زیادہ تر مذہبی روایات ایک برے یا باغی وجود کے وجود پر یقین رکھتی ہیں جس کی شناخت شیطان کے طور پر کی جا سکتی ہے۔ یہ ہستی شاید اس کردار کے لیے سب سے زیادہ قابل شناخت ہے جو وہ عیسائیت میں ادا کرتا ہے۔ صدیوں کے دوران وہ بہت سے ناموں سے چلا گیا ہے، لیکن دو سب سے عام شیطان اور لوسیفر ہیں۔ یہ ان ناموں کی ابتدا پر ایک مختصر نظر ہے۔

شیطان کون ہے؟

لفظ شیطان ایک عبرانی لفظ کا انگریزی ترجمہ ہے جس کا مطلب ہے الزام لگانے والا۔ یا مخالف ۔ یہ ایک فعل سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے مخالفت کرنا۔

یہ لفظ اکثر عبرانی بائبل میں انسانی مخالفوں کے لیے استعمال ہوتا ہے جو خدا کے لوگوں کی مخالفت کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، 1 کنگز کے باب 11 میں تین بار، مخالف کا لفظ کسی ایسے شخص کے لیے استعمال ہوا ہے جو بادشاہ کی مخالفت کرے گا۔ ان مثالوں میں، مخالف کے لیے عبرانی لفظ قطعی مضمون کے بغیر استعمال ہوتا ہے۔

یہ مخصوص مضمون کے ساتھ اس لفظ کا استعمال ہے جس سے مراد شیطان، خدا کا مافوق الفطرت مخالف اور خدا کے لوگوں پر الزام لگانے والا ہے۔ سب سے بڑے مخالف کے طور پر شیطان کا کردار۔

یہ عبرانی بائبل میں 17 بار آتا ہے، جن میں سے پہلی کتاب ایوب میں ہے۔ یہاں ہمیں انسانوں کے زمینی نقطہ نظر سے باہر ہونے والے واقعات کی بصیرت دی گئی ہے۔ "خدا کے بیٹے" اپنے آپ کو یہوواہ کے سامنے پیش کر رہے ہیں، اور شیطان ان کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے جو زمین پر گھومتا پھرتا ہے۔خدا کے سامنے کسی حد تک۔ خُدا اُس سے ایوب کو ایک راستباز آدمی سمجھنے کے لیے کہتا ہے، اور وہاں سے شیطان اُسے مختلف طریقوں سے آزما کر ایوب کو خُدا کے سامنے نااہل ثابت کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ زکریاہ کے تیسرے باب میں بھی شیطان کو یہودی لوگوں پر الزام لگانے والے کے طور پر نمایاں طور پر دکھایا گیا ہے۔

ہمیں نئے عہد نامہ میں اسی مخالف کو نمایاں طور پر پایا جاتا ہے۔ وہ Synoptic اناجیل (میتھیو، مارک، اور لیوک) میں یسوع کے فتنہ کے لیے ذمہ دار ہے۔

نئے عہد نامے کی یونانی میں، اسے اکثر 'شیطان' کہا جاتا ہے۔ یہ اصطلاح سب سے پہلے Septuagint میں استعمال کی گئی تھی، جو کہ عبرانی بائبل کا یونانی ترجمہ ہے جو کہ مسیحی نئے عہد نامہ سے پہلے ہے۔ انگریزی لفظ 'diabolical' بھی اسی یونانی diabolos سے ماخوذ ہے۔

لوسیفر کون ہے؟

لوسیفر کا نام عیسائیت میں اس کی اصل سے رومن افسانہ میں شامل کیا گیا تھا۔ یہ سیارہ زہرہ سے اورورا، صبح کی دیوی کے بیٹے کے طور پر منسلک ہے۔ اس کا مطلب ہے "روشنی لانے والا" اور بعض اوقات اسے دیوتا کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔

یہ نام یسعیاہ 14:12 میں ایک حوالہ کی وجہ سے عیسائیت میں آیا۔ بابل کے بادشاہ کو استعاراتی طور پر "ڈے سٹار، سن آف ڈان" کہا جاتا ہے۔ یونانی Septuagint نے عبرانی کا ترجمہ "Bringer of dawn" یا " صبح کا ستارہ " میں کیا۔

بائبل کے اسکالر جیروم کی Vulgate ، جو چوتھی صدی کے آخر میں لکھی گئی تھی، ترجمہ کرتا ہے۔ یہ لوسیفر میں. ولگیٹ بعد میں بن گیا۔رومن کیتھولک چرچ کا سرکاری لاطینی متن۔

لوسیفر کو وائکلف کے بائبل کے ابتدائی انگریزی ترجمے کے ساتھ ساتھ کنگ جیمز ورژن میں بھی استعمال کیا گیا تھا۔ زیادہ تر جدید انگریزی تراجم نے "صبح کے ستارے" یا "دن کے ستارے" کے حق میں 'لوسیفر' کے استعمال کو ترک کر دیا ہے۔

لوسیفر شیطان اور شیطان کا مترادف بن گیا ہے جس میں عیسیٰ کے الفاظ کی تشریح سے لوقا 10:18، " میں نے شیطان کو آسمان سے بجلی کی طرح گرتے دیکھا "۔ متعدد ابتدائی چرچ کے فادرز، بشمول اوریجن اور ٹرٹولین، نے اس متن کو یسعیاہ 14 کے ساتھ اور مکاشفہ 3 میں عظیم ڈریگن کی تفصیل کے ساتھ رکھا، تاکہ شیطان کی بغاوت اور زوال کی تفصیل تحریر کی جا سکے۔

یہ بہت بعد میں ہوگا کہ لوسیفر نام کو شیطان کا نام سمجھا جاتا تھا جب وہ اپنے بغاوت اور زوال سے پہلے فرشتہ تھا۔

مختصر میں

شیطان، شیطان، لوسیفر۔ ان میں سے ہر ایک نام مسیحی استعاراتی میں برائی کی ایک ہی شکل کا حوالہ دیتا ہے۔

اگرچہ پیدائش 1 میں اس کا نام خاص طور پر نہیں لیا گیا ہے، لیکن وہ سانپ جو باغ عدن میں آدم اور حوا کو آزمانے کے لیے نمودار ہوتا ہے۔ وحی 3 کا عظیم ڈریگن۔