У кельтській культурі бик - важлива тварина, яка фігурує в багатьох казках, слугуючи потужним символом. Бика іноді приносили в жертву, щоб задобрити богів, а в Ірландії та Шотландії биків використовували в церемоніях для передбачення майбутнього і навіть для вибору нового короля. Ось що варто знати про значення і символічні значення кельтського бика.

Кельтський бик у міфології

Бики фігурують у різних кельтських міфах, а також у мистецтві, статуетках і скульптурах. Вважається, що бик - потужна, сильна тварина, здатна покращувати людські навички ворожіння, а також асоціюється з певними кельтськими божествами.

Тарвос Тригаранус

Латинська назва імовірно кельтського божества Tarvos Trigaranus - бог-бик, ім'я якого буквально означає бик з трьома журавлями Спочатку латинська фраза була титулом, викарбуваним на кам'яній скульптурі 1-го століття, але вчені припускають, що це також було ім'я бога-бика. Як випливає з назви, він зображений у вигляді бика у супроводі журавлів або інших трьох довгоногих болотяних птахів.

Тарвос Тригаранус представлений у двох кам'яних скульптурах у Парижі та Трірі, Німеччина. На паризькій скульптурі, виявленій у 1711 році під собором Паризької Богоматері, він зображений з кельтськими богами Есусом, Цернунносом і Смертрієм.

Вважається, що група човнярів, які пливли Сеною, присвятила пам'ятник Юпітеру в Парижі близько 26 р. н.е. На жаль, історія створення скульптури з часом була втрачена, але вчені пов'язують її з кельтським міфом.

Історично бик був пов'язаний з кельтським богом Есусом, який зображений в іншій сцені цієї ж скульптури як дроворуб, що рубає дерево, прихистивши під ним бика і трьох птахів. Вчені не знають, до чого відноситься ця сцена, але пов'язують її з міфологією про регенерацію. У міфі бик був убитий мисливцем, але повернутий до життя журавлями.

Набіг на Кулі з метою викрадення худоби

В ольстерському циклі ірландської міфології два великих бика, Донн Куайлндж, бурий бик Кулі, і Фіннбеннах, білий бик Коннахт, колись були пастухами на ім'я Фріух і Рухт відповідно.

Також відомий як Táin bó Cuailnge Історія розповідає про суперництво між двома чоловіками, Фріухом і Рухтом, де вони продовжували боротися навіть після того, як були перетворені на тварин, які зберегли здатність до людського мислення і мови. Їх боротьба тривала протягом декількох життів, оскільки вони пройшли ряд перетворень, включаючи круків, оленів, водяних звірів і навіть охоронців стада.

Нарешті, Фріух перетворився на бурого бика на ім'я Донн Куайндж, а Рухт перетворився на білого бика на ім'я Фіннбеннах. Обидва бики були розділені на деякий час, бурий бик в Ольстері, а білий бик в Коннахті.

Одного разу їхні шляхи знову перетнулися, і вони билися протягом днів і ночей. Врешті-решт, Донн Куайльнге вбив Фіннбеннаха, але бурий бик також був важко поранений. Зрештою, він також загинув.

У сюжеті також беруть участь інші персонажі, які були винуватцями зустрічі двох биків. В основі сюжету лежить давня ненависть між Королева Медб Однак історія починається з побутових ревнощів, коли королева Медб та її чоловік Айлілл посварилися через те, кому належить найцінніше майно.

Ейлілл володів чудовим білим биком, тому Медб прагнув отримати такого ж чудового бурого бика Кулі. Деякі джерела стверджують, що королева оголосила війну Ольстеру, щоб отримати бурого бика силою. Коли королева виграла війну, вона забрала бурого бика як свій приз. Вона привезла його додому в Коннахт, і два бики знову зустрілися.

Ці оповіді демонструють, що бик був важливим аспектом кельтської міфології і відігравав певну роль у міфах.

Значення і символіка кельтського бика

Кельтська міфологія включає в себе тварин, які мають власну магічну силу. Бики були сприйняті кельтами і з'являються в багатьох казках. Ось деякі з символів цієї тварини:

• Сила і міць

Биків шанували і захоплювалися їх силою, домінантністю і лютістю. Вони були найбільш часто зображуваними тваринами на статуетках і статуетках, особливо в період раннього залізного віку. Їх роги говорять про їх силу і агресивність.

• Багатство і процвітання

У середньовічній ірландській культурі бики були символ багатства Викрадення худоби з сусідніх королівств було небезпечним видом спорту для юнаків, які здобували владу завдяки вправності у скотарських набігах. Казка про Táin bó Cuailnge показує важливість цих істот в ірландському суспільстві, оскільки в ньому представлені два особливих бика, бажаних для двох правителів.

Оскільки кельти були переважно скотарським народом, велика рогата худоба, особливо бики, також асоціювалися з сільськогосподарським достатком. Бик також був пов'язаний з кельтським богом Сернунносом, богом природи і достатку. Як носій достатку, бики зображувалися на мисках, відрах, казанах і вогнищах, а також на галльських монетах.

• Родючість і зцілення

Бик, схоже, виконував сакральну роль у кількох культах і асоціюється з народжуваність Насправді биків приносили в жертву при виконанні обітниць, особливо в цілющих святилищах Fontes Sequanae (відомі як Джерела Секвана ), Тремблуа та Форе д'Халат.

• Символ Жертви

Кельтські святилища і могили свідчать про жертвоприношення биків, які використовувалися як в якості недоїдених приношень богам, так і в якості частини ритуального бенкету. Деякі ритуали ворожіння навіть вимагали жертвоприношення білого бика.

Кажуть, що континентальний кельтський бог Есус був пов'язаний з биком. Дехто вважає, що він з'являвся в образі лісоруба, який рубав дерева в присутності биків. Деякі вчені припускають, що дерево і бик - це паралельні образи жертвоприношення.

• Символ захисту

Бик є захисником свого стада, асоціюючись із захистом. Він навіть попереджає, ревучи від люті і б'ючи лапами по землі, перш ніж напасти на те, що вважає загрозою. Відповідно до цього, деякі входи до святинь іноді охоронялися бичачими черепами. Бронзові піхви меча з гравіюванням биків, датовані 5 століттям до н.е., свідчать про те, що ця тварина використовувалася в якості талісмана.для захисту.

Кельтський бик в історії

Ще до кельтського періоду в Британії, а також в епоху неоліту та бронзи, бики зустрічаються в європейській іконографії, що свідчить про їх велике значення в доісторичних ритуалах.

У літературі

Більша частина того, що сьогодні відомо як ірландська кельтська міфологія, походить з трьох манускриптів: The Лейнстерська книга Я не хочу, щоб ви знали, що я не хочу, щоб ви знали, що я не хочу. Жовта книга Лекана і Книга про чорну корову У цих трьох книжках дещо відрізняються версії деяких з тих самих казок, особливо це стосується Táin bó Cuailnge або Рейд на худобу в Кулі про конфлікт двох зачарованих биків.

На сьогоднішній день, на жаль, це не так. Книга про чорну корову найдавніший з трьох томів прози, складений близько 1000 р. н.е. Кажуть, що міфологія, яка міститься в ньому, набагато давніша і пережила багато поколінь усної традиції. Кажуть навіть, що книга була зроблена зі шкіри корови, яка зберігалася протягом 500 років.

У місцевій культурі

Кельти розглядали бика як символічну емблему і навіть застосовували його до назви міст, як, наприклад, місто Тарб у південній Галлії, яке також називали містом бика. Символіка бика також з'являється на монетах і зустрічається на статуетках, особливо в Галлії, Шотландії та Англії.

Деякі назви кельтських племен також мали алюзії на тварин, особливо Taurisci або Люди-бики Традицією клану було виставляти голову або шкуру своєї родової тварини, а також малювати свій символ на щитах і татуювати його на тілі.

У розділі "Релігія та жертовні обряди

Історики стверджують, що є свідчення принесення в жертву биків, і хоча цих биків, безперечно, з'їдали, різницю між бенкетом і жертвоприношенням іноді важко відрізнити.

За свідченнями класичних авторів, в деяких ритуалах в жертву приносили і тварин. Пліній Старший згадує про жертвоприношення двох білих биків під час святкування зрізання омели. Юлій Цезар стверджував що кельти Галлії щорічно живцем спалювали тварин, які перебували в клітках з людськими бранцями.

Іноді бик також асоціюється з божеством, як, наприклад, континентальний кельтський бог Деіотарос, чиє ім'я означає божественний бик або Бог бика припускаючи, що він може бути схожий на Тарвоса Тригарана з Галлії.

У ворожінні

Друїди і барди проводили ритуали ворожіння, сподіваючись побачити майбутнє. У більшості цих ритуалів були задіяні тварини, які, як вважалося, давали знаки. У стародавній Ірландії одна з форм ворожіння, в якій брали участь бики, називалася Tarbhfhess також відомий як свято бика або бичачий сон .

Під час ритуалу поет, підготовлений як провидець, їв сире м'ясо - деякі джерела стверджують, що бика забивали і варили, а поет їв і м'ясо, і бульйон. Потім він лягав спати, загорнувшись у шкуру щойно забитого бика. Друїди співали над ним до тих пір, поки не отримували видіння, яке відкривало особу наступного законного царя.

Найбільш піднесений поет міг також покарати будь-якого царя, який виявився негідним правити. Іноді бачення поета було загадковим. Крім сновидних станів, деякі методи ворожіння також включали співи і транси.

У 1769 році літературний турист описав подібне жертвоприношення бика, що практикувалося в окрузі Троттерніш. Ритуал, очевидно, був тривалим і описувався як "жахлива урочистість". Шотландські горяни зв'язували чоловіка в бичачі шкури і залишали його мріяти про майбутнє. Віщуна навіть поміщали під високий водоспад в надії отримати передвіщальні знання.

У галузі мистецтва та іконопису

Знаменита позолочена срібна чаша, знайдена в Данії у 1891 році н.е., відома під назвою "Казан Гундеструпа", демонструє вплив кельтської міфології. Вона датується періодом від 3 століття до 1 століття до н.е., а на її рельєфних панелях зображені сцени тварин, жертовних ритуалів, воїнів, богів та інші мотиви. На думку деяких істориків, вона є Розеттським каменем кельтської міфології.

Вважається, що бики, зображені на казані, вважалися надприродними істотами, зображувалися набагато більшими за своїх убивць-людей. На зображенні зображений мертвий бик, а також сцена з трьома воїнами, які збираються вбити трьох биків, що асоціюється з полюванням або ритуальним жертвоприношенням в кельтській культурі.

Кельтський бик у сучасності

Символіка бика досі використовується в релігійній іконографії та культурній емблематиці в сучасній Франції, Ірландії, Шотландії та Уельсі. Набіг на Кулі з метою викрадення худоби залишається популярною легендою в регіоні, оскільки має резонанс для сучасного сільського життя. Символіка істоти залишається потужною і часто зустрічається в мистецтві, моді та на татуюваннях.

Коротко про головне

Тваринна символіка та її асоціації були важливими для кельтів, і, мабуть, жодна з них не була більш важливою, ніж бик. тарво Слово "бик", що означає "бик", зустрічається в назвах місцевостей і племен, що свідчить про ступінь поклоніння бику. Символ сили, влади, багатства і захисту, бик наділяється магічними властивостями в кельтській міфології.