იაპონელი სამურაები ისტორიაში ყველაზე ლეგენდარულ მეომრებს შორის არიან, რომლებიც ცნობილია მათი მკაცრი ქცევის კოდექსით , ინტენსიური ერთგულებითა და განსაცვიფრებელი საბრძოლო უნარებით. და მაინც, სამურაის შესახებ ბევრი რამ არის, რაც ადამიანთა უმეტესობამ არ იცის.

შუა საუკუნეების იაპონური საზოგადოება მკაცრ იერარქიას მისდევდა. ტეტრაგრამა shi-no-ko-sho ნიშნავდა ოთხ სოციალურ კლასს, მნიშვნელობის კლებადობით: მეომრები, ფერმერები, ხელოსნები და ვაჭრები. სამურაები მეომრების უმაღლესი კლასის წევრები იყვნენ, მიუხედავად იმისა, რომ ყველა მათგანი არ იყო მებრძოლი.

მოდით, გადავხედოთ რამდენიმე ყველაზე საინტერესო ფაქტს იაპონელი სამურაების შესახებ და რატომ. ისინი აგრძელებენ ჩვენი ფანტაზიის შთაგონებას დღესაც.

იყო სამურაების მოწყალების ნაკლებობის ისტორიული მიზეზი.

სამურაი ცნობილია იმით, რომ არ იშურებს სიცოცხლეს შურისძიების დროს. ცნობილია, რომ შურისმაძიებელმა სამურაებმა მხოლოდ ერთი წევრის დანაშაულის ჩადენის შემდეგ მთელი ოჯახი გაანადგურეს. მიუხედავად იმისა, რომ დღევანდელი გადმოსახედიდან უაზრო და სასტიკია, ეს დაკავშირებულია სხვადასხვა კლანებს შორის ბრძოლასთან. სისხლიანი ტრადიცია დაიწყო განსაკუთრებით ორი კლანით - გენჯი და ტაირა.

1159 წელს, ეგრეთ წოდებული ჰეიჯის აჯანყების დროს, ტაირას ოჯახი ავიდა ხელისუფლებაში მათი პატრიარქის კიიომორის მეთაურობით. თუმცა, მან შეცდომა დაუშვა თავისი მტრის, იოშიტომოს (გენჯის კლანის) ჩვილის სიცოცხლის გადარჩენით.ბავშვები. იოშიტომოს ორი ბიჭი გაიზრდებოდა და გახდებოდა ლეგენდარული იოშიცუნე და იორიტომო.

ისინი იყვნენ დიდი მეომრები, რომლებიც ებრძოდნენ ტაირას უკანასკნელ ამოსუნთქვამდე და საბოლოოდ სამუდამოდ დაასრულეს თავიანთი ძალაუფლება. ეს არ იყო პირდაპირი პროცესი და მეომარი ფრაქციების თვალსაზრისით, კიომორის წყალობამ ათასობით სიცოცხლე შეიწირა გენპეის სასტიკი ომის დროს (1180-1185). ამ მომენტიდან მოყოლებული, სამურაის მეომრებმა მიიღეს ჩვევა, დახოცონ თავიანთი მტრის ოჯახის ყველა წევრი შემდგომი კონფლიქტის თავიდან ასაცილებლად.

ისინი იცავდნენ ღირსების მკაცრ კოდექსს, რომელსაც ბუშიდოს უწოდებენ.

მიუხედავად იმისა, რომ რაც ახლა ითქვა, სამურაები მთლად დაუნდობლები არ იყვნენ. სინამდვილეში, მათი ყველა მოქმედება და ქცევა ჩამოყალიბდა ბუშიდოს კოდით, კომპოზიტური სიტყვა, რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც „მეომრის გზა“. ეს იყო მთელი ეთიკური სისტემა, რომელიც შექმნილია სამურაის მეომრების პრესტიჟისა და რეპუტაციის შესანარჩუნებლად და იგი პირიდან პირამდე გადადიოდა შუა საუკუნეების იაპონიის მეომარ არისტოკრატიაში.

ბუდისტური ფილოსოფიიდან გამომდინარე, ბუშიდო ასწავლიდა სამურაებს. მშვიდად მიენდო ბედს და დაემორჩილო გარდაუვალს. მაგრამ ბუდიზმი ასევე კრძალავს ძალადობას ნებისმიერი ფორმით. შინტოიზმი თავის მხრივ აწესებდა მმართველებისადმი ერთგულებას, წინაპრების ხსოვნისადმი პატივისცემას და ცხოვრების წესად თვითშემეცნებას.

ბუშიდოს გავლენა მოახდინა ამ ორი აზროვნების სკოლამ, ისევე როგორცკონფუციანიზმი და გახდა მორალური პრინციპების ორიგინალური კოდექსი. ბუშიდოს რეცეპტები მოიცავს შემდეგ იდეალებს შორის ბევრ სხვა იდეალს:

• სიმართლე ან სამართლიანობა.
• „მოკვდე, როცა სწორია მოკვდე, დაარტყი, როცა დარტყმა სწორია“ .
• გამბედაობა, რომელიც კონფუციუსმა განსაზღვრა, როგორც სწორის მიხედვით მოქმედება.
• კეთილგანწყობა, მადლიერება და არ დაივიწყოს ისინი, ვინც ეხმარებოდა სამურაებს.
• ზრდილობა, როგორც სამურაები. მოეთხოვებოდათ კარგი მანერების შენარჩუნება ყველა სიტუაციაში.
• სიმართლე და გულწრფელობა, რადგან უკანონობის დროს ადამიანს მხოლოდ მისი სიტყვა იცავდა.
• პატივი, პიროვნული ცნობიერება. ღირსება და ღირსება.
• ერთგულების მოვალეობა არსებითია ფეოდალურ სისტემაში.
• თვითკონტროლი, რომელიც სიმამაცის ანალოგია, რაციონალურად არასწორი მოქმედების გარეშე.
• 1>

  თავიანთი ისტორიის განმავლობაში სამურაებმა შეიმუშავეს მთელი არსენალი.

  ბუშიდოს სტუდენტებს ჰქონდათ თემების ფართო სპექტრი, რომლებშიც ისინი სწავლობდნენ: ფარიკაობა, მშვილდოსნობა, ჯუჯუცუ , ცხენოსნობა, შუბის ბრძოლა, ომის ტაქტი ics, კალიგრაფია, ეთიკა, ლიტერატურა და ისტორია. მაგრამ ისინი ყველაზე ცნობილია იმ იარაღის შთამბეჭდავი რაოდენობით, რომელსაც იყენებდნენ.

  რა თქმა უნდა, მათგან ყველაზე ცნობილი არის katana , რომელსაც ქვემოთ განვიხილავთ. რასაც სამურაი უწოდებდა daishō (სიტყვასიტყვით დიდი-პატარა ) იყო კატანისა და პატარა დანის შეერთება, რომელსაც ე.წ. ვაკიზაში . მხოლოდ მეომრებს, რომლებიც იცავდნენ სამურაის კოდექსს, უფლება ჰქონდათ ეცვათ დაიშო.

  Იხილეთ ასევე: ჩინეთის დროშა - რას ნიშნავს ეს?

  სხვა პოპულარული სამურაის პირი იყო tantō , მოკლე, ბასრი ხანჯალი, რომელსაც ზოგჯერ ქალები აძლევდნენ. ატარებდნენ თავდაცვის მიზნით. ბოძის წვერზე დამაგრებულ გრძელ პირს ეწოდებოდა ნაგინატა , რომელიც პოპულარული იყო განსაკუთრებით მე-19 საუკუნის ბოლოს, ანუ მეიჯის ეპოქაში. სამურაი ასევე ატარებდა მტკიცე დანას, სახელად kabutowari , სიტყვასიტყვით ჩაფხუტის დამტვრევა , რომელიც არ საჭიროებს ახსნას.

  ბოლოს, ცნობილი იყო ასიმეტრიული გრძელი მშვილდი, რომელსაც იყენებდნენ ცხენოსანი მშვილდოსნები. როგორც yumi და გამოიგონეს ისრისპირების მთელი მასივი მასთან გამოსაყენებლად, მათ შორის ისრები, რომლებიც განკუთვნილი იყო სასტვენისთვის საჰაერო ხომალდის დროს.

  სამურაის სული შედიოდა მათ კატანაში.

  მაგრამ მთავარი იარაღი, რომელსაც სამურაი იყენებდა, იყო კატანის ხმალი. პირველი სამურაის ხმლები ცნობილი იყო როგორც chokuto , სწორი, თხელი დანა, რომელიც იყო ძალიან მსუბუქი და სწრაფი. კამაკურას პერიოდში (მე-12-მე-14 სს.) პირი მოხრილი გახდა და ეწოდა ტაჩი .

  საბოლოოდ, გაჩნდა კლასიკური მოხრილი ერთპირიანი პირი, სახელად კატანა და. მჭიდროდ დაუკავშირდა სამურაის მეომრებს. იმდენად მჭიდროდ, რომ მეომრებს სჯეროდათ, რომ მათი სული კატანის შიგნით იყო. ასე რომ, მათი ბედი ერთმანეთთან იყო დაკავშირებული და გადამწყვეტი მნიშვნელობა ჰქონდა, რომ ხმალზე ზრუნავდნენ, ისევე როგორც ბრძოლაში.

  მათი ჯავშანი, თუმცა მოცულობითი,იყო უაღრესად ფუნქციონალური.

  სამურაები წვრთნიდნენ ახლო უბნების ბრძოლაში, სტელსში და ჯუჯუცუ -ში, რომელიც საბრძოლო ხელოვნებაა, რომელიც დაფუძნებულია ჩხუბზე და მათ წინააღმდეგ მოწინააღმდეგის ძალის გამოყენებაზე. ცხადია, მათ სჭირდებოდათ თავისუფლად გადაადგილება და ბრძოლაში მათი სისწრაფით სარგებლობა.

  მაგრამ მათ ასევე სჭირდებოდათ მძიმე ბალიშები ბლაგვი და ბასრი იარაღისა და მტრის ისრებისგან . შედეგი იყო მუდმივად განვითარებადი ჯავშანტექნიკის ნაკრები, რომელიც ძირითადად შედგებოდა დახვეწილი მორთული ჩაფხუტისაგან, რომელსაც kabuto და ტანის ჯავშანი, რომელმაც მიიღო მრავალი სახელი, ყველაზე ზოგადი იყო dō-maru .

  Dō ერქვა ბალიშის ფირფიტებს, რომლებიც შეადგენდნენ კოსტუმს, დამზადებული ტყავის ან რკინის სასწორისგან, დამუშავებული ლაქით, რომელიც ხელს უშლის ამინდის გაუარესებას. სხვადასხვა ფირფიტები აბრეშუმის მაქმანებით იყო შეკრული. შედეგი იყო ძალიან მსუბუქი, მაგრამ დამცავი ჯავშანი, რომელიც მომხმარებელს საშუალებას აძლევდა რბენა, ასვლა და ხტუნვა ძალისხმევის გარეშე.

  აჯანყებული სამურაი ცნობილი იყო როგორც Rōnin.

  ბუშიდო კოდის ერთ-ერთი მცნება იყო. Ერთგულება. სამურაიმ ერთგულება აღუთქვა ბატონს, მაგრამ როდესაც მათი ბატონი გარდაიცვალა, ისინი ხშირად ხდებოდნენ მოხეტიალე მეამბოხეები, ვიდრე ახალი ბატონის პოვნა ან თვითმკვლელობა. ამ აჯანყებულების სახელი იყო rōnin , რაც ნიშნავს ტალღოვან კაცებს ან მოხეტიალე კაცებს რადგან ისინი არასოდეს რჩებოდნენ ერთ ადგილზე.

  რონინი ხშირად გვთავაზობენ მომსახურებას ფულის სანაცვლოდ. და მიუხედავად იმისა, რომ მათი რეპუტაციაარ იყო ისეთი მაღალი, როგორც სხვა სამურაები, მათი შესაძლებლობები მოთხოვნადი და დიდი პატივისცემა იყო.

  იყო ქალი სამურაი.

  როგორც ვნახეთ, იაპონიას ძლიერი იმპერატრიცაების მმართველობის დიდი ისტორია ჰქონდა. . თუმცა, VIII საუკუნიდან მოყოლებული ქალების პოლიტიკური ძალაუფლება დაეცა. მე-12 საუკუნის დიდი სამოქალაქო ომების დროს, ქალის გავლენა სახელმწიფო გადაწყვეტილებებზე თითქმის მთლიანად პასიური გახდა.

  როდესაც სამურაი გახდა ცნობილი, თუმცა, ქალებს ბუშიდოს მიმდევრობის შესაძლებლობაც ჰქონდათ. გაიზარდა. ყველა დროის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ქალი სამურაი მეომარი იყო ტომოე გოზენი . იგი იყო გმირის მინამოტო კისო იოშინაკას ქალი კომპანიონი და იბრძოდა მის გვერდით 1184 წელს ავაზუში მის ბოლო ბრძოლაში.

  Იხილეთ ასევე: ქილინი - იდუმალი ჩინური ერთრქა ჟირაფი

  ამბობენ, რომ იგი მამაცურად და სასტიკად იბრძოდა მანამ, სანამ მასში მხოლოდ ხუთი ადამიანი დარჩა. იოშინაკას არმია. დაინახა, რომ ის ქალი იყო, ონდა ნო ჰაჩირო მოროშიგემ, ძლიერმა სამურაიმ და იოშინაკას მოწინააღმდეგემ, გადაწყვიტა სიცოცხლე შეეწირა და გაეშვა. მაგრამ სამაგიეროდ, როდესაც ონდა 30 მიმდევართან ერთად მოვიდა, ის მათში შევარდა და ონდას დაეჯახა. ტომოემ მას ჩაეჭიდა, გადმოათრია ცხენიდან, მშვიდად დააჭირა უნაგირს და თავი მოაჭრა.

  ბუნებრივია, იაპონიის საზოგადოება სამურაების დროს ჯერ კიდევ დიდწილად პატრიარქალური იყო, მაგრამ მაშინაც კი, ძლიერი ქალები იპოვეს გზაზებრძოლის ველზე, როცა სურდათ.

  მათ ჩაიდინეს რიტუალური თვითმკვლელობა.

  ბუშიდოს მიხედვით, როდესაც სამურაი მეომარი კარგავდა ღირსებას ან ბრძოლაში დამარცხდა, მხოლოდ ერთი რამ იყო გასაკეთებელი: სეპუკუ , ანუ რიტუალური თვითმკვლელობა. ეს იყო დახვეწილი და უაღრესად რიტუალიზებული პროცესი, რომელიც შესრულდა მრავალი მოწმის წინაშე, რომლებმაც მოგვიანებით სხვებს უთხრეს გვიანდელი სამურაების მამაცობის შესახებ. და შემდეგ ასწევდა ვაკიზაში ორივე ხელით და მუცელში უსვამდა. სიკვდილი თვითჩაღრმავებით ითვლებოდა უაღრესად პატივსაცემი და საპატიო.

  სამურაის ერთ-ერთი გმირი ქალი იყო.

  სამურაი პატივს სცემდა ისტორიულ მოღვაწეებს, რომლებიც იბრძოდნენ ბრძოლაში და ავლენდნენ მამაცობას, უფრო სწორად. ვიდრე მათი ციხეების კომფორტიდან მმართველობა. ეს ფიგურები მათი გმირები იყვნენ და დიდ პატივს სცემდნენ.

  ალბათ ყველაზე საინტერესო მათგან იყო იმპერატრიცა ჯინგუ , სასტიკი მმართველი, რომელიც ორსულად ხელმძღვანელობდა კორეაში შეჭრას. ის იბრძოდა სამურაის გვერდით და გახდა ცნობილი, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე სასტიკი ქალი სამურაი, რომელიც ცხოვრობდა. იგი დაბრუნდა იაპონიაში სამი წლის შემდეგ, რომელმაც მიაღწია გამარჯვებას ნახევარკუნძულზე. მისი ვაჟი გახდა იმპერატორი ოჯინი და მისი გარდაცვალების შემდეგ იგი გაღმერთებულ იქნა, როგორც ომის ღმერთი ჰაჩიმანი .

  იმპერატრიცა ჯინგუს მეფობა დაიწყო ახ. წ. 201 წელს, მისი მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ. დათითქმის სამოცდაათი წელი გაგრძელდა. მისი სამხედრო ექსპლუატაციის მამოძრავებელი ძალა, სავარაუდოდ, იყო შურისძიების ძებნა იმ ადამიანებზე, რომლებმაც მოკლეს იმპერატორი ჩუაი, მისი ქმარი. ის მოკლეს აჯანყებულთა ბრძოლაში სამხედრო კამპანიის დროს, სადაც ის ცდილობდა იაპონიის იმპერიის გაფართოებას.

  იმპერატრიცა ჯინგუმ შთააგონა ქალი სამურაების ტალღა, რომლებიც მას მოჰყვა. მისი საყვარელი იარაღები, კაიკენის ხანჯალი და ნაგინატა ხმალი, გახდება ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული იარაღი, რომელსაც იყენებდნენ ქალი სამურაები. და კარგად გაწვრთნილი და პატივის მკაცრ კოდექსს იცავდნენ. სანამ ვინმე ბუშიდოს მიჰყვებოდა, მნიშვნელობა არ ჰქონდა, კაცები იქნებოდნენ თუ ქალები. მაგრამ ვინც ბუშიდოსთან ცხოვრობდა, ბუშიდოსაც უნდა მოკვდეს. აქედან მოდის მამაცობის, პატივისა და სიმკაცრის ისტორიები, რომლებიც ჩვენს დღეებამდე გაგრძელდა.