जापानी समुराई इतिहास के सबसे महान योद्धाओं में से एक हैं, जो अपने सख्त आचार संहिता , गहन वफादारी और आश्चर्यजनक युद्ध कौशल के लिए जाने जाते हैं। और फिर भी, समुराई के बारे में बहुत कुछ ऐसा है जो ज्यादातर लोग नहीं जानते हैं।

मध्यकालीन जापानी समाज ने एक सख्त पदानुक्रम का पालन किया। टेट्राग्राम शि-नो-को-शो महत्व के अवरोही क्रम में चार सामाजिक वर्गों के लिए खड़ा था: योद्धा, किसान, कारीगर और व्यापारी। समुराई योद्धाओं के उच्च वर्ग के सदस्य थे, भले ही उनमें से सभी लड़ाकू नहीं थे।

आइए जापानी समुराई के बारे में कुछ सबसे दिलचस्प तथ्यों पर एक नज़र डालें और क्यों वे आज भी हमारी कल्पना को प्रेरित करना जारी रखते हैं।

समुराई में दया की कमी का एक ऐतिहासिक कारण था।

समुराई को बदला लेने के लिए कोई जान नहीं देने के लिए जाना जाता है। माना जाता है कि केवल एक सदस्य के अपराध के बाद प्रतिशोधी समुराई द्वारा पूरे परिवारों को तलवार के घाट उतार दिया गया था। जबकि आज के दृष्टिकोण से यह नासमझ और क्रूर है, इसका संबंध विभिन्न कुलों के बीच लड़ाई से है। खूनी परंपरा विशेष रूप से दो कुलों के साथ शुरू हुई - जिंजी और ताइरा।

1159 ईस्वी में, तथाकथित हेजी विद्रोह के दौरान, ताइरा परिवार अपने कुलपति कियोमोरी के नेतृत्व में सत्ता में आया। हालाँकि, उसने अपने दुश्मन योशितोमो (जेनजी कबीले के) शिशु की जान बख्श कर एक गलती कीबच्चे। योशिटोमो के दो लड़के बड़े होकर महान योशित्सुने और योरिटोमो बनेंगे।

वे महान योद्धा थे जिन्होंने अपनी अंतिम सांस तक ताइरा से लड़ाई लड़ी, अंततः उनकी शक्ति को हमेशा के लिए समाप्त कर दिया। यह एक सीधी प्रक्रिया नहीं थी, और युद्धरत गुटों के दृष्टिकोण से, कियोमोरी की दया ने क्रूर जेनपेई युद्ध (1180-1185) के दौरान हजारों लोगों की जान ले ली। उस समय से, समुराई योद्धाओं ने आगे के संघर्ष को रोकने के लिए अपने दुश्मन के परिवारों के प्रत्येक सदस्य को मारने की आदत को अपनाया।

उन्होंने बुशिडो नामक एक सख्त कोड ऑफ ऑनर का पालन किया।

बावजूद इसके जो अभी कहा गया था, समुराई पूरी तरह निर्दयी नहीं थे। वास्तव में, उनके सभी कार्यों और आचरणों को बुशिडो के कोड द्वारा आकार दिया गया था, एक मिश्रित शब्द जिसका अनुवाद 'योद्धा के तरीके' के रूप में किया जा सकता है। यह एक संपूर्ण नैतिक प्रणाली थी जिसे समुराई योद्धाओं की प्रतिष्ठा और प्रतिष्ठा बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया था, और इसे मध्यकालीन जापान के योद्धा अभिजात वर्ग के भीतर एक-दूसरे को सौंप दिया गया था।

बौद्ध दर्शन से व्यापक रूप से आकर्षित, बुशिडो ने समुराई को सिखाया शांति से भाग्य पर भरोसा करना और अपरिहार्य को प्रस्तुत करना। लेकिन बौद्ध धर्म भी किसी भी रूप में हिंसा का निषेध करता है। बदले में, शिंतोवाद ने शासकों के प्रति निष्ठा, पूर्वजों की स्मृति के प्रति श्रद्धा और जीवन के एक तरीके के रूप में आत्म-ज्ञान को निर्धारित किया।कन्फ्यूशीवाद, और नैतिक सिद्धांतों का एक मूल कोड बन गया। बुशिडो के नुस्खों में कई अन्य आदर्शों के अलावा निम्नलिखित आदर्श शामिल हैं:

• सदाचार या न्याय।
• “मरना जब मरना सही हो, तब मारना जब हड़ताल करना सही हो” .
• साहस, कन्फ्यूशियस द्वारा परिभाषित जो सही है उस पर कार्य करने के रूप में।
• परोपकारिता, आभारी होना, और समुराई की मदद करने वालों को न भूलना।
• शिष्टता, समुराई के रूप में हर स्थिति में अच्छे शिष्टाचार बनाए रखने की आवश्यकता थी।
• सत्यता और ईमानदारी, अधर्म के समय के लिए, केवल एक चीज जो किसी व्यक्ति की रक्षा करती थी वह उनका शब्द था।
• सम्मान, व्यक्तिगत की ज्वलंत चेतना गरिमा और मूल्य।
• वफादारी का कर्तव्य, एक सामंती व्यवस्था में आवश्यक।
• आत्म-नियंत्रण, जो साहस का प्रतिरूप है, तर्कसंगत रूप से गलत पर कार्रवाई नहीं करना।

अपने पूरे इतिहास में, समुराई ने एक संपूर्ण शस्त्रागार विकसित किया।

बुशिडो छात्रों के पास विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला थी जिसमें उन्हें स्कूली शिक्षा दी गई थी: तलवारबाजी, तीरंदाजी, जुजुत्सू , घुड़सवारी, भाला लड़ाई, युद्ध चातुर्य ics, सुलेख, नैतिकता, साहित्य और इतिहास। लेकिन वे अपने द्वारा उपयोग किए जाने वाले हथियारों की प्रभावशाली संख्या के लिए जाने जाते हैं।

बेशक, इनमें से सबसे प्रसिद्ध कटाना है, जिसे हम नीचे कवर करेंगे। जिसे समुराई दाइशो (शाब्दिक रूप से बड़ा-छोटा ) कहते हैं, वह एक कटाना और एक छोटे ब्लेड का युग्मन था जिसे ए कहा जाता है। वाकिज़ाशी । समुराई संहिता का पालन करने वाले केवल योद्धाओं को दाइशो पहनने की अनुमति थी।

एक अन्य लोकप्रिय समुराई ब्लेड टैंटो था, एक छोटा, तेज खंजर जो कभी-कभी महिलाएं आत्मरक्षा के लिए किया। एक खंभे की नोक से जुड़े लंबे ब्लेड को नगीनाटा कहा जाता था, जो विशेष रूप से 19वीं शताब्दी के अंत में या मीजी युग में लोकप्रिय था। समुराई काबुतोवरी नामक एक मजबूत चाकू भी ले जाता था, जिसका शाब्दिक अर्थ हेलमेट-ब्रेकर होता है, जिसे किसी स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं होती है।

अंत में, घोड़े की पीठ के तीरंदाजों द्वारा उपयोग की जाने वाली असममित लंबी धनुष ज्ञात थी युमी के रूप में, और इसके साथ प्रयोग करने के लिए तीर के सिरों की एक पूरी श्रृंखला का आविष्कार किया गया था, जिसमें हवा में उड़ने के दौरान सीटी बजाने के लिए कुछ तीर भी शामिल थे।

समुराई आत्मा उनके कटाना में समाहित थी।

लेकिन समुराई का मुख्य हथियार कटाना तलवार था। पहले समुराई तलवारों को चोकोतो के नाम से जाना जाता था, एक सीधी, पतली ब्लेड जो बहुत हल्की और तेज़ थी। कामाकुरा काल (12वीं-14वीं शताब्दी) के दौरान ब्लेड घुमावदार हो गया और इसे ताची कहा जाने लगा।

आखिरकार, कटाना कहा जाने वाला क्लासिक घुमावदार एकल-धार वाला ब्लेड दिखाई दिया और समुराई योद्धाओं के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ गए। इतने करीब से कि योद्धाओं को लगा कि उनकी आत्मा कटाना के अंदर है। इसलिए, उनके भाग्य जुड़े हुए थे, और यह महत्वपूर्ण था कि वे तलवार की देखभाल करें, ठीक वैसे ही जैसे युद्ध में उनकी देखभाल की जाती थी।

उनका कवच, हालांकि भारी,अत्यधिक कार्यात्मक था।

समुराई को क्लोज-क्वार्टर कॉम्बैट, स्टील्थ, और जुजुत्सु में प्रशिक्षित किया गया था, जो एक मार्शल आर्ट है जो उनके खिलाफ प्रतिद्वंद्वी के बल का उपयोग करने और उपयोग करने पर आधारित है। स्पष्ट रूप से, उन्हें स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ने और युद्ध में अपनी चपलता से लाभ उठाने में सक्षम होने की आवश्यकता थी।

लेकिन उन्हें कुंद और तेज हथियारों और दुश्मन तीरों के खिलाफ भारी पैडिंग की भी आवश्यकता थी। परिणाम कवच का हमेशा विकसित होने वाला सेट था, जिसमें मुख्य रूप से काबुतो नामक एक विस्तृत अलंकृत हेलमेट शामिल था, और एक शरीर कवच जिसे कई नाम प्राप्त हुए, सबसे सामान्य dō-maru .

Dō उन गद्देदार प्लेटों का नाम था जो पोशाक की रचना करते थे, जो चमड़े या लोहे के तराजू से बने होते थे, एक लाख के साथ इलाज किया जाता था जो अपक्षय को रोकता था। अलग-अलग प्लेटें रेशम के फीतों से आपस में बंधी हुई थीं। परिणाम एक बहुत हल्का लेकिन सुरक्षात्मक कवच था जो उपयोगकर्ता को बिना प्रयास के दौड़ने, चढ़ने और कूदने देता था।

विद्रोही समुराई को रोनीन के रूप में जाना जाता था।

बुशिडो कोड की आज्ञाओं में से एक थी निष्ठा। समुराई ने एक स्वामी के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, लेकिन जब उनके स्वामी की मृत्यु हो गई, तो वे एक नया स्वामी खोजने या आत्महत्या करने के बजाय अक्सर भटकते विद्रोही बन जाते थे। इन विद्रोहियों का नाम रोनिन था, जिसका अर्थ लहर-पुरुष या घूमने वाले पुरुष क्योंकि वे कभी भी एक ही स्थान पर नहीं रहते थे।

रोनिन होगा अक्सर पैसे के बदले में अपनी सेवाएं देते हैं। और यद्यपि उनकी प्रतिष्ठाअन्य समुराई जितना ऊँचा नहीं था, उनकी क्षमताओं की मांग की जाती थी और उन्हें उच्च माना जाता था।

महिला समुराई थीं।

जैसा कि हमने देखा है, जापान में शक्तिशाली साम्राज्ञियों द्वारा शासित होने का एक लंबा इतिहास था . हालाँकि, 8वीं शताब्दी के बाद से महिलाओं की राजनीतिक शक्ति में गिरावट आई। 12वीं शताब्दी के महान नागरिक युद्धों के समय तक, राज्य के फैसलों पर महिलाओं का प्रभाव लगभग पूरी तरह से निष्क्रिय हो गया था। बढ़ा हुआ। सभी समय की सबसे प्रसिद्ध महिला समुराई योद्धाओं में से एक थीं टोमो गोज़ेन । वह नायक मिनमोटो किसो योशिनाका की महिला साथी थी और 1184 में अवाज़ू में उसकी आखिरी लड़ाई में उसके साथ लड़ी थी। योशिनका की सेना। यह देखते हुए कि वह एक महिला थी, ओंडा नो हाचिरो मोरोशिगे, एक मजबूत समुराई और योशिनाका की विरोधी, ने उसे जीवन देने और उसे जाने देने का फैसला किया। लेकिन इसके बजाय, जब ओंडा 30 अनुयायियों के साथ सवार होकर आई, तो वह उनमें धराशायी हो गई और ओंडा पर झपट पड़ी। टोमो ने उसे पकड़ लिया, उसे अपने घोड़े से खींच लिया, उसे शांति से उसकी काठी के पोमेल के खिलाफ दबाया, और उसका सिर काट दिया।

स्वाभाविक रूप से, समुराई के समय में जापान का समाज अभी भी काफी हद तक पितृसत्तात्मक था लेकिन फिर भी, मजबूत महिलाओं ने अपना रास्ता खोज लियायुद्ध के मैदान जब वे चाहते थे।

उन्होंने औपचारिक आत्महत्या की।

बुशिदो के अनुसार, जब एक समुराई योद्धा ने अपना सम्मान खो दिया या युद्ध में हार गया, तो केवल एक ही काम करना था: सेप्पुकु , या धार्मिक आत्महत्या। यह एक विस्तृत और अत्यधिक कर्मकांड वाली प्रक्रिया थी, जो कई गवाहों के सामने की गई थी, जो बाद में दूसरों को स्वर्गीय समुराई की बहादुरी के बारे में बता सकती थी। और बाद में दोनों हाथों से वाकिज़ाशी उठाकर अपने पेट में दबा लेते थे। आत्म-विस्मृति द्वारा मृत्यु को अत्यंत सम्मानजनक और सम्मानजनक माना जाता था।

समुराई के नायकों में से एक महिला थी।

समुराई उन ऐतिहासिक शख्सियतों का सम्मान करते थे जिन्होंने युद्ध में लड़ाई लड़ी थी और बहादुरी दिखाई थी, बल्कि उनके महल के आराम से शासन करने की तुलना में। ये आंकड़े उनके नायक थे और बहुत सम्मानित थे।

शायद उनमें से सबसे दिलचस्प महारानी जिंगू थी, जो एक क्रूर शासक थी जिसने गर्भवती होने पर कोरिया पर आक्रमण का नेतृत्व किया था। वह समुराई के साथ लड़ी और जीवित रहने वाली सबसे उग्र महिला समुराई में से एक के रूप में जानी जाने लगी। वह तीन साल बाद प्रायद्वीप में जीत हासिल करने के बाद जापान लौटी। उसका बेटा आगे चलकर सम्राट ओजिन बन गया, और उसकी मृत्यु के बाद, उसे युद्ध के देवता हचिमान के रूप में प्रतिष्ठित किया गया।

महारानी जिंगू का शासन 201 ई. तथालगभग सत्तर वर्षों तक चला। उसके सैन्य कारनामों की प्रेरक शक्ति कथित रूप से उन लोगों से बदला लेने की तलाश थी, जिन्होंने उसके पति सम्राट चुई की हत्या की थी। एक सैन्य अभियान के दौरान विद्रोहियों द्वारा लड़ाई में उसे मार दिया गया था, जहां उसने जापानी साम्राज्य का विस्तार करने की मांग की थी।

महारानी जिंगू ने महिला समुराई की एक लहर को प्रेरित किया, जो उसके पीछे-पीछे चलती थी। उसके पसंदीदा उपकरण, काइकेन डैगर और नगीनाटा तलवार, महिला समुराई द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले सबसे लोकप्रिय हथियारों में से कुछ बन गए। और अच्छी तरह से प्रशिक्षित, और उन्होंने एक सख्त आचार संहिता का पालन किया। जब तक किसी ने बुशिडो का पालन किया, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे पुरुष थे या महिलाएं। लेकिन जो भी बुशिडो के पास रहता था, उसे बुशिडो से भी मरना पड़ता था। इसलिए बहादुरी, सम्मान और गंभीरता की कहानियां जो हमारे दिनों तक चलीं।