห่งที่ Heracleopolis และ Tell Dab'a ชื่อของเธอปรากฏในรายชื่อกษัตริย์อย่างเป็นทางการมานานหลายศตวรรษหลังจากการสิ้นพระชนม์
อาโฮเทปที่ 1
อาโฮเทปที่ 1 เป็นมเหสีของกษัตริย์ Seqenenre Taa II แห่งราชวงศ์ที่ 17 และปกครองในฐานะราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ของอาห์โมสที่ 1 พระราชโอรสองค์เล็กของพระองค์ นอกจากนี้ เธอยังดำรงตำแหน่งตำแหน่ง พระมเหสีของพระเจ้าอามุน ซึ่งเป็นตำแหน่งที่สงวนไว้สำหรับสตรีที่เป็นคู่กันของมหาปุโรหิต
ในช่วงกลางที่สอง อียิปต์ตอนใต้ถูกปกครองจากเมืองธีบส์ ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างอาณาจักรนูเบียน Kush และราชวงศ์ Hyksos ที่ปกครองอียิปต์ตอนเหนือ ราชินี Ahhotep I ทำหน้าที่เป็นตัวแทนของ Seqenenre ใน Thebes ปกป้องอียิปต์ตอนบนในขณะที่สามีของเธอต่อสู้ทางตอนเหนือ อย่างไรก็ตาม เขาถูกสังหารในสนามรบ และกษัตริย์อีกองค์หนึ่งคือ Kamose ได้ขึ้นครองราชย์ แต่สิ้นพระชนม์ตั้งแต่อายุยังน้อย ซึ่งบีบให้ Ahhotep I กุมบังเหียนของประเทศ
ในขณะที่ Ahmose I ลูกชายของเธอกำลังต่อสู้ ต่อต้านชาวนูเบียทางตอนใต้ ราชินีอาโฮเทปที่ 1 บัญชาการทหารได้สำเร็จ นำผู้ลี้ภัยกลับมา และปราบปรามกลุ่มผู้เห็นอกเห็นใจชาวฮิกซอส ต่อมากษัตริย์โอรสของเธอได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ใหม่เพราะเขารวมอียิปต์อีกครั้ง
ฮัตเชปซุต
รูปปั้นฮัตเชปซุตของชาวโอซิเรียนที่หลุมฝังศพของเธอ เธอสวมเคราปลอม
ในราชวงศ์ที่ 18 ฮัตเชปซุตกลายเป็นที่รู้จักในด้านอำนาจ ความสำเร็จ ความเจริญรุ่งเรือง และการวางกลยุทธ์ที่ชาญฉลาด ครั้งแรกเธอขึ้นครองราชย์ในฐานะราชินีขณะอภิเษกสมรสกับทุตโมสที่ 2 จากนั้นเป็นผู้สำเร็จราชการแทนลูกเลี้ยงของทุตโมสที่ 3 ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในยุคปัจจุบันว่าเป็นนโปเลียนแห่งอียิปต์ เมื่อสามีของเธอเสียชีวิต เธอใช้ชื่อ God’s Wife of Amun แทน King’s Wife ซึ่งน่าจะเป็นการปูทางสู่บัลลังก์
อย่างไรก็ตาม Hatshepsutทำลายบทบาทดั้งเดิมของราชินีผู้สำเร็จราชการแผ่นดินในขณะที่เธอรับบทบาทเป็นกษัตริย์แห่งอียิปต์ นักวิชาการหลายคนสรุปว่าลูกเลี้ยงของเธออาจมีความสามารถอย่างเต็มที่ในการอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ แต่ถูกผลักไสให้มีบทบาทรองเท่านั้น ในความเป็นจริง ราชินีปกครองมากว่าสองทศวรรษและแสดงภาพตัวเองว่าเป็นกษัตริย์ชาย สวมผ้าโพกศีรษะของฟาโรห์และหนวดเคราปลอม เพื่อเลี่ยงประเด็นเรื่องเพศ
วิหาร Deir el-Bahri ทางตะวันตก Thebes สร้างขึ้นในสมัยรัชสมัยของ Hatshepsut ในศตวรรษที่ 15 ก่อนคริสตศักราช ได้รับการออกแบบให้เป็นวิหารที่เก็บศพ ซึ่งรวมถึงชุดของโบสถ์ที่อุทิศให้กับ โอซิริส อนูบิส เร และ ฮาธอร์ เธอสร้างวิหารหินที่ Beni Hasan ในอียิปต์ ซึ่งรู้จักกันในชื่อ Speos Artemidos ในภาษากรีก นอกจากนี้เธอยังรับผิดชอบแคมเปญทางทหารและการค้าที่ประสบความสำเร็จ
โชคไม่ดีที่รัชสมัยของฮัตเชปสุตถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อบุรุษที่มาหลังจากเธอ ดังนั้นชื่อของเธอจึงถูกลบออกจากบันทึกประวัติศาสตร์และรูปปั้นของเธอก็ถูกทำลาย นักวิชาการบางคนสันนิษฐานว่าเป็นการกระทำเพื่อล้างแค้น ขณะที่คนอื่นๆ สรุปว่าผู้สืบทอดเพียงรับประกันว่ารัชสมัยจะเริ่มต้นจากทุตโมสที่ 1 ถึงทุตโมสที่ 3 โดยปราศจากการครอบงำของสตรี
เนเฟอร์ติติ
ต่อมาในราชวงศ์ที่ 18 เนเฟอร์ติติ ได้กลายเป็นผู้ปกครองร่วมกับกษัตริย์อเคนาเตน พระสวามี แทนที่จะเป็นเพียงมเหสีของพระองค์ รัชสมัยของพระนางเป็นช่วงเวลาที่สำคัญยิ่งในประวัติศาสตร์ของอียิปต์ เช่นเดียวกับในช่วงเวลานี้ว่าศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์แบบดั้งเดิมได้เปลี่ยนไปเป็นการบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์แต่เพียงผู้เดียว
ในธีบส์ วิหารที่รู้จักกันในชื่อ Hwt-Benben นำเสนอ Nefertiti ในบทบาทของนักบวช ซึ่งเป็นผู้นำการบูชา Aten เธอยังเป็นที่รู้จักในนาม Neferneferuaten-Nefertiti เชื่อกันว่าเธอยังได้รับการยกย่องว่าเป็น เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ ในเวลานั้น
อาร์ซิโนที่ 2
ราชินีแห่งมาซิโดเนียและเทรซ อาร์ซิโนที่ 2 ได้อภิเษกสมรสกับกษัตริย์ไลซิมาคัสเป็นครั้งแรก— ต่อมาได้แต่งงานกับพี่ชายของเธอ ทอเลมีที่ 2 ฟิลาเดลฟัสแห่งอียิปต์ เธอกลายเป็นผู้ปกครองของทอเลมีและแบ่งปันตำแหน่งทั้งหมดของสามีของเธอ ในตำราประวัติศาสตร์บางฉบับ เธอถูกเรียกว่า ราชาแห่งอียิปต์บนและล่าง ในฐานะพี่น้องที่แต่งงานแล้ว ทั้งสองเปรียบได้กับเทพเจ้ากรีก Zeus และ Hera
Arsinoe II เป็นหญิง Ptolemaic คนแรกที่ปกครองในฐานะฟาโรห์หญิงในอียิปต์ ดังนั้นการอุทิศให้กับเธอจึงเกิดขึ้นหลายแห่งในอียิปต์และกรีซ เปลี่ยนชื่อทั้งภูมิภาค เมือง และเมืองเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของราชินีประมาณ 268 ปีก่อนคริสตศักราช ลัทธิของเธอได้ก่อตั้งขึ้นในเมืองอเล็กซานเดรีย และเธอก็เป็นที่จดจำในช่วงเทศกาล Arsinoeia ประจำปี
คลีโอพัตราที่ 7
การเป็นสมาชิก แห่งราชวงศ์มาซิโดเนียของกรีก อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าคลีโอพัตราที่ 7 ไม่อยู่ในรายชื่อราชินีอียิปต์ อย่างไรก็ตาม เธอได้รับอำนาจจากผู้ชายรอบตัวเธอและปกครองอียิปต์มานานกว่าสองทศวรรษ เดอะราชินีเป็นที่รู้จักจากพันธมิตรทางการทหารและความสัมพันธ์กับจูเลียส ซีซาร์และมาร์ก แอนโทนี และมีอิทธิพลต่อการเมืองโรมันอย่างแข็งขัน
เมื่อถึงเวลาที่คลีโอพัตราที่ 7 ขึ้นเป็นราชินีในปี 51 ก่อนคริสตศักราช อาณาจักรปโตเลมีก็ล่มสลาย ดังนั้นเธอจึง ผนึกกำลังเป็นพันธมิตรกับนายพลจูเลียส ซีซาร์แห่งโรมัน และต่อมาได้ให้กำเนิดซีซาเรียนลูกชายของพวกเขา เมื่อซีซาร์ถูกปลงพระชนม์ในปี 44 ก่อนคริสตศักราช ซีซาเรียนวัย 3 ขวบได้กลายเป็นผู้ปกครองร่วมกับพระมารดาในฐานะปโตเลมีที่ 15
เพื่อตอกย้ำตำแหน่งราชินีของเธอ คลีโอพัตราที่ 7 ได้อ้างว่าเป็น เกี่ยวข้องกับ เทพีไอซิส หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซีซาร์ มาร์ค แอนโทนี หนึ่งในผู้สนับสนุนที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา ได้รับมอบหมายให้ดูแลมณฑลทางตะวันออกของโรมัน รวมทั้งอียิปต์ด้วย คลีโอพัตราต้องการให้เขาปกป้องมงกุฎของเธอและรักษาเอกราชของอียิปต์จากอาณาจักรโรมัน ประเทศนี้มีอำนาจมากขึ้นภายใต้การปกครองของคลีโอพัตรา และแอนโทนียังคืนดินแดนหลายแห่งให้กับอียิปต์
ในปีคริสตศักราช 34 แอนโทนีประกาศให้ซีซาเรียนเป็นทายาทโดยชอบธรรมในราชบัลลังก์และมอบที่ดินให้กับลูกทั้งสามของเขากับคลีโอพัตรา อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายปี 32 ก่อนคริสตศักราช วุฒิสภาโรมันปลดแอนโทนีออกจากตำแหน่งของเขาและประกาศสงครามกับคลีโอพัตรา ในการรบที่แอกเทียม Octavian คู่แข่งของ Antony เอาชนะทั้งสองได้ ตำนานเล่าว่าราชินีองค์สุดท้ายของอียิปต์ฆ่าตัวตายด้วยการกัดของงูพิษ งูพิษ และเป็นสัญลักษณ์ของราชวงศ์
การห่อขึ้น
มีราชินีมากมายตลอดประวัติศาสตร์ของอียิปต์ แต่บางองค์ก็มีความสำคัญมากขึ้นจากความสำเร็จและอิทธิพลของพวกเขา ในขณะที่องค์อื่นๆ เป็นเพียงตัวสำรองสำหรับองค์ชายองค์ต่อไปที่จะขึ้นครองบัลลังก์ของฟาโรห์ มรดกของพวกเขาทำให้เราเข้าใจถึงความเป็นผู้นำของผู้หญิงและขอบเขตที่พวกเขาสามารถทำหน้าที่ได้อย่างอิสระในอียิปต์โบราณ