جنگ جا نشان - هڪ فهرست

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    هڪ برهمي معنى ۾، هر جنگ روشني ۽ اونداهي، ۽ چڱائي ۽ برائي جي وچ ۾ وڙهڻ تي مشتمل آهي. افسانوي جنگيون، جيئن زيوس ۽ ٽائيٽن جي وچ ۾ ٿيون، تھور جي خلاف گيانٽس، يا گلگاميش جي خلاف، اڪثر سماجن ۾ موجود آھن. برادريون. ڪجهه مذهبن ۾، جهڙوڪ اسلام، حقيقي جنگ صرف هڪ 'ننڍي مقدس جنگ' آهي، جڏهن ته 'وڏي مقدس جنگ' اها آهي جيڪا انسان ۽ ان جي اندروني شيطانن جي وچ ۾ وڙهندي آهي.

    هن مضمون ۾، اسين' دنيا جي اڪثر جاگرافيائي ۽ دورن ۾ پکڙيل مختلف سماجن مان ورتل جنگ جي مشهور علامتن جي هڪ فهرست تي نظر وجهنداسين.

    تير (آمريڪي آمريڪي)

    جنگ جي شروعاتي نشانين مان هڪ، تير قديم زماني کان وٺي هڪ اوزار طور استعمال ڪيو ويو آهي جنهن سان شڪار ڪرڻ ۽ خاندانن کي کارائڻ، گڏوگڏ هڪ هٿيار جنهن سان پاڻ کي بچائڻ لاءِ.

    تير انهن ثقافتن ۾ ايترا اهم هئا جن انهن کي استعمال ڪيو، جهڙوڪ اصلي آمريڪن، ته اهي ئي زندگي هئا. اهڙيء طرح، اصلي آمريڪي ثقافت ۾، تير جنگ ۽ امن ٻنهي جي علامت آهي.

    تير کي ظاهر ڪرڻ جو طريقو پڻ ان جي معني کي تبديل ڪري سگهي ٿو. مخالف طرفن ڏانهن اشارو ڪندڙ ٻه افقي تير جنگ جي علامت آهن، جڏهن ته هيٺ طرف اشارو ڪندڙ هڪڙو تير امن جي نمائندگي ڪري ٿو.

    Mitsu Tomoe (جاپاني)

    Hachiman جنگ ۽ تير اندازي جي هڪ هم وقت سازي ديوتا آهي جنهن ۾ شنٽو مذهب ۽ٻڌ مت. جيتوڻيڪ هن کي هارين ۽ ماهيگيرن پاران زراعت جي ديوتا جي حيثيت سان پوڄيو ويندو هو، هن کي ساموري جي دور ۾ پڻ پوڄيو ويندو هو.

    Hachiman محفوظ جنگجو ۽ جاپان ۾ شاهي محل. سندس قاصد هڪ ڪبوتر هو، جنهن کي انهن سماجن ۾ جنگ جو نشانو بڻايو ويندو هو. تنهن هوندي، هو عام طور تي پنهنجي نشان جي لاء مشهور آهي، mitsu tomoe or mitsudomoe ، ٽن ڪاما جي شڪل واري تلوارن مان ٺهيل هڪ وورپول. هي نشان هيئن دور (سي. 900-1200ع) دوران سمورين بينرن تي ظاهر ٿيو ۽ دشمنن کان گهڻو ڊڄي ويو.

    ٽي ’سر‘ ۾ mitsu tomoe ٽنهي جهانن جي علامت آهي. : آسمان، زمين، ۽ زمين. ان جي ٻرندڙ شڪل پاڻيءَ سان جڙيل آهي، ان ڪري ان کي عام طور تي باهه جي خلاف تعويذ طور استعمال ڪيو ويندو آهي. اهو پڻ انرجي جي ڪڏهن نه ختم ٿيڻ واري چڪر سان ڳنڍيل آهي ۽ ٻيهر جنم ، جيڪو سموريائي نظريي ۾ تمام گهڻو اهم آهي.

    واجرا (هندو)

    واجرا پنج- روايتي هٿيار ۽ جنگ جو هڪ هندو نشان معنيٰ ’هيرا‘ ۽ ’گرج‘. اهو اڳوڻي جي سختي ۽ بعد ۾ ناقابل برداشت قوت جي نمائندگي ڪري ٿو. رگ ويد (ca. 1500 BC) جي مطابق، واجرا وِشوا ڪرما، ماهر ڪاريگر، ۽ ديوتائن لاءِ معمار ٺاهي هئي. چيو وڃي ٿو ته هن هٿيار کي هڪ عقلمند هندستاني بابا جي هڏن مان ٺاهيو هو.

    واجرا ھڪ علامتي ھٿيار آھي، جنھن جي وچ ۾ ھڪ گول گول ھوندو آھي جنھن ۾ ٻن لوٽس ھوندا آھن.گل ان جي پاسن تي، جن جي نتيجي ۾ اٺ يا نو ڪنارا آهن. اهو يقين آهي ته هي هٿيار اندروني ۽ بيروني دشمنن کي تباهه ڪرڻ جي طاقت رکي ٿو. اهو تبتي ۽ ٻڌ ڌرم جي ڀڪشو گڏ هڪ گھنٽي سان گڏ استعمال ڪيو ويو آهي، جنهن جو آواز ديوتا جي موجودگي کي دعوت ڏئي ٿو.

    جيئن ويد ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي، واجرا ڪائنات ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور هٿيارن مان هڪ هو، جيڪو اندرا، جنت جي بادشاهه، گنهگارن ۽ جاهلن جي خلاف پنهنجي (ننڍي) مقدس جنگ ۾ استعمال ڪيو.

    Mjölnir (Norse)

    Thor (جرمني ۾ ڊونر) جنگ جي ديوتا جي طور تي تمام گهڻو مشهور آهي، انهي سان گڏ هارين، زراعت ۽ زراعت جو ديوتا. ڌرتيءَ جي زرخيزي. Mjolnir ، يا پراڻي نارس ۾ Mjǫllnir، ديوتا Thor جو مشهور هٿيار آهي. هي هڪ جنگ جو هٿيار هو ۽ هن جي دشمنن جي خلاف هڪ تباهي واري هٿيار طور استعمال ڪيو ويو.

    مجولنير اڪثر ڪري تصويرن ۽ پينٽنگن ۾ يا هڪ لٽڪن يا تعويذ جي طور تي پيش ڪيو ويندو آهي. ديوتا Thor جي گجگوڙ هٿيار طور، Mjolnir کي اڪثر طاقت ۽ طاقت جي علامت طور ڏٺو ويندو آهي.

    Achilles' Shield (يوناني)

    In يوناني تصوف ، Achilles فوج ۾ سڀ کان مضبوط هيرو ۽ جنگجو هو جيڪو ٽروجن جنگ دوران وڙهندو هو. ڪتاب 18 جي ​​ Iliad ۾، شاعر وڏي تفصيل سان پنهنجي ڍال جو بيان ڪيو آهي، جيڪا لوهار جي ديوتا هيفيسٽس ٺاهي هئي، ۽ جنگ ۽ امن جي منظرن سان سجايل هئي.

    هن هٿيار جي ٽڪري جي مهرباني، Achilles کي شڪست ڏني وئي هيڪٽر ، ٽرايسبهترين جنگجو، شهر جي دروازن کان اڳ. شيلڊ کي جنگ جي عظيم علامت سمجهيو ويندو آهي جيڪو Achilles جي حيثيت کي نمائندگي ڪري ٿو هڪ تڪرار جي وچ ۾ غالب جنگجو.

    Tsantsa (Amazon)

    Tsantsa (يا Tzantza)، جنگ ۽ فخر جي علامت آهي، جيڪو Amazon برساتي جنگل جي شوار ماڻهن طرفان استعمال ڪيو ويندو آهي. سنتاس کي ڪٽيو ويو، سرن کي ڇڪايو ويو ته شوار شمن اڪثر ڪري دشمنن کي خوفزده ڪرڻ ۽ جادو جي رسمن ۾ استعمال ڪندا هئا. Tsantsas پڻ حفاظتي تعويذ طور سمجهيو ويندو هو.

    شوار قوم جيوارن ماڻهن جو حصو هو، جيڪي روايتي طور تي جنگجو هئا ۽ سمجهندا هئا ته سندن دشمن، مرڻ مهل به کين نقصان پهچائي سگهن ٿا. انهيءَ سبب ڪري، اهي پنهنجا مٿو ڪٽيندا هئا ۽ انهن کي ڳوٺ ۾ آڻيندا هئا، جتي ماهر ڪاريگر مٿن کي ڇڪڻ ۽ سڪل ڪرڻ لاءِ ڪيئي ٽيڪنڪ استعمال ڪندا هئا، جن کي ان عمل ۾ بي ضرر بڻائي ڇڏيندو هو.

    جنگ ۾ Amazon خوفناڪ ۽ وحشي هو جيئن هڪ Amazon ڪميونٽي جي باري ۾ هڪ بهترين معروف نسلي گراف ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي جنهن کي مناسب طور تي سڏيو ويندو آهي يانامامو: دي فيرس پيپل (1968).

    Tutankhamun’s Dagger (Egyptian)

    گهڻا ڌات ڪڏهن به فطرت ۾ نه مليا آهن. جڏهن مصرين کي هڪ ميٽيورائٽ مليو جيڪو مڪمل طور تي خالص لوهه مان ٺهيل هو، انهن کي خبر هئي ته اهو هڪ قسم جو مواد هو، جيڪو صرف خدا جي استعمال لاء مناسب هو. فرعون زمين تي ديوتا هئا ۽ توتنخامون کي جنگ ۾ ڪامياب ٿيڻ لاءِ بهترين هٿيارن جي ضرورت هئي، تنهن ڪري هن وٽ هڪ خنجر ٺهيل هو.هن ڌاتو.

    هن جو لوهي خنجر 1925ع ۾ برطانوي آثار قديمه جي ماهر هاورڊ ڪارٽر کي مليو هو ۽ اهو مصري هٿيارن جي بهترين نمونن مان هڪ آهي.

    مصر وارن جنگ جي فن ۾ چڱيءَ طرح مهارت حاصل ڪئي ان وقت تائين جڏهن Tutankhamun بادشاهه ٿيو (ca. 1550-1335 BC)، ۽ هن پنهنجي فوجن جي اڳواڻي وچ اوڀر جي طاقتور ترين سلطنتن جي خلاف ڪئي ۽ را جي راڄ کي تمام گهڻو وڌايو.

    Xochiyáoyotl (Aztec)

    جڏهن اسپيني اتي پهتا جنهن کي اسان هاڻي ميڪسيڪو سڏين ٿا، انهن کي دوستانه ماڻهن طرفان سلام ڪيو ويو، Aztecs (جنهن کي پڻ سڏيو ويندو آهي. ميڪسيڪا) . سندن گاديءَ جو شهر Tenochtitlan هو، جيڪو يورپ جي ڪنهن به شهر کان سؤ سال وڌيڪ ترقي يافته هو. ان جو پنهنجو سيوريج سسٽم، عوامي غسل خانو ۽ پاڻي هو، جيڪو هر گهر تائين صاف پاڻي پهچائيندو هو.

    اهڙا ڏينهن مقرر ڪيا ويا، جن ۾، هر سال، شهري رياستن کي هڪ ٻئي سان جنگ ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي. هنن ان کي Xochiyáoyotl ، يا فلاور وار ( xochi =flower، yao =war) سڏيو. قديم ھنگر گيمز جو ھڪڙو قسم، ٽرپل الائنس جا شرڪت ڪندڙ ھڪ مقرر ڪيل ضابطن جي مطابق وڙھندا ھئا.

    پرتشدد تڪرار جي انھن رسمن جي نتيجي ۾، قيدين کي ھڪڙي ديوتا کي قربان ڪيو ويو جنھن کي Xipe سڏيو ويندو آھي. Totec. قيدين کي پوءِ ٽينوچٽيٽلان جي بلند ترين اهرام جي چوٽي تي آندو ويو، ٽيمپلو ميئر، جتي اعليٰ پادري اوبسيڊين مان ٺهيل بليڊ استعمال ڪندو هو ته جيئن ڌڙڪندڙ دل کي ڪٽجي.انهن مان ۽ انهن جا لاش مندر جي ڏاڪڻين کان هيٺ ڪريو.

    Akoben (افريقي)

    The Akoben هڪ مشهور مغربي آفريقي جنگ جي علامت آهي، تياري، اميد، ۽ وفاداري. اهو جنگ جي سينگ کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو جنگ جي آوازن لاء استعمال ڪيو ويو. سينگ ٻين کي خطري کان ڊيڄارڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو هو ته جيئن اهي دشمن جي حملي لاءِ تيار ٿي سگهن. اڪوبين کي به ڦوڪيو ويو ته سپاهين کي جنگ جي ميدان ڏانهن سڏين.

    هن علامت ۾ ٽي بيضوي شڪلون آهن جيڪي افقي طور تي رکيل آهن، هڪ ٻئي جي مٿان، ڪاما جي شڪل واري اڌ-سرپل سان گڏ سڀ کان مٿئين اوول تي رکيل آهي. اهو بونو طرفان ٺاهيو ويو، جيڪو گھانا جي اڪان ماڻهن جي سڀ کان وڏي نسلي گروهن مان هڪ آهي. انهن لاءِ، اهو هڪ ياد ڏياريندڙ طور ڪم ڪري ٿو هميشه هوشيار، هوشيار، خبردار ۽ هوشيار. اهو پڻ حب الوطني جي علامت طور سمجهيو ويندو آهي ۽ ان کي ڏسي اڪان کي پنهنجي قوم جي خدمت ڪرڻ جي اميد ۽ جرئت ڏني. انهي سبب جي ڪري، اڪوبن کي وفاداري جي علامت پڻ سمجهيو ويندو آهي.

    Akoben ڪيترن ئي Adinkra، يا اولهه آفريڪي، علامتن مان هڪ آهي. اهو مختلف حوالن ۾ افريقي ثقافت جي نمائندگي ڪري ٿو ۽ اڪثر ڪري آرٽيڪل، فيشن، آرائشي شيون، زيور، ۽ ميڊيا ۾ ڏٺو ويندو آهي.

    بوئر (Celtic)

    سؤر ڪيٽيڪ ڪلچر ۾ هڪ انتهائي اهم جانور آهي، جيڪو جنگ ۾ بهادري، جرئت ۽ جرئت سان لاڳاپيل آهي. سيلٽس هن جانور جي بي رحمي ۽ ان جي حفاظت ڪرڻ جي صلاحيت کي تمام گهڻو ساراهيو ۽ احترام ڪيو جڏهن اهو خطرو محسوس ڪيو. اهيٻيرن جو شڪار ڪيو ۽ گوشت جو مزو ورتو، ۽ چيو وڃي ٿو ته ڪجهه يقين ڪيو ته اهو انهن کي خطري جي منهن ۾ طاقت ڏيندو. سؤر جو گوشت هڪ لذيذ ذائقو هو جيڪو معزز مهمانن کي پيش ڪيو ويندو هو، ان ڪري اهو پڻ مهمان نوازي جي علامت بڻجي ويو.

    ٻار کي ڪيٽي ديوتا سان لاڳاپيل چيو ويندو آهي جهڙوڪ ويٽيرس، ويڙهاڪن ۾ هڪ مشهور ديوتا. سيلٽس جو خيال هو ته اهو جانور به جادوءَ سان گڏ ٻي دنيا سان به جڙيل هو. مختلف ڪيلٽڪ افسانا ٻُرن بابت ٻڌائين ٿا جيڪي انسانن سان ڳالهائي سگهن ٿا ۽ ماڻهن کي هيٺاهينءَ ۾ وٺي وڃن ٿا، انهن شاندار جانورن کي رسمن جي رسمن سان ڳنڍي رهيا آهن.

    ڪيلٽڪ علامت ۽ فن ۾، ٻير جي علامت تمام گهڻي مشهور آهي ۽ ان ۾ ڏسي سگهجي ٿو. مختلف ڊرائنگ يا خاص شيون تي نمايان.

    Tumatauenga (Maori)

    Maori Mythology ۾، Tumatauenga (يا Tu)، جنگ جو ديوتا ۽ مختلف انساني سرگرمين جهڙوڪ شڪار، پچائڻ، مڇي مارڻ ۽ کاڌي جي پوک.

    Tumatauenga کي ڪيترين ئي تخليقي ڪهاڻين ۾ شامل ڪيو ويو آهي، جن مان هڪ مشهور ڪهاڻي رنگي ۽ پاپائي آهي. ڏند ڪٿا موجب رنگي ۽ پاپا (آسمان جو پيءُ ۽ زمين جي ماءُ) پاڻ ۾ ويجهڙائيءَ ۾ ويڙهيل هئا، جنهن سبب سندن ٻار اونداهيءَ ۾ انهن جي وچ ۾ رينگڻ تي مجبور ٿيا.

    ٻار جلد ئي ان مان تنگ ٿي ويا ۽ پنهنجي والدين کي الڳ ڪرڻ جو منصوبو ٺاهيو، دنيا ۾ روشني جي اجازت ڏني. Tumatauenga پنهنجي والدين کي مارڻ چاهيندا هئا، پر سندسڀاءُ، ٽين، تمام گهڻو مهربان هو ۽ ان جي بدران پنهنجي ابتدائي والدين کي ڌار ڪرڻ تي مجبور ڪيو.

    Tumatauenga کي ماوري طرفان جنگ جي علامت طور سڃاتو وڃي ٿو ۽ هن جو نالو نيوزيلينڊ جي فوج جي ماوري نالي کان متاثر ٿيو: Ngati Tumatauenga . موري هن جي نالي تي جنگي پارٽيون ۽ شڪار جا سفر وقف ڪيا ۽ جنگ جي صورت ۾ ديوتا جي عزت ڪرڻ لاءِ آڇون ڪيون.

    مختصر ۾ 5>

    جنگ سڀ کان قديم ۽ ڊگهي عرصي تائين قائم ادارن مان هڪ آهي، جيڪا انسانيت کي معلوم آهي. ماڻهو هڪ ٻئي سان وڙهندا هئا هزارين سال اڳ انهن کي دستاويز ڪرڻ جو هڪ طريقو مليو. حقيقت ۾، سڀ کان قديم جنگ جو ميدان 13,000 ق.

    وقت سان گڏ، جنگيون رسمون بڻجي ويون، تصوف جي صورت اختيار ڪئي، ۽ ڪميونٽي کي متحد ڪرڻ جي طريقن طور استعمال ڪيو ويو. مٿي ڏنل فهرست ۾ شامل آهن جنگ جي سڀ کان وڌيڪ مشهور علامتون ۽ گهڻو ڪري ياد ڏياريندڙ جي طور تي ڪم ڪن ٿا ته اهو ڪيترو اهم هو (۽ اڃا به آهي) مختلف تهذيبن لاءِ جنگ ۾ فتح حاصل ڪرڻ.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.