Одна з багатьох дивовижних речей про давньоєгипетська міфологія це те, що вона не складається з одного міфологічного циклу, а є поєднанням кількох різних циклів і божественних пантеонів, кожен з яких був записаний у різні царства і періоди історії Єгипту. Ось чому в єгипетській міфології є кілька "головних" богів, кілька різних богів підземного світу, кілька богинь-матерів і т.д. І ось чому в єгипетській міфології існує не один, а кілька стародавніх міфів, якіЄгипетський міф про створення світу, або космогонія.

Це може зробити єгипетську міфологію складною на перший погляд, але це також велика частина її чарівності. І що робить її ще більш захоплюючою, так це те, що стародавні єгиптяни, здається, легко поєднували свої різні міфологічні цикли разом. Навіть коли нове верховне божество або пантеон піднімався на вершину над старим, вони часто зливалися і жили далі разом.

Те ж саме стосується і єгипетських міфів про створення світу. Хоча таких міфів існує декілька, і вони конкурували за поклоніння єгиптян, вони також доповнювали один одного. Кожен єгипетський міф про створення світу описує різні аспекти розуміння народом створення світу, його філософські вподобання, а також призму, через яку він дивився на навколишній світ.

Отже, що ж таке єгипетські міфи про створення світу?

Всього їх збереглося до наших днів чотири. Або, принаймні, чотири таких міфи були досить помітними і поширеними, щоб про них варто було згадати. Кожен з них виник в різні епохи багатовікової історії Єгипту і в різних місцях країни - в Гермополісі, Геліополісі, Мемфісі і Фівах. З виникненням кожної нової космогонії попередня або інкорпорувалася в нову міфологію, або жїї відсунули вбік, залишивши їй маргінальну, але ніколи не зникаючу актуальність. Розглянемо кожну з них по черзі.

Гермополіс

Перший великий єгипетський міф про створення світу сформувався в місті Гермополісі, поблизу початкового кордону між двома основними єгипетськими царствами того часу - Нижнім і Верхнім Єгиптом. Ця космогонія або розуміння всесвіту зосереджувалася на пантеоні восьми богів під назвою Огдоад, кожен з яких розглядався як аспект первинних вод, з яких виник світ. Вісім богів були розділеніна чотири пари чоловічого та жіночого божества, кожна з яких уособлювала певну якість цих первісних вод. Жіночі божества часто зображувалися як змії а чоловічі - як жаби.

Згідно з міфом про створення Гермополя, богиня Наунет і бог Ну були уособленням інертних первісних вод. Другою божественною парою були Кек і Каукет, які уособлювали темряву в цих первісних водах. Потім були Хух і Хаухет, боги нескінченної протяжності первісної води. Нарешті, найвідоміший дует Огдоада - Амон іАмонет, боги непізнаваної і прихованої природи світу.

Коли всі вісім божеств Огдоада вийшли з первісних морів і створили велике потрясіння, їхніми зусиллями з'явився курган світу. Тоді, сонце піднявся над світом, і незабаром після цього почалося життя. Хоча всім восьми богам Огдоада продовжували поклонятися як рівним протягом тисячоліть, саме бог Амун який через багато століть став верховним божеством Єгипту.

Однак верховним божеством Єгипту став не Амон і не будь-хто інший з богів Огдоада, а дві богині Ваджет і Нехбет - виховательки кобра та стерв'ятник - які були божествами-матріархами Нижнього і Верхнього Єгипту.

Геліополіс

Геб і Нут, які породили Ісіду, Осіріса, Сета і Нефтиду.

Після періоду двох царств Єгипет був остаточно об'єднаний близько 3 100 р. до н.е. Тоді ж виник новий міф про створення світу з Геліополя - Міста Сонця в Нижньому Єгипті. Згідно з цим новим міфом про створення світу, насправді це був бог Атум Атум був богом сонця і часто асоціювався з пізнішим богом сонця Ра.

Цікаво, що Атум був богом, що самозародився, а також був першоджерелом усіх сил і стихій світу. Згідно з геліопольським міфом, Атум вперше породив бог повітря Шу а також вологість богиня Тефнут Він зробив це через акт, скажімо так, автоеротики.

З'явившись на світ, Шу і Тефнут уособлювали собою появу порожнього простору серед первісних вод. Потім брат і сестра об'єдналися і породили двох власних дітей - бог землі Геб та богиня неба Горіх З народженням цих двох божеств, по суті, був створений світ. Потім Геб і Нут породили ще одне покоління богів - бога Осіріса, богиня материнства і магії Ісіда "Про те, що в Україні не існує жодного закону, який би бог хаосу Сет, і сестра-близнючка Ісіди та богиня хаосу Нефтіс .

Ці дев'ять богів - від Атона до його чотирьох правнуків - утворили другий головний єгипетський пантеон, який називався "Еннеад". Атон залишався єдиним богом-творцем, а інші вісім були лише продовженням його природи.

Цей міф про створення світу, або нова єгипетська космогонія, включає двох верховних божеств Єгипту - Ра та Осіріса. Вони правили не паралельно один одному, а приходили до влади один за одним.

По-перше, саме Атум або Ра був проголошений верховним божеством після об'єднання Нижнього і Верхнього Єгипту. Дві попередні богині-матріархи, Ваджет і Нехбет, продовжували шануватися, причому Ваджет навіть стала частиною Око Ра і аспект божественної могутності Ра.

Ра залишався при владі протягом багатьох століть, перш ніж його культ почав занепадати і Осіріс був "висунутий" як новий верховний бог Єгипту. Однак і його врешті-решт було замінено після появи ще однієї міфології створення світу.

Мемфіс

Перш ніж ми розглянемо міф про створення світу, який з часом призведе до заміни Ра та Осіріса як верховних богів, важливо відзначити іншу міфологію створення світу, яка існувала паралельно з геліопольською космогонією. Народившись у Мемфісі, цей міф про створення світу приписував бог Птах зі створенням світу.

Птах був богом ремісників і покровителем відомих єгипетських архітекторів. Чоловік Сехмет і батьком для Нефертем Птах також вважався батьком відомого єгипетського мудреця Імхотепа, якому згодом було кинуто виклик.

Що ще важливіше, Птах створив світ у зовсім інший спосіб, ніж попередні два міфи про створення світу. Створення світу Птахом було набагато більше схоже на інтелектуальне створення структури, ніж на первісне народження в океані або онанізм самотнього бога. Натомість, ідея світу сформувалася в серці Птаха, а потім була втілена в реальність, коли Птах заговорив світом.Саме промовляючи, Птах створив усіх інших богів, людство і саму Землю.

Незважаючи на те, що його широко шанували як бога-творця, Птах ніколи не брав на себе роль верховного божества. Натомість його культ продовжував існувати як культ бога-ремісника та бога-архітектора, і, ймовірно, саме тому цей міф про створення світу мирно співіснував з геліопольським міфом. Багато хто просто вірив, що саме слово бога-архітектора призвело до утворення Атума та Еннеада.

Це не применшує значення міфу про створення світу Птахом, адже багато вчених вважають, що назва Єгипту походить від однієї з головних святинь Птаха - Хут-Ка-Птаха. Від неї стародавні греки створили термін Егіптос, а від нього - Єгипет.

Фіви

Останній великий єгипетський міф про створення світу походить з міста Фіви. Фіванські богослови повернулися до первісного єгипетського міфу про створення Гермополя і додали до нього новий поворот. Згідно з цією версією, бог Амон був не просто одним з восьми божеств Огдоада, а прихованим верховним божеством.

Фіванські жерці постулювали, що Амон - божество, яке існує "за небом і глибше підземного світу". Вони вважали, що саме божественний поклик Амона розірвав первісні води і створив світ, а не слово Птаха. Цим покликом, подібним до гусячого крику, Атум створив не тільки світ, але й богів і богинь Огдоада та Еннеада, Птаха та всіх інших єгипетськихбожества.

Трохи пізніше Амон був проголошений новим верховним богом всього Єгипту, замінивши Осіріса, який став заупокійним богом підземного світу після власної смерті і муміфікації. Крім того, Амон був також об'єднаний з попереднім богом сонця геліопольської космогонії - Ра. Вони стали Амон-Ра і правили Єгиптом до його остаточного занепаду століттями пізніше.

Підбиття підсумків

Як бачимо, ці чотири єгипетські міфи про створення світу не просто змінюють один одного, а перетікають один в одного з майже танцювальним ритмом. Кожна нова космогонія відображає еволюцію думки і філософії єгиптян, і кожен новий міф так чи інакше вбирає в себе старі міфи.

Перший міф зображував безособового і байдужого Огдоада, який не правив, а просто був. Натомість більш особисті богині Ваджет і Нехбет опікувалися єгипетським народом.

Потім винахід Еннеада включав в себе набагато більшу кількість божеств. Ра захопив Єгипет, але Ваджет і Нехбет продовжували жити поряд з ним як другорядні, але все ще улюблені божества. Потім з'явився культ Осіріса, який приніс з собою практику муміфікації, поклоніння Птаху і піднесення єгипетських архітекторів.

Нарешті, Амон був проголошений творцем як Огдоада, так і Еннеада, був об'єднаний з Ра і продовжував правити разом з Ваджетом, Нехбетом, Птахом і Осірісом, які все ще відіграють активну роль в єгипетській міфології.