Abaddon کیا ہے؟

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    لفظ Abaddon ایک عبرانی اصطلاح ہے جس کا مطلب تباہی ہے، لیکن عبرانی بائبل میں یہ ایک جگہ ہے۔ اس لفظ کا یونانی ورژن Apollyon ہے۔ نئے عہد نامے میں اسے ایک طاقتور شخص یا اس ہستی کے طور پر بیان کیا گیا ہے جس کی شناخت واضح نہیں ہے۔

    عبدون عبرانی بائبل میں

    عبرانی بائبل میں Abaddon کے چھ حوالے ہیں۔ ان میں سے تین ایوب کی کتاب میں، دو امثال میں اور ایک زبور میں۔ جب Abaddon کا ذکر کیا جاتا ہے، تو اسے کہیں یا کسی اور المناک چیز کے ساتھ جوڑا جاتا ہے۔

    مثال کے طور پر، Sheol کا ذکر Abaddon کے ساتھ ہوتا ہے جیسا کہ امثال 27:20 میں ہے، "Sheol اور Abaddon کبھی بھی مطمئن نہیں ہوتے، اور آنکھیں کبھی مطمئن نہیں ہوتیں۔ مردوں کی"۔ شیول مُردوں کا عبرانی ٹھکانہ ہے۔ عبرانیوں کے لیے، پاتال ایک غیر یقینی، سایہ دار جگہ تھی، جہاں خدا کی موجودگی اور محبت نہیں تھی (زبور 88:11)۔

    اسی طرح Abaddon کے ساتھ ایوب 28:22 میں "موت" اور "قبر" کا ذکر ہے۔ زبور 88:11 میں۔ جب ایک ساتھ لیا جائے تو یہ موت اور تباہی کے خوف کے خیال سے بات کرتے ہیں۔

    ایوب کی کہانی خاص طور پر دلکش ہے کیونکہ یہ اس تباہی کے گرد مرکوز ہے جس کا وہ شیطان کے ہاتھوں سامنا کر رہا ہے۔ ایوب 31 میں، وہ اپنے اور اپنی ذاتی راستبازی کا دفاع کرنے کے بیچ میں ہے۔ تین جاننے والے اس سانحے کا جواز پیش کرنے کے لیے آئے ہیں جو اس کے ساتھ پیش آنے والے ممکنہ ناانصافی اور گناہ کی چھان بین کر کے اس نے کیا ہے۔

    وہ زنا سے اپنی بے گناہی کا اعلان کرتا ہے۔یہ کہنا کہ ججوں کے ذریعہ سزا پانا ایک بدی ہوگی " کیونکہ یہ ایک ایسی آگ ہوگی جو ابدون تک بھسم کردے گی، اور یہ میرے تمام اضافے کو جڑ سے جلا دے گی

    باب 28 میں، ایوب نے موت کے ساتھ ساتھ ابڈون کو انسانی شکل دی ہے۔ ابڈون اور موت کہتے ہیں، ہم نے اپنے کانوں سے [حکمت] کی افواہ سنی ہے' ۔

    عبادت نئے عہد نامے میں

    نئے عہد نامہ میں، حوالہ Abaddon The Revelation of John میں بنایا گیا ہے، جو کہ موت، تباہی اور پراسرار شخصیتوں سے بھری ایک apocalyptic تحریر ہے۔

    مکاشفہ کا باب 9 ان واقعات کو بیان کرتا ہے جو ایک فرشتہ <9 پر پیش آتے ہیں۔> وقت کے اختتام کے ساتھ ہی سات میں سے پانچواں صور پھونکتا ہے۔ صور کی آواز پر، ایک ستارہ گرتا ہے، جس کی وضاحت یسعیاہ باب 14 میں شیطان یا لوسیفر کی ہے۔ انسانی چہروں اور چڑھائی ہوئی بکتر کے ساتھ غیر معمولی ٹڈیوں کے ایک غول کے ساتھ باہر نکلتا ہے۔ گرا ہوا ستارہ، جس کی شناخت "بے اتھاہ گڑھے کا فرشتہ" کے طور پر کی جاتی ہے، وہ ان کا بادشاہ ہے۔ اس کا نام عبرانی (Abaddon) اور یونانی (Apollyon) دونوں زبانوں میں دیا گیا ہے۔

    اس طرح، یوحنا رسول بدل دیتے ہیں کہ اب تک کس طرح Abaddon استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ یہ اب تباہی کی جگہ نہیں ہے، بلکہ تباہی کا فرشتہ اور تباہ کن اڑنے والے کیڑوں کے غول کا بادشاہ ہے۔ آیا جان قاری کے لیے اس سمجھ کو لفظی طور پر لینا چاہتا ہے، یا آیا وہ اس کی طرف کھینچ رہا ہے۔تباہی کی تصویر کشی کے لیے آبادون کا تصور، غیر یقینی ہے۔

    اگلے دو ہزار سال کے لیے مسیحی تعلیم نے اسے لفظی طور پر زیادہ تر حصہ لیا۔ سب سے عام فہم یہ ہے کہ Abaddon ایک گرا ہوا فرشتہ ہے جس نے لوسیفر کے ساتھ ساتھ خدا کے خلاف بغاوت کی۔ وہ تباہی کا ایک شیطانی شیطان ہے۔

    ایک متبادل تفہیم ابڈن کو ایک فرشتہ کے طور پر دیکھتی ہے جو رب کا کام کرتا ہے۔ اُس کے پاس اتھاہ گڑھے کی کنجیاں ہیں، لیکن وہ جگہ شیطان اور اُس کے شیاطین کے لیے مخصوص ہے۔ مکاشفہ کے باب 20 میں اتھاہ گڑھے کی کنجیوں کے ساتھ فرشتہ آسمان سے نیچے آتا ہے، شیطان کو پکڑتا ہے، اسے باندھتا ہے، اسے گڑھے میں پھینک دیتا ہے، اور اسے بند کر دیتا ہے۔

    عبدون دیگر متنی ذرائع میں

    2 بحیرہ مردار کے طوماروں میں ابڈون کو شیول اور جہنہ کی طرح ایک جگہ کے طور پر ذکر کیا گیا ہے۔ جب کہ شیول کو عبرانی بائبل میں مرنے والوں کے رہنے کی جگہ کے طور پر جانا جاتا ہے، گیہنا ایک جغرافیائی مقام ہے جس کا ایک ہولناک ماضی ہے۔

    گیہنا یروشلم کے بالکل باہر واقع وادی ہنوم کا آرامی نام ہے۔ یرمیاہ کی کتاب میں (7:31، 19:4،5) اس وادی کو یہوداہ کے بادشاہ دوسرے بعلوں کی عبادت کے لیے استعمال کرتے ہیں جس میں بچوں کی قربانی بھی شامل تھی۔ میتھیو، مارک اور لوقا کی اناجیل میں یسوع کو بطور اصطلاح استعمال کیا گیا ہے۔آگ اور تباہی کی جگہ جہاں بدکردار موت کے بعد جاتے ہیں۔

    مقبول ثقافت میں آبادون

    عبادت اکثر ادب اور پاپ کلچر میں ظاہر ہوتا ہے۔ جان ملٹن کے Paradise Regained میں اتھاہ گڑھے کو Abaddon کہا جاتا ہے۔

    Apollyon ایک شیطان ہے جو جان بنیان کے کام Pilgrim's Progress میں تباہی کے شہر پر حکمرانی کرتا ہے۔ وہ وادیِ ذلت میں اپنے سفر کے دوران عیسائیوں پر حملہ کرتا ہے۔

    مزید حالیہ ادب میں، Abaddon مقبول مسیحی کتابوں کی سیریز Left Behind ، اور ڈین براؤن کے ناول میں ایک کردار ادا کرتا ہے۔ گمشدہ علامت .

    ہیری پوٹر کے شائقین بھی اس بات سے واقف ہوں گے کہ بدنام زمانہ جیل ازکابان کا نام J.K. کے مطابق Alcatraz اور Abaddon کے امتزاج سے لیا گیا ہے۔ رولنگ۔

    عبڈن ہیوی میٹل میوزک میں بھی ایک فکسچر ہے۔ بینڈز، البمز اور گانوں کی بے شمار مثالیں موجود ہیں جن میں Abaddon کا نام عنوانات یا دھن میں استعمال ہوتا ہے۔

    ٹیلی ویژن سیریز کی ایک طویل فہرست بھی ہے جس میں Abaddon کا استعمال کیا گیا ہے جس میں Mr. Belvedere, Star Trek شامل ہیں: Voyager، Entourage اور مافوق الفطرت۔ اکثر یہ ظاہری ہالووین کے خصوصی اقساط میں ہوتے ہیں۔ ابڈن ویڈیو گیمز جیسے ورلڈ آف وارکرافٹ، فائنل فینٹسی فرنچائز اور ڈیسٹینی: رائز آف آئرن میں بھی باقاعدگی سے ظاہر ہوتا ہے ایک شخص اور ایک جگہ دونوں کے طور پر۔ جادو کے متنی ماخذ پر بنتا ہے۔Abaddon یا Apollyon کے افسانے کی تعمیر کے لیے بائبل۔ وہ فیصلہ اور تباہی کا فرشتہ ہے، لیکن اس کی وفاداری بدل سکتی ہے۔

    کبھی وہ جنت کی بولی لگا سکتا ہے اور کبھی جہنم کا کام۔ دونوں مختلف اوقات میں اس کا اتحادی ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ وہ ٹڈیوں کی بھیڑ کو کمانڈ کرتا ہے جو دنوں کے آخر میں نکلے گا، لیکن آخر کار وہ کس کے ساتھ ہوگا یہ ایک معمہ بنی ہوئی ہے۔

    مختصر میں

    عبدون یقینی طور پر زمرے میں آتا ہے۔ پراسرار کے. بعض اوقات یہ نام کسی جگہ، شاید کسی جسمانی مقام، تباہی اور ہولناکی کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ کبھی کبھی Abaddon ایک مافوق الفطرت وجود بن جاتا ہے، ایک فرشتہ جو یا تو گرا ہوا ہے یا آسمان سے۔ اس سے قطع نظر کہ ابڈون ایک شخص ہے یا ایک جگہ، ابڈون فیصلے اور تباہی کا مترادف ہے۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔