دموکراسی آتن - جدول زمانی توسعه آن

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

فهرست مطالب

    دموکراسی آتن اولین دموکراسی شناخته شده در جهان بود. علیرغم اشاره ارسطو به این واقعیت که آتن تنها شهری نبود که حکومتی دموکراتیک را پذیرفته بود، آتن تنها شهر-دولتی بود که سوابقی از توسعه و تأسیس نهادهای دموکراتیک داشت.

    با داشتن سوابق تاریخ آتن به مورخان کمک کرد تا حدس بزنند که چگونه دموکراسی یونانی پیدایش و گسترش یافت. به این ترتیب، ما می دانیم که قبل از اینکه آتن اولین تلاش خود را برای ایجاد یک حکومت دموکراتیک داشته باشد، توسط قاضی های ارشد و آرئوپاگوس اداره می شد که همگی اشراف بودند.

    نهاد دموکراسی در آتن در چندین مرحله رخ داد. در نتیجه شرایط اقتصادی، سیاسی و اجتماعی. این جنبه ها به تدریج در نتیجه سیستم سیاسی که ابتدا توسط پادشاهان اداره می شد، رو به وخامت گذاشت. متعاقباً، شهر به یک الیگارشی ختم شد که فقط مقاماتی از خانواده‌های اشرافی انتخاب می‌کردند.

    منابع در مورد چند مرحله در توسعه دموکراسی آتن متفاوت است. در این مقاله، بیایید نگاهی به هفت مرحله مرتبط در تاریخ این دولت شهر دموکراتیک بیندازیم. کتابخانه دیوان عالی ایالات متحده استفاده منصفانه.

    دراکو اولین قانونگذار یا قانونگذار ثبت شده آتن بود. او نظام همیشگی حقوق شفاهی را به کتبی تغییر دادقانونی که فقط توسط دادگاه قابل اعمال است. این قانون نوشته شده به عنوان قانون اساسی دراکونیایی شناخته می شود. همین ویژگی ها دلیلی شد که تقریباً تک تک قوانین بعداً لغو شدند. با وجود این، این قانون بخشی از اولین قانون در نوع خود بود و اولین پیشرفت در دموکراسی آتن محسوب می شود.

    سولون (حدود 600 - 561 ق. شاعر، قانونگذار قانون اساسی و رهبر که علیه وخامت سیاسی و اقتصادی آتن مبارزه کرد. او قانون اساسی را برای ایجاد ریشه های دموکراسی بازتعریف کرد. با این حال، وی ضمن انجام این کار، مشکلات دیگری نیز ایجاد کرد که باید رفع می‌شد.

    یکی از مهم‌ترین اصلاحات در قانون اساسی این بود که افرادی غیر از اشراف که در خانواده‌های اصیل به دنیا می‌آمدند، می‌توانستند برای مناصب خاصی کاندید شوند. جایگزینی حق ارثی برای عضویت در دولت با حقی مبتنی بر ثروت، که در آن بسته به مقدار دارایی که دارند می‌توانند از نامزدی خود برخوردار شوند یا از آن محروم شوند. با وجود این تغییرات، سولون سلسله مراتب اجتماعی قبایل و قبایل آتیکا و آتن را حفظ کرد.

    پس از پایان حکومت او، ناآرامی های زیادی در جناح های سیاسی به وجود آمد که باعث درگیری های بسیاری شد. یک طرف متشکل از طبقه متوسط ​​و دهقانانی بود که طرفدار اصلاحات او بودند در حالی که طرف دیگر، متشکل از اشراف، طرفدار اصلاحات او بودند.بازسازی نوع قدیمی حکومت اشرافی.

    ظلم و استبداد Peisistratids (561-510 B.C.)

    1838 تصویر بازگشت Peisistratus به آتن با آتنا. PD.

    پیسیستراتوس فرمانروای آتن باستان بود. او در اولین تلاش خود برای حکومت، از ناآرامی های درون جناح های سیاسی سود برد و از طریق کودتا در سال 561 قبل از میلاد، کنترل آکروپولیس را به دست آورد. با این حال، مدت کوتاهی بود زیرا قبایل اصلی او را از سمت خود برکنار کردند.

    پس از شکست، او دوباره تلاش کرد. این بار، او از یک ارتش خارجی و حزب هیل که متشکل از مردانی بود که در حزب دشت و ساحل نبودند، کمک گرفت. به لطف این، او سرانجام توانست کنترل آتیکا را در دست بگیرد و به یک ظالم مشروطه تبدیل شود.

    ظلم و ستم او چندین دهه ادامه داشت و با مرگ او تمام نشد. پسران پیسیستراتوس، هیپیاس و هیپارخوس گام های او را دنبال کردند و قدرت را به دست گرفتند. می گویند در زمان قدرت از پدرشان هم تندتر بودند. همچنین در مورد اینکه چه کسی اول موفق شد سردرگمی زیادی وجود دارد.

    کلیستنس (510 - حدود 462 قبل از میلاد)

    کلیستنس - پدر دموکراسی یونانی. با حسن نیت از آنا کریستوفوریدیس، 2004

    کلیستنس یک قانونگذار آتنی بود که بیشتر به عنوان پدر دموکراسی آتن در میان مورخان شناخته می شود. او قانون اساسی را با هدف دموکراتیک کردن آن اصلاح کرد.

    او پس از سربازان اسپارت مطرح شد.به آتنی ها در سرنگونی هیپیاس کمک کرد.

    – کلیستنس در برابر ایساگوراس – پس از سرنگونی استبداد توسط اسپارت ها، کلئومنس اول یک الیگارشی طرفدار اسپارت ایجاد کرد که ایساگوراس را به عنوان رهبر داشت. کلیستنس دشمن ایزاگوراس بود. طبقه متوسط ​​از او حمایت کرد، و او از کمک دموکرات ها برخوردار شد.

    علیرغم اینکه ایساگوراس به نظر می رسید سودمند بود، کلیستنس در نهایت حکومت را به دست گرفت زیرا او به کسانی که ترک کرده بودند قول شهروندی داد. بیرون کلئومنس دو بار سعی کرد مداخله کند اما به دلیل حمایت کلیستنس ناموفق بود.

    - 10 قبیله آتن و کلیستنس - به دنبال تصاحب او، کلیستنس با مسائلی مواجه شد که سولون به عنوان یک موضوع ایجاد کرد. نتیجه اصلاحات دموکراتیک او در زمانی که او در قدرت بود. با این حال، هیچ چیز او را از تلاش باز نداشت.

    مهمترین موضوع، وفاداری شهروندان به قبایل خود بود. برای رفع آن، او تصمیم گرفت که جوامع باید به سه منطقه تقسیم شوند: داخلی، شهر و ساحل. سپس جوامع را به 10 گروه به نام trittye تقسیم کرد.

    بزودی پس از آن، او قبیله هایی را که مبتنی بر تولد بودند حذف کرد و 10 قبیله جدید ایجاد کرد که از هر یک از یک تریتی تشکیل شده بود. مناطقی که قبلا ذکر شد در میان اسامی قبایل جدید، اسامی قهرمانان محلی، به عنوان مثال، لئونتیس، آنتیوکیس، سکروپیس و غیره وجود داشت.

    – کلیستنس وشورای 500 - علیرغم تغییرات، آرئوپاگوس یا شورای حکومتی آتن، و آرکون ها یا حاکمان همچنان پابرجا بودند. با این حال، کلیستنس شورای 400 نفری را که توسط سولون ایجاد شده بود، تغییر داد، که شامل 4 قبیله قدیمی به شورایی متشکل از 500 نفر می‌شد. در نتیجه، با گذشت زمان، انتخاب اعضا از طریق قرعه کشی آغاز شد. شهروندانی که واجد شرایط بودند، افرادی بودند که 30 سال یا بیشتر سن داشتند و توسط شورای قبلی تأیید شده بودند.

    – استراسیسم – بر اساس سوابق دولت وی، کلیستنس مسئول اجرای این قانون بود. طرد شدن این امر به شهروندان این حق را می‌دهد که در یک تبعید 10 ساله، اگر می‌ترسیدند که آن شخص بیش از حد قدرتمند شود، موقتاً شهروند دیگری را حذف کنند.

    پریکلس (حدود 462 - 431 قبل از میلاد)>

    پریکلس در حال ایراد سخنرانی تشییع جنازه خود در مقابل مجلس. PD.

    پریکلس یک ژنرال و سیاستمدار آتنی بود. او از حدود 461/2 تا 429 ق.م رهبر آتن بود. و مورخان این دوره را عصر پریکلس می نامند، جایی که آتن آنچه را که در جنگ های یونان و ایران ویران شده بود، بازسازی کرد. پیروز شدن در انتخابات عمومی یک سال و هر یک از آن پس از آن تا زمانی که در سال 429 قبل از میلاد درگذشت.

    ژنرالبرای شرکت در جنگ پلوپونز سخنرانی کرد. توسیدید این سخنرانی را نوشت و پریکلس آن را نه تنها برای احترام به مردگان، بلکه برای ستایش دموکراسی به عنوان شکلی از حکومت ارائه کرد.

    در این سخنرانی عمومی، او بیان کرد که دموکراسی به تمدن اجازه داد تا به جلو حرکت کند. به لطف شایستگی به جای قدرت یا ثروت موروثی. او همچنین معتقد بود که در دموکراسی، عدالت برای همه در اختلافات خود برابر است.

    الیگارشی های اسپارتی (431 - 338 قبل از میلاد)

    جنگ با اسپارت ها باعث شکست آتن شد. یک نتیجه این شکست منجر به دو انقلاب الیگارشی در 411 و 404 قبل از میلاد شد. که سعی در نابودی حکومت دموکراتیک آتن داشت.

    اما در سال 411 پ.م. الیگارشی اسپارت تنها 4 ماه دوام آورد تا اینکه یک بار دیگر حکومت دموکراتیک‌تر آتن را در دست گرفت و تا سال 404 قبل از میلاد، زمانی که دولت به دست سی ظالم رسید، ادامه یافت. الیگارشی، که نتیجه تسلیم مجدد آتن به اسپارت بود، تنها یک سال دوام آورد که عناصر طرفدار دموکرات کنترل را دوباره به دست گرفتند تا اینکه فیلیپ دوم و ارتش مقدونی او آتن را در 338 قبل از میلاد فتح کردند.

    سلطه مقدونیه و روم (338-86) B.C.)

    نیم تنه دمتریوس پولیورکتس. PD.

    زمانی که یونان در سال 336 قبل از میلاد وارد جنگ شد. در برابر ایران، سربازان آن به خاطر ایالت های خود اسیر شدند.اقدامات و اقدامات متحدان آنها. همه اینها منجر به جنگی بین اسپارت و آتن علیه مقدونیه شد که آنها شکست خوردند.

    در نتیجه، آتن قربانی کنترل هلنیستی شد. پادشاه مقدونی یک محلی مورد اعتماد را به عنوان فرماندار سیاسی در آتن منصوب کرد. عموم مردم آتن این فرمانداران را به عنوان دیکتاتورهای مقدونی صرف می دانستند، علیرغم این واقعیت که آنها برخی از نهادهای سنتی آتن را در جای خود نگه داشتند

    دمتریوس پولیورستس حکومت کاساندر را در آتن به پایان رساند. در نتیجه، دموکراسی در سال 307 قبل از میلاد احیا شد، اما این بدان معنا بود که آتن از نظر سیاسی ناتوان شد زیرا هنوز به روم وابسته بود.

    با این وضعیت، آتنیان به جنگ روم رفتند و در سال 146 قبل از میلاد مسیح. آتن تحت حاکمیت رومیان به یک شهر خودمختار تبدیل شد. به آنها این امکان را می دهد که تا آنجایی که می توانند شیوه های دموکراتیک داشته باشند.

    بعدها، آتنیون انقلابی را در سال 88 قبل از میلاد رهبری کرد. که او را ظالم ساخت. او شورا را وادار کرد به طوری که آنها موافقت کردند که هر کسی را که او انتخاب کرد به قدرت برسانند. اندکی بعد به جنگ روم رفت و در جریان آن جان باخت. آریستیون جایگزین او شد.

    علیرغم اینکه آتنیان در جنگ با روم شکست خوردند، ژنرال رومی پوبلیوس به آتنیان اجازه زندگی داد. او آنها را به حال خود رها کرد و حکومت دموکراتیک قبلی را نیز احیا کرد.محل. از تغییرات از قانون شفاهی به قانون اساسی مکتوب تا مبارزات قطعی علیه تلاش‌ها برای برقراری یک الیگارشی به عنوان شکلی از حکومت، مطمئناً به زیبایی پیشرفت کرد. برای اینکه دموکراسی یک هنجار باشد، شاید جهان توسعه اجتماعی و سیاسی خود را حدود 500 سال یا بیشتر به تاخیر می انداخت. آتنی ها قطعاً پیشگامان مدل های مدرن سیستم های سیاسی بودند و ما از این بابت سپاسگزاریم.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.